《我是貓》讀書(shū)筆記
《我是貓》讀書(shū)筆記1
S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線(xiàn)輕輕踮著(zhù)腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現就出現想不見(jiàn)就不見(jiàn)，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線(xiàn)不會(huì )和任何人爭辯，波斯貓瞇著(zhù)他的雙眼，波斯貓踮著(zhù)他的腳尖，波斯貓守著(zhù)他的愛(ài)戀，一轉眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫(xiě)出了貓的輕巧，可愛(ài)，靈活，來(lái)去無(wú)聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì )出現一只只活潑可愛(ài)的貓咪。中國著(zhù)名的作家老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。它會(huì )找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)�？墒�，它決定要出去玩玩，就會(huì )出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì )一天一夜不回家呢?可是，它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可!
在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì )。他就是寫(xiě)《我是貓》的作者：夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )捕捉老鼠的貓。這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現代文明”，發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑�，F代生活方式與傳統道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說(shuō)中調侃揶揄的背后也帶著(zhù)當時(shí)日本知識分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著(zhù)一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)他自稱(chēng)是位美學(xué)家�？嗌硰泴Ξ�(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà)，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究，就連抨擊社會(huì )，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人�！钡慕Y論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。
總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來(lái)讀讀吧，讓讀書(shū)融入我們的生活。
《我是貓》讀書(shū)筆記2
羅偉章的《我是貓》有點(diǎn)像夏目漱石的《我是貓》，同樣是以貓的視野來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的世界。不同的是羅偉章的貓并不是一只富于哲理，精干辭辯的聰明貓，小咪不過(guò)是一只普通的貓，一只會(huì )嫉妒，會(huì )被他人傷害也會(huì )傷害他人的貓，正如人類(lèi)世界里的成千上萬(wàn)的普通人。作者通過(guò)小咪和胖兒的生活與向爺爺和江婆婆婚姻生活的對比，映射了當代夫妻雙方的自私、不愿理解對方、相互爭吵與彼此傷害，甚至在大難臨頭時(shí)連動(dòng)物都不如的現象�，F實(shí)中有著(zhù)許許多多如向爺爺和江婆婆一樣的夫妻，他們不像向爺爺和江婆婆受到文革的殘害而導致畸形的婚姻，他們年輕自由，享受著(zhù)豐富的物質(zhì)生活，擁有良好的教育，然而他們不幸福，沒(méi)完沒(méi)了的爭吵，無(wú)限的抱怨，攀高的離婚率。他們不是不懂得這樣做是對自己也是對他人的一種傷害，只是他們享受過(guò)太多的來(lái)自父母、家庭的寵愛(ài)，以至于面對他人時(shí)也毫不知覺(jué)的認為自己也同樣應該享受到像父母一樣的寵愛(ài)與服從。所以，當兩個(gè)同樣有著(zhù)強烈自我意識的人生活在一起時(shí)，摩擦與沖突是不能避免的。而這樣自我的人同樣缺乏著(zhù)彼此諒解，寬容的品質(zhì)，以至于他們只有不斷的爭吵，不斷的傷害對方來(lái)宣泄自己心中的不滿(mǎn)，直到彼此分開(kāi)。這是計劃生育后衍生出來(lái)的獨生子女生活的狀況，作者把這種現狀寫(xiě)進(jìn)了貓的世界。
除了婚姻問(wèn)題外，作者還通過(guò)貓的世界里的弱肉強食與人類(lèi)對貓的毒打謾罵，揭露了人類(lèi)的虛偽，兇殘的動(dòng)物本性。胖兒是一只高貴的英國貓，有著(zhù)英國貴族式的教養，甚至懂得像人類(lèi)一樣在馬桶上方便。它曾經(jīng)也享受過(guò)來(lái)自主人的愛(ài)護，不需要挨餓，受到欺負，然而卻因為一次抓爛了主人們新的沙發(fā)就被男主人狠狠地踢到墻上，被女主人拿著(zhù)掃把毒打，最后不得不到處流浪，過(guò)著(zhù)屈尊于強者、受著(zhù)種種欺凌的生活。人類(lèi)的兇殘給胖兒的帶來(lái)的心靈創(chuàng )傷是不可磨滅的，以至于它明知道自己面對的是和善的人類(lèi)也不敢再接近。作者通過(guò)對胖兒經(jīng)歷的描寫(xiě)，揭露了一些人把人類(lèi)制度強加于動(dòng)物身上，高興時(shí)可以寵愛(ài)無(wú)比，生氣時(shí)百般傷害的劣根性。
作者不僅僅寫(xiě)了當前社會(huì )中的種種劣根問(wèn)題，他同樣給我們描畫(huà)了一對善良，真誠的人類(lèi)夫妻。小咪的爸爸媽媽是善良的，他們疼愛(ài)小咪，為她的失蹤驚慌失措，茶飲不思;他們見(jiàn)不得胖兒的挨餓，被人扯胡子;他們憐憫小鳥(niǎo)的脆弱，他們心疼小白的眼睛受傷;雖然，它們不過(guò)是萬(wàn)物之上的人類(lèi)俯視的弱小生靈，他們仍給予它們和人類(lèi)一樣多的尊重與疼愛(ài)。他們真誠，哪怕向爺爺覺(jué)得扯胖兒的胡子沒(méi)什么大不了的，他們也不認為這是一件多么好玩的事。他們有耐心，哪怕在鼓勵小咪將六個(gè)孩子一個(gè)一個(gè)銜出來(lái)要拍六次的掌。這大概是作者對現實(shí)社會(huì )中人類(lèi)美好心靈的贊美與追求，是對真善美的渴望。然而，在描寫(xiě)這對夫婦美好心靈的同時(shí)，他也讓我們看到了一個(gè)完美善良人類(lèi)的'局限。故事中的爸爸媽媽對動(dòng)物的疼愛(ài)與關(guān)懷是有目共睹的，尤其是對小咪，明知道小咪是在嫉妒胖兒后，都小心翼翼的對待它，不希望傷害到她的弱小心靈�？墒�，正是這樣無(wú)限度的疼愛(ài)，造就了小咪的越來(lái)越猖獗，越來(lái)越不知道自己是一只貓，把自己當成了人來(lái)看，從而傷害了胖兒，把胖兒逼得離家出走。這是和那些過(guò)度寵愛(ài)自己孩子，特別是獨生子女的父母是一樣的。同時(shí)，他們無(wú)法脫離把人類(lèi)思維強加在動(dòng)物身上的誤區，他們認為給小咪做結扎手術(shù)是對它好，卻不懂得這是小咪的悲哀。
總體來(lái)說(shuō)，羅偉章的《我是貓》是貼近生活的，也是吸引人的，結尾留下的懸念更是耐人尋味，讓人渴望知道故事的接下來(lái)是如何發(fā)展的。
《我是貓》讀書(shū)筆記3
我喜歡貓，因為它們時(shí)而活潑時(shí)而沉靜的樣子�？吹剿鼈冏⒁曋�(zhù)我們的神情，我時(shí)常會(huì )想在貓的眼里，我們算是什么東西呢？會(huì )不會(huì )覺(jué)得我們不可思議，或者愚蠢無(wú)知？這讓我想起有一只貓，生活在夏目漱石的筆下，它是一只普通不過(guò)的貓，卻有著(zhù)人一樣的思維。沒(méi)錯，這就是《我是貓》中那只貓。
《我是貓》確立了夏目漱石在文學(xué)史上的地位。小說(shuō)采用幽默、諷刺、滑稽的手法，借助一只貓的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)，以主人公的日常起居為主線(xiàn)，穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復苦沙彌的矛盾沖突，嘲笑了明治時(shí)代知識分子空虛的精神生活，譏諷他們自命清高，卻無(wú)所事事；不滿(mǎn)現實(shí)，卻無(wú)力反抗；平庸無(wú)聊，卻貶斥世俗的矛盾性格，鞭撻金田等資產(chǎn)階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性。
小說(shuō)構思奇巧，描寫(xiě)夸張，結構靈活，具有鮮明的藝術(shù)特色�！拔沂侵回垉�。要說(shuō)名字嘛，至今還沒(méi)有�！边@樣親切的一句話(huà)為我們打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。這只貓的一生透著(zhù)淡淡的悲涼，正像是對于社會(huì )的嘲諷。在它的腦海中，主人只是一個(gè)愚蠢的教師，裝模做樣，“像牡蠣一般把自己藏在殼里”，同時(shí)也追求人格獨立，而他的朋友們崇尚金錢(qián)權勢，為了錢(qián)不惜一切。這說(shuō)的是一些虛構的人，我們未必不愿承認，但是有誰(shuí)知道，我們是不是以同樣的形態(tài)出現在身邊的貓或者是狗的眼中呢？
在書(shū)的結尾，貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因為它覺(jué)得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中�！澳蠠o(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝�！边@竟是那只貓的最后思想，可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。沒(méi)錯，這就是《我是貓》中的那只貓。
《我是貓》讀書(shū)筆記4
日本作家夏目漱石所寫(xiě)的《我是貓》這篇童話(huà)是我和學(xué)生讀后都認為寫(xiě)得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱(chēng)的口吻寫(xiě)出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時(shí)，我不禁笑了起來(lái)。作者能夠將貓的心理刻畫(huà)地如此細膩、逼真，與的文化積淀及對動(dòng)物的細致觀(guān)察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想：既然是一篇童話(huà)，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細想來(lái)，“貓”吃年糕時(shí)的擔憂(yōu)不正是我們在準備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎？
同學(xué)，你可曾記得：當杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時(shí)，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學(xué)之間，我們應該互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見(jiàn)識過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的個(gè)助攻行徑，但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專(zhuān)意說(shuō)出的話(huà)，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學(xué)習的冷漠、不自覺(jué)和不負責任！
“一顆沙里一個(gè)世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是：這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì )！
同學(xué)們，讓我們在讀懂文字的同時(shí)，嘗試著(zhù)讀出它背后的情感和內涵吧！
《我是貓》讀書(shū)筆記5
按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統的國家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。
一度，中國文人所期待的就是，也在中國復制一次維新運動(dòng)。事實(shí)上，中國歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價(jià)�？墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見(jiàn)。
在社會(huì )巨變時(shí)期，人們的思想與認識需要有一個(gè)從不適應到緩慢順應，同時(shí)實(shí)現新文化構建的發(fā)展過(guò)程。而且，最初社會(huì )輿論會(huì )嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說(shuō)重話(huà)的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學(xué)，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內化的產(chǎn)物；而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義，是外來(lái)的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個(gè)判斷，不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著(zhù)，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
《我是貓》讀書(shū)筆記6
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子只能像怨婦般哀歎世道，卻毫無(wú)所為，倍感無(wú)奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì )，落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更為人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號“文人”的名，也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚，卻從不為自身脫離現實(shí)為恥。連山藥材料也不曉得幾分錢(qián)，仍只顧躲與書(shū)房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著(zhù)似乎不明為何。他不懂男女之事，不解世道之理，連為之爭取苦干的博士稱(chēng)號也不知緣由。書(shū)呆子，說(shuō)的就是他。寒月就是一根導線(xiàn)，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì )，洩出夏目漱石對金錢(qián)至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無(wú)法維持生計；商人抱怨文人無(wú)用，無(wú)法創(chuàng )造“財富”。這種抱怨產(chǎn)生的結果恰恰出乎意料之外，文人會(huì )拋棄尊嚴，攀圖商人的財產(chǎn)；商人也會(huì )在攀圖文人的地位，一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣，金錢(qián)估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì )作為一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客，期待著(zhù)一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè )生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，為不能成為一只貓。他終究是文人堆里的一員。
念著(zhù)念著(zhù)，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人，對于社會(huì )盡是怒罵，為的是不能改變周?chē)�，束手無(wú)策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周?chē)�，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改變周�(chē)�。憂(yōu)心制度的不公正，為何不改變教育工作本身呢？為何不以身立行，培養思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著(zhù)頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人��！
早知如此，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì )不陳腐呀！
《我是貓》讀書(shū)筆記7
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述，沒(méi)有完整的線(xiàn)索，在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無(wú)成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請苦沙彌幫忙�？嗌硰浾J為寒月會(huì )愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話(huà)，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家，聽(tīng)到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì )，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結婚了。他來(lái)邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺(jué)得沉悶�！叭祟�(lèi)最后的命運不外乎自殺”，主人的說(shuō)法大概不錯。醉酒的貓想著(zhù)，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說(shuō)的獨特之處就在于，作者從貓的角度來(lái)觀(guān)察著(zhù)這個(gè)世界，描寫(xiě)這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思形成奇特的魅力。通過(guò)貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò)，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
《我是貓》讀書(shū)筆記8
《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，不過(guò)它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節，它更著(zhù)重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無(wú)數妙趣橫生的對話(huà)連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對于貓類(lèi)習性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì )讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì )捕捉老鼠。
文章有一句話(huà)這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著(zhù)邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂！”
讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道，真可憐，貓對這個(gè)世界徹底失我讀完《我是貓》這本著(zhù)作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達，它們也有生活的權力，人類(lèi)沒(méi)有權利去使喚它們，更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。
我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要動(dòng)不動(dòng)就罵它們，也不要有氣就對它們撒，小動(dòng)物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
【《我是貓》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
夏目漱石的我是貓讀書(shū)筆記02-10
我是貓1000字讀書(shū)筆記02-19
我是貓讀書(shū)筆記1000字10-26
我是貓的讀書(shū)筆記（精選6篇）04-02
高二《我是貓》讀書(shū)筆記01-18