紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記（精選13篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記（精選13篇），歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
讀紅樓夢(mèng)是一大樂(lè )事，可以反復讀，因為每一次都有新的發(fā)現和感悟，如進(jìn)入一座寶山，絕不會(huì )讓你空手而歸。
讀紅樓夢(mèng)等于過(guò)了一次大徹大悟的人生。紅樓夢(mèng)是一部讓人解脫的書(shū)。它使你不在計較那些紅塵瑣事，使你活的瀟灑起來(lái)。當然，有一些悲涼，但是，決不會(huì )消極，以至于不努力了、不奮發(fā)圖強了。
紅樓夢(mèng)是一部令人執著(zhù)的書(shū)。它告訴你，世界上還是有一些讓你值得為之而生、為之而死、為之而哭、為之而歌的事情。讓你感覺(jué)到，在此世界活一遭還是確實(shí)值得的。人還是可以做到“生的偉大，死的光榮”的。作者萬(wàn)種消極的情緒也難以掩蓋對人世間人生酸甜苦辣等無(wú)窮滋味的難以割舍和放不下。
紅樓夢(mèng)是中國文學(xué)圣經(jīng)，是中國文化圣經(jīng)，是培養中華民族高尚人格和奮發(fā)精神的圣經(jīng)。愛(ài)上紅樓夢(mèng)，你的思想就會(huì )開(kāi)闊起來(lái)，你就會(huì )大氣起來(lái)，你就會(huì )活得有滋有味。愛(ài)上紅樓夢(mèng)，你就能夠安貧樂(lè )道，同時(shí)，你還能不放棄努力，去為老百姓“補天”，在天地之間，你能夠做到因義盡而仁至。
我入夢(mèng)了，我因此而覺(jué)得上天還是很公平的。我愿做中國人，因為中國有漢文《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復。我看見(jiàn)了形形色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失，于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚�；蛟S“紅樓夢(mèng)”，真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
《紅樓夢(mèng)》作為我國古典名著(zhù)中的一本，使我受益匪淺�！都t樓夢(mèng)》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì )到滅亡的整個(gè)過(guò)程，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，突出作者曹雪芹對當時(shí)封建社會(huì )的不滿(mǎn)，為我們展開(kāi)了一個(gè)嶄新的畫(huà)卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。
翻開(kāi)此書(shū)，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書(shū)中也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng )作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》時(shí)，我真驚了！我為作者的伏筆震驚，也為當時(shí)的富貴人家震驚。大觀(guān)園，不知有多少個(gè)館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎？
當我懷著(zhù)急迫的心情讀大結局時(shí)，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因為社會(huì )轉變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當時(shí)社會(huì )的黑暗以及作者的心聲。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
講石頭記的通靈緣源，以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游，引出那神秘的一僧一道可知曹雪芹的思想觀(guān)念中包含著(zhù)深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當重要的地位，主要是因為：
一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕�，使內心的痛苦得到一些緩解�?/p>
二、這些觀(guān)點(diǎn)不妨害得意者（特別是統治者）的利益，而且還可以被當作有效的控制手段。
講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏（諧音僥幸）因當年的偶然回盼，居然弄出一段奇緣，嫁給賈雨村做二房，后來(lái)又扶正，正是偶因一回顧，便為人上人。由此可見(jiàn)，漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼，不僅是對他人的福利，而且是大有可能讓自己也受益
講薛寶釵出場(chǎng)，比林黛玉年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵，故深得下人之心；就是小丫頭們，亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿不禁感慨，何謂情商？什么叫人緣？其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
“根并荷花一莖香，平生遭遇實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉�！�
這是英蓮的判詞，這判詞同時(shí)也揭露了她悲慘的一生。
英蓮的諧音為“應憐”，就連作者也為她的一生嘆惋。英蓮生于富貴人家，本應享盡榮華，一生平安，但她的命運卻因甄家下人的一時(shí)疏忽而改變。她被人拐走，富貴的生活一去不復返。
被養大后，英蓮被賣(mài)到了薛家，做了薛家的仆人。在那里，她的名字變成了香菱。香菱在薛府里受盡“呆霸王”薛蟠無(wú)理取鬧的折磨。但她仍在苦難中找些許出路，她開(kāi)始學(xué)詩(shī)甚至是作詩(shī)，用文學(xué)讓自己釋?xiě)��？雌饋?lái)香菱似乎就將這樣過(guò)完一生的時(shí)候，薛蟠娶入了夏金桂。夏金桂將香菱的名字改成了秋菱，開(kāi)始了對秋菱喪心病狂的折磨，甚至折磨至死，這正照應了判詞中的“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉”。
英蓮、香菱、秋菱，三個(gè)名字代表的人生階段皆對應了判詞的第二句“平生遭遇實(shí)堪傷”。從富貴人家被人拐走，從人販子那里被人賣(mài)出，從夏金桂處受盡折磨，這些種種，都不禁使人哀嘆，甄英蓮，真應憐。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形像，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的'語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形像；作者筆下每一個(gè)典型形像的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自己一生的時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。描寫(xiě)了當時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會(huì )后期的種種黑暗和罪惡，同時(shí)也表達了作者對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉�！睍�(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是貫穿全書(shū)的另一條主線(xiàn)。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政的與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身并沒(méi)有過(guò)錯，讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì )的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)呀！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)，代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現了廣闊的社會(huì )現實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對提高我文學(xué)素養有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得咱們去反復品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì )現實(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9
讀《紅樓夢(mèng)》有感今年暑假，遇到連續陰雨天氣，我拿出《紅樓夢(mèng)》欣賞一番�！都t樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是賈、史、王、薛四大家族的興衰史。其中的詩(shī)、詞、歌、賦、曲等應有盡有，有些內容讀不懂，只感覺(jué)到意境深奧，玄妙無(wú)比。
但是，對《紅樓夢(mèng)》中的丫鬟、婢女們所遭遇的悲慘的運命，尤其引起我的憐憫和哀嘆。她們的年齡和咱們差不多，象可兒、晴雯、司棋、鴛鴦、五兒等，其命運各不相同。當墜兒偷了平兒（女主人王熙鳳的貼身大丫鬟，在丫鬟中的地位很高，是賈璉的屋內人）的蝦須鐲的事兒被病中的王熙鳳知道后，說(shuō)道，就像對待可兒偷玉一樣，將“她”跪在碎瓷瓦上，讓太陽(yáng)曬，不給吃飯喝水，看她招不招？可兒受得住折磨嗎？答案是否定的；再看晴雯，就是平時(shí)有點(diǎn)尖刻，不趨炎附勢，與襲人、秋痕、碧月不一氣，看不慣襲人等做的那些偷偷摸摸，見(jiàn)不得人的事，被那些人暗地里告了狀，被王夫人大罵是“狐貍精”，“寶玉全被勾引壞了”，把晴雯攆出大觀(guān)園，最后，晴雯以死抗爭。
在抄檢大觀(guān)園一回，司棋與其表兄潘又安私下戀愛(ài)，事情暴露后，被逼走投無(wú)路，結果雙雙殉情；鴛鴦的命運又是不同。
賈府里所發(fā)生的這些事太多，作者曹雪芹作了無(wú)情的揭露。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10
四大名著(zhù)是我最早擁有的書(shū)籍與我相伴多年，擱置于書(shū)櫥中，歲月的痕跡使之泛黃而陳舊。雖有“少不讀紅樓，老不看三國”之說(shuō)，我卻偏偏逆其道而行。小時(shí)候捧著(zhù)厚厚的《紅樓夢(mèng)》趴在床頭似懂非懂的翻閱著(zhù)，到成年后獨愛(ài)在夜深人靜的夜晚靜心品讀。
一個(gè)人走進(jìn)紅樓的世界，看大觀(guān)園里小橋流水、仙花馥異，但見(jiàn)香榭樓閣、畫(huà)棟雕檐；看粉黛佳人情韻雅潔，結社吟詩(shī)，才華橫溢，識眾須眉男子不若彼裙釵，卻敵不過(guò)紅顏薄命；看盡金陵賈、史、王、薛四大封建貴族從鼎盛走向衰敗，最終落得家業(yè)凋零、金銀散盡，樹(shù)倒猢猻散。這樣的紅樓讀來(lái)蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。
《紅樓夢(mèng)》這樣一本古典小說(shuō)何以讓古今眾人為之癡狂沉迷？許是它的誕生本就是迷一樣的存在。關(guān)于它的作者、版本、脂硯齋評以及散失的佚稿眾說(shuō)紛紜，許多派系也爭相出籠，“紅學(xué)”應運而生。不少知名的學(xué)者文人也都是紅迷代表如：王國維、蔡元培、胡適、張愛(ài)玲等。由于研究者、愛(ài)好者眾多使得“紅學(xué)”分外熱鬧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見(jiàn)色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國”等等云，民間對四大民著(zhù)的說(shuō)評已經(jīng)很多，尤其是《三國》與《紅樓》，一度對《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書(shū)的前一刻，覺(jué)得不就男男女女的那回事情，當我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書(shū)？所以我這一段故事，也不愿世人稱(chēng)奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當下社會(huì )現實(shí)結合起來(lái)，感慨作者的洞察力，再讀到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的態(tài)度，頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō)，而是再寫(xiě)一段辛酸歷史，以致后來(lái)對這本“滿(mǎn)紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13
假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》，越讀越愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》主要以榮國府的日常生活為中心，講述了賈寶玉、林黛玉之間的愛(ài)情婚姻悲劇以及大觀(guān)園中的點(diǎn)滴瑣事。
其中最讓我印象深刻的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵了。賈寶玉是賈政的兒子，出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊玉，于是起名“寶玉”。寶玉很調皮，不喜歡讀書(shū)，整天只喜歡和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因為母親去世，于是投奔祖母，來(lái)了賈府居住。寶釵不但長(cháng)得漂亮，還談吐大方、舉止優(yōu)雅，大家都喜歡她。三人愛(ài)恨糾葛，黛玉因寶釵與寶玉的婚姻郁郁而終，寶玉因黛玉的離世而皈依佛門(mén)，寶釵則回到了娘家。
看完這本書(shū)，心里覺(jué)得酸溜溜的。以前的人們不能自主掌握命運，書(shū)里大部分人都不思進(jìn)取，只會(huì )依靠家族勢力安逸生活。故事中，寶玉深?lèi)?ài)著(zhù)黛玉，而賈府卻堅決要將寶釵嫁給寶玉，這個(gè)事件從一開(kāi)始就注定寶玉皈依佛門(mén)的結局。有人覺(jué)得黛玉的死是悲慘的，但我覺(jué)得寶釵的命運更讓人憐憫，你們覺(jué)得呢？
如今，社會(huì )越來(lái)越好，我們不能一味地接受家人的安排，應該更加勤奮，敢于創(chuàng )新，表達我們的所思所想，天天向上。
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