麥田里的守望者讀書(shū)筆記范文
《麥田里的守望者》原作名《The Catcher in the Rye》是美國作家杰羅姆·大衛·塞林格唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)。下面是相關(guān)麥田里的守望者讀書(shū)筆記，也許對你有幫助哦。
麥田里的守望者讀書(shū)筆記 篇1
《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱(chēng)以一個(gè)青少年的說(shuō)話(huà)口吻，生動(dòng)而細致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個(gè)側面揭露了資本主義社會(huì )追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì )風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。
美國的五十年代是一個(gè)相當混亂的時(shí)期，二戰的陰云尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì )大備景下，過(guò)著(zhù)混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員。
主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì )的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。外表上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他卻有顆污濁、善良的心。他愛(ài)自己的妹妹，見(jiàn)她的那晚，霍爾頓說(shuō)出了："我只想當一個(gè)麥田里的守望者!"霍爾頓說(shuō)，他想像著(zhù)在一大片麥田里，幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子在游戲，周?chē)怂麤](méi)有一個(gè)大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著(zhù)，看哪個(gè)孩子朝懸崖奔過(guò)來(lái)就捉住他，不讓他掉下懸崖。"這是他的一個(gè)美好幻想，也是他美好心靈的見(jiàn)證，他希望那些快樂(lè )的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂(lè )的奔跑，而那麥田似乎象征著(zhù)物質(zhì)世界，他希望生活在充滿(mǎn)物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。相對于他那兩個(gè)糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認識到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因為厭惡，處于青春期的他就越發(fā)的那樣做，似乎是一種反抗。
很多時(shí)候，我們將自己的'不滿(mǎn)與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會(huì )，我們學(xué)會(huì )了偽裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實(shí)的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護，畢竟將自己完全袒露于這個(gè)陌生的世界中是不安全的。"一個(gè)不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去;一個(gè)成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著(zhù)。"——這是《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓�？紶柗频碌睦蠋�，那位有異性戀之嫌的安多里尼的經(jīng)驗之談。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同。但仔細想想，安多里尼的認識倒也無(wú)可非議，在這樣一個(gè)理想主義早已遠去的年代，我們多數情況下不得不帶著(zhù)面具生活，不得不讓自己屈服于種種壓力，為了生存，我們必須丟掉兒時(shí)的純真和對生活的理想，在忍耐、克制甚至卑賤中生活，這聽(tīng)上去有些殘忍，但是卻又無(wú)奈。誰(shuí)的愿望會(huì )是去當一個(gè)麥田守望者呢?或許因為霍爾頓身為富家子弟才使他表達出了自己最真實(shí)的愿望。然而現實(shí)總是現實(shí)，霍爾頓最終回到了現實(shí)世界中，外表上是因為妹妹的挽留，但事實(shí)上霍爾頓也無(wú)法離開(kāi)自己所處之地，或許他自己也明白。流浪的結束也預示著(zhù)青春期的他銳變的結束。"人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長(cháng)大，真實(shí)的生活就是在這過(guò)程中出現了意義。"我們是否也體會(huì )到了呢?
我們生活的這個(gè)國度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與50年代的美國的確有些相象。社會(huì )不斷進(jìn)步，人們的思想觀(guān)念也在發(fā)生變化，很多人開(kāi)始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。
我們是生活在新時(shí)代的人，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱。但是我們應該集中精神看準我們的前方的路，我們應該是一群有理想、有抱負的人。如果霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì )墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著(zhù)人走向未來(lái)，走向光明�？v然生活有時(shí)也會(huì )讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不久都會(huì )過(guò)去，我們現在最需要的，就是堅持自己的理想，不斷努力!
讀了《麥田里的守望者》，的確讓人感到了莫名的悲哀，進(jìn)而象霍爾頓一樣，竟對生活充滿(mǎn)了絕望的痛苦，就象一些評論家所說(shuō)的那樣，這本小說(shuō)"明顯地過(guò)于引人傷感"，具有一種"內在的死的欲念"。當然，我們對生活的過(guò)程是充滿(mǎn)著(zhù)熱愛(ài)的，生活中不僅僅只有痛苦和煩惱，還有許多值得去追求和奮斗的東西，甚至生活本身就是一件很偉大的事情。
說(shuō)起來(lái)讀這本書(shū)，讀的過(guò)程中心情是挺沉重的，這是一本讓人不太愉快的作品，有著(zhù)陰郁、灰暗的格調，但是書(shū)中主人公純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心還是給了人些許慰藉。
麥田里的守望者讀書(shū)筆記 篇2
《麥田里的守望者》初看標題，給人的是一種清新，恬淡，又飽含著(zhù)一份期待的遐想，而守望兩字，給人的是一份歷經(jīng)滄桑后的堅守，是千錘百煉后的堅韌。然后閱讀完整片著(zhù)作后，才知道這份堅守的厚重與難得!
故事的主人公，大人們心目中的壞孩子——霍爾頓，他是個(gè)怎樣的少年呢?在我看來(lái)，他不羈、任性，他叛逆、反抗，他不斷逃課、打架、厭學(xué)來(lái)宣泄他的不滿(mǎn)。他討厭周?chē)a臟的世界——他討厭偽君子，討厭周?chē)奶摷俚娜�，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，離開(kāi)學(xué)校后，回到紐約城，但他不敢貿然回家。當天深夜住進(jìn)了一 家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有相互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂(lè )，忸怩作態(tài)，使霍爾頓感到惡心和驚訝。他無(wú)聊之極，便去夜總會(huì )廝混了一陣�；芈灭^時(shí)，心里仍覺(jué)得十分煩悶，糊里糊涂答應電梯工毛里斯，讓他叫來(lái)了一個(gè)妓女(十五塊錢(qián)到第二天，五塊錢(qián)一次)。 他一看到妓女又緊張害怕，給了妓女五塊錢(qián)打發(fā)她走了，可妓女要十塊錢(qián)。后來(lái)妓女找毛里斯來(lái)找事，毛里斯把霍爾頓打了一頓，拿走了他們要的另外五塊錢(qián)，他厭惡這些，卻又無(wú)奈，他無(wú)法改變現狀。
然而霍爾頓并不是一個(gè)十惡不赦的人。只不過(guò)當時(shí)社會(huì )人們缺乏理想，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì )大背景下，過(guò)著(zhù)混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還是健康純潔的，對所有惡心污穢的東西十分害怕且反感。因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個(gè)麥田里的守望者�！睆倪@段話(huà)中，我們可以看到，霍爾頓渴望幸福，可是幸福卻是那么的遙不可及。他不過(guò)是想離開(kāi)那個(gè)浮躁的地方，找一片純凈的麥田，過(guò)簡(jiǎn)單的生活，尋找簡(jiǎn)單的幸福�？墒�，他就一個(gè)這么簡(jiǎn)單的愿望，也難以實(shí)現，這就是霍爾頓的悲哀。
不得不反思的是——在這個(gè)被物質(zhì)蹄踏的世界，現代化的大生產(chǎn)使人成為流水線(xiàn)上的機器人，無(wú)法體會(huì )主動(dòng)性和創(chuàng )造性的樂(lè )趣;過(guò)度的城市或使人變得冷漠、互不相同;高度的物質(zhì)享受的追求有使人疲于奔命，無(wú)暇顧及精神生活，使人身居鬧市仍感到寂寞孤獨�；魻栴D的心靈就充斥著(zhù)無(wú)法排遣的孤獨。其實(shí)，許多少年也正如霍爾頓一樣，內心充滿(mǎn)寂寞，無(wú)人能懂。為什么每年會(huì )有大量的少年淪陷虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界?也許是因為他們出來(lái)在虛擬中徘徊，根本無(wú)法在現實(shí)中找到任何精神寄托。然而現實(shí)卻存在著(zhù)謊言、背叛，這個(gè)年齡的我們不懂所謂的“人情世故”，有時(shí)甚至會(huì )認為現實(shí)比虛擬更假。
面對著(zhù)人世百態(tài)，物欲橫流，作為祖國未來(lái)的建設者，我們青少年又應該如何做出選擇。這讓我想起了一段話(huà)：在我們面前有三個(gè)大鍋，分別裝滿(mǎn)了水，加熱到100度，然后分別投入一下三個(gè)物質(zhì)，一個(gè)是胡蘿卜，一個(gè)是雞蛋，另外一個(gè)是茶葉。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間煮后，你會(huì )發(fā)現三個(gè)鍋里面的物質(zhì)發(fā)生了奇妙的變化。第一個(gè)鍋里面的胡蘿卜變成了一灘泥，第二個(gè)鍋里面的雞蛋變成了熟雞蛋，第三個(gè)鍋里的茶葉不但沒(méi)有變還泡出了一壺好茶。這三種情況卻顯示了三種不一樣的人生。
第一個(gè)鍋里的胡蘿卜，外表硬硬的，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的水煮后就變成了爛泥，這就像社會(huì )中有這么一類(lèi)人，少年時(shí)代，個(gè)性乖張，故作叛逆的樣子，好顯示自己的“成熟”和與眾不同。然而當自己進(jìn)入社會(huì )后，不但自己的個(gè)性被磨平，連最內在的那份純真也蕩然無(wú)存，從里到外都爛成了一鍋泥，沒(méi)有絲毫的價(jià)值和意義。
第二個(gè)鍋里的雞蛋，外表雖然沒(méi)有改變，但是經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的水煮后內在已經(jīng)變質(zhì)了，在當今這個(gè)時(shí)代，很多曾經(jīng)懷揣著(zhù)夢(mèng)想、有著(zhù)堅定信念的人，有著(zhù)“自己選擇的路，跪著(zhù)也要走下去”的勇氣，然而在面對著(zhù)人心不古，經(jīng)濟利益為先驅的年代，不但喪失了內在的那份堅守，外表上卻還裝出一副君子的樣子，內在已經(jīng)腐朽的不行，卻還在搖旗吶喊的唱著(zhù)為人民服務(wù)的口號，這種人是何其的悲哀。
然而還有一種人過(guò)得卻第三個(gè)鍋里的茶葉，有著(zhù)充足的內涵卻不輕易顯露于外，經(jīng)過(guò)了社會(huì )的打磨，仍能保持著(zhù)內在的道德底線(xiàn)，依然能夠運化出沁人心脾的好茶，外化而內不化，理事圓融，與社會(huì )大眾打成一片，做到真正的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。
霍爾頓夢(mèng)想著(zhù)成為一名麥田里的守望者，他要拯救那些處于危險之境的純真者，使他們免受精神的傷害，使他們永遠純真，不受墮落之苦。作為新時(shí)代的青少年，光光有這份純真之心是遠遠不夠，在道德墮落的今天，我們更應該具備茶葉一樣的精神，學(xué)會(huì )保持內在操守的同時(shí)，引領(lǐng)更多的人堅守道德的陣地，綻放出美麗的生命之花!
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