道士塔的讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或為了把文中的精彩部分整理出來(lái)而做的筆記。在讀書(shū)時(shí)，寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓練閱讀的好方法。下面是關(guān)于道士塔的讀書(shū)筆記的內容，歡迎閱讀！
道士塔的讀書(shū)筆記【篇一】
我好恨
恨我沒(méi)能早生一個(gè)世紀
使我能與你對視著(zhù)站立
陰森幽暗的古堡
晨光微露的曠野
———當代中國青年
小學(xué)課本中曾把敦煌莫高窟作為課文為我們介紹過(guò)，當時(shí)的我一直覺(jué)得那是一個(gè)神氣的地方。初中課本中曾把敦煌莫高窟作為圖片向我們展示過(guò)，當時(shí)的我一直覺(jué)得那是一個(gè)美麗的地方。直到讀完余秋雨老師的《道士塔》，我開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)起先讓我覺(jué)得神奇而又美麗的地方，其實(shí)充滿(mǎn)了遺憾。它的背后隱藏了中華民族的傷口，它的背后隱藏的是我們所有中國人的恨。
王圓箓，一個(gè)穿著(zhù)土布棉衣，目光呆滯，微微縮縮的中國普通農民。他從湖北到甘肅，做了道士。他手上曾經(jīng)把持著(zhù)的是，中國最燦爛的文化。只用低廉的錢(qián)財，他送走了中國曾經(jīng)輝煌的見(jiàn)證。他犯下的是一個(gè)不可饒恕的錯誤�？僧斘覀儗⑦@錯誤的責任壓在他身上時(shí)，我們卻發(fā)現這只是無(wú)聊。因為他只有默然的表情和那愚昧的思想。
這是悲劇，是我們古老民族的悲劇。而他王圓箓不過(guò)是悲劇中一個(gè)錯步上前的小丑。
閉上眼，就可以想象那些已經(jīng)被刷白了的墻壁。怪象。心中浮起無(wú)盡的悲傷。用手觸摸這些白色的時(shí)候，淚水就這樣無(wú)聲劃下。這些白色的背后，有著(zhù)我們曾經(jīng)的驕傲，有著(zhù)我們曾經(jīng)最引以為豪的東西。好想用雙手抹去這些白色，好想用淚水洗盡這無(wú)盡的白色。盡管這一切只是徒勞。轉眼間，似乎又看到了王道士在刷墻，看到王道士在砸像，沖上去阻止，口中念到：“不可以，不可以，不可以……這一切又能怎樣。他迷惑不解的眼神直瞪瞪的看著(zhù)我。遲疑了，我迷茫了，我的世界一片慘白。
余秋雨老師將1900年5月26日這個(gè)日子記得深切。
因為中國曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)開(kāi)啟，無(wú)數人將為這些耗盡終生。它也必然是世界的驕傲，世界的寵兒。但是，我們不得不承認。它來(lái)錯了時(shí)間，這驕傲來(lái)錯了時(shí)間。由錯誤的人開(kāi)啟，它必將受到原來(lái)不屬于它的錯誤，經(jīng)歷原本不屬于它的旅程。也許再遲來(lái)幾年，幾十年，它就將不用離開(kāi)故土，流離失所，而定居在了外國的文化博物館。
不是沒(méi)有學(xué)問(wèn)，不是沒(méi)有經(jīng)費的中國官員們，你們在做什么？你們才是這個(gè)錯誤更大的原因。你們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要保護這些屬于中國的文物。你們究竟在想什么，你們想的是不是從來(lái)就是怎么討好上級，怎么升官發(fā)財，怎么為自己謀取更大的利益。而與此同時(shí)，歐美的學(xué)者們用廉價(jià)換來(lái)了這些中國的驕傲。
我不愿意重復這些如果輕松小買(mǎi)賣(mài)的交易了。因為它們會(huì )讓人由心到外的徹底的感覺(jué)到痛，會(huì )讓人產(chǎn)生無(wú)法泯滅的恨。
王道士口袋里沉沉的銀元，王道士低頭彎腰向那些外國人致禮的樣子，王道士在夕陽(yáng)下送他們離開(kāi)的漸漸拉長(cháng)的身影。這些曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一切都讓我們覺(jué)得心痛。
車(chē)隊在遠去。留在沙灘上的是深深的車(chē)轍印記�；鸺t的夕陽(yáng)在照耀，這一切的一切都在它的注視下完成。那兩道深深的轍痕流淌著(zhù)這個(gè)古老民族的火紅的鮮血，一個(gè)古老民族傷口不斷涌出的血液。
偌大的中國，竟存不下幾卷小小的經(jīng)文。余秋雨老師嘆息，車(chē)子攔下來(lái)了，文物拿回來(lái)了，那又能怎么樣？我們無(wú)能為力，我們只能讓文物停駐在沙漠，大聲哭泣。運入京城，也只是徒勞。沿路走下，官員順手拿走，到最后也只是那零落的幾本，到最后也終將不成樣子。不愿意這些驕傲，流入外國人的手中，不能在中國好好保存這些驕傲，它們究竟該去哪里？它們究竟何去何從？我們又應該怎么辦？我們又能夠怎么辦？
當看到中國的學(xué)者們從國外買(mǎi)來(lái)膠卷時(shí)，臉上恨恨的表情。我靜默了。他們比我們更恨，他們其實(shí)比我們更難過(guò)。
我愿意與你們決斗
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩過(guò)去的劍
要么你我各乘一匹戰馬
遠遠離開(kāi)遮天的帥旗
離開(kāi)如云的戰陣
決勝負于城下
道士塔的讀書(shū)筆記【篇二】
余秋雨的散文是一種典型的文化散文，它表現的情懷慷慨豪邁，體現出一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，它是一種俯仰于古今之間的內在沖動(dòng)與感悟，是一種涌動(dòng)著(zhù)激情和靈性的智慧與思考。
讀完《道士塔》后，我的心情久久未能平靜，莫高窟的神秘壯麗讓我激動(dòng)不已，然而王圓箓道士的愚昧、迂腐又令我痛心。當我看到王道士拿著(zhù)刷子刷去了唐代的笑容，刷去了宋代的衣裳時(shí)，我又何嘗不恨，恨我沒(méi)能早出生一個(gè)世紀，去阻止這個(gè)蠢道士的愚蠢行為，可是就算我當時(shí)出現在了他的面前，奪過(guò)他們的刷子，踢翻他們的石灰桶又能怎么樣呢？當時(shí)那樣一個(gè)偌大的中國都容不下這些小小的卷軸和壁畫(huà)，任憑這莫高窟的千古罪人，將令人驚羨的中國藝術(shù)文化，用極少的錢(qián)財給換取走了；任憑難以數計的敦煌文化就這么流失了；任憑任憑一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠，是敦煌文化走向黑暗。我又能怎么辦！
文章中，余秋雨寫(xiě)道：“今天，我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，面對慘白的墻壁，慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我幾乎不會(huì )言動(dòng)，眼前直晃動(dòng)著(zhù)那些刷把和鐵錘。我在心中痛苦地呼喊，只見(jiàn)王道士轉過(guò)臉來(lái)，滿(mǎn)眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他‘請等一等，等一等’，但是等什么呢？我腦中依然一片慘白�！边@是何等的痛心，又是何等的無(wú)奈，他不忍心，不忍心那些婀娜的體態(tài)，那些柔美的淺笑就這樣被摧毀，不忍心那些歷史就這樣在一個(gè)道士手中灰飛煙滅。這里，我品出了這本書(shū)的名字——苦，歷史重現，我們卻無(wú)力改變，只能不住的惋惜，無(wú)奈的流淚，遍遍的哀嘆，再次眼睜睜地看著(zhù)那些本屬于中國的文化從面前掠過(guò)卻挽留不住。
千百年前的一個(gè)洞穴，開(kāi)啟了敦煌文化的壯麗，散發(fā)出了誘人的光彩，千百年前的一串鑰匙，把守了千年的敦煌送上了駛往外國的、散發(fā)著(zhù)陣陣惡臭的馬車(chē)。然而，多年后的今天，那神秘又充滿(mǎn)意義的洞窟，能夠引起人們的注意，并非它外表炫目，而是因為它是中國千年的標本，它蘊藏著(zhù)一種深層的美，縱使它曾經(jīng)殘缺。
余秋雨帶領(lǐng)我們走在中華文明的土地上，深思這些古老的`文化，用極其細膩的文筆寫(xiě)出了這趟“文化苦旅”，其中的悲痛、心酸與無(wú)奈成為了一個(gè)個(gè)驚醒炎黃子孫的驚嘆號！
道士塔的讀書(shū)筆記【篇三】
藍藍的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。
莫高窟大門(mén)外，有一條河，過(guò)河有一溜空地，高高低低建著(zhù)幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經(jīng)住著(zhù)一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。
當各國藝術(shù)家都在創(chuàng )作他們的舉世杰作時(shí)，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。
他，一個(gè)道士，因為看不慣雕像、壁畫(huà)，就找人將雕像砸碎，將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官；將“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片慘白。
雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現的，但他卻沒(méi)有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來(lái)，外國人的一點(diǎn)錢(qián)、商品就能換回幾大卷在現在可以算得上無(wú)價(jià)之寶的經(jīng)書(shū)。
“1905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國商品，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫(huà)；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬(wàn)卷寫(xiě)本和兩尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又來(lái)，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷�！边@是在文中寫(xiě)到的，令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價(jià)錢(qián)換走了一大批的經(jīng)卷，更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒(méi)有提“墩煌”一個(gè)字，甚至那些各國的冒險家沒(méi)有任何手續、任何關(guān)卡地就來(lái)到中國。
但如果單憑王道士的迂腐，還不足造成墩煌毀壞性的損壞，可恨的是中國官員門(mén)對文物毫不重視，貪婪的他們一步步把文物吞沒(méi)了，享受著(zhù)紙醉金迷的生活。一切的一切，在他們眼中，就只有錢(qián)，錢(qián)對于他們來(lái)說(shuō)比任何東西都重要，但他們不知道，再多的錢(qián)也買(mǎi)不會(huì )這些文物，再多的錢(qián)，也彌補不了他們的罪過(guò)。
看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書(shū)，就知道敦煌文化是人類(lèi)罕有的藝術(shù)寶庫�？墒�，這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結了。他們太卑微，太渺小，對他們再憤怒也無(wú)濟于事，因為他們那無(wú)知的軀體無(wú)法扛起中華民族的尊嚴，無(wú)法付起那筆沉重的文化債！
我為墩煌莫高窟默默流淚。
【道士塔的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
道士塔讀書(shū)筆記06-01
道士塔讀書(shū)筆記09-20
關(guān)于道士塔讀書(shū)筆記06-01
道士塔讀書(shū)筆記三則10-13
道士塔優(yōu)秀讀書(shū)筆記04-26
道士塔讀書(shū)筆記大全07-02
道士塔讀書(shū)筆記（精選12篇）08-11
道士塔讀書(shū)筆記（精選8篇）08-12
道士塔讀書(shū)筆記15篇11-15