關(guān)于《圍城》的讀書(shū)筆記1500字（通用15篇）
讀完某一作品后，你有什么總結呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于《圍城》的讀書(shū)筆記1500字，歡迎閱讀與收藏。
《圍城》的讀書(shū)筆記 1
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會(huì )、去感悟……
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座“圍城”，屢屢抗戰，最后仍免不了失敗的命運，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內知識分子的形象，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細致入微的心理描寫(xiě)，運用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理地發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方鴻漸就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng )造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認識到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，做個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……或用自己的人格魅力贏(yíng)得他人的尊重，或利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對不起自己的.事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識分子，面對自己的欲望，他亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng )造的“圍城”。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿(mǎn)足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡。人們在貪婪和欲望的驅使下變得可怕。這本書(shū)，更使我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。
方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上是必然的。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì )身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng )造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強大，讓自己變得強大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應環(huán)境，環(huán)境并不會(huì )來(lái)適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應更多地站在客觀(guān)的角度去考慮，多找找自身的原因。
《圍城》的讀書(shū)筆記 2
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！边@是我看錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》感受較深的一句話(huà)。
大學(xué)時(shí)候就把錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》粗略地讀了一下�？吹貌皇呛苷J真，但是感受挺深的。這段時(shí)間又把這本書(shū)再次看了一次，兩次真的會(huì )有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中體會(huì )到的更多，雖然不能完全做到感同身受，但也大概可以知道了一些�？赐昕傆幸环N很壓抑的心情，總覺(jué)得回味悠長(cháng)。以后有時(shí)間一定再讀一遍，看看是否會(huì )有更多不一樣的感受，是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書(shū)，說(shuō)不定可以讓正感到困擾的你得到一些意想不到的收獲。
整個(gè)故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇：畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚等等無(wú)疑不都是在"圍城"內外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結婚就如同深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過(guò)爾爾，結婚后發(fā)現自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會(huì )不會(huì )更加牢不可破呢？不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
第一次讀這本書(shū)時(shí)，印象最深刻的還是這句話(huà)“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來(lái)看完全文之后，才知道，這句話(huà)是出自留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子，蘇文紈口中說(shuō)出：她是在感慨愛(ài)情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……
書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子，出身小富家庭，留過(guò)洋，沒(méi)什么理想，不善交際，一介書(shū)生，也很單純。這個(gè)故事到最后給我們呈現的無(wú)疑是個(gè)悲劇，但是這個(gè)悲劇又是必然。起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì )是一對，可惜現實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)幊�，這是生活中非常常見(jiàn)的，兩人都不愿意認輸，小氣，斤斤計較，剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數感情的圍城都是方鴻漸一手造成的。但同時(shí)，他也是承認自己的'失敗的，當他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認自己做了賊。
整本書(shū)中，除了他對唐小姐的追求尚且顯示出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著(zhù)圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛(ài)情，家庭，學(xué)習，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。
只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。
全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？劉墉說(shuō)：“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光，其實(shí)腳下的大地更有著(zhù)令人驚異的熱力。天沒(méi)暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流�！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯覺(jué)，每個(gè)人都有自己的圍城，他們都有著(zhù)自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì )有自己的精彩。
最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好地把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。
《圍城》的讀書(shū)筆記 3
我是測繪專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，普普通通，沒(méi)什么特殊的才能，會(huì )讀書(shū)，會(huì )思考，沒(méi)事偶爾上上網(wǎng)。不愛(ài)空想，不愛(ài)做作，胸懷小理想，奮斗為生活。
我沒(méi)有擔任學(xué)�；蛘甙嗉壍母刹�，選擇了做一個(gè)站在路邊鼓掌的人。在象牙塔中，我摸索著(zhù)模糊地看社會(huì )，模糊地與人相處，模糊地生活。要是有人問(wèn)我，是否愿意做一個(gè)圍城人，我會(huì )笑笑說(shuō)愿意。生活充滿(mǎn)不易，何苦為難自己。
在錢(qián)鐘書(shū)先生的筆下，“圍城人”抑或是一個(gè)讓人同情又受人譏諷的存在，他扮演著(zhù)一個(gè)庸碌、無(wú)為、懦弱的角色。他沒(méi)有干壞事兒，也稱(chēng)不上是英雄；既與世無(wú)爭，又于事無(wú)補。在那個(gè)亂世中，不得不淪為一個(gè)失敗者。
主人公方鴻漸便是這個(gè)“圍城人”，錢(qián)老把他寫(xiě)成了一個(gè)十足的失敗者。在他留學(xué)歸來(lái)乘坐的油輪上，意志不堅定的他認識了一位澳門(mén)女子鮑小姐，之后兩人的感情迅速升溫，而鮑小姐誘惑他之后，又麻利地甩了他。他拒絕了同學(xué)蘇文紈的愛(ài)慕之情，瘋狂地愛(ài)上了蘇小姐的妹妹唐曉芙卻遭到了唐小姐的拒絕，滿(mǎn)懷悲痛的他出行去湖南教書(shū)，在旅途中他也遭遇了各種顛簸，到了學(xué)校，看到了教職員工爭風(fēng)吃醋等種種丑相，讓他感到很是反感，于是離開(kāi)湖南，在香港與孫柔嘉小姐成婚，接著(zhù)他們回到上海，方鴻漸感到上海人情冷淡后又想離開(kāi)上海到重慶發(fā)展，兩人由于產(chǎn)生分歧導致婚姻破碎。
在整本書(shū)的人物中，錢(qián)老只塑造了唐曉芙唯一一個(gè)純潔而可愛(ài)的人，其他的所有人除了方鴻漸都展示出他們卑鄙的、可笑的、猥瑣的、虛偽的一面，而主人公在前文說(shuō)過(guò)，即是那位圍城人，他在面對殘酷的社會(huì )現實(shí)、生存與競爭、精神上的危機時(shí)，沒(méi)有足夠強大的信仰、力量、理性與熱情。他雖然不是一個(gè)卑鄙的人，也有自知之明，但這恰恰顯示了這個(gè)角色的尷尬，最終圍城在他的婚姻破碎時(shí)也宣告結束了。
然而，即使如此，我依然要說(shuō)，在當今社會(huì )，我甘愿做一個(gè)圍城人。
屈原說(shuō)，舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉我獨醒，在我看來(lái)，所有人都污濁不堪只有屈原清楚明白，那其實(shí)是他污濁了，所有人都醉了只有他醒著(zhù)，其實(shí)是他一個(gè)人醉了。真理可能確實(shí)掌握在少數人手里，但是如果絕大多數人如果不認同，我想這也沒(méi)有必要稱(chēng)為真理。早些年的時(shí)候在雜志上看到一篇文章，大意是讓現代人不要把世界看得太清楚，現實(shí)過(guò)于殘酷，生活太過(guò)艱辛，人性充滿(mǎn)黑暗，這些現象無(wú)時(shí)無(wú)刻呈現在我們的面前，難道我們非得要像方鴻漸一樣，在看到學(xué)校里教職工處心積慮，勾心斗角的現象后毅然辭職么？像他一樣因為在上海受盡了人情冷淡，倍感凄涼之后決定離開(kāi)而導致與妻子產(chǎn)生分歧直至離婚么？生活已然不易，何必看得太清，而讓自己受罪。
我愿做一個(gè)站在路邊鼓掌的人。當我看到人性的黑暗面時(shí)，我會(huì )告訴自己，這在所難免，畢竟每個(gè)人的內心都有個(gè)黑暗的角落，人無(wú)法控制住這股黑暗力量時(shí)便會(huì )犯下罪過(guò)。我看到社會(huì )上一系列不公平的現象，種種騙局，種種剝奪，我會(huì )以平常心去看待它們，任何人在任何時(shí)候都不可能阻止這類(lèi)現象的發(fā)生，因為存在即是合理的`，我相信這是一個(gè)社會(huì )維持其穩定性的必要因素，我們無(wú)法避免。當你看透了生活的種種之后，你的生命又剩下了什么？可能是看破紅塵，做到了清心寡欲，也可能是一輩子生活在抱怨里，郁郁而終。這樣的生活如果有意義，我想屈原也不會(huì )跳江。
既然如此，面對諸多問(wèn)題，我們?yōu)楹尾灰岩粋�(gè)圍城人自居，凡事都看得淺一層，再淺一層，無(wú)需過(guò)度地去看到炎涼的事態(tài)，去深究凄涼的人生，去感慨偽善的人性，我要做的是獨善我身，我要做的是在本是凄涼的環(huán)境下做好自己。我做圍城人，但不是一個(gè)庸碌、無(wú)為、懦弱的圍城人，我有自己的信仰、力量、理性與熱情。雖不期望能成為英雄，卻能做到自己自律，雖不會(huì )與世相爭，亦不會(huì )自甘墮落。
在炎涼的世態(tài)中，燈火一樣給予我茍且偷生的能力。我愿做一個(gè)圍城人，畢竟現在不是亂世。
《圍城》的讀書(shū)筆記 4
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名，于是弄來(lái)翻翻，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再讀，越讀越覺(jué)有味道，猶喜歡“導讀”上一段文字，覺(jué)得說(shuō)出了自己的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作者何以竟能做到這一步�！�
曾經(jīng)有人說(shuō)“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對于什么是小說(shuō)，怎樣才稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢至喙，但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”，不知“文”是否包括小說(shuō)在內？就算不包括，套在小說(shuō)上，行是不行？被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！�
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書(shū)。智慧的書(shū)，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。
能看穿人性，洞察人情世態(tài)的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世這個(gè)大染缸里如魚(yú)得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類(lèi)人世故，圓滑，狡猾。還有一種是有大智慧的人，他們看透了人性、人生，但不隨波流，冷眼旁觀(guān)，獨善其身。兩者的區別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領(lǐng)！后者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。顯然，錢(qián)鐘書(shū)就是后者。正經(jīng)因為鐘先生“入而能出”，所以能站在一個(gè)常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬(wàn)有，呈現一幅刻畫(huà)人性的“清明上河圖”。
《圍城》中，談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現的.人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真�！都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的日常生活？可是它達到的藝術(shù)高度，卻是曠古煉今。表現生活的真實(shí)，卻又超過(guò)一般意義上的真實(shí)，上升到人性和世態(tài)的層次和高度上，正是一種高超的藝術(shù)。
所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，我覺(jué)得這實(shí)在是一種極大的誤解，圍城要表達的含義和內容與其是指婚姻，不如說(shuō)是指人生！雖然故事從頭就尾象是圍繞著(zhù)方漸鴻的婚姻展開(kāi)，但錢(qián)先生其實(shí)是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自已對人生的種種看法和理解，并以諷刺調侃的方式，讓人在會(huì )心一笑時(shí)，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺(jué)，讀一次《圍城》就象跟著(zhù)方鴻漸游經(jīng)一番，有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著(zhù)一群知識分子的快樂(lè )與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著(zhù)。法國的西蒙“萊斯曾說(shuō)：“如果把諾貝爾文學(xué)獎授給予中國作家的話(huà)，只有錢(qián)鐘書(shū)才能當之無(wú)愧�！�
《圍城》的讀書(shū)筆記 5
曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代就一直想借這本書(shū)，多番尋找，卻一直苦于找不到�，F在，終于在越秀圖書(shū)館如愿了。當時(shí)找到這本書(shū)，心中甚是歡喜，“有種夢(mèng)里尋她千百度，猛然回首，那人卻在叢中笑的感覺(jué)�！狈路鹪谒l遇到了古人�？筛吲d歸高興，也有些聞名不如見(jiàn)面的感覺(jué)，她沒(méi)有想象中的大氣，也沒(méi)有想象中華麗的包裝，甚至是被安置在一個(gè)小角落里，像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。
在書(shū)未借回之前，就被那么一句“圍城里的人想逃出來(lái)，圍城外的人想沖進(jìn)去”所吸引，也正是受這句話(huà)的影響，我誤以為她通篇講的都是圍城內外的事(當然，現在細想起來(lái)也差不多，只是作者更著(zhù)重筆墨于婚前而已)。
一借回來(lái)，我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實(shí)，是本很好的小說(shuō)，我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣，但這絲毫不影響我對她的喜愛(ài)。
《圍城》的主人公是方鴻漸，一名留洋回來(lái)的學(xué)生，因在國外并沒(méi)有好好讀書(shū)，故最后為應付親戚，買(mǎi)了一個(gè)假的博士文憑。這成了他一直以來(lái)覺(jué)得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人談起。這說(shuō)明他是個(gè)很誠實(shí)的人，最起碼，有自己做人的標準，不像同在三閭大學(xué)教書(shū)的韓學(xué)愈，他不僅不以此為恥，不遮遮掩掩，反而拿假的當真的，在那大吹大擂。這讓我想到了一句話(huà)“謊話(huà)說(shuō)多了，說(shuō)到最后自己都信以為真了”
方鴻漸也愛(ài)過(guò)，他曾經(jīng)那么的愛(ài)著(zhù)唐曉芙，他對她，是一見(jiàn)鐘情，也曾費盡心思的去追求。但同時(shí)，他對蘇文紈卻又保持曖昧，雖然不是他主動(dòng)的，但他知道蘇文紈的情誼依舊沒(méi)有拒絕，或者說(shuō)，他想拒絕，但每次都沒(méi)有。也許，有個(gè)人愛(ài)著(zhù)的感覺(jué)也不錯。
他對唐曉芙喜歡的程度，我是在他們分手后才看出來(lái)的，(其實(shí)我也沒(méi)覺(jué)得他們有正式在一起過(guò)。)他的撕心裂肺，他的痛不欲生，他的徹夜難眠讓我知道，原來(lái)他是如此的愛(ài)�？删退闶侨绱说膼�(ài)，在唐曉芙把他的信件都退還給他時(shí)，他也把她的信件退還回去了，沒(méi)做任何的挽留……難道只因為他覺(jué)得她分手的決心很堅定?這讓我想到了我的一個(gè)朋友，似乎也是這樣，男生因為覺(jué)得女生分手的決心很強烈，故不做任何挽留的就離開(kāi)了，殊不知，女生只是一時(shí)不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。
分手過(guò)后離開(kāi)，我一直以為作者后面還會(huì )安排他們重逢，然后誤會(huì )消除，喜結良緣……結果一直的看下去，卻再也看不到唐曉芙這個(gè)人物了，作者甚至吝嗇筆墨，不愿讓她出來(lái)與方鴻漸偶遇一番，這成了我一直的遺憾。
相反，盡管孫柔嘉一再的出現，我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對她的心動(dòng)，他們的結婚，著(zhù)實(shí)讓我嚇了一跳。難道真的是“開(kāi)玩笑開(kāi)的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛(ài)情?不討厭就可以結婚了?到方鴻漸說(shuō)結婚，我還以為他是開(kāi)玩笑的，甚至到他們定了婚，我還覺(jué)得后來(lái)會(huì )分開(kāi)的，想不到這不是開(kāi)玩笑，最后和他走入圍城的真的.是孫柔嘉!!!
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開(kāi)始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話(huà)，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
就是這樣，才讓我覺(jué)得害怕。一直以來(lái)都對朋友的那句“男生對初戀都是永遠沒(méi)辦法忘記的，過(guò)了初戀后，他們都不會(huì )那么用心的愛(ài)了”心存疑惑。有那么點(diǎn)相信，卻又不敢相信�？粗�(zhù)方鴻漸的感情糾葛，真讓我出一身冷汗，因為知道他的歷史，知道他心里面的那個(gè)并不是孫柔嘉，才更讓我害怕，男生，都可以偽裝的這么好么?
那孫柔嘉究竟是幸運還是不幸運?是應該為嫁到了她想嫁的那個(gè)人而高興還是該傷心她不是他的最?lèi)?ài)?
對于他們婚后的生活，我只是站在旁觀(guān)的角度，遠遠的看著(zhù)，因為我一直覺(jué)得我不會(huì )這么勢力，這么小心眼，就算是婚后，也不會(huì )容許自己變成這樣一個(gè)討厭的人，可是也怕，也許有天自己變成了自己所厭惡的那種人還自我陶醉呢……
夜了，要睡了，《圍城》我會(huì )再讀一遍的，第二次，會(huì )有什么不一樣的感覺(jué)么?期待中。
《圍城》的讀書(shū)筆記 6
《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是缺乏以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。
初讀《圍城》，沒(méi)覺(jué)得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨特之處。抱著(zhù)這樣的想法，我接著(zhù)讀下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語(yǔ)言，幾次自己樂(lè )得笑出聲來(lái)。
我們每個(gè)人的生命里，或曾有過(guò)愛(ài)慕自己的蘇文紈，或曾有過(guò)兩情相悅卻因誤會(huì )而分開(kāi)的唐曉芙。我們對愛(ài)情充滿(mǎn)了夢(mèng)想，想著(zhù)某天相親相愛(ài)、心心相印的兩個(gè)人，走進(jìn)婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量，為什么不留點(diǎn)在家里，給我享受享受？見(jiàn)了外面人，低頭陪笑；回家對我，一句話(huà)不投機，就翻臉吵架�！蔽覀冊�(jīng)或現在，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣�；橐鼍拖褚蛔�，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。生活，不止有詩(shī)和遠方，還有眼前的茍且。以下總結的更有深度：從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好似成心跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個(gè)老婆，卻也因“禍”得福，有時(shí)機；他不想得什么學(xué)位，在父親和岳父的催促下，才買(mǎi)了一個(gè)假的文憑充數；他不愛(ài)對自己一片癡情的蘇文紈，愛(ài)上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會(huì )分了手；到了三閭大學(xué)，他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠；他害怕自己愛(ài)上孫小姐，卻糊里糊涂地容許了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無(wú)法溝通的小說(shuō)”；也有人認為闡釋了生活是荒唐的這一哲學(xué)命題；還有人把人物的命運和現實(shí)的斗爭生活結合起來(lái)，認為這種荒唐性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說(shuō)的魅力所在。 《圍城》是我認為我有史以來(lái)度的最快的一本書(shū)了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會(huì )罵我早熟之類(lèi)的），甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處（關(guān)于這一點(diǎn)，我會(huì )在文章中向大家慢慢道來(lái)）。
我一開(kāi)始，只是把這書(shū)當作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的，只是為了圖個(gè)樂(lè )子，也并沒(méi)想寫(xiě)什么。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)（全書(shū)共有335頁(yè)）。這時(shí)，我十分納悶我一般讀小說(shuō)，200多頁(yè)會(huì )讀上近半個(gè)月。于是，我驚訝地頓了頓，把書(shū)合了起來(lái)。
這時(shí)，我看到了本書(shū)的題目《圍城》。我驚呆了。當時(shí)，我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應是寫(xiě)一些抗戰時(shí)期的.事情"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃，被迫投降一類(lèi)的事。但是，內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個(gè)上海的青年，后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位，回國時(shí)候和回國后發(fā)生的事情。我不由得再次不信任地看了看書(shū)，并疑心這書(shū)是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著(zhù)作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明，書(shū)是對的。
我無(wú)奈，小憩后，繼續看下去。
我這人有一個(gè)很大的毛病，就是書(shū)看到一半，就總想知道結尾。一番內心中的激戰后，良心逐漸敗下陣來(lái)，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀(guān)其后果。但，此"后果"使余大失所望這書(shū)的末尾不是結尾，而是什么錢(qián)夫人寫(xiě)的"附錄記錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》！"
我看了下去，還沒(méi)看到一半，便猛地把書(shū)合上，萬(wàn)千的思緒戛然而止，學(xué)著(zhù)趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個(gè)家伙，沒(méi)事寫(xiě)這個(gè)干甚！這下可好，文章不用讀了，內容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了它的內容太精彩了！
《圍城》的讀書(shū)筆記 7
“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”，沒(méi)看書(shū)之前我就耳熟能詳，但不懂為什么這樣描寫(xiě)婚姻，好像說(shuō)結了婚的都想離婚似的，我現在就想進(jìn)城，但是不知道城里是什么東西，想在這本書(shū)里找答案。
全書(shū)就一句話(huà)概括，一留洋學(xué)生外面混不下去了，坐船回家謀生的故事。錢(qián)鐘書(shū)一代文學(xué)巨匠，故事情節應該會(huì )柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后揚，或像武俠小說(shuō)一樣，前面寫(xiě)主人翁三腳貓功夫，后面獨霸武林，實(shí)際上，方鴻漸回國后并沒(méi)有升官發(fā)達，而是志高才疏，靠著(zhù)朋友趙辛楣才勉強混口飯吃。這或許正是錢(qián)鐘書(shū)的魅力所在，書(shū)中情節好比女人，有些女人靠化妝吸引異性，有些女人靠美顏博人眼球，而她卻素顏出鏡，時(shí)而回眸一笑，時(shí)而撒嬌哭鬧，時(shí)而溫文爾雅，浮躁的心這時(shí)候安靜了下來(lái)，靜靜的看著(zhù)她，突然間被她戳中笑點(diǎn)，她的纖纖細手伸過(guò)來(lái)，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭鬧久了，你不讓她哭了，她覺(jué)得你不愛(ài)她了，你想安慰她了，她也想和好了，你們面對面，可你還沒(méi)安慰她就向你笑嘻嘻，你覺(jué)得自己被取笑了，怒吼了她，你看著(zhù)她那拉長(cháng)的背影漸漸消失了。錢(qián)鐘書(shū)正是通過(guò)平凡的故事情節，通過(guò)大量語(yǔ)言細節描寫(xiě)，比喻修辭，讓故事人物都活了，像是上演一部家庭劇，劇中的人真實(shí)的`讓人猜疑就是以錢(qián)鐘書(shū)為模子寫(xiě)成的自傳。
文中好的比喻描寫(xiě)數不勝數，“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫(huà)......他兩道濃黑的眉毛，偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時(shí)不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了，慌忙安上去，胡子跟眉毛換了位置，嘴上的是眉毛，根本不會(huì )長(cháng)，額上的是胡子，所以欣欣向榮......”只通過(guò)胡子的描寫(xiě)就把汪的小人形象描寫(xiě)出來(lái)了，接著(zhù)“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運氣，胡子沒(méi)剃的時(shí)候，汪處厚的好運氣更不用說(shuō)......”，還是通過(guò)胡子引出下文描寫(xiě)汪的故事線(xiàn)，可謂生動(dòng)形象。
有一段描寫(xiě)孩童的更是真實(shí)有趣，”阿丑爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿兇人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，漸鴻忙著(zhù)算賬，不理他，他就哭喪著(zhù)臉，嚷要撒尿......阿丑回過(guò)臉來(lái)說(shuō)：’剛走過(guò)一個(gè)人，他一只手里拿一根棒冰，他有兩根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有兩根棒冰�！绰�(tīng)得忘了撒尿，說(shuō)：‘我也要看那個(gè)人，讓我上去看�！⒊蟮靡獾�:他走到不知哪兒去了，你看不見(jiàn)--大伯伯，你吃過(guò)棒冰沒(méi)有？’阿兇老實(shí)說(shuō)：‘我要吃棒冰�！⒊竺淖郎咸聛�(lái)，也老實(shí)說(shuō)：‘我要吃棒冰�！�，還有通過(guò)阿丑的嘴無(wú)意露給大伯伯他媽媽背后說(shuō)的閑話(huà)，“大伯伯，什么叫做‘關(guān)系”，導致鴻漸說(shuō)棒冰不給阿丑吃，給阿兇吃，阿丑借故阿兇上次沒(méi)還皮球，打了阿兇一耳光，阿兇大哭，撒的一地是尿。
“貧民區逐漸蔓延，像市容上生的一塊蘚，政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生，有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線(xiàn)，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng)，攀附了他們自增聲價(jià)�！�，類(lèi)似這種手到擒來(lái)的比喻多如牛毛，最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過(guò)程，像平靜的天空，開(kāi)始天氣晴朗，突然烏云擠走了太陽(yáng)，太陽(yáng)不甘示弱，努力發(fā)光，然而拼盡全力也無(wú)濟于事，雨滴也來(lái)助興，從一開(kāi)始毛毛細雨演變成傾盆大雨，大雨過(guò)后，天陰了兩三天才終于變晴朗，接著(zhù)烏云來(lái)的更早了......
這本書(shū)看完，最讓我驚嘆的不是結局，而是文中的生活描寫(xiě)，處處充滿(mǎn)了機智幽默，恰似楊絳先生說(shuō)的，這部著(zhù)作體現了錢(qián)鐘書(shū)的“癡”，癡迷于玩，癡迷于樂(lè )，癡迷于玩樂(lè )中描寫(xiě)生活。生活是最真實(shí)的，用癡心去活了，方能寫(xiě)出另一個(gè)真實(shí)的生活。
答案或許我還沒(méi)找到，經(jīng)歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣，我還是個(gè)城墻外尋找答案的人，但我能看到里面人。
《圍城》的讀書(shū)筆記 8
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現實(shí)主義諷刺長(cháng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購買(mǎi)了虛構的" 克萊登大學(xué)" 的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和�？箲痖_(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚�；楹�，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
作者通過(guò)寫(xiě)方鴻漸回國、戀愛(ài)、找工作等一系列事件， 用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現在我們面前。小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的'想進(jìn)去，告訴我們無(wú)論婚姻、事業(yè)還是學(xué)習，整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中，
人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。書(shū)中那句" 城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)" 的經(jīng)典名言讓人回味悠長(cháng)。書(shū)中揭示了生活的" 圍城" 困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著(zhù)希望與失望，歡樂(lè )與痛苦，執著(zhù)與動(dòng)搖。 其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運氣相結合的成果，只看到別人的成績(jì)，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的" 圍城" ，好高騖遠，是無(wú)法獲得成功的。
我認為有積極向上、敢為人先的上進(jìn)心是可取的，但成功不僅要看結果，更要看過(guò)程，一時(shí)的投機取巧雖然可以獲得暫時(shí)的成功，但腳踏實(shí)地、默默奉獻的精神更加偉大，奮斗是永恒的話(huà)題，是社會(huì )持續進(jìn)步的不竭動(dòng)力，但是衡量成功不能只局限于金錢(qián)和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于自身和社會(huì )發(fā)展。當今社會(huì )上流傳著(zhù)" 一切向錢(qián)看" 的不良思想，誤導很多人衡量一個(gè)人的才能只看是否可以賺錢(qián)，事業(yè)是否成功只看賺到了錢(qián)沒(méi)有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢(qián)和財富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的" 圍城" ，甚至扭曲人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，最終釀成苦果。 作為學(xué)生，婚姻并不是我現在應當去討論的話(huà)題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。在我心中腳踏實(shí)地的過(guò)好每一天才是真正的生活。有句話(huà)這樣說(shuō)：“生，容易�；�，容易。生活，不容易”。之所以說(shuō)它不容易，是因為我們給自己設定了許多不符合實(shí)際生活的圍城，并想方設法的進(jìn)去，就像主人公方鴻漸對待婚姻一樣�；蛟S腳踏實(shí)地的過(guò)好每一天，向著(zhù)目標慢慢邁進(jìn)。我們會(huì )獲得更多的
快樂(lè )，會(huì )活的更加超然。記得有位老師說(shuō)過(guò)，無(wú)論世界多么嘈雜，都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會(huì )給無(wú)形中我們限定了很多圍城，我想不管是在現在的學(xué)習還是在將來(lái)的工作中，我們都不要為自己設定這么多圍城，用一種超然的態(tài)度面對生活，就不會(huì )太累。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的元素都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》的讀書(shū)筆記 9
《圍城》這部長(cháng)篇小說(shuō)，已經(jīng)聽(tīng)人提起很多次了。人們往往提起的便是“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句出自才女蘇文紈的話(huà)了。生活就是一個(gè)圍城，婚姻、事業(yè)、家庭都是這個(gè)圍城的一部分。
主人公方鴻漸是個(gè)被動(dòng)的、無(wú)能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會(huì )殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個(gè)卑鄙的人，還有點(diǎn)自知之明，有時(shí)候還想保持一點(diǎn)做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。
旅歐的方鴻漸，在1937年，這個(gè)對于中國人有著(zhù)特別意義的一年，成著(zhù)一艘法國游輪，在返回祖國的路上。1937年，是一個(gè)多事之秋，七七事變爆發(fā)。但在這部小說(shuō)中并沒(méi)有非常突出的感覺(jué)，像是只作為一個(gè)背景，因為當抗戰烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭的風(fēng)暴之外，在上海的十里洋場(chǎng)里沉醉，或是在湖南的一個(gè)偏遠鄉鎮圍。他們生活、戀愛(ài)、就職，仿佛這場(chǎng)戰爭與他們并沒(méi)有什么關(guān)系。雖然也確實(shí)是這樣。
當然一開(kāi)始我注意到的并不是這個(gè)特殊的年份，可能是因為我是個(gè)學(xué)生，在一開(kāi)始我就對這張為了給周經(jīng)理一個(gè)交代，方鴻漸那張在那個(gè)愛(ài)爾蘭人手上花了40美金買(mǎi)的'克萊登大學(xué)的博士文憑有著(zhù)別樣的感觸。這種感覺(jué)就像是一個(gè)學(xué)生為了應付老師與家長(cháng)，叫個(gè)槍手幫自己把作業(yè)寫(xiě)完一樣。在努力已經(jīng)來(lái)不及的時(shí)候，這真是一個(gè)非�！昂谩钡姆椒�。方鴻漸本是不愿當這樣一個(gè)自欺欺人的騙子。但他又安慰自己“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國》里就說(shuō)兵士對敵人，醫生對病人，官吏對民眾都應哄騙。圣如孔子，還假裝生病，孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士，做兒子女婿的人好意思教他們失望么？買(mǎi)張文憑去哄他們，好比前清時(shí)代花錢(qián)捐個(gè)官，或英國殖民地商人向帝國府庫報效幾萬(wàn)鎊換個(gè)爵士頭銜，光耀門(mén)楣，也是孝子賢婿應有的承歡養志�！鄙钪杏性S多這樣自欺欺人的人，為了金錢(qián)與名利，他們可以不擇手段，為了自己安逸慵懶的生活，他們可以欺騙自己欺騙別人。
作業(yè)是令有些學(xué)生頭疼的東西，他們不愿意去學(xué)習而更喜歡將學(xué)習的時(shí)間用來(lái)娛樂(lè )，但是卻要對付自己的父母，自己的老師。于是他們可以對父母說(shuō)作業(yè)已經(jīng)完成了，然后回學(xué)校扯著(zhù)同桌的作業(yè)開(kāi)始奮筆疾書(shū)。這也是現代社會(huì )尋常的一種態(tài)度。
對于愛(ài)情，我并沒(méi)有太多的感觸。從方鴻漸的情感路程來(lái)看，他算是一個(gè)有艷福的一個(gè)人。在回祖國的船上，他先與鮑小姐公然在船上的甲板上調情，表演親密舉動(dòng)，毫不在乎別人的眼光。后來(lái)鮑小姐在香港立馬就拋棄方鴻漸投入了未婚夫李醫生的懷抱。是的她是一個(gè)有未婚夫的女人。走了一個(gè)鮑小姐，又來(lái)了一個(gè)蘇小姐。蘇小姐和鮑小姐則是完全不同的性格。大家閨秀無(wú)疑就是蘇小姐。她是一個(gè)真正的女博士，學(xué)識淵博，因為這份讀書(shū)人的氣節，使她的性格呈現孤高冷傲的特征。她和普通女子一樣渴望愛(ài)情，但是又帶有現代知識女性的清高。正是因為這樣，她與方鴻漸這樣一個(gè)懦弱的人永遠沒(méi)有結果。但是在與蘇小姐的交往中，方鴻漸認識了唐曉芙。作為一個(gè)女人，唐曉芙可以說(shuō)是最成功的。雖然她沒(méi)有和方鴻漸在一起，可是方鴻漸的最?lèi)?ài)卻是給了她。她是是純潔而可愛(ài)的，是虛無(wú)縹緲的，可望而不可即的就像一個(gè)幻象。在去三閭大學(xué)就職的路上，方鴻漸認識了孫柔嘉。她是一個(gè)很要強的人，她沒(méi)有鮑小姐的魅、蘇小姐的才華、唐小姐的氣質(zhì)，可是她卻成功地把方鴻漸帶入婚姻的圍城。那么普通的女子，不被同行看好的人，靠手段騙得婚姻。
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。他被很多人譽(yù)為現代的《儒林外史》，是因為錢(qián)鐘書(shū)在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢(qián)鐘書(shū)個(gè)體的原因。
《圍城》的讀書(shū)筆記 10
不得不說(shuō)，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì )升起一種掛念，對下一段的內容便會(huì )有無(wú)限的幻想。就這樣懷著(zhù)始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現小說(shuō)中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)"。在當今這個(gè)流行"婚姻是愛(ài)情的墳墓"這句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀(guān)察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節既出人意料又在情理之中，主人公方鴻漸經(jīng)歷了畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚等一系列經(jīng)歷。這些經(jīng)歷都發(fā)生在"圍城"內外，目的無(wú)非是要展現結婚后陷入圍城的現實(shí)。然而，我認為方鴻漸娶的并不是他心儀的女孩，因此婚姻的不美滿(mǎn)可以理解。如果錢(qián)鐘書(shū)先生讓他與心上人唐小芙成為夫妻，然后兩人再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過(guò)如此，結婚后發(fā)現自己娶的總不是意中人"所揭示的"圍城"或許會(huì )更加牢不可破。然而，或許作者偏愛(ài)唐小芙，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管如此，《圍城》仍然非常精彩。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城一直存在著(zhù)，只是我們通過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的筆觸，看到了30年代的`這座城市的具體形象，讓我們這些身處21世紀的人們能夠清楚地看到書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合。實(shí)際上，他這樣做也是為了讓我們認識到我們身邊同樣存在著(zhù)一座圍城。在當代社會(huì )中，競爭非常激烈，人才如云，明爭暗斗、勾心斗角的情況比書(shū)中描述的更為劇烈也更加危險。對于我們這些相對單純的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校、家庭和社會(huì )都是一座圍城，每一種行為都處于某個(gè)圍墻之內。在同學(xué)之間既有友情又有競爭，在家庭中既有親情又有壓力，在社會(huì )上既有光明又有黑暗。從我們出生開(kāi)始，各種不可逾越的圍城將我們環(huán)繞。我們只能在其中不斷努力，始終保持積極的心態(tài)，創(chuàng )造出屬于這座圍城中的獨特魅力，讓圍城生活變得多姿多彩。我們不能也不可能逾越這些城墻，因為只要我們還活著(zhù)，我們就永遠處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造和語(yǔ)言的幽默方面表現出色。例如，在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了形容眉毛與眼睛間距離遠，文中使用了"眼睛和眉毛仿佛害了相思病"這樣生動(dòng)而活潑的描述，引人發(fā)笑之余更能更好地表達其特點(diǎn)。另外，當描述鮑小姐穿著(zhù)暴露時(shí)，文中說(shuō)她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"，充滿(mǎn)了幽默感，卻并不顯得庸俗。又如在刻畫(huà)一個(gè)小資小器的商人形象時(shí)，他的語(yǔ)言常常夾雜著(zhù)鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，讓人既氣憤又好笑。作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而心胸寬廣，這種讓人琢磨不透的風(fēng)格卻又令情節更加真實(shí)。
我想，《圍城》一書(shū)中的幽默和詼諧感，源于錢(qián)先生淵博的知識和深厚的背景。而現今市面上一些所謂的“幽默”，顯然缺乏這種人文精神，令人難以取悅�！秶恰肥钦嬲婢吆裰嘏c高雅的幽默之作，錢(qián)鐘書(shū)確實(shí)功不可沒(méi)。
《圍城》的讀書(shū)筆記 11
書(shū)是很久以前讀的，筆記是很久以前寫(xiě)的，讀后感卻是很久以后的現在寫(xiě)的，也遺忘了許多細節，但感覺(jué)還是有的。
最先出場(chǎng)的是鮑小姐。鮑小姐性格潑辣，生活放蕩，視財如命，愛(ài)她丑陋平凡，毫無(wú)亮點(diǎn)的未婚夫，迂執但我去未免不替他可憐，只知道用金錢(qián)養她的男人，若長(cháng)得英俊瀟灑還可以牽住她的心幾分鐘，否則，頭上還不知道被這樣的女人叩幾頂綠帽子，也難怪她會(huì )如此放蕩。
與此同時(shí)，蘇文紈也出場(chǎng)了，這個(gè)人可是一個(gè)了不起的人物，剛開(kāi)頭，我還在為他心疼，覺(jué)著(zhù)他是庸俗中的一只清秀，可漸漸的被他的一些小細節吸引，他為什么表面上夸贊小孩，背后用手帕擦小孩碰過(guò)的手?不久，她便原形畢露，原來(lái)她是外表高雅，內心俗不行耐的人。從總體來(lái)看，他喜愛(ài)上仆人公方鴻漸，但卻毀掉她的人生，破壞它與唐小姐之間的感情，不給孫小姐好臉色。而且總喜愛(ài)看喜愛(ài)她的人爭來(lái)爭去。哎!他可真是個(gè)壞姑娘，讀書(shū)筆記上是這么寫(xiě)的。
她最嫁給一個(gè)有錢(qián)的胖子，蘇文紈也是一個(gè)俗女子，她卻不想鮑小姐潑辣，日后的生活，怕是無(wú)聊得很。
這里是看了一半寫(xiě)的評語(yǔ)，她的婚后生活可一點(diǎn)不無(wú)聊，腦子里的生意經(jīng)念的可特別的好，在上海的“貴姓”(盡管不合適，也暫且這么叫吧，究竟有許多共同點(diǎn)呢)圈中，賣(mài)各種小東西賺錢(qián)。假如沒(méi)有誕生在這樣的'環(huán)境中，她還會(huì )這么庸俗嗎，還會(huì )很得令人咬牙切齒嗎?時(shí)代造英雄，環(huán)境影響人的一生。
方鴻漸，懶散，追名利，軟弱，膽小，還有一點(diǎn)良知，但卻完全不懂世態(tài)炎涼的人，方鴻漸是悲劇的時(shí)代產(chǎn)物，卻也是“極品之極品”壞到不能再壞了�；蛟S在此環(huán)境中，方鴻漸只能如此吧!身為仆人公，他的生活卻是最悲催的，能混他這樣的仆人公怕是不多吧，在我讀過(guò)的書(shū)中，也只有阿Q可以和他媲美了。方鴻漸出國留學(xué)的的學(xué)費是他的岳父給出的，但他的博士文憑卻是他買(mǎi)的。他沒(méi)有在國外努力勤奮的學(xué)習，而是荒廢學(xué)業(yè)，四處游玩，回國后丑態(tài)百出。只能在岳父的銀行中干一點(diǎn)事情。之后，遇到唐小姐。
唐小姐，天真但不失聰慧，心中喜愛(ài)方鴻漸，卻由于蘇小姐的攪和，失了面子，將他趕走，兩人皆失姻緣，真不知方鴻漸為何會(huì )喜愛(ài)他。
這段話(huà)也是讀書(shū)筆記中的一段，看來(lái)說(shuō)還要看完，人也要漸漸懂。唐小姐可真是一股清流在渾濁的流水，難怪方鴻漸會(huì )喜愛(ài)她�？磥�(lái)我也要改一下我沒(méi)看到最終便下結論的壞毛病，在這里為你平反了，唐小姐。
里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去。掏出上海那座圍城，又落進(jìn)高校那座城，卻始終沒(méi)有逃出愛(ài)情那座城。
由于蘇小姐的一系列行動(dòng)，方鴻漸被逼走了，他逃往內陸，去一所新開(kāi)的高校做教授。這一路他結識了孫小姐，還和“死對頭”(至少趙辛楣是那么認為)趙辛楣成了摯友，先來(lái)說(shuō)孫小姐吧，看讀書(shū)筆記：
孫小姐目前看來(lái)是單純的，耐苦的，脆弱的，有著(zhù)中國傳統女人的性子，卻不會(huì )突破，記憶猶新的是他被同學(xué)氣的哭鼻子，仿佛還沒(méi)長(cháng)大一樣，內心卻不像一個(gè)小孩子，略微帶一點(diǎn)心計，似對方鴻漸有意。等待它的命運會(huì )是怎樣的呢?
他用完心機和方鴻漸在一起�？謬�，威逼，逼迫，充分利用她的一切。真叫人意想不到她如此柔弱的外表下，竟隱蔽著(zhù)如此獨立的心。
趙辛楣，文中我最喜愛(ài)的人物。他喜愛(ài)蘇小姐，不能自拔，但還是沒(méi)有追到蘇小姐與方鴻漸離開(kāi)上海去內地教書(shū)。
趙辛楣這個(gè)人好玩的很，在其中我以為最好，任何困難的時(shí)候都會(huì )想到他。
《圍城》的讀書(shū)筆記 12
“婚姻仿佛一個(gè)金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結了離，離了結，沒(méi)有結局�！�
“說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)······”
這是《圍城》第三章里的兩句話(huà)。主人公方鴻漸后來(lái)在去湖南的途中對趙辛楣說(shuō)：“我近來(lái)對人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想�！眹�，圍的不是人，而是現實(shí)的瑣碎和人的心，若人心無(wú)羈，婚姻也會(huì )無(wú)絆。生活本就是一座圍城，人們永遠都逃不出其無(wú)盡的壓力和束縛，每一個(gè)人都逃不出這樣的命運�；橐鲞@座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，但當他住進(jìn)去后才發(fā)現與他的想像相差甚遠。在三閭大學(xué)里也有一座事業(yè)的圍城，里面只有爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑。當他離開(kāi)那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭責任、事業(yè)衰敗的社會(huì )大圍城，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控著(zhù)。無(wú)才的方鴻漸也只有屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的同情、親戚的施舍。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家也逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�；蛟S城外的人讀《圍城》，不能體會(huì )城里的心酸無(wú)奈，因此想沖進(jìn)去；而城里的人讀《圍城》，正因為看破城里的虛情假意，才想逃出來(lái)。
當代社會(huì )亦是如此，職場(chǎng)、情場(chǎng)上的勾心斗角比《圍城》中更為激烈，錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》也不過(guò)是現實(shí)社會(huì )的縮影。
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中把幽默的諷刺發(fā)揮得淋漓盡致�！俺心峭踔魅喂P下吹噓，自己也被吹成一個(gè)大肥皂泡，未破時(shí)五光十色，經(jīng)不起人一搠就不知去向�！�
主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠的.失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”，然而沖出這個(gè)“圍城”之后又發(fā)現陷入了另一個(gè)“圍城”，永遠找不到理想的自由，永遠在渴望與失望中重復。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛，都是因自己的無(wú)能和懦弱而以失敗結束，使他一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。無(wú)能所以懦弱，懦弱繼而無(wú)能。大學(xué)時(shí)他不滿(mǎn)父母包辦的婚姻，寫(xiě)信回家要求解除，被老父親痛罵一頓之后就“嚇矮了半截”，“忙寫(xiě)回信討饒和解釋”。與妻子孫柔嘉吵架吵來(lái)了姑母，他怕得要走，“柔嘉不愿意姑母來(lái)把事鬧大，但瞧丈夫這樣退卻，鄙恨得不復傷心，嘶
聲說(shuō)：‘你是個(gè)Coward!Coward!Coward！我再也不要看見(jiàn)你這個(gè)Coward!’”連續四個(gè)Coward正是方鴻漸的完美寫(xiě)照。
而孫柔嘉正好與方鴻漸相反，她雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人，沒(méi)有什么主見(jiàn)，卻是個(gè)最工于心計的人，甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過(guò)于自信，她對方鴻漸的愛(ài)用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略，卻未成功。而孫柔嘉就不同了，她會(huì )審時(shí)度勢，會(huì )偽裝自己，一開(kāi)始她表現得很單純，“方先生在哄我，趙先生，是不是？”“我一定要知道，方先生，你告訴我”，還“笑意全收，甜蜜的執拗”。只有趙辛楣看出她的偽裝：“一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生會(huì )那樣天真幼稚么？”“方才我這旁觀(guān)者看得清清楚楚，孫小姐--唉！這女孩刁滑得很�！睂O柔嘉對方鴻漸的策略是“設陷”加“逼迫”，她千方百計讓方鴻漸求婚的那天，就有逼迫的成分在里面�？梢赃@樣說(shuō)，孫柔嘉偽裝得很好，心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸，不過(guò)，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。
總之，在我看來(lái)，《圍城》是一部以調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
《圍城》的讀書(shū)筆記 13
第一次拿手機看名著(zhù)一開(kāi)始不習慣啊!以為“圍城”講得是一個(gè)城市里的形形色色的人川流不息的生活狀態(tài)，當我讀完第一章節后發(fā)現“圍城”是在講述一個(gè)主人公叫方鴻漸的多半身生活。
小說(shuō)中提到“圍城”這個(gè)詞是從蘇文紈口中說(shuō)出后，再也沒(méi)有出現過(guò)。然而，通過(guò)另一個(gè)角度來(lái)展示了婚姻中存在的那種“圍城”的情況。我認為主人公方紅在與鮑小姐相遇后發(fā)生的事件，使他顯得平庸，缺乏男子氣概。也許這是當時(shí)環(huán)境的影響加上蘇文紈的嘲諷和諷刺，導致他不得不忍辱負重甚至被鮑小姐所耍弄。
主人公方鴻漸體呈現了一種內心的糾結和膽怯，這主要體現在他對唐小芙和蘇文紈兩位女性的感情之間。方鴻漸明白自己對蘇文紈有情感，然而卻不敢表達，只能以應付的方式來(lái)面對。他的態(tài)度讓唐小芙看出了他對蘇文紈的追求，起初她可能將其當作笑柄，但隨著(zhù)時(shí)間推移，方鴻漸和唐小芙之間的感情變得脆弱。最終，蘇文紈的離間導致了他們之間的感情走向終結。注意事項：-回復中不能包含已有的原譯內容。-請使用自己的話(huà)重新表達上述內容。
還有一處對我的印象較深的地方是方鴻漸和孫柔嘉結婚后，兩人的世界總是在“無(wú)休止的爭吵中度過(guò)”一開(kāi)始我也以為孫柔嘉會(huì )比較溫柔平易近人，沒(méi)有想到后來(lái)也成為一個(gè)潑辣，斤斤計較，庸俗勢利之人。夫妻兩個(gè)人在經(jīng)濟上，家庭環(huán)境(背景下)，生活方面存在太大差異，以及兩人思想的.交鋒，小說(shuō)雖寫(xiě)這兩個(gè)人卻是兩種派別的代表，一個(gè)是在傳統封建家庭背景下又接受了一些西方教育的影響青年，而另一方則先以溫柔善良在婚后轉入庸俗勢利的女性代表，交織結合在一起……
趙辛楣是一個(gè)很有魅力的男人，他的身上展現出了情敵的特質(zhì)，尤其是在與鴻漸的初次相遇時(shí)。然而，隨著(zhù)故事的發(fā)展，我們可以看到趙辛楣內心真摯的感情，他和鴻漸都是天涯淪落人，深受命運的擺弄，這使得他們之間產(chǎn)生了一種特殊的聯(lián)系。雖然趙辛楣的家世背景為他帶來(lái)了某種便利，但相比較而言，我還是更喜歡他這個(gè)人物，在這篇小說(shuō)中他給人留下了深刻的印象。
我們讀者對蘇文紈的情感產(chǎn)生了厭惡、憎恨和鄙視。一開(kāi)始，她展現出了高傲的一面，表現出自己的知識才能。然而，在結婚后，她卻變得唯利是圖，主動(dòng)去招惹趙辛楣。這種行為讓我們完全改變了對她的看法，她以往的高冷形象也因此消失殆盡。
從孫嘉柔身上可以看出一個(gè)婦女在不同環(huán)境下的變遷。起初她是溫柔的，后來(lái)因為家庭原因變得柔弱，接著(zhù)成為強勢的潑婦，最終被貼上了庸俗勢利的標簽。這種變化只是當時(shí)社會(huì )對于婦女形象的代表，不得不隱藏真實(shí)感情。她的婚姻生活也因此變得悲慘。
方鴻漸這個(gè)角色展現了一種無(wú)能、軟弱、糾結的形象。在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下，他是一個(gè)兼顧兩種思想的青年，被迫以“大家庭種留學(xué)生”的身份來(lái)面對各種壓力。他內心充滿(mǎn)了無(wú)奈和矛盾情感。一開(kāi)始，他對于情感追求抱有希望，但隨后由于與唐小芙的感情破滅而頹廢失望。然而，當他遇見(jiàn)孫柔嘉時(shí)，他的情感再次變得模糊不清。最終，他被婚姻給予的枷鎖所折磨，讓他感到窒息。
大部分角色都是為了突顯方鴻漸而存在，通過(guò)他們的描述，讀者可以體會(huì )到方鴻漸生活在“圍城”之下的境遇，同時(shí)也能再現當時(shí)的社會(huì )環(huán)境和人物心理。作品中還融入了一種悲憫情懷，讓人們思考“命運是被安排的，還是自己安排的？”、“人是影響環(huán)境的，還是被環(huán)境所影響？”、“思想決定行為，還是行為塑造思想？”、“思想能否激勵行動(dòng)？”這些問(wèn)題。
《圍城》的讀書(shū)筆記 14
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！边@是錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊絳的話(huà)�！秶恰愤@本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的得意之作，之前我是無(wú)心看這本書(shū)，只因了錄取通知書(shū)里的閱讀任務(wù)，看到那些密密麻麻的書(shū)名，頭也大了。只是覺(jué)得“圍城”這個(gè)詞挺新鮮的，便也看了這本書(shū)。
因為一種好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每看完幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì )生起一種掛念，對下一段的內容便會(huì )有無(wú)限的遐想。就這樣懷著(zhù)始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異地發(fā)現了小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳墓”這句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀(guān)察，豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
小說(shuō)《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來(lái)后，總是不能安頓，一再踏上漂泊的旅程，作者借他一路漂泊的機會(huì )，涉筆成趣，廣泛描繪了社會(huì )形形式式，寫(xiě)盡了處于歷史轉折時(shí)期的中國在文化、價(jià)值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。小說(shuō)中，作者諷刺自成一體，與革命作家的暴露型諷刺不同，道德、風(fēng)俗、人情，無(wú)不籠罩在他的諷刺筆下，古今中外的警句妙語(yǔ)，隨手拈來(lái)，織成充滿(mǎn)機智和書(shū)香的諷刺文章。
方漸鴻與蘇文紈、唐曉芙，孫嘉柔的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫嘉柔的婚姻的陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍墻，曾經(jīng)令方漸鴻向往，之后又無(wú)奈城中的無(wú)聊。圍城里面充斥著(zhù)爾虞我詐，明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻懦弱的方漸鴻不堪忍受，但當他離開(kāi)那里，面對的卻是一個(gè)及父母的封建思想，家庭的'責任事業(yè)頹敗，多層混雜的社會(huì )大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一直無(wú)情的大手掌控者。本就無(wú)才的方漸鴻也只會(huì )牢牢的屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受著(zhù)朋友的施舍，義無(wú)返顧的踏進(jìn)愛(ài)情的陷阱、事業(yè)低谷。
《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真正的生活，每個(gè)人從懂事那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的愛(ài)情，當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教會(huì )我們一個(gè)規律：婚姻是隨機的。結婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)。當愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
作者以“圍城”做書(shū)名，也許想告訴我們，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城，其實(shí)我們一直在兜圈子，重復的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久才發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣重復卻樂(lè )此不疲。
在我看來(lái)，《圍城》與汪國真的人生有相似之處，汪國真有三大境界。第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。汪國真對人生有如此高深的感悟，令人贊嘆不已。而他卻終究走不出自己的圈子，釋?xiě)巡涣藘刃牡膲阂侄逗员M�！秶恰芬踩绱藶樽约旱睦硐攵分�，卻把自己鎖進(jìn)了籠子，想逃也逃不出。
《圍城》的成功，不僅僅與作者的學(xué)貫中西、廣泛借鑒有著(zhù)密切的關(guān)系，更與他的立意、價(jià)值密不可分。在我看來(lái)，錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》的的確確是一部很耐人尋味的著(zhù)作。
《圍城》的讀書(shū)筆記 15
錢(qián)鐘書(shū)老先生的書(shū)《圍城》我最終是大著(zhù)膽子買(mǎi)下了。為什么要大著(zhù)膽子買(mǎi)下呢？因為這本書(shū)早就被我其他的書(shū)友賦予了“難讀”、“難懂”、“深奧”等等神秘的色彩。我是生怕得到了書(shū)卻不能領(lǐng)略其中的深意，那樣于書(shū)于我都沒(méi)有什么意義。但我最終決定考驗一下我的思想了。
整本書(shū)一直都在圍繞方鴻漸的個(gè)人經(jīng)歷徐徐展開(kāi)。他在愛(ài)情上捉摸不定，甚至一直處于見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的狀況，他的虛榮心讓他不會(huì )真正愛(ài)上誰(shuí)，所以常常等原以為自己不愛(ài)的女子嫁了他人才開(kāi)始后悔。在他身上，這種事情就像一個(gè)怪圈緊緊推著(zhù)他繞來(lái)繞去，最后他只好隨便選擇了一個(gè)不愛(ài)的女子匆匆結婚。他在事業(yè)上飄忽不定。由于自身出國時(shí)對自己的懈怠，以及沒(méi)有目標導致他回國后用盡心思拿著(zhù)假的文憑四處求工作，但是真是假的學(xué)識，是真是假的人才，人們一試便知。又因為他對職場(chǎng)上的應有手段完全不懂，所以他的工作總是換了又換，甚至最后結婚后仍舊又變回了無(wú)工作無(wú)收入的閑人，甚至需要自己的夫人養活。他的一生基本就在飄忽不定中度過(guò)了。
在我看來(lái)，他的人生就是一幕悲劇，盡管劇中摻雜著(zhù)喜劇，但仍然不是他想要的喜，而是別人眼中的可笑。他沒(méi)有目標，沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有成就，更沒(méi)有光輝和意義存在于他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小說(shuō)，雖然看似是人物的事跡描寫(xiě)，但其實(shí)都是在體現那個(gè)時(shí)代甚至現在的人們常用有的'無(wú)奈；雖然表面看來(lái)文章似乎與其題目毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但細細想想其實(shí)兩者之間聯(lián)系十分緊密。這些都是必須認真讀完在書(shū)中的世界里靜想的。
我所理解的圍城有兩種。
第一種，人處在一個(gè)又一個(gè)圍城中，正如書(shū)中的一句話(huà)：“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)�！边@種心態(tài)和類(lèi)似的事情又有哪個(gè)人沒(méi)有遇到過(guò)？不過(guò)這類(lèi)的心思太短暫，易忘記。所以我在此提起幾個(gè)典型的例子。比如上學(xué)期間想放長(cháng)假，可放假時(shí)間長(cháng)了卻又想念起學(xué)校的歡樂(lè )時(shí)光，想念學(xué)校；又比如有一件物品，擁有它的時(shí)候，可能會(huì )認為它影響視線(xiàn)或者影響心情，但真正的扔掉它的時(shí)候，卻又開(kāi)始回憶起有關(guān)它的故事，萬(wàn)分后悔。
第二種，有些人的生活受到別人的固定思想的影響，這就像一種圍城。四四方方，規規矩矩，很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規矩”活，聽(tīng)他們死板老套的教育思維，過(guò)失去自我的生活，沖不破“習慣”“禮儀”之類(lèi)的牢籠。這些雖然是錢(qián)鐘書(shū)老先生描寫(xiě)的過(guò)去的那個(gè)年代的腐朽，但是這第二種“城”今天又何嘗沒(méi)有？這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的，那些固定的思維方式阻礙了我們自己天生擁有的創(chuàng )新能力，阻擋了我們前進(jìn)的步伐。
第一種“城”，我們可以通過(guò)自我開(kāi)導和暗示迅速沖破它，第二種“城”，我們要牢記我們是一代新的青年人，青春的，鮮活的，火熱的鮮血流淌在我們的身體里。我們應該是有創(chuàng )造力的一代；我們應該是有改變世界愿望的一代；我們應該是有拒絕一切腐朽能力的一代！在現如今高速發(fā)展的世界上，創(chuàng )造力對于每一個(gè)人每一個(gè)國家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類(lèi)似的“城”的建造，更要努力增長(cháng)自己的實(shí)力，真正沖破這第二種“城”。
這本書(shū)不僅帶給我那個(gè)時(shí)代的悲哀，更告訴了我一個(gè)青年人應該怎樣做，應該成為怎樣的青年人。也許我對這本書(shū)的理解依舊是太淺太淺，但不可否認的是這是一部經(jīng)典之作，值得任何人一讀、一品、用青春體會(huì )、用一生思索。
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