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四大名著(zhù)之西游記讀書(shū)筆記
《西游記》是我國四大古典名著(zhù)之一，她那經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力在世界上極負盛名。下面請看語(yǔ)文迷小編精心為大家準備的讀書(shū)筆記范文，希望對你有幫助。
西游記讀書(shū)筆記1：
東勝神州傲來(lái)國有一座花果山，山頂聳立著(zhù)一塊仙石，受日精月華，產(chǎn)下一石猴。石猴身手不凡，異常勇敢，被推為水簾洞洞主。后來(lái)，石猴四海拜師求藝，在西牛賀州得到菩提祖師的指授，得名孫悟空，學(xué)會(huì )了七十二般變化，一個(gè)筋斗云，可行十萬(wàn)八千里。歸來(lái)后自號“美猴王”，去東海龍宮借兵器，得大禹定海神針，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，反猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建議，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監管馬。猴王開(kāi)頭不知官職大小，后知實(shí)情，覺(jué)得委屈了自己，于是打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天圣，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀(guān)音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開(kāi)爐，孫悟空依然無(wú)傷，在天宮大批出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，反孫悟空壓在五行山下，饑時(shí)，給他鐵丸子吃，渴時(shí)，給他熔化的銅汁喝。
如來(lái)因南贍部州貪淫樂(lè )禍，多殺多爭，派觀(guān)音菩薩去東土尋取經(jīng)人，去西天取經(jīng)，勸化眾生。觀(guān)音菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來(lái)做東土取經(jīng)人的徒弟，又度白龍給取經(jīng)人做腳力。
唐太宗開(kāi)科取士，海州陳光蕊中得狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任征途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產(chǎn)下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒，法名玄奘。后母子相見(jiàn)，報了前仇。
涇河老龍因賭卦少降雨水，觸犯天條當斬，求唐太宗救命。魏征丞相夢(mèng)斬涇河龍，太宗魂被追入陰司對證，還生后修建“水陸大會(huì )”，請陳玄奘主行法事，開(kāi)演諸品妙經(jīng)。觀(guān)世音顯像，指化陳玄奘去西天取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。
唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如來(lái)的壓帖，救出孫悟空，賜號行者。因孫悟空打死劫徑的強盜，唐僧數落人，悟空一怒而去，觀(guān)世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧約束悟空的手段。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎，在觀(guān)音院，因悟空賣(mài)弄錦讕袈裟，引起金池長(cháng)老的貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空弄法燒了禪院�；靵y中，袈裟被黑風(fēng)怪竊走，孫悟空去南海請來(lái)觀(guān)音，自己變化仙丹，誘黑風(fēng)怪吞下，降伏此怪。
二人繼續西行，來(lái)到高老莊，莊主女兒被一個(gè)長(cháng)嘴大耳的妖怪強占。悟空追趕妖怪來(lái)到云棧洞，得知妖怪為天篷元帥，因調戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎，經(jīng)觀(guān)音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引其拜見(jiàn)唐僧，賜號八戒，做了唐僧的第二個(gè)徒弟。后來(lái)，唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《多心經(jīng)》。在黃風(fēng)嶺遇怪刮黃風(fēng)迷人，孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中，他們又收伏了觀(guān)音賜名沙悟凈并令其在此等候東土取經(jīng)人的水怪，賜名沙和尚，做了唐僧第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去取經(jīng)。
觀(guān)音菩薩欲試唐僧師徒的道心，和黎山老母、普賢、文殊化成美女，招四人為婿。唐僧等三人不為所動(dòng)，只八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀(guān)，悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)，被鎮元子拿獲。悟空請來(lái)觀(guān)音，用甘露救活仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破，將妖怪打死。八戒趁機進(jìn)讒言，唐僧不辨真偽，趕走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪攝入洞中的百花公主放了唐僧并請求他到寶象國給父王送信，前來(lái)搭救。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊，經(jīng)白龍馬苦勸，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。
平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧。并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五個(gè)寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇。屢經(jīng)磨難，才降伏二怪。烏雞國國王被獅精推入井內并淹死。獅精變化成國王。國王的鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君那里討來(lái)金丹，救活國王。獅精本是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，因烏雞國國王曾將化齋的文殊囚禁了三日，所以遭此劫難。
牛魔王的兒子紅孩兒據守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過(guò)紅孩兒的三味真火。請來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。黑水河鼉龍變作艄公，誘唐僧、八戒上船，沉入水府。孫悟空請西海龍王太子摩昂擒獲鼉龍回西海。車(chē)遲國虎力、鹿力、羊力三位三仙力乞寸有功，做了國師，國師敬道滅佛。悟空等與三師斗法，一一挫敗了他們，使之現了原形。
觀(guān)音座前蓮花池內金魚(yú)修練成精，在通天河年年食童男童女。悟空和八戒變作童子打退妖怪。妖怪作法，使通天河封凍，誘唐僧在冰上行走，攝入水府，菩薩趕來(lái)，反金魚(yú)收回南海。太上老君的坐騎青牛趁看守童兒瞌睡，偷了老君的金剛琢下界作怪，在金山兜洞反唐僧捉去。悟空請來(lái)雷公、水伯、火德星君、十八羅漢，都被妖怪用金剛琢收去兵器。后來(lái)找到太上老君處，方把青牛收伏。
師徒四人繼續西行。唐僧、八戒飲子母河河水受孕，悟空取來(lái)解陽(yáng)山落胎泉水，解了二人胎氣。西梁女兒國王欲把唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被琵琶洞蝎子變化的女妖攝去。悟空請昴日星官，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現了原形，死在坡前。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走了行李和關(guān)文，又反小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往伽山做童子，不肯借，悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗勇，借天兵神力，降伏二怪，扇滅了大火，師徒四人得以繼續西去。
祭賽國鎮國之寶舍利子被盜，悟空斗敗萬(wàn)圣老龍和九頭蟲(chóng)附馬，奪回佛寶。荊棘嶺，育齡僧被樹(shù)精、水怪迷惑，聯(lián)句對詩(shī)，彌勒佛前黃眉童子下界作怪，假幻雷音寺，哄唐僧入拜擒之，彌勒趕來(lái)才降伏了黃眉怪。以后，豬八戒用嘴拱開(kāi)稀柿洞。孫悟空在朱紫國為國王投藥治病，并殺敗懈豸洞觀(guān)音坐騎金毛獅變化的妖怪，救回王后金圣宮主。唐僧在盤(pán)絲洞被蜘蛛精纏陷，在黃花觀(guān)被蜈蚣精藥翻，悟空去紫云山請來(lái)毗藍婆，才解脫世難。在獅駝山，又經(jīng)歷青獅、白象、大鵬三怪的磨難，悟空屢戰不勝，如來(lái)引眾菩薩羅漢降伏三怪。
比丘國王被壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪，壽星趕來(lái)把白鹿收回。陷空山無(wú)底洞里老鼠精又變成女子，擄唐僧逼婚成親。悟空通過(guò)調查得知老鼠精是李天王的義女，上天庭告狀，李天王把老鼠精押回天府發(fā)落。滅法國王發(fā)愿殺一萬(wàn)個(gè)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王、后妃及文武大臣頭發(fā)全部剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。隱霧山連環(huán)沿豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡蟲(chóng)睡倒，八戒一耙結束了妖怪的性命。
師徒四人來(lái)到天竺國外觀(guān)仙郡，郡侯張榜求雨。悟空訪(fǎng)知原委，勸郡侯向善，天降甘霖。師徒來(lái)到玉華州，因教授王子學(xué)藝，被除數黃獅精盜走兵器。悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖師九靈元圣，即太乙救苦天尊座下九頭獅子所化。悟空請來(lái)太乙天尊，收伏了獅怪。來(lái)到金平府，唐僧元宵夜觀(guān)燈，被玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個(gè)犀牛精攝去，悟空請來(lái)角木紋、培森獬、奎木狼、井木軒四位星宿，擒拿三怪，斬首示眾。在天竺本國，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬。悟空識破真相，會(huì )合太陰星群擒伏了玉兔，救回流落城外給孤寺的真公主。在銅臺府地靈縣寇員外家化齋后，寇家遭動(dòng)，寇員外被兇手致死。唐僧師徒被當作盜賊捉起關(guān)進(jìn)監獄，悟空入地府招回員外靈魂，案情大白。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾功送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。燃燈古佛指派白雄尊者奪落經(jīng)卷。唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)三十五部五千零四十八卷，返回東土。不想九九八十一難不這缺一難未滿(mǎn)，在通天河又被老鼉把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送回首都長(cháng)安，真身又返回靈山。師徒四人也終成下果，三藏被封為旃檀功德佛，悟空又被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬被加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè )。
西游記讀書(shū)筆記2：
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)： “作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。而作者對封建社會(huì )最高統治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車(chē)遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng )佛教，僧人自然不能以錢(qián)財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì )官官相護的黑暗情景。
《西游記》成書(shū)于16世紀明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。在中國，乃至亞洲部分地區西游記家喻戶(hù)曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì )》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng )作奠定了基矗吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著(zhù)!
西游記讀書(shū)筆記3：
《西游記》中看不到道家的清凈無(wú)為, 同樣, 也看不到佛家的善惡相報。 因此,《西游記》既沒(méi)有宣傳道家, 也沒(méi)有宏揚佛法。西游記在明朝的四大名著(zhù)里面是唯一的禁書(shū)，是有原因的。
有人統計西游記全書(shū)44個(gè)大怪，21個(gè)被打死，23個(gè)活命，在這23個(gè)活命的里面，22位被收編，只有一位游離在外，這個(gè)就是解陽(yáng)山破兜洞的如意真仙。
這位真仙按書(shū)面上說(shuō)是牛魔王的兄弟，紅孩兒他叔，但這位大仙能在一眾妖魔鬼怪中逃出升天，絕對不會(huì )這么簡(jiǎn)單。老牛，和孫悟空一起在東勝神州敖來(lái)國混，自封平天大圣乃七大圣之首。
羅剎女和太上老君關(guān)系不一般，懷了孕下界，老君送出了貼身法寶芭蕉扇，又安排下原兜率宮的來(lái)當土地。這老牛找了羅剎女，又去泡小三。后來(lái)老君讓道教嫡派的哪吒傳信，讓老牛去釋道潛伏，算給羅剎出出氣。
西游記讀書(shū)筆記4
老牛的兒子那就是更是老君嫡傳了，一個(gè)三歲的娃娃，玩一口道派精純的三味真火，猴子也險些掛掉，觀(guān)音菩薩也可以不吊。這小子被觀(guān)音騙到蓮花臺上用刀子爆菊，也沒(méi)有一絲牛型�？梢�(jiàn)品種純正，家學(xué)淵源。
至于老君和悟空的關(guān)系絕對微妙，老君的五壺金丹被悟空偷吃的太容易了吧，渾做金鋼之軀。悟空和楊戩打得難解難分，老君一直不出手，直到觀(guān)音出手時(shí)他才急忙出手，這其中很有玄機。猴子捉住后，他又要去重新扔到爐中，徹底煉成金剛不壞才放出來(lái)。
孫悟空打敗金角和銀角，發(fā)現是老君兩個(gè)童子。悟空說(shuō)老君“縱放家屬為邪，該問(wèn)個(gè)鈐束不嚴的罪名”，老君答道：“不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問(wèn)我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”老君泄露天機，有離間之嫌。
為什么大鬧天宮是悟空所向披靡，取經(jīng)路上舉步艱難。悟空吃飯的家伙是老君親手爐中煅。玉皇大帝看到的是“棍兇”，而不是人兇。就像開(kāi)著(zhù)總理的坐駕，在北京愿意和你較真的人不會(huì )很多。如來(lái)降住猴子后，出來(lái)陪他吃飯的: 三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬(wàn)圣。猴子鬧事出來(lái)和他打的只有九曜而已。這些人后來(lái)都神通廣大，法寶手段多多，當時(shí)還要請西牛賀洲的外人來(lái)幫忙!
西游記讀書(shū)筆記5：
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)的長(cháng)篇神化小說(shuō)。吳承恩字汝忠號射陽(yáng)山人江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒四十三歲才考中貢生做過(guò)縣丞但與長(cháng)官不合罷歸故鄉。吳承恩生活的年代正是明代社會(huì )矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無(wú)度農民起義此起彼伏。社會(huì )黑暗沉滯個(gè)人境遇坎坷遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中更加集中的傾注到了《西游記》之中�！段饔斡洝肥撬砟陼�(huì )到故鄉后的作品。
《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)一路上降妖伏魔克服了種種困難最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間從長(cháng)安出發(fā)走了幾萬(wàn)里路程從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞?dòng)砷T(mén)徒辯機寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū)。后來(lái)門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細經(jīng)歷。宋代以后取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳出現了帶有神話(huà)色彩的話(huà)本并在舞臺上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(cháng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng )造了一個(gè)神奇的豐富的幻想世界而且具有豐富而深刻的思想內涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回第十四回以前穿插著(zhù)大鬧天宮魏征斬龍唐太宗入冥劉全進(jìn)瓜和玄奘奉昭取經(jīng)等內容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無(wú)能反映了中國封建社會(huì )中人民堅毅無(wú)畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)經(jīng)歷了數十番離奇古怪的災難終于達到了西天取經(jīng)成功表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧充滿(mǎn)活力和樂(lè )觀(guān)精神。
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