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《五帝本紀第一》讀書(shū)筆記
今天去借了史記，讀了一會(huì )文言文，帶著(zhù)注解，百度一起看，雖然是一知半解的看的明白，但是我覺(jué)得看原文好像沒(méi)有太大的必要，有點(diǎn)浪費時(shí)間，于是我轉而看譯文。
開(kāi)篇的五帝之說(shuō)，讓我很無(wú)語(yǔ)。
這些描寫(xiě)一看就知道是把沒(méi)有文字記載的傳說(shuō)神化了，連太史公都說(shuō)：“學(xué)者多稱(chēng)五帝，尚矣�！碧b遠了，以至于幾乎可以說(shuō)是無(wú)證可考�！妒酚洝愤x取的是春秋戰國時(shí)期的前期五帝說(shuō)，黃帝，顓頊，嚳，堯，舜。對于這些傳說(shuō)，權當簡(jiǎn)單，明確化的神話(huà)來(lái)讀了。
看那些簡(jiǎn)單的描述，“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛(ài)后妻子，常欲殺舜，舜避逃;及有小過(guò)，則受罪。順事父及后母與弟，日以篤謹，匪有解�！�
反正我看的是心驚膽戰的，這算什么?有這樣的父親嗎?有這樣傻的兒子么?
首先說(shuō)這個(gè)父親想殺自己和前任妻子的兒子，如果按記載看，舜是很孝順的，“欲殺，不可得;即求，嘗在側�！蔽业�'媽呀，這兒子對你孝順，對后媽和弟弟也很好，為什么要殺他呢?看后面的描述，在堯把自己的兩個(gè)女兒嫁給舜，舜發(fā)達之前，就以“孝順”聞名了。我就不明白了，難道是嫌多他一張嘴吃飯?可是舜好歹是個(gè)品行不錯的長(cháng)子，父親是盲人的話(huà)，十有八九家庭的經(jīng)濟主要來(lái)源是舜啊，如果是后母和弟弟象要殺他，還能想通點(diǎn)。這個(gè)，難道人能無(wú)恥無(wú)知無(wú)聊到那種地步?
然后看舜的反應，一家子都要殺你哎!你不走的遠遠的，還在好幾次謀殺未遂的情況下“復事瞽叟愛(ài)弟彌謹�！边@是正常人的反應嗎?我的媽呀不能理解。
唉看的我是非常的不爽。
好吧，古人是和我們不太一樣，總之太史公是我很佩服的人，《史記》的宏偉，也正要在此表現出來(lái)吧，太史公本人也是引經(jīng)據典，力求一部完美的通史，但是往前看，關(guān)于五帝的可靠記載，實(shí)在是……
或許我可以想象一下，舜是多么聰明的一個(gè)人，在那樣的一個(gè)家庭要保全自己，還順利讓自己的“孝順”廣為傳播，最終，通過(guò)各種斗智斗勇，向世人展現了自己。
世人對于美好的事物向來(lái)是推崇追求的，所以才會(huì )把遠古的五帝傳說(shuō)的那么完美。
“歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的�！蔽乙恢庇X(jué)得，這世界上沒(méi)有什么事是絕對的。
是與非，明與暗，對與錯，得與失，只是每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同，所以對于結果才有不同的見(jiàn)解。
如果想寫(xiě)小說(shuō)，就要深刻的明白這一點(diǎn)，要塑造能讓大家都接受的“角色”，而不是寫(xiě)出像傳說(shuō)中五帝那樣完美的故事。
我會(huì )努力的，加油。
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