《挪威的森林》讀書(shū)筆記（通用22篇）
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《挪威的森林》讀書(shū)筆記（通用22篇），希望能夠幫助到大家。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇1
讀完《挪威的森林》后的感覺(jué)和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛(ài)情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。
“我已經(jīng)老了�！倍爬乖谛≌f(shuō)的第一句就把意思說(shuō)了出來(lái)。其實(shí)井上反反復復說(shuō)的也是這個(gè)。理解了這一點(diǎn)就能明白小說(shuō)中許多似乎沒(méi)有必要的閑筆了。
下面是我對《挪威的森林》里主要人物的幾點(diǎn)看法：
1、直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人一直沒(méi)有恢復過(guò)來(lái)，也是銘心刻骨的相思吧。精神應該沒(méi)什么問(wèn)題，只不過(guò)一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。
2、直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒(méi)有搞懂。莫非是日本變態(tài)的一種方式？還望有識之士見(jiàn)教。
3、綠子和所謂的男朋友關(guān)系不過(guò)泛泛。只是主人公老惦記著(zhù)別人，她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái)，以免顯得太寒磣了。
4、直子在精神病院的房友其實(shí)倒是真正的精神病，雖然一直顯得很委屈，不容于世。精神病都那樣。
5、主人公是個(gè)無(wú)可無(wú)不可的人，他在當時(shí)對任何人都沒(méi)有特別強烈的感情。只有這樣才能解釋為什么他最終沒(méi)有和綠子走到一起，因為在書(shū)的最后，任何妨礙兩人的外界因素都已消除了。
書(shū)中體現出的情緒那樣憂(yōu)傷，那樣悵惘，只不過(guò)因為一切都已逝去，錯過(guò)的無(wú)法挽回�；貞浛傆谐^(guò)現實(shí)的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開(kāi)頭說(shuō)的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。
我認為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公們的生活方式與我們大相徑庭，然而這篇作品卻能打動(dòng)我們，這才是真正的文學(xué)的魅力。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇2
最近感觸最多的一本書(shū)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。
說(shuō)起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，所以讀過(guò)的書(shū)數量不多而內容單一�？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類(lèi)的碎片文章，很少有完整的讀一些書(shū)。日本的書(shū)也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書(shū)，便讀了《惡意》和《白夜行》�？赐曛笥X(jué)得日本的書(shū)頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹(shù)，便想看看他的經(jīng)典之作——《挪威的森林》。
讀完這本書(shū)，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當然希望能像永澤一樣清醒的活著(zhù)，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因為他活得太清醒和真實(shí)了，會(huì )冷酷和清醒到不近人情。我對他沒(méi)有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì )，如果人人都如此清醒，我會(huì )懼怕這個(gè)社會(huì )。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì )被周?chē)娜艘谎劭创?/p>
在這個(gè)年紀讀這類(lèi)日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì )讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì )方面，因為他們用筆墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話(huà)，是否會(huì )有現在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著(zhù)當代社會(huì )人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因為我們自己披著(zhù)羊皮，而朋友習慣了你表面的羊皮。但當你讀一本書(shū)的時(shí)候，你是以第三者的身份來(lái)評判一個(gè)主人公—正所謂旁觀(guān)者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇3
用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書(shū)，帶著(zhù)一種愧疚的心情——因為最近面臨一場(chǎng)極其重要的考試。我本應該專(zhuān)心復習�？删秃孟穸蛇厪卣f(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！”
幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著(zhù)閱讀的深入，記憶便好像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫(huà)面。我特別喜歡看完一本書(shū)，然后再看由書(shū)拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著(zhù)看一遍。比如，看過(guò)文字版的《致青春》后，就會(huì )看電影版的，或者是先看了電影版的《情書(shū)》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎？就是這個(gè)意思。
在書(shū)中，木月永遠留在了17歲，直子永遠留在了20歲。文字里充斥著(zhù)自殺，迷茫，孤獨，無(wú)奈，以及性。我總覺(jué)得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴肅的氣氛，像永遠都沒(méi)有晴天。主人公都獨來(lái)獨往，沒(méi)有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。
這是孤獨，不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨的。這是宿命，是心靈的獨一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著(zhù)一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。
孤獨是心，孤單是形。
草草讀過(guò)一遍，許多地方都沒(méi)能好好品味。只覺(jué)得自己被書(shū)影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門(mén)。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分，天邊出現了好像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復了些。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇4
故事的開(kāi)端是渡邊君在機場(chǎng)降落，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開(kāi)始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái)，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開(kāi)朗的小林綠子之間兩難的境地。
青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠，活潑的綠子的出現無(wú)疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠都保留著(zhù)直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì )迷失會(huì )思考，但是思考以后也許會(huì )更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認識，就像陷入了一個(gè)漩渦。
人在年輕的時(shí)候，容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去，有些東西卻隨著(zhù)時(shí)間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開(kāi)你的雙眼去看清、張開(kāi)你的雙臂去擁抱接納它。
村上春樹(shù)寫(xiě)下《挪威》的時(shí)候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對內心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫(xiě)下這一故事。通過(guò)情節聚攏、刻畫(huà)內心，直視自我，平靜地敘述了這個(gè)青春中參雜著(zhù)痛苦的關(guān)于成長(cháng)的故事。
它仿佛有一股力量，從你翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細線(xiàn)，你每看一個(gè)情節、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線(xiàn)就拉扯得越長(cháng)，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來(lái)，這根細線(xiàn)會(huì )時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時(shí)候看不懂，也許在往后的時(shí)間里，帶著(zhù)作者創(chuàng )作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇5
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿(mǎn)，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生�！边^(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現實(shí)的長(cháng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續？”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當�！弊约簾o(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機會(huì )，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì )讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠守護另一個(gè)人因為那是不平等的，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記�！�
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇6
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據說(shuō)今年的諾貝爾獎差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國的著(zhù)名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著(zhù)名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級的作品所帶來(lái)的快感。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對他來(lái)說(shuō)更多的是責任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過(guò)所以他要對她們負責。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話(huà)：假如我以后不能給你性，你還會(huì )愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深�；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊�，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著(zhù)才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇7
看完《挪威的森林》，心情一直很壓抑，弄不明白為什么書(shū)中有這么多人選擇用那樣殘忍的方式親手了結自己的生命，他們該是有多絕望，才會(huì )拋下拋下朋友、拋下愛(ài)人、拋下這個(gè)豐富紛擾的世界。但是書(shū)中對這些人物內心的活動(dòng)描寫(xiě)的少之又少，我想弄明白卻又不得而知�！八啦皇巧膶α⒚�，而是作為生的一部分永存”，這是書(shū)中比較經(jīng)典的一句話(huà)，也是在生與死的問(wèn)題上解析的比較透徹的一句話(huà)，從我們出生開(kāi)始，我們就在一步步走向死亡，就像出生是人的必經(jīng)階段一樣，死也是。
一部這么出名受這么多人追捧的書(shū)，除了它的文筆不錯外，我沒(méi)發(fā)現它好在哪里，也許是我的閱歷不夠，體會(huì )不到他們的那種在絕望中掙扎、淪陷、自我拋棄和救贖的心路歷程，但是對于書(shū)中這些人物的生活方式和處事方式我實(shí)在不敢恭維。愛(ài)情本來(lái)是該專(zhuān)一和純潔的，男主渡邊對自己的私生活卻有些放縱。一邊說(shuō)深?lèi)?ài)直子，一邊又在外亂來(lái)，原因是孤單，需要找人發(fā)泄自己的生理需求。處于同樣狀況的還有永澤和初美，而直子和初美竟然還不在乎，我實(shí)在不明白到底愛(ài)到什么程度才能允許另一半在外面隨便找女人。這本書(shū)到底出名在什么地方呢，是這些扭曲了的人生觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)嗎，是小說(shuō)人物的悲慘生活和結局嗎，是作者優(yōu)秀的文筆嗎，還是某些我無(wú)法理解的東西？
“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì )在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì )再相逢�！蹦驹�、直子和初美他們迷失于自己的森林，渡邊在綠子的幫助下找到了走出森林的路了嗎？
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇8
“少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì )再相逢�！薄迳洗簶�(shù)
時(shí)隔許久，我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書(shū)籍，《挪威的森林》。我覺(jué)得，“孤獨”一詞，《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物：直子、木月、綠子、永澤、敢死隊……無(wú)一不是孤獨的俘虜，他們是現代社會(huì )中將自我封閉起來(lái)的孤兒，是都市中并不合群的精神流浪兒，他們的孤獨才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”，只是對于孤獨者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能聽(tīng)任命運浪潮席卷的結局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨中救贖。
重讀《挪威的森林》，相比于數年前的自己，對作者所要表達的意思有了更深刻的認識。這是一本區別于以往的、模糊的、思想深邃的書(shū)。我相信，若再經(jīng)過(guò)十幾年的生活歷練，再次重新翻看此書(shū)的時(shí)候，一定會(huì )有更澎湃的感受。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇9
當四月來(lái)臨，渡邊感受到的不是春天帶來(lái)的新意，而是無(wú)邊的冷清與寂寞。
望著(zhù)人們或結伴而行，或練習棒球，或卿卿我我，但身旁卻連一個(gè)問(wèn)聲“早安”或“你好”的人都沒(méi)有。木月、直子、綠子都漸漸離他而去，沒(méi)有比這更可怕的了。
而對未來(lái)木月膽怯了，他沒(méi)有勇氣來(lái)面對，他甚至是恐懼的，不知所措的，他只有放下他的責任，選擇離開(kāi)�；蛟S他認為死去是逃避責任的最好辦法，也是惟一的方法，但是他錯了，他給別人留下的是遺憾和痛苦。我不知道是不是該稱(chēng)他為懦夫，但我終究不能妄加評判。
直子或許是堅強的，至少木月死后她試著(zhù)去生活了，她試圖讓生活加歸原位，但她似乎發(fā)現好像一切都改變了，什么都已回不到原點(diǎn)了，渡邊在她心中的位置始終比不上木月，她只有狠心地拋下渡邊結束了自己21歲的年華，在她心中或許只有木月才是她心靈的歸屬。
死去的人或許是狠心的，他們永遠無(wú)法理解活著(zhù)的人有多么痛苦。
我不敢說(shuō)活著(zhù)是一件享受的事，相反我覺(jué)得活著(zhù)是一件痛苦的事。你不光是為自己活著(zhù)，有時(shí)更多的時(shí)候是為家人、為朋友，死去是多少不值得的事，死去并不能解決所有問(wèn)題，并不能消除所有矛盾，只能給你最親近的人帶來(lái)莫大的痛苦與傷害。
在痛苦中渡邊選擇擔起責任，選擇好好活著(zhù)。
年齡的增長(cháng)并不代表著(zhù)成長(cháng)，成長(cháng)是不斷采集歡樂(lè )與憂(yōu)傷，采集成功與失敗，采集收獲與失去的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中你可能迷茫，你可能手足無(wú)措，你可能把世界都已看透徹。但回頭望身后路時(shí)，那里留下了你深淺不一的腳印，不管你是否滿(mǎn)意都無(wú)法重走一遍。
我想這就是青春。
成長(cháng)的同時(shí)也是擔負一種責任。
人性之美在于有勇氣承擔，有勇氣面對，有勇氣前進(jìn)。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇10
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因為沒(méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著(zhù)他就不會(huì )落入枯井，因為沒(méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深?lèi)?ài)著(zhù)我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著(zhù)死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫(xiě)死亡，那種生活終結時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內。
于是只能自己壓抑著(zhù)對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。
愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數的人卻在褻瀆著(zhù)它，我愛(ài)是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛(ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著(zhù)忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著(zhù)，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規范�！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事�！�
然而我們這個(gè)社會(huì )，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò )的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì )性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著(zhù)，也無(wú)事無(wú)補。
于是直子死了，活著(zhù)的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳墓，送到了木月的身邊。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇11
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)于1987年所著(zhù)的一部長(cháng)篇愛(ài)情小說(shuō)。
故事講述主角糾纏在情緒不穩定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自我成長(cháng)的旅程。
我通篇讀下來(lái)，不知到為什么總有一種不可名狀的悲傷縈繞在心頭，我讀到的是渡邊等人內心的孤單和迷茫，永澤有著(zhù)令人羨慕的家世和外表，有著(zhù)無(wú)與倫比的絕妙口才和魅力，卻沉迷于酒吧與旅店中，在女孩子身上浪費時(shí)間和生命，他不知道這么做的意義，迷茫又虛妄地過(guò)著(zhù)他的人生，他不同情自己，認為這是卑劣的人才會(huì )做的事為了滿(mǎn)足自己的渴求而選擇逢場(chǎng)作戲，拒絕與其他人進(jìn)行心靈的交流，只對自己的所思和所感以及如何行動(dòng)感興趣，把自己和別人分開(kāi)來(lái)考慮事情，對外界十分冷漠，或許別人會(huì )羨慕他在女孩子中間的游刃有余，我卻覺(jué)得他十分孤單，身邊形形色色無(wú)數人從他身邊走過(guò)。去問(wèn)沒(méi)有人能夠真正走進(jìn)他的心。與他交流。
物以類(lèi)聚，人以群分，從永澤身上也能看出渡邊的一些特性，在我看來(lái)，無(wú)論是活潑開(kāi)朗的小綠還是純凈清澈的直子還是直爽的玲子還是其他人，都沒(méi)能夠讓渡邊敞開(kāi)過(guò)心扉，他在很多女性身邊游走，對性這種事渾不在意，所做的即是為了滿(mǎn)足生理上的空虛，他在自己的內心給自己鑄造了一個(gè)世界，但他與永澤有不同，他并不是拒絕與他人交流，正如他所言，沒(méi)有人喜歡孤獨，只是不愿意失望，直子陷入孤獨中無(wú)法自拔，她身處的地方在作者的筆下如同伊甸園一般靜謐美好，卻是一個(gè)人純凈的孤島，她無(wú)法尋求到治療的方法，只有在死亡中尋找自己的解脫，生與死的好壞如何定義呢，有的人艱難地在泥沼中踱步，前前后后看不到出路，無(wú)論走到何處，只有一望無(wú)際的灰暗泥沼在延續著(zhù)，在生的正中央，一切以死為中心不斷地旋轉著(zhù)，死不是生的對等，而是潛伏在我們的生活之中，在直子死亡那刻，我的心也同樣跟著(zhù)渡邊一同起伏，摯愛(ài)失去所帶來(lái)的悲哀是無(wú)法治愈的。
但文中并不是只有那種悲涼，反而在其中孕育這希望，渡邊學(xué)著(zhù)從這種悲哀中掙脫開(kāi)來(lái)，并從中領(lǐng)悟真理，幸好他身邊還有小綠相伴，她是點(diǎn)燃渡邊的一束光。是他活下來(lái)的支柱，他對小綠的愛(ài)能融化整個(gè)森林里的老虎，也能使世界重新溫暖起來(lái)。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇12
“我拿起聽(tīng)筒揚起臉，飛快地環(huán)顧電話(huà)亭四周。我現在在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著(zhù)頭腦。這里究竟是哪里？目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數男男女女，我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央，不斷地呼喚著(zhù)綠子�！�
讀完《挪威的森林》這最后一段，眼淚奪眶而出。
看過(guò)村上春樹(shù)的另一本書(shū)《我在跑步時(shí)，想些什么》，他那種帶著(zhù)淡淡思緒的惆悵，帶著(zhù)淡淡惆悵地思考深深地打動(dòng)著(zhù)我。而在《挪威的森林》里，那壓抑的情感，那深沉的悲涼竟自始至終，揮之不去。青春之河靜靜流淌，有過(guò)多少記憶，無(wú)奈，追求，夢(mèng)幻，瘋狂，留下的只有心口處掏不出的痛，只有一夜夜綿綿不絕的思，只有永不愈合地傷汩汩地掙扎……
直子，玲子，綠子……我們的曾經(jīng)！
即使青春老去，紅顏不在，即使江河易道，歲月變換，那曾經(jīng)拂過(guò)額頭的清風(fēng)，那曾經(jīng)照耀過(guò)的`明月，那曾經(jīng)對視過(guò)的眼睛也會(huì )漫卷記憶……合上書(shū)，耳邊還有那一聲呼喊：“請你記住我，記住我這樣存在過(guò)。
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品，同《活著(zhù)，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住，這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現的人物的小說(shuō)。
如同當年讀《花季雨季》一樣，我錯過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品，我到現在才想起來(lái)或許該翻翻。
沒(méi)想到高中時(shí)寫(xiě)為周記的那篇《花季雨季讀后感》，竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的森林》。當然，十幾來(lái)我必然是有成長(cháng)的，至少不會(huì )再憤慨為什么這樣的書(shū)有那么多人追，合上最后一頁(yè)，只是長(cháng)舒一口氣。
相較于歡快的記憶，人們總是對糾結陰郁的感覺(jué)更不能釋?xiě)�。得不到的，沒(méi)抓緊的，尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的，理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數人還是向往陽(yáng)光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái)，然后和看來(lái)單純快樂(lè )的人一起走接下去的路。至少這樣，不會(huì )懷疑起自己放聲大笑的權力和勇氣。
或許我真的錯了，又晚了很多年去讀一本原本會(huì )引起很多感慨的好書(shū)。我也很想走那條路，大家都走的那條。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇13
從北京飛到紐約需要十二個(gè)小時(shí)零四十分鐘。前六個(gè)小時(shí)，我離家越來(lái)越遠；后六個(gè)小時(shí)，我離學(xué)校越來(lái)越近。
于我而言，這段飛行似乎已經(jīng)脫離了其物理含義，從單純的距離上的跨越變成了人生狀態(tài)的轉換。北京和紐約為我提供了兩種幾乎是相反的生活。一種是愜意而悠然的，另一種則是緊張而冒險的。身在其中的我，除了努力調整節奏之外似乎別無(wú)選擇。
從去年8月開(kāi)始，我已經(jīng)在這兩個(gè)城市之間飛越了五次，每次航程都令我感到奇妙不已。飛機上的空間無(wú)疑是陌生、狹小、閉塞的，可它卻像一條時(shí)光通道一樣，連接了兩個(gè)截然不同的世界。
我不是那種上了飛機就能倒頭便睡的人，由于容易暈機又幾乎找不到什么事情打發(fā)時(shí)間。睜著(zhù)眼睛無(wú)所事事的時(shí)候，我總是在胡思亂想：在這兩個(gè)世界里，我究竟占據了怎樣的位置？我算是個(gè)導演，還是個(gè)演員呢？如果我只是個(gè)演員的話(huà)，我在其中扮演了相同的還是不同的角色？類(lèi)似的問(wèn)題在我腦子里轉來(lái)轉去。我有多渴望答案，就有多一無(wú)所獲。
前六個(gè)小時(shí)的飛行已經(jīng)足夠我斷斷續續地看完《挪威的森林》。這本書(shū)把青春和死亡塞進(jìn)了同一個(gè)故事中，看似對立的主題卻產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應。主要人物渡邊、直子和綠子都是二十歲上下的年紀，本該享受著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的大學(xué)生活，卻屢屢經(jīng)歷身邊人的離世。渡邊的朋友自殺，直子的姐姐和戀人相繼自殺，綠子的母親和父親則接連病逝。這些不幸的插曲為他們的人生打上了一層悲傷的基調，讓主人公渡邊如同一個(gè)局外人一樣無(wú)法融入到周?chē)瑢W(xué)們幸福的氛圍中。
這樣的安排雖然殘酷，但卻無(wú)比現實(shí)。今年我十九歲，和故事發(fā)生時(shí)的渡邊一樣大。像他一樣，在過(guò)去的一年中我經(jīng)歷了許多所謂成長(cháng)的“陣痛”。對于死亡與苦難的恐懼組成了靜默的陰影，日積月累之下甚至令我失去了面對的能力�？墒�，看看書(shū)中渡邊那悲傷卻平靜的描述吧，原來(lái)無(wú)論何事降臨，我們都能夠應對�；蛘哒f(shuō)，我們都必須應對。
距離飛機降落還有差不多五個(gè)小時(shí)。緊急逃生口的舷窗被拉下，顯露出一方小小的天空，淡藍色之下是一片柔美的粉色云霞。我一時(shí)分不出這是朝霞還是晚霞，但還是頓時(shí)感覺(jué)心情大好。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇14
我曾經(jīng)覺(jué)得村上春樹(shù)的小說(shuō)很不好懂。他的小說(shuō)沒(méi)有充滿(mǎn)張力的故事情節，也沒(méi)有明確要傳達給讀者的價(jià)值觀(guān)念。所以讀完之后即使很享受，卻不知道自己要懂什么。這樣的讀后感是有點(diǎn)慌的，我想：是我錯過(guò)了什么隱喻呢？還是我程度不夠，看不懂書(shū)里傳達的信息呢？
村上春樹(shù)的書(shū)里警句不多，而且和全書(shū)的中心思想也未必扯得上直接的關(guān)系。不像《殺死一只知更鳥(niǎo)》，主角爸爸所說(shuō)的幾乎每一段長(cháng)的話(huà)，都是重點(diǎn)，都跟作者想要傳達的價(jià)值觀(guān)有關(guān)。所以那本書(shū)被列在了中學(xué)生的書(shū)單里。
而村上春樹(shù)的小說(shuō)，相對于故事的情節，更傾向于人物背景和環(huán)境的細節描寫(xiě)，給讀者制造一個(gè)環(huán)境，一種氛圍。他不告訴你這個(gè)世界里有什么，你要順著(zhù)他的文字，放輕松，讓他描寫(xiě)的環(huán)境把你包住，裹進(jìn)書(shū)里面。
從頭到尾都只是感受。那個(gè)世界里可以什么都沒(méi)有，也可以什么都有，決定權在你的手上。但無(wú)論你讀完之后是覺(jué)得莫名其妙還是深有體會(huì )，你總歸不能從那個(gè)世界里拿出一樣形狀明確的東西來(lái)，說(shuō)“讀完這本書(shū)，我懂了這個(gè)�！�
有些小說(shuō)只能用來(lái)感受，不是用來(lái)懂的。只有當你閑閑散散地，放松心情來(lái)翻看，才能享受書(shū)中的世界，對書(shū)中人物說(shuō)的話(huà)和心情感同身受。
就像《挪威的森林》里，直子提起的風(fēng)和日麗的日子，綠油油的草原上，有一口井。
它正好位于草地與雜木林的交界處，地面上豁然閃出的直徑約一米的黑洞洞的井口，給青草不動(dòng)聲色地遮掩住了。四周既無(wú)柵欄，也不見(jiàn)略微高出井口的石楞，只有那井張著(zhù)嘴。彎腰朝井內望去，卻是一無(wú)所見(jiàn)。我唯一知道的就是這井非常之深，深得不知有多深；里面充塞著(zhù)濃密的黑……
要是掉進(jìn)去，直接摔折脖頸，當即死了倒也罷�？梢遣磺芍凰嗤饶_沒(méi)死成可怎么辦呢？再大聲呼喊也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)，更沒(méi)人發(fā)現……陰慘慘濕漉漉的，上面還晃動(dòng)著(zhù)一個(gè)個(gè)小小的光環(huán)，好像冬天里的月亮。就在那樣的地方，一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著(zhù)死去。
這明明是個(gè)這么美麗的世界，有藍天白云，是個(gè)最好的天氣，最好的季節，但是在這完美之中，藏著(zhù)一口絕望的井。她不知道它在哪里，但知道有這么一口無(wú)法避免的濃縮著(zhù)最黑的黑暗的井。她知道自己遲早會(huì )踏進(jìn)去。
如果不能感同身受直子對這口井的深深的懼怕，不能聽(tīng)到那口井對她的召喚，《挪威的森林》就只是個(gè)有心理創(chuàng )傷的女孩子的非常平凡的故事而已。
你問(wèn)“那感同身受之后呢？這就不是一個(gè)平凡的故事了嗎？”也許故事依舊平凡，但如果你能進(jìn)去，那就會(huì )變成你自身的故事。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇15
那是個(gè)雨天，雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。腦海中，以渡邊為線(xiàn)，以他青春時(shí)節的種種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節仍歷歷在目。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè)，上面寫(xiě)著(zhù)一行字：
獻給許多許多的祭日。
這時(shí)，一幅幅畫(huà)面如同漲潮般涌上心的海灘，在狹小的車(chē)庫中，木月用一輛N360車(chē)結束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用繩子將自己引入死的彼岸；我看到綠子的爺爺在病床上安詳地離開(kāi)人世，看到初美在內心的崩潰中走向死亡……
我把自己當作渡邊，用心去感受種種變故中人內心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗中，感悟到了些許哲理，這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫(xiě)到的：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。沒(méi)錯，我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土，但由于種種原因，命運把無(wú)數本不相關(guān)的人或事緊密連續在一起，可是終有一天，你身邊的種種，會(huì )攜著(zhù)遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì )被我們俘虜在手的那個(gè)東西---死亡。
這時(shí)，我想起了一年前太爺爺的死，記得那天，老家的親戚抬著(zhù)被瀝青刷的黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆蓋在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不見(jiàn)蹤跡。我在一邊看著(zhù)這揪心的場(chǎng)面，麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過(guò)，獵獵作響。我形影相吊地傾聽(tīng)這黃昏的風(fēng)鳴，冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨，背負行囊，踏著(zhù)這深秋的原野不斷西行，西行……
可是，我又想起了失去直子后的渡邊，他起初頹廢自棄，獨自在異國他鄉游蕩，試圖尋找心靈的慰藉；可最后不還是在玲子的勸說(shuō)下，重新開(kāi)始了對新的愛(ài)情的追求嗎？
事實(shí)也是如此。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌，也無(wú)以排遣這種悲哀，但永遠記著(zhù)：我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，帶著(zhù)一顆擁有強大張力的心，去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說(shuō)：“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生�！辈诲e，大千世界，誰(shuí)都有著(zhù)自己的百年孤獨，但歲月的年輪仍一刻不停地轉動(dòng)，人生的末班車(chē)不會(huì )因為何事而晚點(diǎn)延誤，唯有向前，才能抓住自己的末班車(chē)，不至于錯過(guò)一切，孑然一身，晚景凄涼。
窗外，雨還在下。雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》，閉上眼，眼前一片漆黑，只覺(jué)心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音，似是有人輕聲耳語(yǔ)——
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì )再相逢。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇16
村上春樹(shù)的《挪威的森林》算得上是我迄今為止看過(guò)的最棒的一本小說(shuō)之一。當初為何要選擇買(mǎi)這本書(shū)呢？或者說(shuō)為什么會(huì )選擇讀這本長(cháng)篇小說(shuō)呢？——初衷只是為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間罷了�，F在回想起來(lái)，人生若是能讀到這本小說(shuō)，簡(jiǎn)直是太棒了。就像村上先生描述《了不起的蓋茨比》一樣：信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！——這也是《挪威的森林》給我的感受。
怎樣孤獨的人才能作出如此“神作”？在小說(shuō)中的享受孤獨的渡邊，還是渴望真愛(ài)的綠子，我看到了自己：一個(gè)熱愛(ài)孤獨，也愛(ài)冷清；愛(ài)群居，也愛(ài)獨處的我。如果世界上有一味良藥能夠治愈孤獨，我想應該是《挪威的森林》吧？從唯美的文字中，我看出了綠子對愛(ài)的渴望：春天里的毛茸茸的熊，抱著(zhù)它在長(cháng)滿(mǎn)三葉草的山坡上滾一下午；字里行間也體現出渡邊盡管愛(ài)好孤獨，卻也不忘追求直子：療養院中的吉他聲，聲聲入耳，直擊內心，震懾靈魂。
如果世界上有美好的愛(ài)情，我相信它一定活在村上春樹(shù)的筆下；如果世界上真正愛(ài)獨處的人，我相信他一定是被村上所感染著(zhù)。讀完這本書(shū)，我不禁感嘆村上的文筆，在簡(jiǎn)樸中尋找愛(ài)請與孤獨。要以怎樣的心態(tài)才能將美好且凄慘的愛(ài)情故事與令人窒息的孤獨相融合？這本是兩個(gè)對立面，但卻被他融合的如此完美。
讀這本書(shū)之前，我不敢獨自一人做任何事。與其說(shuō)不敢，不如說(shuō)抗拒孤獨。就連獨自去上廁所，去食堂吃飯都會(huì )感覺(jué)很失落，會(huì )感覺(jué)自己是像是被全世界拋棄一樣，路人的眼神也總是令我不安和恐懼。我總是努力混入各種群體，后來(lái)才發(fā)現并不是所有的群體都能容下這么一個(gè)我。直到領(lǐng)會(huì )了村上筆下的孤獨，我發(fā)現原來(lái)孤獨是不可避免總要面對的一件事，就像他說(shuō)：哪里會(huì )有人喜歡孤獨，不過(guò)是不喜歡失望罷了。
后來(lái)慢慢的，我試著(zhù)去接觸這個(gè)陌生的孤獨，這個(gè)所謂獨自一人成長(cháng)的過(guò)程。剛開(kāi)始，我總是帶著(zhù)耳機，用玩手機，聽(tīng)音樂(lè )來(lái)躲避路上成雙成對的路人的眼光。其實(shí)他們并沒(méi)有看我，沒(méi)有人會(huì )注意一個(gè)低頭獨自行走的人，這些我幻想出來(lái)的目光不過(guò)是內心深處的恐懼而已。漸漸地我慢慢習慣了這種感覺(jué)，終于可以放下手機，摘掉耳機，獨自走向目的地。
后來(lái)，試著(zhù)獨自一人去圖書(shū)館，享受難得的孤獨。第一次到圖書(shū)館時(shí)，我選擇了人群密集的地盤(pán)，還隨身攜帶者劉同的《你的孤獨雖敗猶榮》作為“護身符”。又過(guò)了段時(shí)間，我發(fā)現我根本不需要這種心里暗示。我自己一個(gè)人也挺好的。我開(kāi)始選擇了人稀稀落落的地盤(pán)，還是覺(jué)得不夠安靜�，F在的我會(huì )到圖書(shū)館的最頂樓，選擇一個(gè)陽(yáng)光剛好照進(jìn)來(lái)的位置，享受書(shū)和孤獨帶給我的喜悅。
“每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己，一個(gè)人能做的事，我能想許多�！贝迳洗簶�(shù)如是說(shuō)。的確，每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己的內心，叩問(wèn)自己的靈魂，激發(fā)內心深處的孤獨再好不過(guò)了。有一種孤獨會(huì )使我不再羨慕成雙成對的情侶，不再羨慕成群結隊的路人——那樣的生活我向往過(guò)，那樣的伙伴我也有過(guò)。只是一個(gè)人的獨處會(huì )讓我變得更優(yōu)秀而已，僅此而已。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇17
從我讀《挪威森林》到今天寫(xiě)讀后感已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，書(shū)中提到的一些人物的名字已記不太清，村上是如何描寫(xiě)自然的美景也已有些模糊，但是大致的情節卻又一一在目。讀完這本書(shū)之后我又專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間將甲殼蟲(chóng)樂(lè )隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數遍。記得渡邊君就是在機場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛(ài)情，一首熟悉的歌曲會(huì )令我們想起當年喜歡過(guò)的男孩（女孩）的模樣，一幅相同的場(chǎng)景也會(huì )讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個(gè)人成功的，或不成功的男人，或女人在他（她）的心底深處，總是銘記著(zhù)一段往事。
所以如果我沒(méi)記錯的話(huà)，小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細的交代渡邊現在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲調，令他想起了往事。對于全文我在印象中主要把問(wèn)題歸成了以下幾點(diǎn)：
首先，小說(shuō)中絕大部分內容寫(xiě)的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂(yōu)郁和孤獨，卻用性的方式來(lái)緩解，我不認為是件好事。我認為生理的宣泄，只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì )養成依賴(lài)。如同不能忍受疼痛的人，用毒品來(lái)減輕疼痛，一般并不能從根本上來(lái)解決。記得當年歌德寫(xiě)《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習，選擇自殺�？磥�(lái)文學(xué)的導向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候，有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì )引起的負面效果。
其次，渡邊是不是好學(xué)生。當然沒(méi)有固定的評價(jià)標準，但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門(mén)去讀書(shū)的學(xué)生，心思卻不放在學(xué)習上，那他還不如直接告訴他的父母，再不要浪費他們的血汗錢(qián)了。所以從這點(diǎn)來(lái)看，渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
再次，有人認為：當一個(gè)人對現實(shí)社會(huì )感到恐懼，而無(wú)法逃避的時(shí)候，只有選擇死亡。直子是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個(gè)月，這是逃避�？珊髞�(lái)又回來(lái)了，這卻不是逃避，這也正是我們大都數人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢！我以路人的眼光來(lái)看渡邊，反之亦然。人與人完全默契，并與之溝通完全無(wú)障礙，簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價(jià)一部文學(xué)作品呢？如果人人都叫好，是不是真的完美無(wú)缺呢？我認為人性的完美，就在于它的真實(shí)，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，健全與殘缺，理智與感性，清醒與糊涂等等等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因為年輕，所以憂(yōu)愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會(huì )與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況，我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨，一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì )的低迷狀態(tài)，自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！
對《挪威森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀(guān)點(diǎn)，就如同你不能強求我接受你們的觀(guān)點(diǎn)一樣，知人論世或者論世知人同樣重要！正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì )關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì )獨立存在，所以人的思想與行為，必然受到時(shí)代的影響。那么渡邊的失落與頹廢，就有了它存在的理由與合理性。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇18
日本作家村上春樹(shù)的《挪威的森林》不知道大家讀過(guò)沒(méi)有。如果還沒(méi)有讀，我勸大家還是不要讀了。至于為什么我會(huì )這樣說(shuō)，請聽(tīng)我慢慢道來(lái)!
前幾天，一個(gè)朋友打電話(huà)問(wèn)我在忙什么呢!我說(shuō)沒(méi)忙什么，在讀一本小說(shuō)而已!她就問(wèn)我讀的什么小說(shuō)。我說(shuō)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。沒(méi)想到她立即大叫，說(shuō)她的一個(gè)朋友告訴她這本書(shū)是不能讀的。當時(shí)我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁(yè)!自己想了一下，也感覺(jué)這本書(shū)讀的不值!這本書(shū)里面寫(xiě)的東西，讀來(lái)神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!
這本書(shū)的主人公，十八歲的年紀，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動(dòng)的青春期!他的高中時(shí)最親密的朋友，木月和直子是一對戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺球的那天夜里，木月在自己家的車(chē)庫里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說(shuō)的陰影!而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措!
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時(shí)的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來(lái)到東京一所私立大學(xué)讀書(shū)。這一時(shí)期對主人公來(lái)說(shuō)這是一段迷茫的時(shí)期。直到木月死了半年后，在東京的某個(gè)車(chē)站主人公又遇到了直子!從此，主人公和直子有了進(jìn)一步的交往，甚至說(shuō)有了一段說(shuō)不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對是錯!在兩人交往過(guò)程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛(ài)著(zhù)從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現直子還是個(gè)處女。第二天一早，直子就離開(kāi)主人公回到了老家，后來(lái)就不知不覺(jué)進(jìn)了一個(gè)精神療養院進(jìn)行療養!
主人公在直子走后，一直通過(guò)書(shū)信與直子交往，一直到直子在療養院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書(shū)，打工和一些糜爛的生活外，曾兩次到直子的療養院看望過(guò)直子，試圖讓直子面對生活，并盼望直子精神早點(diǎn)好起來(lái)，好過(guò)來(lái)跟自己一起生活。主人公在校期間，通過(guò)跟綠子的交往，也對綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的越軌行為，因為主人公對直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說(shuō)，主人公對直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內心痛苦的來(lái)源!更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著(zhù)主人公的內心生活!
書(shū)中出現的主要人物有，主人公(渡邊君)、直子等，伴隨著(zhù)一些小人物有木月、敢死隊、永澤、綠子、玲子等。
主人公：主人公是現代都市大學(xué)生的典型代表!主人公面對的事學(xué)業(yè)、生活、工作和愛(ài)情!在面對大學(xué)生活的無(wú)聊和孤獨時(shí)，主人公雖說(shuō)有著(zhù)太多無(wú)奈，但對于現狀又感到無(wú)能為力，生活仍要繼續!于是，主人公只好在現實(shí)生活中尋找驅趕孤獨和寂寞的方式，尋找一點(diǎn)點(diǎn)安慰!于是，他除了看書(shū)沒(méi)有其他愛(ài)好，沒(méi)有很多的朋友，上課也是一個(gè)人座，甚至沒(méi)有同學(xué)知道他的名字!在直子離開(kāi)他之后，他跟僅有的幾個(gè)朋友之一，永澤學(xué)著(zhù)出去跟女孩子鬼混，以便打發(fā)自己內心的孤獨!后來(lái)，他連根女孩子鬼混都嫌麻煩，終于麻木了!就連和綠子的交往，主人公也是從內心的無(wú)聊和無(wú)所事事開(kāi)始的!
既然生活如此無(wú)聊，那主人公為何還要活在這個(gè)世界上呢!說(shuō)道這里，我們不得把這本書(shū)的所有人物思考以便。主人公與直子、綠子的交往可以說(shuō)是主人公內心的孤獨和生活到了無(wú)聊至極所致，但深入思考一下，我們也可以說(shuō)是人們對愛(ài)情的渴望!但愛(ài)情的追逐過(guò)程中，活生活中難免會(huì )有踟躕、迷茫、孤獨或無(wú)助產(chǎn)生!這些負面情緒產(chǎn)生之后，就需要合理的途徑發(fā)泄或排遣!如果這種生活中的負面情緒不能得到及時(shí)的發(fā)泄或排遣，那人肯定就會(huì )發(fā)瘋，得神經(jīng)病，神經(jīng)崩潰甚至死亡!直子就是一個(gè)活生生的例子!敢死隊、永澤、綠子等，依次出現在主人公的生活中，給主人公孤獨無(wú)聊的生活，恰如其分地添加了一些調味品，能夠幫助主人公排遣或轉移自己生活中的苦悶，不至于使主人公走向極端!
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇19
這兩天在看《挪威的森林》，那是十年前流行的書(shū)，好在我不是趕時(shí)髦的人，還看得頗有滋味。
看完后覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)趣，作者沒(méi)有留下太多的想象空間，所有的事情都塵埃落定，所以也少了一些可以玩味的東西。寫(xiě)少年懷春的書(shū)多得是，無(wú)非時(shí)代背景不同，戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題不同，可惜孤獨癥這個(gè)與眾不同的戀愛(ài)問(wèn)題，作者并沒(méi)有再深刻挖掘，雖然書(shū)中交代了直子生病的原因，一是家族遺傳，二是屢受親人自殺的心理打擊，可惜我還是覺(jué)得把她寫(xiě)得太正常了，孤獨癥是折磨自己又折磨別人的一種心理病，經(jīng)常情緒失控，讓周?chē)娜松硇钠v，而作者眼中的直子完全是一個(gè)乖巧懂事，溫柔體貼的女孩，可能是渡邊比較少和直子在一起的原因，所以在我看來(lái)，直子的死和輕舞飛揚，或者丁香花的死也就沒(méi)有太大的不同了，都是生病死的。
還有一點(diǎn)感覺(jué)，就是日本女孩和男孩交往的方式讓我有點(diǎn)不適，總感覺(jué)假假的，說(shuō)話(huà)的內容更是不一般，動(dòng)不動(dòng)就講性，不過(guò)本書(shū)寫(xiě)得好恐怕也在于把性這么濫俗的事寫(xiě)得美妙脫俗吧。
通篇看完，小說(shuō)呈現出一種淡淡的哀傷，夾雜在青春年華中，淡得尤為深刻。書(shū)中經(jīng)常出現富含哲理的對白，特別是那個(gè)考干部員的男生，經(jīng)常出語(yǔ)驚人，“不要同情自己”，可惜和綠子的對白沒(méi)什么特色，而綠子的話(huà)最多，所以在我看來(lái)綠子對作者而言并不是最佳選擇。作者的比喻常令我嘆為觀(guān)止，描寫(xiě)兩種不同的沉默，“好像小石子落進(jìn)了無(wú)底的深井”，“好像全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪上”很妙。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇20
我翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑�；旎熵恢奥吩诤翁�，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。
人活于世，無(wú)非迷惘于未來(lái)，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現在這個(gè)社會(huì )，十八九歲這個(gè)年紀，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來(lái)，我們只是自說(shuō)自話(huà)的無(wú)病呻吟�！澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩�，等到你們長(cháng)大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著(zhù)呢！”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無(wú)用且乏味的。但對于我們來(lái)說(shuō)，我們被種種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人？
我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō)，形單影只地走在成長(cháng)的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書(shū)中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對大多數人漠不關(guān)心，按照自己的步調行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響，保持著(zhù)自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
《挪威的森林》描寫(xiě)了一群患自閉癥的現代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無(wú)一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無(wú)奈。于是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎；敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀；而木月與直子在孤獨中自我完結。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋?zhuān)磺卸荚诨ハ嗫刂啤?/p>
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語(yǔ)），只是對于孤獨者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨中救贖。
在池內紀的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)*關(guān)系，行云流水般的臺詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無(wú)縫又同遠景的效果相得益彰�！凹热幻總�(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛(ài)情的蝴蝶最終飛不過(guò)孤獨的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無(wú)一不在無(wú)可奈何中錯過(guò)，戀人注定只能成為遠方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過(guò)去后，只剩下滿(mǎn)懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動(dòng)人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。
戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞�！�
也許你不明白青春為什么是這樣的。
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫(xiě)下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續困擾數以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫(xiě)出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇21
先前并未看過(guò)村上的任何一本書(shū)，久聞其名，但是卻不聞其聲。倒也自然，天下的書(shū)好似汪洋，哪有看盡呢。暑假期間，憑著(zhù)在學(xué)校圖書(shū)館借到的《挪威的森林》，好歹不至于完全荒廢，閱讀了這樣的一本好書(shū)。
這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠在深山里的精神療養院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級的綠子交往。綠子同內向的'直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著(zhù)春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開(kāi)始摸索此后的人生。
讀到小說(shuō)《挪威的森林》，就有一種被噬住的感覺(jué)。村上的語(yǔ)言不顯華麗，但是卻有十分有味道。一言一語(yǔ)之間的縫隙透漏著(zhù)一種殘酷的真實(shí)，讓讀者不得不信，又不愿相信。村上熟練的運用某種感情上的轉換，把時(shí)空，空間與人物表現的自然而真實(shí)。其中的時(shí)代背景大概是二戰投降十年后的日本，涉及到一些歷史上的問(wèn)題，也并不避諱，甚至巧妙的運用主人公之口，蔑視了在此時(shí)代背景下的事件。
整本書(shū)的基調讓人覺(jué)得沉郁陰霾乃至窒息，除了偶爾間出現的一縷叫綠子的陽(yáng)光。綠子是森林里頭唯一一縷清澈透剔的陽(yáng)光，在陰霾的世界里，這縷陽(yáng)光顯得特別的耀眼，也特別的可愛(ài)。喜歡綠子式的理智冷靜的叛逆，也喜歡她聰明可愛(ài)的直言不諱，更喜歡她勇敢剛毅堅強的品質(zhì)，最欣賞她對生活的坦然而又富于情趣的態(tài)度，在這個(gè)“非人”的世界里，保持著(zhù)這么一種善于在苦難中找尋樂(lè )趣的態(tài)度著(zhù)實(shí)不易。佩服的是她能敢在父親的肖像前脫衣服的勇氣和那一分坦然。就我看過(guò)的文學(xué)作品里，沒(méi)有一個(gè)角色能象綠子般那么直面人和人生。她敢于直面生活，鄙視虛偽，細心照顧病重的老爸之余也會(huì )不管旁人的假惺惺能大口吃飯放心玩樂(lè );她也率真得毫不遮掩自己對性的好奇以及認識后對性的平和態(tài)度;她也可以戲虐自己在別人心里的形象，結果是變得很不在乎。她要的都是很純粹的東西，純粹得沒(méi)有一點(diǎn)雜跡，純粹得別人給她的雜跡也能一股腦的扔到九霄云外。當然，作為一個(gè)小女孩，她也有扭捏害羞的時(shí)候，但這種害羞扭捏，卻為綠子這個(gè)看象是女強人的小女孩增添了幾分可愛(ài)可親，讓人敬佩之余又樂(lè )于親近。
直子跟木月都是同一類(lèi)人，用心理學(xué)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)做“完美主義人格障礙患者”。村上對他們完美主義的表現描寫(xiě)得相當的細致，幾乎可以當成是心理學(xué)教學(xué)案例來(lái)看。很具體的行為如系鞋帶，說(shuō)話(huà)，寫(xiě)信，交朋友，做事情(就直子來(lái)說(shuō)，連臨死前也只是惦記把她那漂亮的衣服留給玲子而不是交代其他)從這些很具體的細節上，我們都可以看到他們的完美主義傾向。這種類(lèi)型的人事事盡力追求完美，行為通常會(huì )帶有強迫的性質(zhì)，強迫自己去追求完美，在這個(gè)過(guò)程里，達到目的固然好，但當達不到的時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生足以讓自己毀滅的緊張焦慮。木月跟直子都達不到目的，也不曉得怎么去排遣他們的焦慮無(wú)助，結果他們的強迫使他們走上了自我毀滅的道路，木月因為在戀人身上和心上都得不到他覺(jué)得應有的地位或感覺(jué)而自盡。直子強迫得更厲害，甚至連說(shuō)話(huà)跟寫(xiě)信都扭曲了，而達不到她自己要求的時(shí)候也更多了，一達不到要求，心里越緊張，就越強迫自己做好，結果卻越做越糟糕，到后來(lái)也只能選擇了跟她姐姐(另一個(gè)完美主義者)一樣的結束方式——自殺。這個(gè)世界，在完美主義者看來(lái)都會(huì )是：太糟了。而自我毀滅，是他們唯一能做的最后一件追求完美的事情。直子跟木月都是不幸的，不幸的養成了這么一種人格，更不幸的是，直子碰到的是一群破醫生。
另外一個(gè)寫(xiě)得比較詳細的人是玲子，算是半個(gè)陽(yáng)光人物。因為從玲子的前半段人生經(jīng)歷可以看到她或多或少的也有一定的心理障礙，但后半段的玲子，卻是陽(yáng)光明媚的，閃耀著(zhù)智慧的可愛(ài)。前半段的玲子過(guò)于注重人們心里對她的形象，心理承受能力很脆弱，稍微的一點(diǎn)挫折就能擊倒這個(gè)原本聰明的孩子。而住在調理院的日子里，目睹過(guò)形形式式的心理障礙者，才明白自己的遭遇自己的創(chuàng )傷原來(lái)是多么的微不足道。在那里，她學(xué)會(huì )了堅強和助人，并在這個(gè)過(guò)程里治好了自己的心病。玲子不幸而又幸運，她及時(shí)的蘇醒過(guò)來(lái)，使自己以及后來(lái)并幫助渡邊回歸到正常的生活來(lái)。經(jīng)過(guò)創(chuàng )傷的磨練，玲子身上散發(fā)著(zhù)一股真正成熟，真正坦然于世的風(fēng)韻，這時(shí)的玲子才是真正的可敬可親的。
渡邊是里頭的主人公，是個(gè)很茫然的普通人，普通得估計在我們身邊能一抓一大把，不過(guò)也正好有了典型的意義。渡邊心不愿隨波而去，可卻身如游魂，沾上誰(shuí)就依附上去，但貌合神離，弄得哪里都不是歸宿。如果不是碰上了綠子，估計這個(gè)年輕人還這么一直茫然漂流下去，不知道自己要的是什么，將要怎么樣，更不知道自己這么做是為了什么。村上對這個(gè)年輕人的情感描寫(xiě)和心理成長(cháng)的描寫(xiě)得詳細而又讓人不覺(jué)突兀，甚至對于他其實(shí)愛(ài)的不是直子，留戀直子的根源只是那種很直接而又強烈的“性感覺(jué)”給他的深刻記憶，也分析得清清楚楚。書(shū)里頭描寫(xiě)的社會(huì )是亂糟糟的一團，就象我們今天的社會(huì )，人們茫然麻木，象一群螞蟻忙碌而又機械的生活，沒(méi)什么精神信仰，也沒(méi)什么生活目標。在這樣的環(huán)境下，清醒而又想作出反抗的人大都是痛苦的，除非你有象綠子對待生活的那種心態(tài)。渡邊也沒(méi)有，他的人生閱歷并不能讓他有如此深刻的人生感悟和那種不羈的灑脫的生活態(tài)度，而且，在他身邊發(fā)生的事情也實(shí)在難以讓人樂(lè )觀(guān)豁達起來(lái)，所以他依舊的彷徨迷惑，甚至消極低沉，整天讓生與死的哲學(xué)在自己內心交戰，以至也把自己弄得神經(jīng)兮兮的。但渡邊是幸運的，他碰上了綠子和智者般的玲子，一個(gè)教他認識生活和認識自己，一個(gè)教他斷絕過(guò)去，重新好好的生活。不過(guò)，如果用書(shū)里折射的宿命論來(lái)解釋的話(huà)，渡邊也會(huì )遲早有醒悟的一天，因為他距離醒悟，只差一張紙那么遠。綠子和玲子的出現，只是加快他捅破那張紙。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記 篇22
一場(chǎng)春雨連下三天，是《挪威的森林》給我的直觀(guān)感受。
再淡的酒喝多了也要醉，那么迄今為止，最讓我沉醉其中的小說(shuō)，就是《挪威的森林》了。
村上春樹(shù)評價(jià)《了不起的蓋茨比》時(shí)說(shuō)：“隨便翻開(kāi)其中的一頁(yè)，從沒(méi)讓我失望過(guò)�！边@本書(shū)用來(lái)評價(jià)村上自己的作品，也同樣合適。
我試圖用語(yǔ)言來(lái)描述這樣一部在很長(cháng)一段時(shí)間內被我反復閱讀的作品，但“喜歡”這樣的字眼，總顯得不夠一針見(jiàn)血，有一種巴掌拍在海綿上的無(wú)力感。在村上的語(yǔ)言中，“喜歡”，應該是“就像全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪上一樣喜歡你”，應該是“春天的原野里，你正一個(gè)人走著(zhù)，對面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊，渾身的毛好像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的，它這么對你說(shuō)道：“你好，小姐，和我一塊打滾玩好嗎？”，應該是那杳然而逝的“午后初秋的魔力”。村上非常善于用這樣的語(yǔ)言，將人物細膩復雜的情感世界展現給讀者。初讀時(shí)可能覺(jué)得寡淡無(wú)味，但卻在反復閱讀中越發(fā)明麗。正是一種“再淡的酒喝多了也要醉”的感受。
年歲漸長(cháng)，閱歷漸豐，幾年前看過(guò)的書(shū)重新翻出來(lái)讀，絕對會(huì )有不同的感受。初中時(shí)背誦“大道之行也，天下為公，選賢與能……”時(shí)，只覺(jué)得朗朗上口，大學(xué)里偶然想起這篇文章，頓覺(jué)得胸中激蕩，豪氣頓生。
初二時(shí)，第一次讀《挪威的森林》，平淡的行文很符合我處在叛逆期時(shí)百無(wú)聊賴(lài)的心境。綠子的愛(ài)恨分明的個(gè)性也很對我的胃口。對于沉迷在幼稚的言情網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)中的十三四歲的少女，這樣的一部作品無(wú)疑如同一陣清風(fēng)。我開(kāi)始反復閱讀它。
高中時(shí)離家讀書(shū)，世間不會(huì )事事如意的道理成為我的第一次成長(cháng)的收獲，我渴望像永澤一樣成為生活的強者，“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當”，這句話(huà)不知不覺(jué)影響了我的性格。
我開(kāi)始欣賞向永澤性格中“目標明確”的特質(zhì)。人活著(zhù)，就應該知道自己想要的是什么并為之奮斗不是嗎。在別人通過(guò)了外務(wù)省考試無(wú)不慶幸的時(shí)候，永澤已經(jīng)開(kāi)始了西班牙語(yǔ)的學(xué)習。我想，忙忙碌碌的人，他們是在工作，還是只是在勞動(dòng)，取決于他們是否有清晰的人生規劃。與其說(shuō)步步為營(yíng)，一路戰斗的永澤有多開(kāi)心，倒不如說(shuō)碌碌無(wú)為將會(huì )使他萬(wàn)分痛苦。這是很多次當我為自己的無(wú)能感到痛苦時(shí)的領(lǐng)悟。
綠子，整部小說(shuō)中最生機勃勃的人物。每次她一出場(chǎng)，總會(huì )讓我感到生活的歡愉。有滋有味的談?wù)撚觅I(mǎi)胸罩的錢(qián)買(mǎi)煎蛋鍋，省吃?xún)�用學(xué)到一手正宗的關(guān)西口味料理；隨口撒謊說(shuō)父親去了滿(mǎn)地牛糞的烏拉圭；對自家的“小林書(shū)店”大加諷刺；渡邊忽視她的新發(fā)型時(shí)，她寫(xiě)下“恨不得你跌一跤才好，可惜你并沒(méi)有”的便條。沒(méi)有一絲一毫的惺惺作態(tài)。當渡邊讓她感到失望時(shí)，她對他說(shuō)“我現在不想和你說(shuō)話(huà)”，眼神好像在凝視百米外的一堆廢墟。耐讀的文學(xué)作品，一定不是用馬景濤式的咆哮來(lái)描寫(xiě)感情——“��！我對你好失望好失望！”當你用凝視百米外的廢墟一樣的眼神看一個(gè)人的時(shí)候，那才是真的失望。那樣的眼神拍成影視作品的話(huà)，一定非常有張力。
從小說(shuō)的結尾來(lái)看，渡邊最后很有可能選擇了綠子，這也是我認為的最好的選擇了，如果我有太太的話(huà)，我也希望她是一個(gè)像綠子一樣懂的生活的樂(lè )趣的人�！澳鞘且粋�(gè)溫柔而安穩的吻，一個(gè)不知其歸宿的吻......我們從晾衣臺上久久地望著(zhù)光閃閃地房脊、煙如紅腦袋蜻蜓，心情不由得變得溫煦、親密起來(lái)，在無(wú)意中想以某種形式將其存留下來(lái)，于是我們接了吻，就是這種類(lèi)型的吻�！边@樣溫煦、親密的關(guān)系，很令人向往��！
木月、直子、直子的叔叔、初美、直子的姐姐，或許還有敢死隊，他們都選擇了以最極端的方式結束生命�？刹恢獮楹�，我并不會(huì )覺(jué)得書(shū)中的氛圍過(guò)分壓抑，相反我在其中體悟到了生命的美好。記得玲子是這樣對渡邊說(shuō)的，“就連我這樣身心不健全的人，都覺(jué)得生命如此美好，真的。所以請務(wù)必努力追求幸福�！泵看慰吹竭@段話(huà)，都覺(jué)得很美好，像初秋午后的陽(yáng)光。
玲子是書(shū)中最明白怎樣與生活和解的人了吧�！霸陲L(fēng)和日麗的天氣里蕩周于美麗的湖面，我們會(huì )既覺(jué)得藍天迷人，又深感湖水多嬌——二者同一道理。不必那么苦惱�？v令其聽(tīng)其自然，世事的長(cháng)河還是要流往其應流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷的人也無(wú)由幸免。所謂人生便是如此�！绷Σ粡男牡拇鞌「�，努力卻徒勞的無(wú)力感，總是讓人焦灼煩躁，年歲漸長(cháng)，我似乎也開(kāi)始漸漸懂得了這樣的道理——世事的長(cháng)河總還是要流往其應流的方向。過(guò)于強求，人生的發(fā)條或許就會(huì )“砰”的一聲讓你的生活分崩離析。
邁入20歲的我，從一個(gè)其余一切都要圍繞著(zhù)學(xué)業(yè)展開(kāi)的年紀，突然進(jìn)入到“我的需求不再只是學(xué)習，而我還沒(méi)有適應好這點(diǎn)”的狀態(tài)，當我事事順遂時(shí)，我感覺(jué)我是快樂(lè )爽朗的綠子，當我夜半向朋友哭訴時(shí)，我覺(jué)得我是脆弱的直子，想要的東西太多卻一無(wú)所有的自己也必須像永澤一樣變得冷酷堅硬勇往直前，但是大部分的時(shí)間里，我感到孤獨，正如渡邊游離在主流之外，與外界只剩有限的一絲聯(lián)系。
究竟明天怎樣呢，“務(wù)必要努力追求幸�！�，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)松子慈愛(ài)的聲音。
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