精選讀書(shū)筆記作文7篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)筆記作文 篇1
這篇文章主要記敘了作者在研究隆格道克蝎子時(shí)，為蝎子制造了3種不同的生活環(huán)境，而蝎子卻想盡辦法逃脫，讓作者絞盡腦汁阻止的較量過(guò)程。
蝎子，一個(gè)令人厭惡的昆蟲(chóng)，不祥的化身，被法布爾作為了研究對象。在法布爾與它接觸的過(guò)程中，它一次次從法布爾手里逃脫，想不到也會(huì )有一種動(dòng)物將法布爾難住，看來(lái)誰(shuí)都不是萬(wàn)能的。
在法布爾研究的過(guò)程中，是什么促使蝎子們奮力逃脫的呢？是自由，是這種兇殘、詭秘的小生物對自由的追求，我被它們這種追求自由的精神深深地打動(dòng)，這不禁讓我想起了一個(gè)真實(shí)的故事：11世紀末，蘇格蘭受英格蘭的統治、欺凌。威廉華萊士帶領(lǐng)著(zhù)蘇格蘭的軍隊，為自由而戰。他們在戰爭中多次出奇制勝，眼看要攻下英王城堡時(shí)，遭人出賣(mài)被俘，在嚴刑拷打之下，威廉華萊士拒絕屈服，高呼一聲“自由萬(wàn)歲”之后，壯烈犧牲！他的死激起了蘇格蘭人民更加堅強的追求自由的斗志！
蝎子固然是不吉利的象征，但是通過(guò)本章的閱讀，我為蝎子一次次逃脫囚禁，執著(zhù)地向往、追求自由的精神所打動(dòng)，這讓我感慨：這是一個(gè)多么頑強有毅力的生命��！
同時(shí)，我也對這有毒的生命更加好奇，在它詭秘的習性背后，究竟會(huì )是一個(gè)什么樣的真相呢？我想這也是作者的疑問(wèn)吧。
廈門(mén)五緣灣實(shí)驗學(xué)校六年級:王柏寒
讀書(shū)筆記作文 篇2
古語(yǔ)有言半部論語(yǔ)治天下，其語(yǔ)雖有夸張成分，但卻是真真切切的道明了孔子思想在中國歷史上的地位;而當我們回顧歷史的長(cháng)河，又如人們常說(shuō)的“中國兩千年文化不過(guò)是在為《論語(yǔ)》作注”這又表明了孔子思想對中國歷代知識分子那綿延不絕的影響�？傊�，作為儒家思想代表的孔子思想是每一個(gè)國人都逾越不了的鴻溝，每一個(gè)國人都在用自己的一生來(lái)踐行著(zhù)孔子的思想，那怕是已經(jīng)現代化的今天。
《論語(yǔ)》一書(shū)是儒家思想的精髓，故千年來(lái)為論語(yǔ)作注者不盡其數，經(jīng)典者也是層出不窮，而這些古代學(xué)者是用文言注文言，我們已經(jīng)和傳統的文言相去甚遠，因此，只能舍遠求近——通讀一些近現代學(xué)者所注《論語(yǔ)》的佳作，在我看來(lái)，最為深刻的當屬南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》，稍為遜色則有李澤厚的《論語(yǔ)今讀》，當然少不了熱得如火朝天的《于丹<論語(yǔ)>心得》，這也可以作為一個(gè)大眾化的版本來(lái)參照，除此之外，還有一本林語(yǔ)堂的《孔子的智慧》堪稱(chēng)經(jīng)典，當然，這些都只是一些很好的參照版本，我們想深入到孔子思想里面，還是得自己去品味《論語(yǔ)》那古老的文字，自己去體味孔子的箴言，自己去領(lǐng)悟孔子的智慧。
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。出身貧且賤，一生生活艱辛，曾任過(guò)官職，在他55歲那年，認定自己的政治理想不可能在魯國實(shí)現，于是開(kāi)始周游列國，但是沒(méi)有一個(gè)國家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒絕，但他又一次次的振作，向下一個(gè)國家邁進(jìn)，堅定不移的為自己的政治理想而奮斗，直到13年后，他才認識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實(shí)現的，于是回到故鄉，從事教育活動(dòng)和整理古籍，開(kāi)創(chuàng )了中國首次平民教育，直至73歲去逝。從孔子苦難與輝煌并行的一生，我認為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿(mǎn)足，永遠追求智慧的人生態(tài)度;還有他那種對自己信奉的價(jià)值體系的實(shí)現而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力。
于丹說(shuō)過(guò)一句很漂亮的話(huà)：“《論語(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常秩序，找到個(gè)人坐標�！痹谖铱磥�(lái)，孔子是一個(gè)鮮活而有智慧的老人，他在那里口若懸河的給弟子們講他對人生的感悟，不小心被我們也聽(tīng)到了，于是就被稱(chēng)作《論語(yǔ)》。因此，我們讀《論語(yǔ)》，不應用仰視的角度，而應用平視的視角去讀。
讀書(shū)筆記作文 篇3
在偉大的作家C.S劉易斯的所有作品中，最好的當然是納尼亞傳奇了。
書(shū)中架構了一個(gè)神奇的王國——納尼亞。在這個(gè)神奇而美麗的國家，所有的動(dòng)物都是會(huì )說(shuō)話(huà)的，還有一些你意想不到的生物：半人馬、矮人、巨人……這些故事串聯(lián)起來(lái)，講了這個(gè)王國的千年歷史。里面有一位偉大而又令人尊敬的獅王阿斯蘭。
這本書(shū)里，每一個(gè)故事都是那么生動(dòng)、有趣：馬兒與少年、銀椅子、最后的決戰……在所有故事中，最有趣的還是《“黎明”號的遠航》。文中講述了埃德蒙、露西和尤斯塔斯穿越到納尼亞，與卡斯賓王一起去東方探險，他們看到了前所未有的東西，也發(fā)現了新的島嶼。在“黎明”號上，尤斯塔斯先是討厭老鼠雷匹奇普，但后來(lái)進(jìn)一起玩耍，露西先是連連暈船，但后來(lái)就慢慢適應了。在所有的航海歷險上，最驚險的一次是一條海蟒想象折樹(shù)枝一樣把船給毀掉，船員們都賣(mài)力地推著(zhù)那條海蟒，當時(shí)幾乎一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。一看到這段，我就感覺(jué)自己身臨其境，也看到了那個(gè)驚險的`場(chǎng)面。
我是那么喜歡這本書(shū)，喜歡書(shū)中那個(gè)神奇的納尼亞國，真希望有哪一天能夠進(jìn)去，快快樂(lè )樂(lè )的生活。
讀書(shū)筆記作文 篇4
你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雖然淘氣，但是很誠實(shí)的這種同學(xué)呢？我從一本書(shū)中知道馬小跳就是這種人哦！馬小跳每天都很調皮：有一次，他帶了口香糖到學(xué)校里來(lái)，帶口香糖本來(lái)就不對，但他還火上加油，把口香糖粘在了同桌路曼曼的新裙子上，我非常討厭他這種調皮；但我又發(fā)現了他的優(yōu)點(diǎn)，就是做錯事，敢于承認。
我一直非常討厭馬小跳的調皮，他好象一天不干點(diǎn)壞事 ，就會(huì )很不耐煩。但是我有從書(shū)上找到了馬小跳的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，做錯事敢于承認。他有一個(gè)缺點(diǎn)和一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，讓人覺(jué)得比較可信，我還是很喜歡馬小跳的。
我覺(jué)得我的同桌小唐很像馬小跳的。她也是一個(gè)雖然淘氣，但是敢于承認錯誤的同學(xué)。平時(shí)上課的時(shí)候，她一直要撓我癢癢，有一次差點(diǎn)被老師發(fā)現，我恨死她了！但有一次，她誠實(shí)的表現也讓我刮目相看：那天早晨，老師到教室里來(lái)收作業(yè)，我問(wèn)小唐有沒(méi)有交，她一下子臉色煞白，目瞪口呆地看著(zhù)我。我一下子猜到了，她忘做了！我也暗暗為她著(zhù)急，只見(jiàn)她迅速的跑到老師面前，跟老師說(shuō)明了情況。她跑回座位，埋頭補做起來(lái)�？粗�(zhù)她這么專(zhuān)心致志的樣子，讓我不由自主地佩服起來(lái)。
我有時(shí)看看書(shū)，想到了小唐；我看到了小唐，就想起了馬小跳。嘿！他們倆可真像。
讀書(shū)筆記作文 篇5
這幾天，我讀了曹文軒的《草房子》這本書(shū)，它是一篇講究品位的少年長(cháng)篇小說(shuō)。
《草房子》記錄了主人公桑桑六年來(lái)小學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，講述著(zhù)一個(gè)個(gè)看似平常卻又震撼人心的故事，故事中最令我感動(dòng)的是秦大奶奶，她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人，她在油麻地生活了幾十年，她的房子在學(xué)校的一個(gè)角落里，學(xué)�；ㄙM了幾十年功夫也沒(méi)有將她成功的趕出校園，她任然執意獨自生活在校園里，養著(zhù)雞鴨，影響著(zhù)校園環(huán)境。然而，再頑固的人也能被感化。在一個(gè)春季她從水里救出了一個(gè)落水女孩，自己也受了寒涼，在床上躺了半月之久，但在這半個(gè)多月里，多虧鄰居們的悉心照料，這個(gè)獨居的老人才能慢慢痊愈。
從此，她便發(fā)生了天方地覆的的變化：先是主動(dòng)搬離校園，然后用拐杖趕出闖進(jìn)校園的鴨子，在一個(gè)雨天還去關(guān)校園里開(kāi)著(zhù)的窗子，甚至不顧危險舉著(zhù)自己的拐杖去關(guān)高處的窗戶(hù)……最后，她竟然為了撈學(xué)校里一個(gè)掉到水里的南瓜，不慎落水并永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。感動(dòng)之余，我不禁覺(jué)的奇怪，是什么靈丹妙藥使秦大奶奶發(fā)生了如此大的變化？我覺(jué)得是她那顆感恩的心，關(guān)愛(ài)和感恩寫(xiě)完了秦大奶奶人生的最后一個(gè)篇章。
《草房子》魔力般的吸引著(zhù)我，我從一個(gè)個(gè)故事中感受到了一個(gè)個(gè)人物的善良、頑強、感恩……我深深地融入每一個(gè)故事中，與主人公一起歡樂(lè )，一起悲傷，我發(fā)現著(zhù)每一個(gè)主人公身上的閃光點(diǎn)，這是一本永遠值得我珍藏的書(shū)。
讀書(shū)筆記作文 篇6
天永遠不會(huì )那么藍，水永遠不會(huì )那么清澈。而你我也不會(huì )永久的在一起，我們是兩個(gè)世界的人，我不可能成為你的一半，你也不會(huì )成為我的另一半，但我們卻能做好朋友。世界上不只是有愛(ài)情的，當愛(ài)情失落時(shí)，你應該選著(zhù)會(huì )讓你開(kāi)心、愉快地友情，那種情感沒(méi)有一點(diǎn)污漬，只有一份份的純潔心靈。
我們都要學(xué)會(huì )忘卻、珍惜和放棄。世界上沒(méi)有一個(gè)東西會(huì )永遠保持最美的，而你我卻可以將我們的快樂(lè )回憶存放在心里。不是為了有一天你能記起我，而是為了彼此不會(huì )受到更大的傷害。
那些的事都已成點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對于我來(lái)說(shuō)只是回憶的對象。如果覺(jué)得不好，那么就選擇忘卻；如果覺(jué)得快樂(lè )，就去抓住好好的珍惜；如果覺(jué)得傷心，就放棄。雖然很難，但只要想起對方，你就會(huì )知道，你做的是真確的。
遇到背叛了，我就會(huì )去腦海里尋找你和我的回憶。每一次想起來(lái)我就會(huì )暗暗的開(kāi)心。至少我會(huì )覺(jué)得曾經(jīng)有個(gè)人是真的對我的；遇到愛(ài)情挫折時(shí)，我會(huì )去尋找，至少我會(huì )覺(jué)得曾經(jīng)有個(gè)人深深地愛(ài)著(zhù)我；不開(kāi)心時(shí)，我會(huì )去尋找，至少我會(huì )覺(jué)得曾經(jīng)有個(gè)人給我留下了快樂(lè )。
如果，我們會(huì )再次相遇。就請我們來(lái)到咖啡館，品嘗濃濃的咖啡，坐下傾吐一下我們離開(kāi)彼此后的事情。那時(shí)候我會(huì )告訴你：“糖果不再甜”。那時(shí)的我們也許會(huì )哭、會(huì )懷念，但我知道，我只要走出這里，我就不再是以前的我了。
我會(huì )擦干眼淚，站在咖啡館門(mén)口，烏黑的秀發(fā)隨著(zhù)微風(fēng)輕輕擺動(dòng)，嘴上勾起一道完美的弧線(xiàn)，那時(shí)候的我煥然一新。大聲喊道：“如果糖果不再甜，那我就將它成為我回憶的一部分�！�
愛(ài)情是人生的一道難關(guān)，說(shuō)分手卻又舍不得，那為何不分手過(guò)后做朋友，將當初的快樂(lè )回憶保存起來(lái)，將痛苦回憶銘記于心它將告訴你愛(ài)情。
讀書(shū)筆記作文 篇7
我是一個(gè)青年人，但是我酷愛(ài)中國古典文化。
對于中國傳統文化，我一直強調自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎上進(jìn)行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。
作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著(zhù)更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì )、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對當今社會(huì )非主流意識形態(tài)的引導，社會(huì )上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統美德，物欲橫流，金錢(qián)第一，這是社會(huì )群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態(tài)，又反映在現實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國古典文化和傳統文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現實(shí)的殘酷？
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著(zhù)傳統美德的古代散文，現在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢(qián)世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀(guān)念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì )格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認，當今社會(huì )不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說(shuō)得嚴重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！
大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)的時(shí)候曾高喊著(zhù)做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話(huà)，現在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì )生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢(qián)社會(huì )，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚光大畢竟是一句口號，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？
中國古代有無(wú)數個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統的封建禮教認為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì )選擇忠，因為忠是忠于國家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話(huà)中，我特別欣賞這句話(huà)，因為它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠為國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長(cháng)一段歷史時(shí)期內，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當，先后有致，那似乎也是可以?xún)扇�！李密的忠孝之名既歸結于處理二者關(guān)系的得當，更在于李密內在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評論道德淪落或者是退化，但是這個(gè)深刻的命題在現實(shí)社會(huì )中，其二難已經(jīng)超越了傳統意義上不能兩全的范疇。
在現實(shí)社會(huì )，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！
試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業(yè)了！
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