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《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記精選
《追風(fēng)箏的人》作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來(lái)令人蕩氣回腸。下面請繼續閱讀語(yǔ)文迷為大家提供的讀書(shū)筆記范文，希望你喜歡。
篇一：
《追風(fēng)箏的人》是一本非常精煉的書(shū)，它講述的是“我”與父親、朋友阿桑之間的復雜情感。它細膩地勾勒出家庭與友誼，背叛與救贖，讓人明白父與子、人與上帝、個(gè)人與國家之間的脆弱關(guān)系。在文中，“我”是一個(gè)有錢(qián)人家的孩子，而哈桑卻只是家中仆人的兒子，這地位的差異注定使他們有著(zhù)無(wú)望的友誼，而這無(wú)望的友誼由追風(fēng)箏開(kāi)始……
追風(fēng)箏是中東地區的一項傳統，而哈桑則是一個(gè)追風(fēng)箏的好手。文中追風(fēng)箏的畫(huà)面是兩人共有的美好記憶。“‘哈桑!’我大喊，‘把它帶回來(lái)!’他的橡膠靴子踢起陣陣雪花，已經(jīng)飛奔到街角的拐彎處，他停下來(lái)，轉身，雙手放在嘴邊，說(shuō)：‘為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!’然后露出一臉哈桑式的微笑，消失在街角后。”然而，曾經(jīng)美好的友誼卻注定如夢(mèng)易散。正如文中的“我”所說(shuō)——“歷史不會(huì )輕易改變，宗教也是。最終，我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派，這些沒(méi)有什么能改變得了，沒(méi)有。”在一個(gè)宗教的阿富汗，在一個(gè)動(dòng)蕩的阿富汗，忠誠與血緣可以被摒棄，友誼當然也可以背叛。
“我”在目睹的哈桑被人猥褻而怯于施救時(shí)，悲劇已悄悄拉開(kāi)序幕。在良心的掙扎之后，“我”終究無(wú)法面對哈桑，即便他并沒(méi)有怪罪;而且若讓父親知道“我”未相救，那身具阿富汗人勇敢品質(zhì)的父親必然不會(huì )承認自己有一個(gè)懦弱的兒子。在經(jīng)歷了痛苦的抉擇后，“我”選擇了栽贓，將哈桑和他的父親以小偷的罪名趕出家門(mén)，以進(jìn)一步的罪惡來(lái)逃避現實(shí)。“我”在友誼與血緣中選擇了血緣，選擇了背叛友誼與忠誠。他心里道，“湖里有鬼怪，它抓住哈桑的腳踝，將他拉入暗無(wú)天日的湖底。我就是那個(gè)湖怪。”
在后來(lái)，一個(gè)消息卻如晴天霹靂擊碎了“我”，哈桑居然是父親的私生子。父親高大的形象碎了，一同碎掉的還有生活美好的表象。像燈光褪去之后，生活露出了丑惡的本質(zhì)。
“我”要逃避，像以往每次遇到問(wèn)題一樣。正在這時(shí)，戰亂開(kāi)始，無(wú)數有權有勢的阿富汗人逃向他鄉。這是一場(chǎng)極具宗教意味的戰爭，但戰火下呻吟的確是普通人。“我”與父親擠上一輛悶罐車(chē)，離開(kāi)了故國，因為他不僅逃避戰爭，更可以逃避有著(zhù)無(wú)數陰暗回憶的童年，逃避迷茫的信仰，逃避自己良心的譴責，去往美國，成為一個(gè)什么都沒(méi)有的普通人，與故國與民族再也不擔上什么關(guān)系。結婚，生子，用文中的話(huà)說(shuō)，“我離開(kāi)很久遠了，久遠得足以遺忘，也足以被遺忘。”
可是，這一切舊事被一個(gè)電話(huà)喚醒——“來(lái)吧，這兒有再次成為好人的路。”這是一條艱難的救贖之路，“我”再次回到故國，曾以為遺忘的土地卻好像并沒(méi)有把“我”遺忘。
最終，像兒時(shí)追逐樹(shù)頂上高高飄揚的風(fēng)箏一樣，“我”勇敢地去追，追逐屬于自己的一份責任，追逐被背叛的友誼、親情、信仰。“我”將故人哈桑之子索拉博帶到美國，用真誠去化解孩子心靈上的創(chuàng )傷，最終帶來(lái)了一絲春來(lái)的氣息，第一片雪花的融化——“微笑。斜斜的。幾乎看不見(jiàn)。但就在那兒。”就像兒時(shí)的哈桑一般，“我”對著(zhù)哈桑的兒子說(shuō)：“你想要我追那只風(fēng)箏給你嗎?”掛著(zhù)哈桑式的微笑、轉身：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”當人生再次畫(huà)出一個(gè)圓回到原點(diǎn)，事情是否還能回到從前?不得而知。但我們知道，在主角阿密爾心里，他已經(jīng)追到了那只飄蕩心頭幾十年的風(fēng)箏。
其實(shí)我們每個(gè)人心中都有著(zhù)這么一個(gè)風(fēng)箏。它可以是理想與信仰，可以是忠誠與羈跘，可以是親情，可以是友情，抑或是一種飄蕩的情結，如汪國真對未知，如三毛對遠方，如韓少功對鄉村，如梭羅對于自然，如托爾斯泰對人性。我們不斷探索與追求，希冀能追上天際的腳步。
汪國真說(shuō)，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。在他心里，“到遠方去，到遠方去”便如一只晃悠在心底的風(fēng)箏，蕩蕩悠悠，充滿(mǎn)誘惑。
三毛說(shuō)，不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我的故鄉在遠方。她為尋找“夢(mèng)中的橄欖樹(shù)”，到西班牙，到美國，到荒蕪的撒哈拉。她的“遠方”又何嘗不是一直虛無(wú)的風(fēng)箏?
韓少功在城市生活幾十年后毅然拋棄這種他不喜歡的生活方式，去往偏僻的鄉村，親近自然，親近質(zhì)樸與原始，這是多少人想做卻又做不到的，甘愿離開(kāi)多姿的城市真正的追求理想，這種境界有幾人可以達到?他的風(fēng)箏緊握于手，緊收于心。
梭羅為了證明一個(gè)人，只有一屋一床一凳一槍也能生活的好，在瓦爾登湖邊一個(gè)小木屋中生活數年，避開(kāi)浮名與利誘，寫(xiě)出《瓦爾登湖》經(jīng)典哲學(xué)。他的人生境界也正如一只風(fēng)箏，引導他走往自己的路。在追風(fēng)箏的路上，他了悟人生。“我寧愿坐在一個(gè)南瓜上頭，也不愿坐在天鵝絨坐墊上頭。我在天空垂釣，釣一池晶瑩剔透的繁星。”這便是梭羅的人生境界。
一個(gè)人的追求可以改變一個(gè)人的人生，心中的那只風(fēng)箏便是永遠領(lǐng)航的指南。
我很慶幸，沒(méi)有如《追風(fēng)箏的人》主角阿密爾一樣，在背叛了友誼、親情與民族之后，才來(lái)追逐著(zhù)救贖的風(fēng)箏;我也只是普通人，沒(méi)有高深的哲學(xué)思想，沒(méi)有崇高的人生境界，不能如三毛、汪國真、梭羅那樣，放飛的是那樣高遠的風(fēng)箏�？墒�，我們每個(gè)人心中都有一種模糊的追求吧!
就如阿密爾被父親舊友點(diǎn)醒，走向“再次成為好人的路”,我們是否也需要一個(gè)人來(lái)啟迪我們內心的渴望?
我們到底在追求什么?抑或壓根就麻木地生存著(zhù)毫無(wú)夢(mèng)想?
讓我們隨著(zhù)主角一起去探索內心，在紛亂繁蕪的思緒中去傾聽(tīng)內心的聲音，明白：到底我要的是什么，到底我為什么渴求他，我該怎樣去抉擇，怎樣邁向我要的地方。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏，無(wú)論它意味著(zhù)什么，讓我們勇敢地去追。
篇二：
一頂彩色的風(fēng)箏，一片藍色的天，一根綿遠悠長(cháng)的引線(xiàn)，還有，背影下兩個(gè)相互搭著(zhù)肩的黑發(fā)少年。
這是《追風(fēng)箏的人》電影里海報的畫(huà)面，也是這個(gè)故事留給我的第一個(gè)印象——真摯、樸實(shí)、動(dòng)人。
于是，用了一周的時(shí)間，我讀完了原著(zhù)，又看完了改編的電影，很感動(dòng)，也很有感悟。
阿米爾和哈桑的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，盡管兩人是主仆關(guān)系，卻絲毫不影響他們成為形影不離的好朋友，夏日里在大樹(shù)下乘蔭，冬日里在雪地上奔跑，那天空與大地間的一草一木一鳥(niǎo)一蟲(chóng)，都是他們最好的玩伴——當然，還有，藍天白云之下，一起放風(fēng)箏，斗風(fēng)箏，追風(fēng)箏的青蔥歲月。
這樣的童年，是我一直以來(lái)最為向往和遺憾的。在水泥森林中成長(cháng)的我的童年，沒(méi)有下地種過(guò)菜，沒(méi)有下水摸過(guò)魚(yú)，沒(méi)有偷過(guò)鄰居家地里的玉米和地瓜;有的只是數不清的作業(yè)本、帶著(zhù)氯氣味道的游泳池、以及游戲機里的魂斗羅和街霸。更重要的是，盡管自己兒時(shí)也有很多“鐵哥們”，但我仍渴望擁有一個(gè)像哈桑那樣的玩伴——忠實(shí)、敦厚、善良、勇敢。
阿米爾和哈桑五彩的童年在一次風(fēng)箏大賽中達到頂峰，卻又從此戛然而止。眼看著(zhù)為自己搶到風(fēng)箏的哈桑被街頭無(wú)賴(lài)阿塞夫強暴，懦弱的阿米爾選擇了逃避。之后，為了擺脫心中的愧疚，更是設套誣陷哈桑將其父子二人逼走他鄉。
讀到此處，我心中并沒(méi)有對阿米爾過(guò)多的厭惡乃至仇恨，反而在想，如果換做兒時(shí)的自己，又將如何呢?結果，我很無(wú)奈的承認，自己也很可能會(huì )選擇逃避。兒時(shí)的我，身材矮小，膽子也跟身材成了正比，盡管在家里最喜歡披上毛毯扮超人拯救地球，但在外面，一旦遇上小流氓打劫(有的甚至比我個(gè)頭還小)，立馬認慫，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)反抗精神，甚至連逃跑的勇氣也沒(méi)有。如果是身邊的小伙伴被欺負了，想來(lái)我最可能做的也就是站在原地哭鼻子了。所以，我很能理解阿米爾的選擇，我甚至能夠感受到自己內心深處涌起的愧疚、羞恥和自責。
兩個(gè)小伙伴分開(kāi)后，阿富汗戰爭爆發(fā)，俄國人的鐵蹄踐踏著(zhù)那片曾經(jīng)充滿(mǎn)陽(yáng)光的土地。家境殷實(shí)的阿米爾跟隨父親逃往美國，雖然昔日繁華不在，卻也開(kāi)始了平靜質(zhì)樸的生活。——而哈桑，則在戰火紛飛中不知去向。
我開(kāi)始急切地牽掛著(zhù)哈桑的下落，我不知道作者會(huì )為他安排怎樣的命運，以至于作者在描述阿米爾在美國生活的時(shí)候，我已經(jīng)忍不住翻看后面的書(shū)頁(yè)，期盼著(zhù)能從中看到哈桑的名字。翻看許久，終于在一封哈桑寫(xiě)給阿米爾的心中看到了哈桑漂泊在戰亂中的生活，然而，這也是哈桑留給這個(gè)世界最后的印記——為了守護阿米爾曾經(jīng)的家園，哈桑和妻子被塔利班的惡徒們殘忍的殺害，只留下了年幼的兒子殘存于世。
我感受到了巨大的失落，我為哈桑始于忠誠而止于忠誠的命運扼腕嘆息，我悲嘆于那個(gè)曾經(jīng)在藍天下追風(fēng)箏的淳樸少年就這樣斷了線(xiàn)墜入塵埃，同時(shí)，我開(kāi)始急切的關(guān)心哈桑的兒子索拉博的命運。我想，如果我是阿米爾，我會(huì )義無(wú)反顧地沖向戰火中的阿富汗，拯救這個(gè)哈桑留在這世界上最后的牽掛。不，這不是拯救，而是自我的救贖。一個(gè)男孩的懦弱、欺騙和背叛，需要用一個(gè)男人的堅定、勇敢和承諾去償還。
意料之中的，成年后的阿米爾像他的父親一樣，是個(gè)真正的男人，他戰勝了內心的恐懼和彷徨，勇敢的踏上了前往阿富汗尋找索拉博的路。之后的故事，跌宕起伏，塔利班暴政下的阿富汗滿(mǎn)目瘡痍，那些曾經(jīng)美好鮮活的鄉土記憶一去不復返，留下的是貧苦、仇恨、恐懼和凄涼。在已經(jīng)投身塔利班的阿塞夫的魔掌下，阿米爾拼死救出了索拉博，卻因為無(wú)法為索拉博取得美國的合法身份，不得不讓身心都已備受摧殘的索拉博暫時(shí)再回孤兒院，絕望下的索拉博選擇了自殺，盡管被阿米爾救出并成功帶回美國，卻從此失去了對阿米爾的信任和對生活的熱情，沉浸在內心的一片死灰中。
我為索拉博的命運而難過(guò)，我熱切地期盼著(zhù)真主能夠重新眷顧起這個(gè)被生活奪去靈魂的少年。我陷入沉沉的思考：究竟什么才能打開(kāi)這個(gè)孩子緊閉的心?在百思不得其解之際，阿米爾給了我答案——放風(fēng)箏。在讀到阿米爾帶著(zhù)索拉博來(lái)到公園，仰望著(zhù)藍天白云之間飛舞著(zhù)的五彩的風(fēng)箏時(shí)，我一下子豁然開(kāi)朗，居然忍不住熱淚盈眶——是啊，對于索拉博而言，還有什么比風(fēng)箏更能喚起他對父親、對家庭、對曾經(jīng)那個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和溫暖的童年的美好記憶呢?
很喜歡作者的結尾：望著(zhù)阿米爾送給自己的風(fēng)箏緩緩地張開(kāi)翅膀飛向天空，索拉博曾經(jīng)那毫無(wú)生氣的臉龐露出了一縷淺淺的微笑——是的，沒(méi)有別的言語(yǔ)和動(dòng)作，沒(méi)有如我期望的像當年他父親哈桑一樣追逐風(fēng)箏隨風(fēng)奔跑，沒(méi)有隨之而來(lái)的與阿米爾的真情擁抱——只有一個(gè)微笑。多么震撼內心的微笑，它象征著(zhù)熊熊燃燒的希望，它已經(jīng)為這個(gè)孩子黑暗的世界點(diǎn)亮了第一縷陽(yáng)光，我發(fā)自?xún)刃牡臑樗骼┘磳⒙龝為_(kāi)的新生活而高興，為阿米爾的自我救贖而敬佩，更重要的，為逝去的哈桑感到無(wú)比的欣慰。
最后，為了幫索拉博搶到風(fēng)箏比賽的戰利品，阿米爾向著(zhù)遠方的風(fēng)箏奔跑，對著(zhù)索拉博說(shuō)出了那句哈桑向自己說(shuō)了無(wú)數次的話(huà)：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。此刻，海報上，那片蔚藍的天，那頂五彩的風(fēng)箏，那兩個(gè)相互搭著(zhù)肩的黑發(fā)少年的背影，永遠地定格在了我的記憶力。還有，哈桑那句永遠不變的誓言——為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
讀罷全書(shū)，我很難相信，那個(gè)在我印象里中幾乎等同于恐怖主義的阿富汗，原來(lái)曾經(jīng)也是這般充滿(mǎn)歡樂(lè )與平和——人與人之間相互信任，人們信守承諾，恪守傳統，重視親情與友情，正義與尊嚴至高無(wú)上。就是這樣一個(gè)美好的國度，卻在漫長(cháng)的時(shí)間里被戰爭與恐怖主義所籠罩，那些曾經(jīng)屬于阿富汗人民的歡聲笑語(yǔ)被黑暗吞噬，留下的是戰火紛飛后狼藉的城市，殘缺的身體和破碎的心。我終于明白，阿富汗并不等于恐怖主義，善良淳厚的阿富汗人民是恐怖主義最大的受害者，他們用自己血淋淋的生活告訴著(zhù)我們，戰爭與獨裁是多么可怕的東西。追風(fēng)箏的人講述的是一個(gè)為了兄弟情義自我救贖的故事，而故事發(fā)生在阿富汗這樣的背景之下，我想，我們更應該救贖的，是水深火熱中的阿富汗人民，為他們祈禱!
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