史鐵生我與地壇的讀書(shū)筆記

　　“我在地壇獲得是寧靜，在地壇我醫治著(zhù)我心靈的創(chuàng )傷，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中獲得一種生命的感悟，一種生存的哲學(xué)。這是一種無(wú)言的心靈的撫慰。而在母親那兒，獲得的卻是在世界上在任何人那兒都不可能獲得的愛(ài)——母愛(ài)。是母親的這種愛(ài)，伴隨我走過(guò)了人生最艱難的那一段路。她在默默的關(guān)注、她在默默地承受、承受著(zhù)來(lái)自我的對她的粗暴，我對她的無(wú)禮。這是母親愿意承受的，他心里只有他的兒子，只有他兒子的痛苦。我是母親生命之樹(shù)上的一片綠葉，母親孕育了我的生命，也孕育了我人生的目標。我的凋謝就是她的凋謝，我的枯萎就是她的枯萎。”

　　——史鐵生

　　史鐵生的《我與地壇》讀書(shū)筆記

　　近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來(lái)他卻有著(zhù)頑強的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著(zhù)他的地壇。

　　地壇在史鐵生的生命里充當一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書(shū)中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹(shù)，愈見(jiàn)藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。

　　他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著(zhù)輪椅總到那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著(zhù)看書(shū)或者是想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅打小昆蟲(chóng)，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下子升空了;樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)院子都是競相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

　　史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀(guān)察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。

　　地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事，如：經(jīng)常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日，這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題，但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的：比如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來(lái)高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著(zhù)熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái)，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著(zhù)生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè )起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。、

　　不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著(zhù)他的母親。史鐵生到過(guò)的每一處，他的母親都不知走過(guò)了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來(lái)找他，又不讓他發(fā)覺(jué)，每一次找到后又悄悄的離開(kāi)。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無(wú)私的愛(ài)，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛(ài)不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著(zhù)真情，愛(ài)如淡茶，越品味越濃香。母愛(ài)是一處港灣，讓我們遠離風(fēng)浪，享受安寧。母愛(ài)是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵，給了我們信心。

　　如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂(lè )器來(lái)對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。以聲音來(lái)對應四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和鹽樹(shù)葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢(mèng)哪?春天是樹(shù)枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細細品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無(wú)奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來(lái)，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無(wú)盡的奧妙在等待著(zhù)我。

　　在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經(jīng)成了一對老人，依舊來(lái)園中散步;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿(mǎn)了就酒;有一個(gè)捕鳥(niǎo)的漢子，園中人少鳥(niǎo)卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過(guò)院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(cháng)袍家，這位長(cháng)跑家來(lái)園中，史鐵生為他計時(shí)，經(jīng)過(guò)他長(cháng)期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。

　　誰(shuí)有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì )墜入深深地迷茫了。

　　假如世上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì )否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?

　　史鐵生終于走出來(lái)了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀(guān)：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖。

　　是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見(jiàn)證。我平時(shí)總是抱怨世界不公平，為什么別人那么高大，而我那么矮小;為什么總是別人那么聰明，而自己那么笨……………?我看了史鐵生堅強的寫(xiě)照之后，給了我很大的鼓勵。我認識到，既然上帝造就了我，那么這個(gè)世界中一定有我充當的角色，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著(zhù)享受綠葉的快樂(lè )?我不甘心，機會(huì )難得“不試白不試”。

　　史鐵生之后就在園中開(kāi)始了他的寫(xiě)作生涯。他總是拿著(zhù)木子和筆，到園中找一個(gè)最不為人打擾的角落，偷偷的寫(xiě)。有事人走過(guò)來(lái)他就把木子合上把筆叼在嘴里，他怕寫(xiě)不成發(fā)落的尷尬，結果他發(fā)表了幾篇，并出了點(diǎn)小名。之后他又開(kāi)始思考要不要去死?為什么活?干嘛要寫(xiě)作?自己把自己卷入一個(gè)難以逃離的漩渦�？墒撬�還是想活。人為什么活著(zhù)個(gè)?因為人想活著(zhù)，說(shuō)到底是怎么回事，人真正的名字叫作：欲望。所以精神上無(wú)法得到自由，所以消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望，來(lái)消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。園神對他說(shuō):孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉 。

　　對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。

　　史鐵生是當代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作與他的生命完全夠在一起，寫(xiě)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他居住在自己的內心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著(zhù)難道不值得我們去學(xué)習嗎?

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