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《威尼斯商人》讀書(shū)筆記（精選17篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的《威尼斯商人》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 1
威尼斯商人這本書(shū)在描寫(xiě)善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢(qián)并且簽約，如果在約定的期間內還不出錢(qián)的話(huà)，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的'商船不幸觸礁而沉沒(méi)，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險境。
我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。通過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì )到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內在，因為外表好看，不一定內心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 2
《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著(zhù)很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買(mǎi)賣(mài)即將成功這使他萬(wàn)分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來(lái)原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現在很貧困因此只好向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧答應了朋友的請求。
但他全部的財產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢(qián)心中暗暗高興。于是在條約里寫(xiě)到：“如不按時(shí)還錢(qián)就要從你的身上割下一磅肉�！卑矕|尼奧冒著(zhù)生命危險答應了。
巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒(méi)了夏洛克逼他馬上還錢(qián)。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準備按條約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō)：“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約�！笨上穆蹇烁咀霾坏�。最后法官判夏洛克敗訴并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國家。
事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊并沒(méi)有沉沒(méi)現在已經(jīng)抵達港口了。
我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對朋友真誠、友好的.一顆心。為了朋友的幸福安東尼奧冒著(zhù)生命危險滿(mǎn)足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿(mǎn)了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎？
我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明有愛(ài)心的人。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 4
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著(zhù)書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千�！锻崴股倘恕穼θ宋锏男蜗罂坍�(huà)是十分鮮明的，安東尼奧無(wú)疑是最善良的'，與他形成鮮明對比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的友誼。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。
他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因為我沒(méi)有完全敞開(kāi)心扉對待朋友，朋友對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 5
習慣了文學(xué)巨匠莎士比亞的悲劇，偶爾換換口胃，欣賞一下他筆下的喜劇，其實(shí)也別有一番風(fēng)味。上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫(xiě)的名著(zhù)《威尼斯商人》，讓我明白了友情的珍貴。故事主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯的友誼，讓人十分感動(dòng)。說(shuō)到底，《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現了他對生活的熱愛(ài)，還有對青春的向往。我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節曲折有趣，洋溢著(zhù)十分濃厚的喜劇色彩，也體現了莎士比亞本人在生活中開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話(huà)一直令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性？他不是吃著(zhù)同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫藥治療，冬天會(huì )覺(jué)得冷，夏天會(huì )覺(jué)得熱，跟一樣嗎？”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的.行動(dòng)證明婦女不比男子差。這本書(shū)寫(xiě)出了當時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書(shū)寫(xiě)出了我們對待朋友應有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫(xiě)的喜劇是那樣有趣味。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 6
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)刻把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著(zhù)書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千�！锻崴股倘恕穼θ宋锏男蜗罂坍�(huà)是十分鮮明的，
安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他構成鮮明比較的是夏洛克的`卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
兄弟姐妹是手足，為了兄弟姐妹，能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對兄弟姐妹，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。
他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自我。
我也有很多兄弟姐妹，父親母親也鼓勵我多交一些兄弟姐妹。但是，我和這些兄弟姐妹之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待兄弟姐妹，我兄弟姐妹業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的兄弟姐妹。
正因我沒(méi)有完全敞開(kāi)心扉對待兄弟姐妹，兄弟姐妹對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通兄弟姐妹，要想有幾個(gè)真心兄弟姐妹，照我這樣下去，是期望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對待兄弟姐妹要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 7
《威尼斯商人》故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機報復，在借約上戲言三個(gè)月期滿(mǎn)還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢(qián)，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
在審判的那天，鮑蒂霞假裝是安東尼的律師，為安東尼辯護。她以聰明的方式拯救了安東尼的'生命，并懲罰了夏洛克：法院裁定只切肉，不流血，只切一磅肉，不多或少，即使是一點(diǎn)點(diǎn)，訴訟者也會(huì )抵抗生命。夏洛克驚呆了，要求撤回原訴，但鮑西婭依法剝奪了夏洛克的全部財產(chǎn)，收回了一半，并將另一半判處受害者，夏洛克徹底敗訴。
我認為安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲生命來(lái)幫助朋友。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多東西，知道遇到困難，不要輕易被打敗，也意識到友誼是多么珍貴，所以在學(xué)校，不要經(jīng)常和同學(xué)爭吵，以免破壞感情，珍惜和同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書(shū)不僅告訴我們友誼的珍貴，所以我們不應該隨意破壞彼此的感情。它還讓我明白，交朋友不僅要看他的外表，還要看他的內心。因為他的外表好看，他的心不一定很善良。我真的希望我也能交到心地善良的好朋友。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 8
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì )帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格�！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺团d時(shí)代的那種傳統中又充滿(mǎn)了創(chuàng )新的獨特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚了人文主義。該劇中出現了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當時(shí)的不同階級的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的'人物——夏洛克。
《威尼斯商人》是一部有極大諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貨者之間矛盾，表現了作者對資產(chǎn)階級社會(huì )中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。
作品的主要情節取材于古老傳說(shuō)。
劇情是通過(guò)三條線(xiàn)索展開(kāi)的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛盒子與鮑西婭結成眷屬。
一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅蘭佐。
還有一條是主線(xiàn)，即威尼斯商人安東尼奧為了巴薩尼奧成婚。向高利貨者猶太人夏洛克借款三千塊錢(qián)而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。
這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一唯利是圖，冷酷無(wú)情的放高利貨的典型形象。
讀完這本書(shū)后，我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢(qián)和甚至于生命，這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 9
初讀課文，便被這故事情節深深地吸引了。不知不覺(jué)中，幾十頁(yè)便匆匆翻過(guò)，唯有活靈活現的人物，在得意中、憤怒中、無(wú)奈中長(cháng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言，就這樣如小溪般淌過(guò)心頭，而順著(zhù)這溪流，更見(jiàn)同情、見(jiàn)推崇，也見(jiàn)鄙薄。只是撩開(kāi)這錦繡的簾幕，忽覺(jué)一位學(xué)者深遠的思想。
在正義中，也難免會(huì )有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見(jiàn)。當新興資本主義崛起，當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀(guān)地指出自身的缺漏。細讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛(ài)、寬容的'曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎？老師告訴我們，西方國家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》�？梢�(jiàn)，《圣經(jīng)》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱��！他用他的思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的��！又有什么，能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢？
然而，思想是在碰撞中產(chǎn)生的，這使人不免聯(lián)想到當時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復興前時(shí)期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復興，開(kāi)始了。一場(chǎng)聲勢浩大卻又了無(wú)聲息的思想解放，開(kāi)始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現了人文主義的思想，而是這，恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會(huì )到了人文主義的積極表現；在鮑西亞機靈的計謀中，我們又體會(huì )到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會(huì )有了今天極大的繁榮，又何不是幸�！宋闹髁x所造就的？再縱觀(guān)歷史，這人文主義，卻是被文學(xué)所宣傳——是書(shū)本。
閉上眼，用手輕撫書(shū)本，一股強大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng )作，不僅僅是語(yǔ)言有多么優(yōu)美，而是其內容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開(kāi)一部著(zhù)作，當思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì )的砥柱。
一部書(shū)，何不是一掬思潮，永遠地反映著(zhù)社會(huì )而推動(dòng)著(zhù)社會(huì )？生或死，成或敗，它都曾有過(guò)自己奔馳越梗的無(wú)線(xiàn)輝煌！
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 10
莎士比亞作為英國文藝復興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱(chēng)為“最偉大的戲劇天才”。他的作品通常以悲劇為主，而這部喜劇讓我重新認識了他筆下人物的的'鮮活性，他們都好像活生生地站在我面前似的，丑惡的夏洛克、老實(shí)的安東尼奧、重感情的巴薩尼奧、美麗智慧的鮑西婭……
這篇文章讓我知道我做事不要虛浮，做人一定要正直，對人對事不能不留余地，要時(shí)常懷有一顆厚道憐憫的心，只有這樣，才會(huì )獲得更多人的心！
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 11
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì )帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格�！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺团d時(shí)代的那種傳統中又充滿(mǎn)了創(chuàng )新的獨特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚了人文主義。該劇中出現了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當時(shí)的不同階級的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產(chǎn)；面對別人友善的的勸告絲毫不肯放松；甚至對自己的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點(diǎn)，屬于當時(shí)社會(huì )中最令人憎恨的那一類(lèi)人。但是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎？答案當然是不。作者在對他的描寫(xiě)中，無(wú)不體現他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在基督教主宰著(zhù)人們的精神世界的國度里，他或許受盡了冷落與孤獨。你或許知道，大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著(zhù)自己種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無(wú)視，甚至鄙視，這對一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)，這是致命的打擊。因此，他仇恨著(zhù)所有人——那些信仰著(zhù)基督教，卻貶低著(zhù)猶太教的不近人情，從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復仇動(dòng)機正是出于此。因此，他用惡毒的手段去報復那些他所恨的人，去平復那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是因為上述的原因，另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面，但要真從文章的`寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權，人們的愛(ài)戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自己只能用財富來(lái)填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著(zhù)安東尼奧所生活的、充滿(mǎn)愛(ài)的世界，然而四周只有無(wú)盡的冰冷，他給自己的內心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自己的財富，斷了自己的財路。但是，他殘酷的外表下，卻是向往著(zhù)一個(gè)人人平等，充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
而且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕�！睂ρ�，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內心將會(huì )崩塌，意志將會(huì )毀滅。與其如木偶般活著(zhù)，還不如死了來(lái)得快。然而，當安東尼奧提出改變信仰就將其財產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對此很“滿(mǎn)意”，可見(jiàn)，他在這最后關(guān)頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過(guò)得好點(diǎn)，自己茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎？人心是最復雜的東西，不過(guò)，即使再怎么變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎么堅硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì )露出柔弱的部分。
而故事的最后呢？他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他，甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著(zhù)。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著(zhù)這樣的掙扎？那時(shí)也有，以后也有，包括現在也有。而文藝復興是讓更多的人去理解這一類(lèi)人，體會(huì )他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì )我們如何用充滿(mǎn)人性的眼光去看人，也告訴我們應該全面地去理解人類(lèi)的心靈。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 12
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著(zhù)作，它是由莎士比亞所寫(xiě)，內容其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏(yíng)得她的歡心，他必須擁有一筆財富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(cháng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊，但在當時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊上。為了幫老友達成心愿，安東尼奧只好向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高li貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴厲譴責他所放高li貸的罪行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅信老友會(huì )如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著(zhù)巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚�？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著(zhù)大量錢(qián)財，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴格按照契約執行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對金錢(qián)的看法，更是對一切事物的.看法。這本書(shū)中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內心：雖然鉛箱子并不值錢(qián)，但上面的字條卻表達了一個(gè)男人所應該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬(wàn)要記�。何覀兛慈丝次锊恢灰赐獗�，還要看內心;只有內心美才是真正的美!
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 13
幾百年前的某一日，黎明后的微光散發(fā)淡淡的金黃，每家的窗簾后都有美夢(mèng)，然而在意大利威尼斯的一家窗戶(hù)后，有人正焦急等待朋友的來(lái)訪(fǎng)。
他正是安東尼奧——一個(gè)富商，在他眼里友誼至上。他時(shí)常接濟他最好的朋友巴薩尼奧，一位窮困潦倒的貴族。
原來(lái)巴薩尼奧這次來(lái)訪(fǎng)，是因為愛(ài)上了貝爾蒙特一位名叫鮑西亞的富家小姐，來(lái)向安東尼奧借路費，然而安東尼奧的全部財產(chǎn)正押在商船上，只得向猶太人夏洛克借貸。夏洛克想利用此機會(huì )，從安東尼奧身上剜一塊肉致他于死命，安東尼奧答應了，并定下合約。
要知道，鮑西亞父親曾立下遺囑：凡是登門(mén)求婚者，必須經(jīng)受考驗——從三只分別由金、銀和鉛制作的匣子中，選出有鮑西亞畫(huà)像的匣子，猜對方能娶其為妻。然而無(wú)數王公貴族都猜錯了。
不過(guò)，巴薩尼奧不僅讓鮑西亞一見(jiàn)傾心，還選對了匣子。喜上加喜的是，巴薩尼奧的侍從葛萊西安諾喜歡上了鮑西婭的侍女尼莉莎。兩對新人匆匆訂婚，卻不知意外即將到臨。
安東尼奧寫(xiě)了一封信，說(shuō)他的商船行蹤不明，他將依照合約所寫(xiě)割下一磅肉……聽(tīng)聞這個(gè)消息，巴薩尼奧與葛萊西安諾奔回威尼斯，鮑西婭與尼莉莎偷偷化裝成法學(xué)家和書(shū)記，去救安東尼奧。
法庭上，夏洛克本以為計謀得逞，然而機智的鮑西婭答應他可以剝取安東尼奧的一磅肉，但如果流下一滴血（合約中只說(shuō)給一磅肉，并沒(méi)有答應給夏洛克血），就用他的性命及財產(chǎn)來(lái)補贖。因此安東尼奧獲救，并且，夏洛克因謀害威尼斯市民，受到懲罰，夏洛克見(jiàn)陰謀失敗，只好遵守判決。
落霞把威尼斯水上的白石橋染上了金色，除了害人害己的夏洛克，每個(gè)人都有滿(mǎn)意的結局。
我反反復復讀這本書(shū)，注意到三個(gè)匣子上刻的字，以及匣子中的物品，這讓我陷入思考。
金匣子上刻著(zhù)“誰(shuí)選擇了我，必得眾人所求”，而里面裝著(zhù)一個(gè)骷顱頭，還有一張紙條，寫(xiě)著(zhù)“閃光的不全是黃金，多少世人為其舍命。假如你大膽又聰明，就不會(huì )被主人趕走”。
銀匣子上刻著(zhù)“誰(shuí)選擇了我，必得其應得”。而里面裝著(zhù)一個(gè)小丑面具，也有一張紙條，寫(xiě)著(zhù)“某些人空有鍍銀外表，正如同這小丑面具。沒(méi)人愿意嫁你為妻，去別處消磨時(shí)光吧”。
鉛匣子上刻著(zhù)“誰(shuí)選擇了我，必不畏付出”，但里面裝這鮑西亞的畫(huà)像，及一張紙條，寫(xiě)著(zhù)“選得好來(lái)選得妙，你不單看外表。好運已經(jīng)降臨，再無(wú)需別處尋找”。
看似高貴的金、銀匣子里并沒(méi)有畫(huà)像，畫(huà)像卻在鉛匣子里，或許，這三個(gè)匣子背后有莎士比亞的別有用意。
與其有華麗的外表，不如有充實(shí)的內心。我很喜歡畢淑敏的一句話(huà)，“磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區別�！彼c玻璃同樣晶瑩剔透，然而水晶比玻璃更加堅硬。那些王公貴族徒有名譽(yù)和金錢(qián)，但這些正如骷顱頭外的'鍍金。不如有一個(gè)充盈的心，讓自己散發(fā)獨一無(wú)二的氣質(zhì)。越是光鮮的裝飾，越可能是騙人的。在繁華人間，磨礪內心，摒棄名與利才是值得我們窮極一生去追求的。
“金玉其外，敗絮其中”，外表鮮艷的柑子，剝開(kāi)來(lái)里面卻爛得如同棉花，由此看來(lái)外表并不能代表一切。
莎士比亞曾說(shuō)：“玫瑰即使不是玫瑰，也會(huì )芬芳如故�！泵倒宸枷愕膩�(lái)源與其本身?yè)碛械拿篮糜嘘P(guān)，而不是它的名字。人也要如此，活得像玫瑰一樣，即使沒(méi)有華麗的外衣，也該露出內顯美好的一面。年華終將老去，但內在的修養不會(huì )隨歲月的流逝失去璀璨的光芒。
我像是書(shū)中的人，在水城之上，落霞之下，細細品味著(zhù)這個(gè)故事，若是我面對那些匣子，又會(huì )做出怎樣的抉擇呢？
付出、應得與眾人所求，這并不好選擇。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 14
“安東尼奧先生，好多次您在交易所里罵我，說(shuō)我盤(pán)剝取利，我總是聳聳肩膀，沒(méi)有跟您爭辯，因為忍受迫害本來(lái)是我們民族的特色，你罵我是異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在我的猶太長(cháng)袍上，只因為我用我自己的錢(qián)博取幾個(gè)利息……”很顯然，這是夏洛克對安東尼奧的控訴。
以上的片段出自影片《威尼斯商人》，相信大家并不陌生，它是著(zhù)名的戲劇家莎士比亞的作品，也是流傳百年的經(jīng)典。
影片的開(kāi)頭振憤人心：一片哄鬧，映入眼簾的是一個(gè)戴著(zhù)紅帽子的人(猶太人)被信奉者推入水中，有的在毆打猶太人，伴奏著(zhù)悲涼的音樂(lè )。此時(shí)轉向了一個(gè)鏡頭，那是安東尼奧與夏洛克，只見(jiàn)夏洛克想說(shuō)什么，一臉無(wú)奈，安東尼奧卻蔑視地朝他吐了一口唾沫，夏洛克懷恨在心……真發(fā)人深省。
威尼斯富商安東尼奧則完全是美的化身，為了幫助朋友巴薩尼奧求婚，他向夏洛克借錢(qián)，于是懷恨在心的夏洛克乘機報復，佯裝不要利息，但如果逾期不還，要從安東尼奧身上割下一磅肉。后來(lái)由于安東尼奧的船失事，他的一切財產(chǎn)沉于海底。夏洛克告上法庭，面對夏洛克的無(wú)恥陰謀，他臨危不懼，視死如歸，肯為朋友犧牲。巴薩尼奧的未婚妻鮑西亞假扮律師出手相救，在法庭上她雖是重情義、善良，但對于猶太人她一樣憎恨。后來(lái)，夏洛克的陰謀破滅，也因此賠上了自己的財產(chǎn)。
也許，像夏洛克這么刁磚、吝嗇、一毛不拔、極其惡毒的人應該得到應有的懲罰。在這部戲劇中，我們愛(ài)安東尼奧的重情重義，寬宏大量，愛(ài)鮑西亞的`美麗智慧，認為像夏洛克這樣的人應該憎恨、厭惡，但我們又何嘗想過(guò)造成這一切的原因是什么?
《威尼斯商人》確實(shí)是一部喜劇，那是對大部分人來(lái)說(shuō)的，但對與夏洛克，這是一個(gè)極大的悲劇。幾百年來(lái)，不知什么緣故，猶太這個(gè)民族一直受歐洲各國的上流社會(huì )嫉恨。有人說(shuō)，莎士比亞之所以塑造夏洛克，正是因為他對社會(huì )給予猶太人的壓迫感到不滿(mǎn);也有人說(shuō)，作者是為了娛樂(lè )大眾，才造出這樣一個(gè)可笑人物，不管怎么說(shuō)，的確有夏洛克這一角色擁護了一個(gè)民族，一個(gè)被壓迫的民族。他們被歧視，沒(méi)有尊嚴，種種不公平，才造成了夏洛克這樣的一個(gè)性格。
夏洛克并不可恨，可恨的是當時(shí)的社會(huì )，正是社會(huì )造成了一個(gè)悲劇的夏洛克。
于是，我們不再單純地把夏洛克批判為資本主義血淋淋的代表，我們的人道精神可以幫助我們真正的理解傾聽(tīng)他的內心，傾聽(tīng)一個(gè)受壓迫者向世界發(fā)出的聲音。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 15
莎士比亞名劇《威尼斯商人》無(wú)疑是一部文學(xué)巨著(zhù)，莎學(xué)界的評論也使其內在的文學(xué)價(jià)值得以淋漓盡致地展而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作，看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時(shí)代的西方法律問(wèn)題和法文化，其法學(xué)研究?jì)r(jià)值也是不可忽視的。
《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終，當時(shí)各階層的普通民眾對法律深信不疑，夏洛克試圖通過(guò)法律主張權利，報復一直欺壓而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過(guò)法律以及法律解釋來(lái)實(shí)現眼中的正義，可見(jiàn)法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。
在劇本的第四幕中，夏洛克依據契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強制執行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內容是唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內容做出判決。幸好安東尼奧友人的`未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來(lái)到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無(wú)抵觸”，夏洛克有權在安東尼奧的胸前取一磅可是因為合同上只寫(xiě)了一磅肉，所以如果在取肉時(shí)流出一滴的血，或者所割超過(guò)一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒(méi)收全部的財產(chǎn)。
在《威尼斯商人》所敘說(shuō)的那個(gè)時(shí)代，合同等同于法律仍然是一項普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng )立法律”的意思，只要是立約人當時(shí)是自己做出承諾的，無(wú)論是多么不合理的合同，就只能自認倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無(wú)理合同依舊被認為和法律一樣具有強制力。法庭只能?chē)栏褚勒债斒氯嗽燃s定的合同文字字面意義進(jìn)行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分，雖然公爵也知道那個(gè)“割一磅肉”的契約的內容是唐的，不公正的，但“公爵不能變更法律的規定，因為威尼斯的繁榮，完全倚賴(lài)著(zhù)各國人民的來(lái)往通商,要是剝奪了異邦人的應享的權利，一定會(huì )使人對威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑�！�，如果不準許夏洛克的請求，威尼斯的憲章就會(huì )失去效力，城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 16
今天我讀了《威尼斯商人》，讀完后我發(fā)現這篇文章很特別，是一篇喜劇。
告戒人們做人不可以太貪心，而且要學(xué)會(huì )觀(guān)察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，不可以別表面的景象所迷惑，要會(huì )觀(guān)察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，有些人長(cháng)的很好看，但不一定很好，對人好，對朋友好，對家庭好，有些人雖長(cháng)的不好看，但他很善良，很好人。所以做人必須要學(xué)會(huì )觀(guān)察別人的內在美，不可以被表面所迷惑，要學(xué)會(huì )觀(guān)察別人，不可以被一些美好和漂亮的外表所迷惑。
反映的'不僅是世人對金錢(qián)的看法，更是對一切事物的看法�，F實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好�！爸灰墙鹱咏K究是會(huì )發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。
《威尼斯商人》讀書(shū)筆記 17
“閃光的并不都是金子”、“只要是金子終究是會(huì )發(fā)光的”這兩句話(huà)出自莎士比亞的作品《威尼斯商人》。這次暑假，我讀了這本書(shū)給我感觸很深，這本書(shū)的結局給人的感覺(jué)貌似是喜劇結尾，實(shí)際上蘊含著(zhù)辛辣的諷刺的味道，作者也是通過(guò)這個(gè)故事告訴我們，真正的法治社會(huì )應當平等、公平的保障每個(gè)公民的權利。同時(shí)在本書(shū)中也標明了金錢(qián)固然重要，但是在這個(gè)世界里，有很多東西比金錢(qián)重要多得多，比如友情。就看我們是怎么理解、怎么去看這個(gè)世界�？催^(guò)這本書(shū)后，感觸良多，所以想推薦個(gè)大家看，希望大家都能明白這個(gè)道理。推薦本書(shū)之前，我先我先介紹下本書(shū)的作者。
這本書(shū)的作者，我想大家應該再熟悉不過(guò)了——莎士比亞，他是英國偉大的戲劇作家和詩(shī)人，他的戲劇創(chuàng )作是文藝復興時(shí)期文學(xué)成就的`最高體現，被譽(yù)為“英國戲劇之父”。他的生涯分為三個(gè)時(shí)間段，在這幾個(gè)時(shí)間段中，他所創(chuàng )作的作品在不同的時(shí)期也有不同的特色。早期是在1590-1600年，作品大多數為歷史劇和喜��；中期是在1601-1607年，作品大多數是悲劇，是他創(chuàng )作的全盛時(shí)期；晚期是在1608-1612年，作品大多數是傳奇劇。
我所推薦的這本書(shū)是莎士比亞于晚期時(shí)創(chuàng )作的，他的內容大致為：巴薩尼奧要向一位姑娘求婚，他找好朋友安東尼奧借三千塊金幣。但安東尼奧將資金投到了海上貿易中。為了朋友，他找夏洛克借了高利貸，但是對方也有一條約定，借款若逾期不歸還就要從他身上割下一磅肉。后來(lái)，借款歸還的期限到了，但因為安東尼奧的船依舊沒(méi)有回來(lái)，于是夏洛克向法庭進(jìn)行了控告，試圖通過(guò)法律主張權利來(lái)進(jìn)行報復，并要求強制執行那“割一磅肉”的預定。雖然法官也知道約定的內容比較荒謬，不公平，但是既然合同中有明確的約定，也只能按照合同內容來(lái)做出判決。幸好安東尼奧好朋友的未婚妻鮑西婭與她的女仆扮作了法官和書(shū)記，巧妙地鉆了夏洛克話(huà)中的漏洞，最終通過(guò)法律解釋實(shí)現了眼中的正義。由此可見(jiàn)，當時(shí)法律至上的精神早已深入人心，也是西方文化不可缺少的重要要素。
這本書(shū)中，我讀出了夏洛克的殘忍、自私、貪婪，也充分體現了他的吝嗇。但是這種品性并不是他生來(lái)就有的，是這個(gè)萬(wàn)惡的舊社會(huì )導致的，在當時(shí)，人們是十分鄙夷的，在街上遇到猶太人可以隨意打罵，并且無(wú)人問(wèn)津。想到這兒，我不禁對生出了憐憫。
這本書(shū)不僅內容精彩，還可以讓我們了解到當時(shí)的舊社會(huì )，也讓我懂得了好多人世間的道理；在現實(shí)生活中，看事物、評價(jià)人物不能只憑外表，要分清人的善與惡，從而也引導我們在未來(lái)的道路上做一個(gè)善良、聰明、有愛(ài)心的人。
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