讀書(shū)筆記作文（通用20篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)筆記作文 篇1
我一口氣讀了《愛(ài)的教育》，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對“愛(ài)”的一些思索。愛(ài)，是什么？愛(ài)，如空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命 。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記 ，而現在非常多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。
最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，非常多人都無(wú)法感受到。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案。但“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……
雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛(ài)、深厚的愛(ài)。我想《愛(ài)的教育》這本好的書(shū)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多的人。
讀書(shū)筆記作文 篇2
看了《論可能生活》這本書(shū)，覺(jué)得有點(diǎn)困惑，有些地方不太讀的懂。也許是我這個(gè)年齡還不能對此產(chǎn)生共鳴，獲得更深刻的理解�？傮w感覺(jué)這是一本有關(guān)幸福生活的書(shū)，可以給想要幸福的人找到出口，提供一些幫助得到啟發(fā)。
生活是幸福的贊賞，通過(guò)大的哲學(xué)視野來(lái)探索細處的關(guān)乎每個(gè)人生命的細小話(huà)題倫理學(xué)的根本目標是為了詢(xún)問(wèn)生活意義。趙汀陽(yáng)在《論可能生活》里，從對生活的意義叩問(wèn)入手，以生活本身的目的為主題。
在今天，關(guān)于生活意義的疑問(wèn)似乎已經(jīng)變得奢侈與可笑。隨著(zhù)社會(huì )的飛速發(fā)展，經(jīng)濟的高度發(fā)達，人們在利益的昏迷中失去了幸福，做什么事都想著(zhù)利益，認為只要對自己有益滿(mǎn)足了自己的利益就是幸福。在社會(huì )規范中遺忘了生活，就好像行為僅僅是為實(shí)現體制的規范目標的行為，而不是為了達到某種生活意義。()社會(huì )成功了而人失敗了。生活本意在于創(chuàng )造幸福生活，幸福是生活的根本目的。幸福是什么？幸福，從心理上的一種滿(mǎn)足感。所以我同意——幸福是一種幸福感。幸福應該是一種感覺(jué)，所以幸福不幸福不是別人能夠說(shuō)了算的。
作者的觀(guān)點(diǎn)，抨擊了傳統文化中“吃得苦中苦，方為人上人”的說(shuō)法。這種觀(guān)點(diǎn)的可悲之處在于，很多時(shí)候，我們完全忽略了內心的感受，而只在意跟別人比較是否在人之“上”。人心都是不滿(mǎn)足的，在人之“上”并不能滿(mǎn)足這些人，他們只能擁有一時(shí)的滿(mǎn)足感，而不會(huì )擁有長(cháng)久的幸福感。也許他們在取得成功的時(shí)候會(huì )說(shuō)自己是幸福的，但是這種感覺(jué)不能長(cháng)久，在一段時(shí)間之后，他又會(huì )不滿(mǎn)足于目前所擁有的。
讀書(shū)筆記作文 篇3
踏入電大校門(mén)，嶄新的生活迎接著(zhù)我們到來(lái)了，我們已經(jīng)翻開(kāi)了人生新的一頁(yè)�！耙粋�(gè)人什么時(shí)候開(kāi)始停止學(xué)習，什么時(shí)候就開(kāi)始衰老”。從這個(gè)意義上講，有人到了六、七十歲沒(méi)有衰老，因為他還在努力學(xué)習;而有人在十六歲就開(kāi)始衰老了，因為他已經(jīng)放棄了學(xué)習。我懷著(zhù)激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學(xué)英語(yǔ)本科的學(xué)習歷程，開(kāi)始了新的學(xué)習生活。據老師對電大教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的介紹，我了解到電大的學(xué)習方式與以前的學(xué)習有很大的區別。電大開(kāi)展的現代遠程教育能讓我通過(guò)現代技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習，對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質(zhì)有著(zhù)非常重要的作用。
從報電大開(kāi)始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時(shí)間利用起來(lái)進(jìn)行學(xué)習，合理安排時(shí)間，處理好工作,生活和學(xué)習的矛盾，通過(guò)參加《入學(xué)教育》培訓，解放了思想，樹(shù)立了新的教育理念，轉變了學(xué)習觀(guān)念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會(huì )的進(jìn)步是知識的進(jìn)步，也是文明的進(jìn)步,社會(huì )的文明進(jìn)步是與知識層次高低分不開(kāi)的。對我來(lái)說(shuō)，是知識層次更進(jìn)一步了。在學(xué)習過(guò)程中，應該有不懂的就請教電大教師，在虛心聽(tīng)取電大老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過(guò)的東西。平時(shí)應該積極參加電大安排的一切教學(xué)活動(dòng),按時(shí)來(lái)電大聽(tīng)面授課，節節不誤;按要求來(lái)電大上網(wǎng)學(xué)習,次次不缺。另一方面積極參加小組活動(dòng)，和同學(xué)們在一塊研究不懂的問(wèn)題，交流學(xué)習心得和體會(huì )，交流學(xué)習方法和技巧�；氐郊依�，認真閱讀書(shū)本的內容，不懂的請教別人。學(xué)習是無(wú)止境的，知識是永遠學(xué)不完的，要活到老,學(xué)到老，才能適應時(shí)代的發(fā)展。
從領(lǐng)到書(shū)的第一天起，我就對所選擇的專(zhuān)業(yè)，產(chǎn)生了極大的興趣，認真學(xué)習各門(mén)課程。上述是我通過(guò)入學(xué)教育所想到的，通過(guò)在電大時(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習，會(huì )使我思想認識得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時(shí)盡量做好，爭取取得優(yōu)異成績(jì)。電大為我打開(kāi)了一扇學(xué)習的大門(mén)，教會(huì )了我在當今信息社會(huì )學(xué)習的技能。這次學(xué)習是個(gè)良好的開(kāi)端，我一定會(huì )倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的老師。
隨著(zhù)新學(xué)期的到來(lái)，教育部出臺了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。在集體學(xué)習的2天里和分散學(xué)習的幾天了，讓我深深體會(huì )到二十一世紀,一個(gè)嶄新的世紀正向我們走來(lái),時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀(guān)念和教學(xué)
方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養,具有極其深遠的意義。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害�！睂W(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男�！彼�，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;
要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)明這個(gè)道理。
教師，作為社會(huì )的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，
造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德;如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，身正為范”更重要的，是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。教師職業(yè)道德作為一般社會(huì )道德在教師職業(yè)中的具體體現，有其鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統道德的匯聚者和弘揚者，是社會(huì )道德的創(chuàng )導者，是未來(lái)道德的啟迪者。作為教師來(lái)講，學(xué)習、理解和掌握教師職業(yè)道德，就能在個(gè)人和社會(huì )之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，用自己并不寬闊但比較堅強的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。教師只有自覺(jué)加強自己的職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，努力探索教育教學(xué)規律，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)水平，為社會(huì )主義建設事業(yè)培養合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，就是一面明亮的大鏡子，時(shí)時(shí)照著(zhù)我們的樣子，照著(zhù)我們的內心，時(shí)刻督促我們“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
讀書(shū)筆記作文 篇4
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。
《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，可是這個(gè)“孝”并不只是對父母的奉養，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認為，對國家，對社會(huì )做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書(shū)中，孔子描述了不一樣等級的人應當向父母履行的各種不一樣的孝道，表現出了明顯的等級觀(guān)念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與之后封建社會(huì )的愚孝是不一樣的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著(zhù)作，對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話(huà)就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也�！边@句話(huà)的大意就是天子不但不以自我為尊，還要尊其父，不但不以自我為先還要先其兄。
對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國家法律的權威，維護其宗法等級關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，最終立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂(lè )，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū)，就是想讓我們對自我的父母多一些理解，不要等到子欲養而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛(ài)你，只是方式會(huì )有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!
讀書(shū)筆記作文 篇5
這次已經(jīng)是我第五次讀這本《布魯克林有棵樹(shù)》了，前四次讀這本書(shū)，每次都有不懂的感受，但是這次讀完了它的體會(huì )比以往的任何一次都濃烈。
這一次讀完了這本關(guān)于生存的書(shū)，我再次體會(huì )到了閱讀可以讓卑微的生命變得高貴；知識可以改變人的修為與命運；家庭的力量可以支撐孩子實(shí)現自己的夢(mèng)想。
二十世紀初的布魯克林，是一片寧靜的樂(lè )土，而在這里，弗蘭西，一顆本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幼小心靈卻要被迫去面對艱辛的生活，體會(huì )成長(cháng)過(guò)程中的無(wú)奈百味：母親偏愛(ài)她的弟弟，父親深?lèi)?ài)他卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕蔑和鄙夷的目光……這么一個(gè)瘦弱的小女孩，卻要面對如此坎坷的人生，是多么不可思議，她也曾苦悶、憂(yōu)愁、傷心，卻始終保持著(zhù)那份尊嚴，相信知識改變命運，努力的學(xué)習，終于開(kāi)啟了人生的另一扇門(mén)。
記得曹文軒先生曾為《布魯克林有棵樹(shù)》題序：文學(xué)就是為了做感動(dòng)文章而來(lái)到這個(gè)世界上的。本來(lái)有著(zhù)許多緯度的文學(xué)，到了現在，就只剩下一個(gè)緯度：思想——除了思想還是思想。
我認為，作者寫(xiě)了這部小說(shuō)，就是為了證明在這個(gè)世界上，不知有思想是最重要的，還有許多和思想同等重要的東西，比如愛(ài)，比如感情。在這部小說(shuō)中，有許多讓人為之心動(dòng)的敘述和描寫(xiě)：孩子們之間的感情，孩子與父母之間的感情，還有那位個(gè)性獨特的茜茜姨媽與孩子們以及孩子們的父母的感情，都無(wú)時(shí)不無(wú)聲但卻很有力地撞擊著(zhù)人心的柔軟之處。
在這部小說(shuō)中，最令我難忘的是主人公弗蘭西一家在最貧困的時(shí)候任不忘維護自己的尊嚴。小說(shuō)中的凱蒂在丈夫過(guò)世，家中幾乎吃了上頓沒(méi)下頓之時(shí)，酒吧老板故意“還錢(qián)”給她，她堅決不收，不受嗟來(lái)之食，人窮志不短。沒(méi)有人希望自己貧窮，但貧窮未必一無(wú)是處。它可以磨礪性格，苦水中泡大的弗蘭西和雷尼一談到不用吃苦的小妹妹來(lái)，反而表示出同情，說(shuō)可憐的勞瑞沒(méi)有了那苦，也就體會(huì )不到那苦中的甜。人可以受困、受窮，但不可以失去骨氣和尊嚴。小說(shuō)中寫(xiě)到一個(gè)布魯克林的護士，本來(lái)自己出身也很貧困，卻附和著(zhù)勢利眼的醫生，罵窮人的小孩，實(shí)在是令人汗顏。
用貝蒂？史密斯的一句話(huà)來(lái)總結這部小說(shuō)：“活著(zhù)，奮斗著(zhù)，愛(ài)著(zhù)我們的生活，愛(ài)著(zhù)生活饋贈的一切悲歡，那就是一種現實(shí)。生活的充實(shí)常在，人人皆可獲得�！�
讀書(shū)筆記作文 篇6
在前幾天，我看完了曹文軒叔叔寫(xiě)的一本書(shū)—《青銅葵花》�！肚嚆~葵花》這本書(shū)，是一個(gè)有喜有悲、感人的故事。我細細地品味了這本書(shū)，從中受益多多。
《青銅葵花》記敘了一個(gè)貧窮家庭的生活故事。青銅葵花他們雖然生活艱苦，卻十分幸福、快樂(lè )。最后，葵花回到了城市，離開(kāi)了青銅�？ㄊ且粋�(gè)十分善良天真的女孩，讓人憐憫。而青銅是一個(gè)堅強的男孩，保護著(zhù)嬌小的葵花。在青銅粗壯的外表下，有著(zhù)一顆細膩的心，他心靈手巧，做冰項鏈給葵花。他保護葵花，有人欺負葵花，他寧愿自己挨打也不讓葵花被連累。青銅很堅強。
這一家人歷盡坎坷，但，他們很快樂(lè )。他們的這種堅強，使那些一遇到困難就退縮的人萬(wàn)分懊悔。堅強是一個(gè)人成功的必備品質(zhì)，失去了堅強，就是失去了奮斗的意志，自然會(huì )失敗�？赐赀@本書(shū)后，我常常在思考一個(gè)問(wèn)題，堅強到底應該是怎樣呢？
在學(xué)習中，不會(huì )因為一點(diǎn)小挫折而放棄，我想這就是堅強；在生活中，不會(huì )因為一點(diǎn)小打擊而氣餒，我想這就是堅強。堅強到底是什么？就是不管面對多差的處境，也要一直走下去！我想，這就是作者想要告訴我們的吧！
讀書(shū)筆記作文 篇7
寒假里，我讀了德·亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》這本書(shū)。
我最喜歡里面的一個(gè)故事叫《小抄寫(xiě)員》，故事講了一位十二歲的朱里奧一家人過(guò)著(zhù)貧困的生活，他的爸爸利用晚上的時(shí)間幫人抄寫(xiě)簽條，補貼家用。朱里奧心疼爸爸，就趁爸爸睡覺(jué)時(shí)半夜偷偷爬起來(lái)抄簽條，他的成績(jì)因此落后。他的爸爸就責罵他，對他感到失望。朱里奧心里非常難過(guò)，但是看到爸爸拿回薪水高興的樣子，他又堅持了下來(lái)。
直到有一天，他的爸爸發(fā)現他在寫(xiě)簽條時(shí)，激動(dòng)的淚水在眼圈里打轉。他的爸爸既高興又難過(guò)，高興的是朱里奧是個(gè)懂事的孩子，難過(guò)的是他卻常常責罵朱里奧。我要向朱里奧學(xué)習，關(guān)心、體貼父母，自已的事自已做，做一個(gè)懂事的孩子。
在《愛(ài)的教育》中，我覺(jué)得安利柯是個(gè)善良、誠實(shí)、學(xué)習勤奮、關(guān)愛(ài)父母、待人禮貌的孩子。我非常喜歡他，我要與他做好朋友。
讀書(shū)筆記作文 篇8
這合肥的張氏四姐妹在我心中其實(shí)是絲毫不亞于宋氏四姐妹的。只是遠離了政治和娛樂(lè )，寄身于學(xué)術(shù)和文化，也就選擇了遠離了大眾。有人稱(chēng)，這四姐妹是中國最后的閨秀。是的，從此中國便沒(méi)有了貴族。
我理解的，貴族之所以是貴族，更多的是精神氣質(zhì)的與眾不同。因為有經(jīng)濟實(shí)力，無(wú)需為生存奔波，于是畢生精力縱情于所好，超出塵世之外過(guò)著(zhù)更為高尚的精神生活和靈魂生活，孜孜不倦，由此便會(huì )出來(lái)更多的藝術(shù)家和學(xué)者。
其實(shí)，身形是有限的，滿(mǎn)足基本欲求即可，其他的只是多余。如蘇格拉底看到集市滿(mǎn)目琳瑯的商品說(shuō)出了那一句智慧名言“這里有多少東西是我用不著(zhù)的��！”這么說(shuō)來(lái)，其實(shí)有很多的人可以去做“貴族”，只是現實(shí)中的貴族為什么總是少數呢？一來(lái)大多數人都還是執著(zhù)于世俗，維持生計以后便要求更多的物質(zhì)享受；二來(lái)大多數人都沒(méi)有如此的高度與胸懷來(lái)達到過(guò)精神生活的標準，“用”與“沒(méi)用”是其判斷標準，與世俗無(wú)用，要它干嘛呢？于是這構筑通往精神階梯的“無(wú)用”之物往往遭遺棄；三是隨波逐流，沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)內心獨白，人有我必有，最好人沒(méi)有我也有，如此才可證明自己的能力與價(jià)值。說(shuō)白了，還是執著(zhù)于世俗，超脫不出。只要能夠放下，便可放心去飛。如莊子所云“逍遙游”。只是，塵世之中又有多少人能夠真正放下？
這四姐妹是能夠放下的。無(wú)論是在合肥老家、蘇州新宅還是身處戰火紛飛的亂世抑或是人性泯滅的文革時(shí)期，始終能夠如一，隨波不逐流，融入世俗生活卻不執著(zhù)于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲，二姐允和、三姐兆和夫唱婦隨，照顧家庭教書(shū)育人，四姐充和，習書(shū)法、唱昆曲、作文章，樣樣都大放光彩，真正的活出自我。
佛家說(shuō)萬(wàn)法皆可，不可執著(zhù)。四姐妹于愛(ài)情也都是順其自然，剛柔相濟，來(lái)了便接受，沒(méi)來(lái)便等待。始終明白誰(shuí)是適合自己的人，誰(shuí)是應該放棄的人。一旦放棄，絕不后悔。一旦選擇，絕不抱怨。元和與顧傳玠、允和與周有光、兆和與沈從文、元和與傅思聰，哪一對都是令人羨慕的相濡以沫、伉儷情深，執子之手、與子偕老。
生命有目標，但是不必用蠻力來(lái)達到。有一顆強大而豐盈的內心，遠勝于家財萬(wàn)貫、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么，如此，便能心安。曾經(jīng)認為人是可以超脫于環(huán)境的，事實(shí)證明，暫時(shí)的其實(shí)是可以的，但是很痛苦，長(cháng)久下來(lái)，發(fā)現自己還是在原本的環(huán)境的轉圈圈。若是超脫不了，“乘物以游心”或如楊絳所言“人可以凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流...”我想，還是可以做到的。
讀書(shū)筆記作文 篇9
最近讀完了卡拉馬佐夫兄弟這本書(shū)，其中有一句話(huà)，深深地印在我的腦海里，我死之后你了，哪怕洪水滔天；我用一支水筆把他寫(xiě)在我的摘抄本上，干凈的頁(yè)面上孤獨的留著(zhù)這般的一句話(huà)，臺燈的暗黃的燈籠罩于此，仿佛聚焦在這句話(huà)上。我的思緒，也跟著(zhù)我們這個(gè)經(jīng)典的話(huà)漂了很久。這本書(shū)里面探討了如果人不信仰上帝的話(huà)，那么他會(huì )不會(huì )淪落為欲望的奴仆，成為一個(gè)自私自利的利己主義者，以自我為中心；
當我看到這里的時(shí)候，忍不住的思考自己的生活，我身邊的人，基本上都沒(méi)這種明確的信仰，不照樣還是過(guò)的好好的，生活的漂漂亮亮的。但是，我呢，我是否會(huì )落入一個(gè)自私自利的境地，成為一個(gè)利己的個(gè)人主義者。會(huì )不會(huì )存在著(zhù)，無(wú)論如何，也不怕洪水滔天。
之前，坐地鐵的時(shí)候，有時(shí)候常常會(huì )看到一個(gè)流浪漢，他就靜靜的坐在一棵老樹(shù)下面，手里捧著(zhù)一本筆記類(lèi)似的本子，很認真的在閱讀。近些日子，天氣有些涼了，時(shí)不時(shí)的還有點(diǎn)小雨，他也搞了個(gè)黑色的外套在身上，腳上套了個(gè)袋子，好像是擋雨用的吧，依舊是很認真的在閱讀，當佛這世間的人事物都與他無(wú)關(guān)似的，只管沉浸在著(zhù)自己的新世界里。那時(shí)候我不禁在想，是否他人的生活，對我們那么的重要，是否不用在意別人的眼光，只需注重自己就好了，但是如果這樣的話(huà)，是否又像一個(gè)個(gè)只會(huì )為自己考慮而不關(guān)注他人的存在呢。有些糾結也有點(diǎn)矛盾。
我常常會(huì )審視自己的生活，失去了一切的話(huà)，我又該如何存在，存在的意義又是如何，有太多太多的問(wèn)題思考不過(guò)來(lái)了，我無(wú)法給出回答，只好作罷。在我的世界觀(guān)看來(lái)，有很多的錢(qián)，舒適的衣服，美好的房子，穩定的工作，有人疼愛(ài)，所有的這些，都很難得到圓滿(mǎn)，我們無(wú)法掌控，無(wú)能為力，，外在的一切充滿(mǎn)未知，能做的只有堅守自己的內心，勇往無(wú)前。
讀書(shū)筆記作文 篇10
在中國幾千年的歷史長(cháng)河中，走過(guò)了上百個(gè)皇帝。他們有的大肆開(kāi)墾，建造皇宮；有的強搶民女，置于后宮；有的貪戀酒色，不理朝政；有的不顧百姓，搜刮錢(qián)財。歷史上能夠使百姓安居樂(lè )業(yè)的皇帝卻是屈指可數。但是，康熙皇帝卻讓我改變了看法。
康熙，原名愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁，清朝的第4位皇帝，順治帝的第三子�？滴鯊男【褪致斆�，得到了祖母孝莊太皇太后的寵愛(ài)。8歲時(shí)，順治帝因染天花去世，幼小的康熙即位。但是，大權并沒(méi)有掌握在康熙手中，而是掌握在輔政大臣鰲拜手中�？滴跻虼耸稚鷼�，于是，他設計巧擒鰲拜，奪回了大權。從此，康熙就開(kāi)始了他的政治生涯。
康熙是在位時(shí)間最長(cháng)的皇帝，也是中國歷史上最有作為的皇帝之一。他的一生創(chuàng )下的功勞為古今所僅見(jiàn)：他平定三藩，收復臺灣，收復雅克薩，三征葛爾丹；他實(shí)行仁政安撫百姓，組織重修《康熙字典》，召集名士撰修《明史》�？滴醯鄣奈闹挝涔榭登⑹赖於嘶A。
在康熙執政的六十一年里，建樹(shù)極多，對當時(shí)的經(jīng)濟、文化都得到了發(fā)展。在戰略政策上，康熙收復臺灣，鞏固邊疆，維護領(lǐng)土，使當時(shí)中國的疆域得到保護；在經(jīng)濟政策上，康熙采取了減稅，出現災情時(shí)開(kāi)倉放糧，減輕了底層人民的負擔；在民族政策上，康熙宣揚漢族文化，提倡滿(mǎn)漢一體，從而使中國更加和諧與團結；在文化在政策上，康熙重視文學(xué)，開(kāi)創(chuàng )翰林院，重修《康熙字典》、《佩文韻府》、《全唐詩(shī)》等著(zhù)作，對中國文化發(fā)展做出了卓越貢獻�？傊�，康熙用事實(shí)證明了他的貢獻及他的才能，同時(shí)也確立了康熙是中國歷史上最有作為的皇帝之一。
讀書(shū)筆記作文 篇11
所有值得我們珍藏的無(wú)非就是兩種，一種是費盡千辛萬(wàn)苦才挽來(lái)的點(diǎn)滴回憶，另一種便是匆匆走過(guò)的現在卻已成為過(guò)往瞬間，不屬于我們的，再怎么樣努力也挽回不來(lái)，唯有真真屬于你的才會(huì )獨在那一方等你，細細品味，慢慢挖掘，一點(diǎn)一滴都是如此可貴，如果真的有一天它隨著(zhù)歲月而消磨，那么它同時(shí)也會(huì )伴著(zhù)時(shí)光而在我們心中停留，繼而沉淀，這樣便更深厚了。
看到這一張一張的風(fēng)俗畫(huà)，讓我想起了過(guò)年時(shí)的熱鬧氣氛，因為在那時(shí)人們的忙碌，勞累，可以就笑臉迎人，像這本書(shū)中的每一個(gè)人操持著(zhù)不同的本業(yè)一樣，與其說(shuō)是記錄了北京的風(fēng)俗，還不如說(shuō)是獨特的悠閑的生活百態(tài)，，一頁(yè)頁(yè)翻閱過(guò)去，在心中便生出對那地那時(shí)那人生活方式的無(wú)限向往，也許是我太過(guò)理想化，畫(huà)中的所有人物都標有“質(zhì)樸”的標簽，與現實(shí)生活相比之下，更顯安全感。
他們的各種職業(yè)都很實(shí)在“無(wú)非索錢(qián)糊口”。例如有一副“乞丐人圖”其人或街市或廟場(chǎng)熱鬧之地，用一犬蹬硾打鈸，討要錢(qián)文，度日而已。他不同于今日的乞丐，一語(yǔ)不言地坐在地上展示著(zhù)自己的苦難，同情歸同情，若你看到這兩個(gè)乞丐，哪一個(gè)會(huì )讓你更憐憫，也不知道如今的人是進(jìn)化了還是退化了。
讀書(shū)筆記作文 篇12
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(cháng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。
有被招安前的“兩贏(yíng)童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂(lè )善好施、精忠報國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時(shí)，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說(shuō)：“卿等一百零八人，上應星曜。今止有二十七人見(jiàn)存，又辭去了四個(gè)，真乃十去其八也�！边@還沒(méi)完，后來(lái)戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應受奸臣迫害，辭官回鄉，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個(gè)身首異處，笑話(huà)。笑話(huà)。再說(shuō)晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因為他看透了朝廷的腐敗，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，但后來(lái)宋江來(lái)了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。每個(gè)人并不是完美無(wú)缺，也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，我們在發(fā)現別人缺點(diǎn)的同時(shí)也要學(xué)會(huì )發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，用正確的眼光看待別人。
讀書(shū)筆記作文 篇13
有一天，小紅帽的媽媽生病了，為了給媽媽治病，小紅帽去大森林里采草藥。她高高興興地哼著(zhù)歌，走在林間的小道上，走著(zhù)走著(zhù)，突然迷路了，她心里有些慌，繞著(zhù)森林走了一圈，也沒(méi)找到出口。突然，身后一聲怒吼，小紅帽回頭一看，竟然是一只大老虎，她馬上跑了起來(lái)，大老虎也緊追不舍。漸漸地，小紅帽沒(méi)力氣跑了，老虎追了上來(lái)，一把抓住她，小紅帽想讓老虎放了她，便對老虎說(shuō)：“老虎先生，求求你，放了我吧�！崩匣⒀b作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，想：“剛剛吃了一頓美食，現在又來(lái)了一頓美餐，真爽啊�！庇谑�，老虎張開(kāi)血盆大口，正要把小紅帽吃下去。就在這時(shí)候，狐貍趕來(lái)了，對老虎說(shuō)：“老虎兄，你別吃她了，她還要照顧她生病的媽媽呢�！崩匣⑾肓讼�，說(shuō)：“好吧，這次看在老弟的份兒上，先放了你�！毙〖t帽對狐貍說(shuō)：“謝謝你，狐貍先生，我會(huì )報答你的�！焙傂α诵�，就走了。
過(guò)了幾天，狐貍出來(lái)玩，不小心掉進(jìn)了獵人的陷阱，它大聲地喊著(zhù)救命，小紅帽聽(tīng)到了，連忙跑過(guò)來(lái)，對狐貍說(shuō)：“你不要害怕，我會(huì )救你出來(lái)的，放心�！彼日襾�(lái)幾根藤條，打個(gè)死結，把藤條放入陷阱里，讓狐貍拉著(zhù)，把它拉上來(lái)。狐貍高興地對小紅帽說(shuō)：“謝謝你�！�
從此，狐貍和小紅帽成了一對好朋友。
三國時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰，是東吳的著(zhù)名將領(lǐng)�？墒怯捎谒麤](méi)什么文化，別人是都只當他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
三國時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰，是東吳的著(zhù)名將領(lǐng)�？墒怯捎谒麤](méi)什么文化，別人是都只當他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
有一次，呂蒙向主公孫權匯報工作。孫權趁機勸他多讀點(diǎn)書(shū)，增長(cháng)一些學(xué)問(wèn)。呂蒙不好意思的抓抓腦袋，無(wú)奈的說(shuō)：“軍務(wù)這么繁忙，哪里有時(shí)間讀書(shū)��？”
孫權說(shuō)：“你的事務(wù)難道比我還多嗎？我從小就讀了很多書(shū)，現在治理國家之余，仍然廣泛涉獵史書(shū)、兵法，從中獲益匪淺。魏國的曹操不也說(shuō)自己老而好學(xué)嗎？你為什么不能勉勵自己學(xué)習呢？”
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，下決心開(kāi)始學(xué)習。他利用閑暇時(shí)間徹夜攻讀，行軍打仗也要隨身帶上幾本書(shū)。漸漸地，他的知識越來(lái)越豐富，書(shū)也越讀越多，連有些專(zhuān)門(mén)做學(xué)問(wèn)的人都趕不上他呢。
呂蒙的變化孫權都看在了眼里，他感嘆的對別人說(shuō)：“呂蒙已經(jīng)當了將軍，還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起，真是難能可貴啊�！�
一天，魯肅到呂蒙營(yíng)中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服，說(shuō)道：“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗，沒(méi)想到你的學(xué)問(wèn)也這樣淵博。真是‘士別三日’當刮目相看’啊�！�
讀書(shū)筆記作文 篇14
在一個(gè)冬天的早晨。森林里下起了鵝毛大雪，不一會(huì )兒，小兔家屋頂上堆滿(mǎn)了雪，到處是白茫茫的一片。兔媽媽要外出辦事，可是小兔纏著(zhù)媽媽也要去，兔媽媽看著(zhù)白茫茫的大雪，有了一個(gè)好主意：“何不堆個(gè)雪人呀�！庇谑�，兔媽媽就帶著(zhù)小兔一起堆起了雪人，不一會(huì )兒，又白又胖的雪孩子就站在了他們的面前，雪孩子的腦袋又大又圓，小兔拿出了葡萄種子把雪孩子裝扮的漂漂亮亮的。兔媽媽就讓雪孩子陪伴小兔一起玩耍。
小兔和雪孩子又唱又笑，又說(shuō)又笑，玩的特別開(kāi)心，玩呀玩，小兔已經(jīng)很累很累了，她的小手又冰又冷，于是，他回到家生起了爐火，爐火很旺，撲出爐口的火苗竟然引著(zhù)了柴堆�？墒切⊥煤敛恢�，睡得又香又甜呢。
雪孩子一個(gè)人在外面玩了一會(huì )兒，突然發(fā)覺(jué)小兔家的`木屋起火了，看著(zhù)熊熊的大火，雪孩子好害怕呀�？墒�，想到小兔還睡到里面，他毫不猶豫的沖進(jìn)房子，抱出小兔，可是，溫度實(shí)在是太高了。雪孩子的身軀慢慢的融化了，小兔傷心極了，又仿佛看見(jiàn)雪孩子飛上了天，很美很美……兔媽媽回來(lái)看見(jiàn)這一切，抱著(zhù)小兔說(shuō)：“多好的雪孩子啊�！�
讀書(shū)筆記作文 篇15
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，我覺(jué)得是一本幸福的書(shū)，也是一本提醒你要幸福的書(shū)，也是一本告訴你幸福在哪里的書(shū)，也是帶你去尋找幸福的書(shū)。在現實(shí)中，人們總是去尋找著(zhù)幸福，但是最后總是覺(jué)得幸福又離自己遠去了。其實(shí)幸福一直都在我們的身邊，但是人們卻往往發(fā)現不了身邊的幸福。這些人之所以找不到幸福因為他（她）們總是認為自己不幸福，不快樂(lè )，所以他（她）們看不到幸福的蹤跡，自然也找不到幸福。李老師說(shuō)過(guò)一句話(huà)，你是怎么想的，那么你看到的也是怎么樣的，如果你總覺(jué)得自己不幸福，那么你所看到的，感覺(jué)到的，也是不幸福的。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)我讀完以后我覺(jué)得自己也很幸福，我的幸福說(shuō)也說(shuō)不完，我在自己的心里列了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的單子，上面記滿(mǎn)了我的幸福。我能交到一個(gè)很好的朋友，我很幸福，我能在一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的班里，我很幸福，我能遇到好的老師，我很幸福，我生在一個(gè)幸福的家庭里，我很幸福，我有著(zhù)很好的爸爸媽媽?zhuān)液苄腋�，我能…………這些都是我的幸福，幸福就在我的身邊，發(fā)現了它們，你就會(huì )很幸福，你會(huì )覺(jué)得自己在一個(gè)幸福的世界里，這就是幸福，大膽的躲藏在我們身邊的幸福。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)你既然看了，看了后學(xué)會(huì )了如何找到幸福，那從這天起，請你也做一個(gè)幸福的人，讓這個(gè)世界的幸福在多一點(diǎn)。
讀書(shū)筆記作文 篇16
我讀過(guò)很多書(shū)，其中我最敬佩的就是“犟龜”那不屈不撓的精神了。
《犟龜》主要講的是：“犟龜”聽(tīng)見(jiàn)一對鳥(niǎo)兒說(shuō)獅王十八世舉行的婚禮，邀請所有的動(dòng)物來(lái)參加�！瓣颀敗甭�(tīng)到了便馬上出發(fā)，前去獅王十八世的婚禮。在途中很多動(dòng)物都勸它不要去，因為獅王十八世死了。但“犟龜”不屈不撓地走了下去，最后，參加了獅王十九世的婚禮。
我非常地喜歡“犟龜”也十分敬佩它的不屈不撓精神，記得“犟龜”有一次在路上，遇到貓頭鷹，它勸“犟龜”不要去了，因為獅王十八世已經(jīng)死了，他們正在給獅王十八試舉行葬禮呢！可是“犟龜”堅持要去，所以只好讓它去了！“犟龜”多么不屈不撓��！
在我的生活中也發(fā)生過(guò)相似的事。有一天，我去唱歌排練，先來(lái)了個(gè)兩小時(shí)的訓練，當老師說(shuō)再來(lái)一次的時(shí)候，我不同意��！這樣實(shí)在太累了，后來(lái)我想到了“犟龜”，于是就同意繼續練了。
這個(gè)故事讓我想到了我學(xué)鋼琴的經(jīng)歷：我從四歲開(kāi)始學(xué)琴，至今學(xué)了5年了，我有許多伙伴都放棄了，但是我一直堅持著(zhù)。學(xué)琴的道路雖然艱難，但是由于我的堅持，我不僅取得了很多成績(jì)，得過(guò)許多大獎，還和郎朗哥哥，劉詩(shī)昆爺爺一起同臺演出呢！在這里我想告訴所有學(xué)琴的同學(xué)：“學(xué)好鋼琴沒(méi)有任何秘密，只要每天堅持練，就一定像“犟龜”那樣，實(shí)現自己的夢(mèng)想！”
這個(gè)故事告訴我們，只要有了目標，堅持去做，就一定能實(shí)現自己的愿望。
讀書(shū)筆記作文 篇17
我在《史記》上看到了一個(gè)歷史故事，叫《臥薪嘗膽》。
《臥薪嘗膽》故事內容講述：
春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。
原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。
對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養馬。
勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。
勾踐回國后，決心要使越國富強起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國的恥辱嗎”
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè )，無(wú)心國政，弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準備，勾踐看時(shí)機已經(jīng)成熟，就在吳國沒(méi)有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。得勝的人應該斷續努力，失敗的人不應該泄氣，不應該灰心，想一想自己錯誤的原因，爭取反敗為勝，為自己立點(diǎn)功勞。吳國在一次戰斗中雖然勝利了，成功了，但是，越國打了敗仗不一定不來(lái)報仇。正如老師、家長(cháng)說(shuō)的一句勉勵我們的話(huà)：“成功不是永遠的，勝利用不永恒，好成績(jì)只表明我什么時(shí)候取得的成功，并不是一直都是這樣。要想無(wú)論什么時(shí)候都取得好成績(jì)，必須努力，才可以做到這關(guān)鍵的一點(diǎn)�！彼�，我特別努力，希望取得優(yōu)異的成績(jì)。
《臥薪嘗膽》這個(gè)歷史故事告訴我們一個(gè)道理;勝利是一時(shí)的成功，而不是永遠的成功。如果你想一直取得勝利，必須努力，讓自己每次都可以勝利，而且是一件讓人考驗意志的事情!
讀書(shū)筆記作文 篇18
五年一班的暴龍老師是全校知名的老師，為何叫暴龍老師，是因為他非常兇，而且嚴格，被他教到的學(xué)生，各類(lèi)比賽都要名列前茅，而他教過(guò)的學(xué)生，在畢業(yè)前，都能拿到一面錦旗，因此他教的班都非常優(yōu)秀。
上手工課時(shí)，老師拿出一幅“世界名畫(huà)”給全班看，但同學(xué)的評語(yǔ)卻是“好丑啊”、“嚇死人了”，老師失望的搖搖頭并說(shuō)，看來(lái)我要多花點(diǎn)功夫，才能讓你們懂得欣賞藝術(shù)，接著(zhù)說(shuō)不要只看它畫(huà)的像不像，有些畫(huà)越不像越值錢(qián)呢！所以老師教他們畫(huà)一幅”不像的畫(huà)”，愛(ài)搞怪的張志明立刻把雙手涂滿(mǎn)水彩，拚命的印，把圖畫(huà)紙蓋的五顏六色。
早自習時(shí)，全校學(xué)生都必須跟著(zhù)廣播學(xué)習普通話(huà)，張志明最熟悉的就是“歐巴�！�，意思是中年婦女，每當張志明和他妹妹吵架，只要一句 “歐巴�！�，她就嚎啕大哭。學(xué)校最近有”普通話(huà)比賽”，所以老師指定學(xué)生去參加，那人就是副班長(cháng)楊大宏，因為他不會(huì )說(shuō)普通話(huà)、又不能換人去，所以他只好在旁邊注音，像是小朋友就寫(xiě)”小冰友”。
每當有老師請假，學(xué)生們就會(huì )很失望，因為只要給暴龍老師代課，他就緊抓數學(xué)課本不放，從上課交到下課，并說(shuō)數學(xué)好，其它科也不會(huì )差到哪去，如果數學(xué)差，以后連鈔票都不會(huì )數，有一次體育老師去開(kāi)會(huì )，原本要去游泳，卻變成在教室算游泳池容積。
閱讀這本書(shū)之后，我覺(jué)得這真是一本既生動(dòng)有趣又好笑、也很適合小孩看的一本書(shū)，而且內容常有許多高潮，令人想一直看下去。
雖然暴龍老師很?chē)栏�，但也因為他的教學(xué)方式，讓那些不想被處罰的同學(xué)更努力看書(shū)，而暴龍老師要求各種比賽都要名列前茅，也能藉此鍛煉各領(lǐng)域的能力，讓自己更全方位，暴龍老師做事認真、不隨便的態(tài)度，更值得我們學(xué)習。
讀書(shū)對我們有很大的幫助，因為這樣可以認識更多字，增廣見(jiàn)聞，訓練理解能力。
讀書(shū)筆記作文 篇19
《故事盒子》這本書(shū)我非常喜歡，它里面有好多好聽(tīng)的有趣的故事，很吸引我。它教會(huì )我辨別哪些事情可以做，哪些事情不可以做，媽媽說(shuō)這叫明辨是非；它還教會(huì )我很多做人的道理：什么是對，什么是錯，什么樣的行為才是好品德。最重要的是，它是一本非常容易讀懂的故事書(shū)，我相信如果別的小朋友讀了它也一定會(huì )愛(ài)不釋手的。你看，就在我寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記時(shí)，竟然不由自主地又讀了一遍，真是回味無(wú)窮��！可想而知，它真的很奇妙。在這里，我強烈推薦的是第一、三、四篇。
印象最深的是第一篇《小貓小狗洗地板》，寫(xiě)得既有趣又好聽(tīng)。它講了一對小貓小狗是住在一起的好朋友，它們在一起如何開(kāi)動(dòng)腦筋洗地板的故事。不但插圖很生動(dòng)很唯美，故事內容更是很有樂(lè )趣很有意義。它們既細心，又聰明，并且很機靈。在相處的時(shí)候，都能看到對方的優(yōu)點(diǎn)，將地板洗得又干凈又清爽。剛開(kāi)始洗地板時(shí)，沒(méi)有工具，但是小貓發(fā)現，小狗身上的毛“又粗又密”，可以當大刷子用，小狗于是心甘情愿地用身子“刷刷刷”地洗起地板來(lái)。洗啊，洗啊，地板倒是干干凈凈了，但是濕淋淋的。這時(shí)小狗又提議，小貓的毛“像毛巾一樣柔軟”，可以當吸水毛巾用。于是，小貓又無(wú)怨無(wú)悔地用身體把地擦干了。隨后，他們又互相配合，互相幫助，在澡盆里把對方搓洗得干干凈凈。小朋友，你們知道最有趣的是什么嗎？這兩個(gè)可愛(ài)的小家伙竟然把自己掛到了晾衣繩上，“直到讓暖暖的太陽(yáng)曬干為止”。你說(shuō)，是不是非�？蓯�(ài)非常有趣呀！
小貓小狗很愛(ài)勞動(dòng)，更會(huì )在遇到問(wèn)題時(shí)開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法。它們讓房間變得整潔的同時(shí)，默契的配合，收獲快樂(lè )，也體會(huì )到了勞動(dòng)的美，是不是很值得我們學(xué)習呢？
第三篇《小公雞和小母雞》教會(huì )我們好東西要記得和朋友分享。因為只有分享，“才能讓快樂(lè )加倍地傳遞”，同樣也能讓別人和自己一樣的開(kāi)心。第四篇《小狐貍買(mǎi)手套》中賣(mài)手套的老板怕嚇到小狐貍，趕緊把手套遞給它；小女孩和媽媽惦記著(zhù)小狐貍冷不冷。書(shū)中的故事告訴我們，“其實(shí)，這個(gè)世界充滿(mǎn)了愛(ài)”，讓我們所有的小朋友們也要帶著(zhù)暖暖的愛(ài)，面對生活中的一切吧！
同學(xué)們，《故事盒子》是不是也讓你動(dòng)心了呢，如果是，那就趕緊買(mǎi)來(lái)看看吧！
讀書(shū)筆記作文 篇20
蒼綠濃密的樹(shù)陰下，靜寂的小院里，柔和的燈光中，處處留下了我讀書(shū)的印跡。
長(cháng)長(cháng)的暑假，我如饑似渴，讀了好幾本書(shū)。這些書(shū)恰似甘霖滋潤著(zhù)干旱的“土地”，如陽(yáng)光溫暖了我的心。故事中的人喜，我喜；故事中的人憂(yōu)，我憂(yōu)；故事中的人面對挫折、不折不撓，我的內心也為之而顫動(dòng)。這些書(shū)中，最讓我刻骨銘心的是《假如給我三天光明》。
海倫·凱勒是一位殘障的教育家，被認為是十九世紀美國歷史上最偉大的女性之一。在她十九個(gè)月的時(shí)候，一場(chǎng)大病殘忍地奪走了她的視力和聽(tīng)力。從此以后，她再也聽(tīng)不見(jiàn)大自然美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，再也看不見(jiàn)絢麗多彩的世界。八歲時(shí)，父母為她找到了一位家庭教師——莎莉文小姐，海倫在家人和家庭教師的幫助下，先后在柏金斯盲校和劍橋女子學(xué)校就讀，最終考入哈佛大學(xué)，并嘗試寫(xiě)作。
海倫·凱勒是一個(gè)意志堅強的女孩兒，由于她又盲、又聾、又啞，學(xué)習對她來(lái)說(shuō)就如登天那樣難。剛進(jìn)入劍橋中學(xué)的時(shí)候就遇到了麻煩。老師開(kāi)始上課時(shí)，海倫卻遲遲沒(méi)有得到所修科目凸版的課文。由于班上學(xué)生人數多，老師也不能給一些特別照顧。這時(shí)，她并沒(méi)有放棄，而是以更堅強的意志和頑強的拼搏精神迎頭趕上，最終如愿以?xún)�，考上了哈佛大學(xué)。
面對殘酷的現實(shí)，海倫不怨恨不氣餒，并能勇敢地接受噩運的挑戰，用愛(ài)心去擁抱整個(gè)世界。她用實(shí)際行動(dòng)證明了人類(lèi)是可以戰勝命運的。她還將自己所經(jīng)歷的痛苦和幸福記錄下來(lái)，以勉勵后世。多么令人敬佩的人��！她就像一顆閃亮的星星，發(fā)出璀璨的光芒，照亮后人前進(jìn)的方向。
這個(gè)暑假，我能結識這位偉大的女性，真的特別興奮。與之相比，我覺(jué)得太慚愧了。當自己遇到困難時(shí)，就像一只縮頭烏龜，不敢勇敢面對�，F在，我不想再做縮頭烏龜了，我要像凱勒那樣永不停歇，做一個(gè)真正的強者，學(xué)會(huì )用陽(yáng)光般的愛(ài)心擁抱這個(gè)燦爛的世界。
同學(xué)們，捧起好書(shū)吧，讓知識的種子在我們幼小的心里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果，讓好書(shū)伴我們成長(cháng)！
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