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讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-09-19 15:48:50 讀書(shū)筆記 我要投稿

讀書(shū)筆記十一則

讀書(shū)筆記十一則1

  今天我讀了《明朝那些事兒》第二十章最后的名將——藍玉。主要寫(xiě)了朱元璋不放心北元,明洪武十三年和十四年向北元發(fā)起兩次遠征,都取得了勝利,但并未對北元形成致命的打擊,不斷騷擾明朝的邊境。洪武二十年,朱元璋又一次下令遠征,藍玉在歷次正沙漠的行動(dòng)中只是擔任了幾次配角。藍玉是安徽遠定人,是常遇春的內弟。藍玉是一個(gè)要強的人,他從不會(huì )承認比任何人差。這次遠征無(wú)疑給藍玉提供了一個(gè)最好的機會(huì ),朱元璋同意了藍玉的請求,給了他右副將軍的位置,主帥自然是馮勝。藍玉來(lái)遼東擊破了慶州的重兵把守,納哈出率二十萬(wàn)軍隊投降明軍。洪武二十一年,藍玉帶兵遠征北元,脫古思帖木兒丟下軍隊逃走,元軍投降,北元滅亡。

讀書(shū)筆記十一則

  好詞:明目張膽、朝思暮想、百般無(wú)奈、無(wú)處不在、瓦解、震懾、洋洋得意、猙獰、兇神惡煞、不共戴天。

  我欣賞的句子有:其實(shí)他采取這一政策是可以理解的,畢竟本來(lái)在大都當皇帝的父親被逼得搬了家,親戚都被拉去吃牢飯,此仇實(shí)在不共戴天。這些明軍士兵用惡狼般的眼神看著(zhù)他,臉上露出欣喜的表情,還大聲呼喊,很快,更多的明軍士兵圍攏了來(lái)他們一看珍稀動(dòng)物似的眼神注視著(zhù)他。他很榮幸的成為第一個(gè)俘虜。

  實(shí)現理想之后的藍玉任意妄為,讓朱元璋再次揮動(dòng)屠刀。

讀書(shū)筆記十一則2

  抱著(zhù)應付公事的心態(tài),毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡(jiǎn)愛(ài)》,不得不承認,我讀書(shū)的態(tài)度隨著(zhù)故事情節的發(fā)展跌宕起伏,我被故事情節深深的吸引住了,當小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候,我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對她的蔑視,她不需要,童年的悲慘遭遇讓她反感,也會(huì )讓他感到痛恨。

  或者是海倫和譚波兒小姐的出現,讓她學(xué)會(huì )了改變,但在閑暇之余,我們不得不感慨當時(shí)社會(huì )的無(wú)情與冷漠。伴著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險為夷,我不禁為她歡呼,當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛(ài)時(shí),我被她的選擇所感動(dòng),當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候,帶給人們的不僅僅是感動(dòng),更多的是心靈的震撼。

  每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫(xiě)出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程,她的心靈矛盾和內心沖突,她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,將女主人公的熱情奔放,藐視習俗,追求解放的個(gè)性,表現得淋漓盡致。

  從簡(jiǎn)愛(ài)的身上,不得不對今天的生活報以慶幸,相比較而言,我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現出來(lái)了嗎,無(wú)論是從精神上還是生活中,簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應該是我們學(xué)習的楷模,是當今社會(huì )的典范。

讀書(shū)筆記十一則3

  這個(gè)暑假,帶著(zhù)好奇心,我翻開(kāi)了《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)的第一頁(yè),便欲罷不能,真是一本值得回味的好書(shū)。

  我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì )地位、長(cháng)相的簡(jiǎn)·愛(ài)。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富,在當時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結合,在很多人看來(lái),那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì )成為現實(shí)呢?他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的人品與氣質(zhì),而我自己認為那是簡(jiǎn)·愛(ài)的內在美。這種內在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細細品位,并且隨著(zhù)時(shí)間的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力。

  當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟,更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見(jiàn)一任何一切事物。遠在它鄉的簡(jiǎn)·愛(ài)毅然放棄了表哥的愛(ài)情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛(ài)。

  或許有人覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì )贏(yíng)得真正而美好愛(ài)情。他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的.祝福與尊敬。

讀書(shū)筆記十一則4

  這本書(shū)伴我好多天了,一直沒(méi)看完,今天,我終于翻過(guò)最后一頁(yè),讀完了這個(gè)情節曲折的故事,我真的被它震撼了。這本《魯濱遜漂流記》是被譽(yù)為“英國小說(shuō)之父”笛福在59歲時(shí)寫(xiě)的。主人公魯濱遜懷著(zhù)云游四海的遠大理想,越過(guò)大西洋和太平洋,在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無(wú)數險情,后來(lái)整條船在太平洋上遭遇不幸,唯有他一人奇跡般地活下來(lái),并來(lái)到一座荒島上,開(kāi)始了寂寞的生活。

  他從絕望中得到了生命的啟示,在孤島上勞作生息,開(kāi)拓荒地,圈養牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥,年復一年,與孤獨為伴,克服了常人難以克服的困難。他曾與野人斗智,也曾與吃人的野獸斗勇,他是多么英勇啊!

  生活就像是一幅畫(huà)。有的人畫(huà)出了春天的生機,夏天的綠陰,秋天的豐收,冬天的希望。而有的人卻畫(huà)出了春天的寂寞,夏天的干燥,秋天的凄涼,冬天的悲傷。畫(huà)的內容如何,全取決于畫(huà)畫(huà)人本身對生活的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)。魯濱遜那種對生活的不斷追求,向往都源于他那對生活的無(wú)比熱愛(ài)。

  如今,我們的生活如此豐富多彩,我們是否去珍惜呢?甚至還有人會(huì )去輕生----竟然會(huì )有這么可悲的想法。想想魯濱遜,他為了生存下去,回到正常的社會(huì )中去,一直堅持不懈地拼搏著(zhù),奮斗著(zhù)。而對于那些人們,我不知道他們領(lǐng)悟到了些什么。生命中是存在著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)困難,但也存有許許多多的精彩和幸福。我們應該試著(zhù)去體會(huì ),去挖掘,那樣我們才會(huì )得到更多,懂得更多,才會(huì )去珍惜現有的生活。

  我的生活不會(huì )像童話(huà)中的公主一樣快樂(lè ),有著(zhù)數不勝數的傭人,什么活都不用干;也不會(huì )像富翁一樣有錢(qián);也不會(huì )像才女一樣有智慧。但是,現在這樣普普通通的生活我已經(jīng)很滿(mǎn)足了,因為那些令人向往的都只是幻想而已。只有不停地努力創(chuàng )造著(zhù),才會(huì )讓生活變美麗------

讀書(shū)筆記十一則5

  讀了《魯賓遜漂流記》后,我深深的感受到作者丹尼爾·迪福有著(zhù)極不尋常的經(jīng)歷,本應成為教士的迪福,在21歲時(shí)思慮再三決定“下!苯(jīng)商。此后他就投身與商業(yè),參與政治神之間諜活動(dòng),還寫(xiě)文章辦刊物,還曾周游歐洲列國。他一生的此事業(yè)大起大落,忽而發(fā)財,忽而破產(chǎn),一時(shí)受?chē)跗髦,一時(shí)被捕入獄,但他從不氣餒,屢戰屢敗。60歲時(shí),他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)虛構小說(shuō)《魯賓遜漂流記》,卻出乎意料的大獲得成功,數日后就推出多部作品。但在《魯賓遜漂流記》中,作者不僅加入了自己的經(jīng)歷,而且對主角魯賓遜添加了神話(huà)色彩。合作者一樣,小說(shuō)的主人公魯賓遜是個(gè)永不疲倦,永不安生的行動(dòng)者,是當時(shí)不斷擴張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì )的典型產(chǎn)物。他不屑守成,傾心開(kāi)拓,三藩五次的離開(kāi)小康之家,出海闖天下;他理志明達,勤于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)。他遭遇淪落掉荒島上以后,不作嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫紉衣服,把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園。他流浪多年多年,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于獲取了一筆客觀(guān)的財富,完成了他那個(gè)時(shí)代典型的英雄世紀的創(chuàng )業(yè)歷程。

讀書(shū)筆記十一則6

  學(xué)習《弟子規》,僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們!兜茏右帯防镉羞@樣的一句話(huà)”親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!八囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,都要盡做人的孝道,尊敬父母、親人,不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,又怎么能去愛(ài)別人呢?

  俗話(huà)說(shuō):善有善報、惡有惡報,一個(gè)人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都會(huì )看在眼里,有一天他的孩子還會(huì )去學(xué)習,自己的行為不光會(huì )影響自己也會(huì )影響孩子的一生。記得有一則小笑話(huà)是說(shuō),有個(gè)老人年紀大了,雙手經(jīng)常哆嗦,他的兒子兒媳嫌棄他,有一次吃飯的時(shí)候,老人打破了一個(gè)碗,老人的兒子兒媳非常生氣,對著(zhù)老人發(fā)了一頓火,從此之后,讓老人用木碗吃飯。有一天,這對夫婦發(fā)現自己的兒子在玩木頭,就問(wèn)兒子在干什么,兒子說(shuō)在給他們做碗呢,等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。

  如果每一個(gè)人能夠做到,我們的和諧社會(huì )才是可以期待。

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