卡耐基《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記范文（精選5篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的卡耐基《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記范文（精選5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
卡耐基《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記1
我用了幾天的時(shí)刻拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。細細品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè )。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數經(jīng)驗教訓而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著(zhù)智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更完美的經(jīng)營(yíng)自己的生活。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，務(wù)必多讀幾遍，用心去體會(huì )其含義，所謂“知己知彼，百戰不殆”，戰場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才能夠在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書(shū)中，作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會(huì )真誠的贊賞他人�？突f(shuō)：“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西�！薄霸谀忝恳惶斓纳钪弥�，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì )燃燒友誼的火焰�！笔前�！
卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人，就是不去責怪自己�！币苍S這句話(huà)我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人，就是不去責怪自己�！笨此萍毼⒌牟顒e，但是差之毫厘，謬以千里。當你用一個(gè)手指指著(zhù)別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，也許另外的手指正指著(zhù)你自己！卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜愛(ài)高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當你認識到自己也會(huì )犯錯誤的時(shí)候，你又會(huì )上升到一個(gè)高度，總結出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？究竟病源是正因人們之間缺少明白和寬容。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認知的大門(mén)，這不僅僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己�；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
卡耐基《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記2
其實(shí)看完《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)，最喜歡的還是那句：“凡愛(ài)心，善行，應即刻兌現。不要遲疑，不要停留。光陰易逝，時(shí)不我待，人生只有一次�！�
我們都在這個(gè)世界上生活，其實(shí)活著(zhù)的意義是什么?為什們要與人相處?應該與人怎樣相處?每天都有不同的問(wèn)題困擾著(zhù)我們。小時(shí)候我們被教育“人之初，性本善”，或許這就是我們與別人相處的首要潛意識。其實(shí)沒(méi)有錯，當我們抱著(zhù)一個(gè)善良的心態(tài)與別人相處，我們用自己的真心，誠摯地贊美別人，用善良的心態(tài)對待別人，別人也會(huì )以這樣的態(tài)度回報你吧~當然，態(tài)度很重要，當我們抱著(zhù)一顆誠摯的心與他人相處，這個(gè)世界也會(huì )因此變得美好。我們確實(shí)要抱著(zhù)善良的心態(tài)在世界上活著(zhù)，雖然心與心總是相通的，但有時(shí)候心計與心計是相克的。當我們誠心、善良，別人有時(shí)候不一定這樣想。古人說(shuō)，人心都是肉長(cháng)的，彼此用心，才能做到血肉相連，生死與共。
我覺(jué)得在現在的世界上活著(zhù)，就應該抱著(zhù)雙重心態(tài)，善良，誠實(shí)是很重要，但也應該有自己的底線(xiàn)，這樣世界才能更好地生活和發(fā)展~善良是一種善行，我們要抱著(zhù)善良的心態(tài)對一切關(guān)愛(ài)自己的人，懷著(zhù)感恩的心。我也相信是一種生活態(tài)度，是一種品德，當你抱著(zhù)善良的心態(tài)與他人結交，懂得付出的對待別人，才會(huì )感受到人生的美好。常懷善良之情，必得善念之恩澤，心境自然安寧。善良地對待別人，就是善待自己，是一種福分，我就常常這樣想，我相信就是在生活中的每一件小事也是一樣的，我們在世界上走這一遭，路上定會(huì )遇到那么多的妖魔鬼怪，但是當我們抱著(zhù)善良的心態(tài)，世界肯定是公平的，它不會(huì )虧待你的，當別人說(shuō)是，肯定他人的看法，這是基本的尊重，這樣才能得到別人對你的肯定。我們都相信一個(gè)人的美是由內而外的，外表固然重要，但是心靈美才是真正的美，每一個(gè)人可以不漂亮，但一定不能不善良，因為相由心生。善良的人總會(huì )透漏著(zhù)別樣的光芒，就像荷花一樣出淤泥而不染，有著(zhù)它們的超凡脫俗。修心養性，溫暖和善，抱著(zhù)一顆善良的心態(tài)對待他人，潤物細無(wú)聲的將善良與真誠對待他人，這樣個(gè)世界才會(huì )公正的對待你吧。你給我一個(gè)擁抱，我還你一個(gè)微笑，你給我一滴水，我傾其一片大海，播種善良與誠信，這個(gè)世界才會(huì )變得更好吧!
卡耐基《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記3
上次回家，特意買(mǎi)了幾本書(shū)帶了出來(lái)，一年多過(guò)去了，直到最近，才把《人性的弱點(diǎn)》看完，略有感觸，就想要寫(xiě)些什么。
整部書(shū)分為三個(gè)大部分和一個(gè)附加特輯，第一部分是受人歡迎的原則，第二部分是打動(dòng)人心的原則，第三部分是要改變對方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分，與別人交談時(shí)要付出自己的真心，給予對方自己的真心，給予對方真誠的關(guān)懷，與對方交談時(shí)不要忘記了帶上自己的笑容，等等，總的來(lái)說(shuō)，就是要待人真誠，要由衷的贊美對方，無(wú)論是多久不見(jiàn)得朋友，都要記得對方的名字。
第二部分是打動(dòng)人心的原則：也是分為若干小節，我們要將心比心，要站在對方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，滿(mǎn)足他的自尊，滿(mǎn)足他的重要性，這樣的話(huà)，我們就不能很?chē)绤柕闹赋鰧Ψ降腻e誤，不能沖動(dòng)，考慮對方的立場(chǎng)、困難。如果想要對方贊同一個(gè)方案，要讓他誤以為這個(gè)方案是他自己提出來(lái)的，同時(shí)可以使用夸獎，贊美等方法。想要打動(dòng)人心，就要將心比心，站在對方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，尊重對方，不要使對方難堪，給對方說(shuō)話(huà)的機會(huì )，要清楚的了解對方想要表達的東西，了解對方的立場(chǎng)，要經(jīng)常性的'夸對方，贊美對方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作，當時(shí)，有個(gè)跟我一同進(jìn)單位的校友，大家都是小白，都是什么都不懂，他卻總是想要對我指手畫(huà)腳，我自認為我還是一個(gè)很能聽(tīng)進(jìn)去別人意見(jiàn)的人，但是聽(tīng)了他的話(huà)，卻總是踩到坑里邊，然后再遇到問(wèn)題的時(shí)候，他對我指手畫(huà)腳的時(shí)候，我就直接回懟他�，F在想想，自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛，想要表達自己的看法，自己的意見(jiàn)，情理之中，畢竟，剛進(jìn)入單位，總想得到別人的認可。他說(shuō)的對了，就聽(tīng)著(zhù)，照做就是，不對的話(huà)，按照自己的想法做就好了，何必回懟，讓他下不了臺。
第三部分是改變對方的方法，這個(gè)也是要顧及對方的顏面，尊重對方，如果要指出對方的錯誤，也要以贊美來(lái)開(kāi)端，無(wú)論對方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯了，要勇于承認。
貫穿整部書(shū)主線(xiàn)是尊重對方，將心比心，贊美對方，站在對方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。說(shuō)起來(lái)好像都知道，但是要做到更為重要。
卡耐基《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記4
美國作者戴爾·卡耐基的人性的弱點(diǎn)一書(shū)令我愛(ài)不釋手，每天晚上臨睡前總愛(ài)看看。清晰地記得文中有這樣一個(gè)小故事：俄克拉何馬州的喬治·約翰遜是一家營(yíng)建公司的安全檢查員，檢查工地的工人有沒(méi)有戴上安全帽是約翰遜的職責之一。據他報告，每當發(fā)現工人在工作時(shí)不戴安全帽，他便利用職位上的權威要求工人改正，其結果是：受指正的工人常顯得不悅，而且等他一離開(kāi)，便又常常把帽子拿掉。
后來(lái)約翰遜決定改變方式。他再看見(jiàn)工人不戴安全帽時(shí)，便問(wèn)帽子是否戴起來(lái)不舒服，或帽子尺寸不合適，并且用愉快的聲調提醒工人戴安全帽的重要性，然后要求他們在工作時(shí)最好戴上。這樣的效果果然比前好得多，也沒(méi)有工人顯得不高興了。
這個(gè)事例告訴我們生活中批評不但不會(huì )改變事實(shí)，反而會(huì )招致憤恨。應盡量去了解別人，而不要用責罵的方式；盡量設身處地去想想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評責怪要有益，有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。俗話(huà)說(shuō)：良言一語(yǔ)三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒。在每天的生活之旅中，應該多留下一點(diǎn)贊美的溫馨，別小看這點(diǎn)小火花，因為星星之火可以燎原。
這讓我想起來(lái)我在教學(xué)總遇到的問(wèn)題，我總是擺出老師的樣子，整天板著(zhù)一副嚴肅的面孔，對學(xué)生沒(méi)有好聲氣。而且堅信對學(xué)生嚴格就是對他們的愛(ài)，呵斥責怪常是家常便飯。我總認為他們只有這樣在課堂中才能遵守紀律，然而事實(shí)上并非如此，那些7、8歲的孩子心靈很脆弱，真正能承受老師呵責的只是少數。有時(shí)過(guò)于嚴厲只會(huì )招致更大的抵觸情緒，不但沒(méi)有起到很好的教育效果，反而適得其反。如此效果讓我深思，我為什么那么吝嗇，吝嗇對孩子們的贊賞。曾記得對學(xué)生隊列隊形培養時(shí)，有些同學(xué)課堂上總是亂動(dòng)，不能堅持一會(huì )，為此我嚴厲地責備了他們，其實(shí)他們心中還沒(méi)有這樣的習慣，他們還小。即使那一會(huì )因為我的嚴厲而聽(tīng)從了，但是過(guò)了一會(huì )，他們還是顯露孩子好玩的天性。如果我把方法變一下，贊賞那些表現積極的同學(xué)，相信效果會(huì )比一味指責要好。
對學(xué)生真誠地贊賞，會(huì )讓他們在受到認可的情況下，奮發(fā)學(xué)習，效果也更好。
卡耐基《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記5
“人性是自私的”，這是我看完《人性的弱點(diǎn)》之后的第一感覺(jué)。正因人有自私這一本性存在，所以在人際交往中，“自我主義”才會(huì )有一席之地。而《人性的弱點(diǎn)》正是告訴人們如何克服“自我主義”以及如何贏(yíng)得友誼并影響他人。 之前，《人性的弱點(diǎn)》曾有多種版本，我都只是偶有翻閱，一直未能細覽具文，直到有了作家榜版《人性的弱點(diǎn)》。在這一版中，我最欣賞的便是獨家新增的幾幅插畫(huà)。這些插畫(huà)無(wú)疑增添了許多趣味，很能吸引相當一部分讀者。 《人性的弱點(diǎn)》的作者戴爾卡耐基是美國現代成人教育之父，心理學(xué)和人際關(guān)系學(xué)家，被譽(yù)為20世紀最偉大的心靈導師。
紐約時(shí)報曾評論卡耐基：“除了自由女神，卡耐基就是美國的象征�！闭\然，如果卡耐基沒(méi)有對人性的深刻洞察，是決然寫(xiě)不出這樣的“社交圣典”的�？突峭ㄟ^(guò)自己的人生閱歷，將“人性”看得透徹，領(lǐng)會(huì )到人性中“以‘自我’為中心”這一弱點(diǎn)。于是乎，在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，我們看到了作者所舉出的一個(gè)個(gè)詳實(shí)生動(dòng)的例子。于是乎，我們看到了作者給人們的一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)潔明了的人際交往法則。 在雞湯文泛濫成災的當代社會(huì )，《人性的弱點(diǎn)》確是一份“干貨”，給勵志文化帶來(lái)一抹亮色。它決然不同于那些煽情的雞湯，而是建立在心理學(xué)與人際關(guān)系學(xué)的綜合運用的基礎之上。 全書(shū)共分為六篇，涵蓋了家庭生活、商務(wù)談判、公司管理、社會(huì )交往、情感交流等方方面面的人際交往法則。而這些人際交往法則皆告訴我們要以人為先，克服“自我主義”的人性弱點(diǎn)，以誠待人，以禮待人。 《人性的弱點(diǎn)》確實(shí)是一本很實(shí)用的書(shū)，它是浮躁之人戒驕戒躁的靈丹，是情場(chǎng)失意者的及時(shí)雨，是情商低能人的獨家秘方……它給那些困惑于人際交往的人指點(diǎn)迷津，給迷惘之人導引方向，不愧“人際關(guān)系學(xué)經(jīng)典之作”一名。倘若它無(wú)此效用，又何以解釋它自問(wèn)世以來(lái)，數次再版，經(jīng)銷(xiāo)全球，盛銷(xiāo)不衰？ 當然，它也是有其受眾范圍，對于那些心理成熟、行為正派、熟絡(luò )人際關(guān)系交往的人而言，自然無(wú)須用這本書(shū)荒廢時(shí)日。所以，讀不讀這本經(jīng)典之作，尚需每個(gè)人依照各自的實(shí)情來(lái)看。
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