贏(yíng)在執行讀書(shū)筆記
剛拿到這本書(shū)看到《贏(yíng)在執行》這個(gè)書(shū)名的時(shí)間，就很好奇這是一本什么樣的書(shū)，它講些什么?它會(huì )給我們帶來(lái)些什么？我堅信一本好書(shū)，會(huì )有改變1個(gè)人命運的能力，就像我曾經(jīng)讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》對我產(chǎn)生的巨大危害力，那是一種質(zhì)的改變，改變了我的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，教會(huì )了我為人處世，就心里感受整個(gè)人生都不一樣了，升華到了更高的境地，因此很期待《贏(yíng)在執行》這本書(shū)能使我得到更進(jìn)一步的提升。
書(shū)發(fā)下來(lái)的當天，我就迫不及待的看完了第１章，明白了這本書(shū)所講的也是，作為員工的我們應該完善的上班方式和上班心態(tài)，它指出了幾乎所有的國內公司都面臨的1個(gè)異常，1個(gè)致命的異�！皢T工的執行力”，從第１章（執行力決定公司的生死存亡）這個(gè)題目，就能看出這個(gè)異常的較重性。
在書(shū)中第４頁(yè)作者寫(xiě)到“馬明哲先生提到那樣一種“怪”圈狀況，既公司的高層怪中層，中層怪員工，員工怪中層，中層又反過(guò)來(lái)怪高層，形成1個(gè)“怪”圈，卻沒(méi)有1個(gè)人真正地負責任�！奔词怪赋隽水惓Ｋ�，可我覺(jué)得這個(gè)異常的根源在于我們從小受的教育有異常，或者說(shuō)是從小養成的習慣，我們習慣了解釋?zhuān)晳T了逃避和推脫異常。也許我們歷程過(guò)或者見(jiàn)到過(guò)，有部分家長(cháng)是怎么教育小孩的，小小孩走不好路摔倒了就哭，家長(cháng)會(huì )過(guò)去一邊拍地一邊哄著(zhù)說(shuō)：“打你壞東西，把我們家寶寶弄疼了，寶寶不哭了啊，我打它了�！边@看起來(lái)是小事，可對小孩會(huì )帶來(lái)怎樣的危害呢？他會(huì )覺(jué)得這也是地的錯，而不會(huì )覺(jué)得是自我走路不穩才摔倒的，再長(cháng)大些就更加學(xué)會(huì )為自我辯護，考試考不好怪老師教的不好，比人家跑得慢，怪人家的腿比自我的長(cháng)，遲到了怪媽媽沒(méi)準時(shí)叫醒自我，等等這些都說(shuō)明了我們的異常已經(jīng)不是一天兩天了，只是我們沒(méi)有了解，怎么辦，1個(gè)字，改！我們現時(shí)了解了異常出在哪，這就好辦了，從現時(shí)開(kāi)始，每碰到異常，先不用急著(zhù)埋怨，現時(shí)自身找異常，先冷靜的想想，我錯在哪了？我還有哪里可令做得比起來(lái)好？就像作者寫(xiě)的“執行力不強是每一層級的異常。我們不用再相互埋怨執行力差，而應該首先問(wèn)問(wèn)自我：我保質(zhì)保量的完成自我的上班了嗎？在我這個(gè)環(huán)節和階段，我做得到了一絲不茍嗎？” 我敢說(shuō)只要你真的仔細想過(guò)了，你就不可能在自我身上找不到任何異常。只要你從現時(shí)開(kāi)始，真的那樣去做了，我敢確保你的人生將隨之產(chǎn)生改變。
說(shuō)到執行力，作者在書(shū)中舉了好多成功公司的例子，我了解這些成功公司也是外企，講國內外人是怎樣治理，國內外人是怎樣執行。我想說(shuō)的是，為什么我們要學(xué)國內外？國內外的治理方式就務(wù)必適合國內嗎？這些成功公司基本都在發(fā)達國家，而我們是發(fā)展國內家，沒(méi)走好就學(xué)人家跑？會(huì )摔。我說(shuō)的沒(méi)走好也是基礎沒(méi)打好，本來(lái)國內人是有很好的基礎的，我們的祖先，老祖宗給我們留下了好多寶貴的錢(qián)財，可都被我們扔了，《三字經(jīng)》《弟子規》有幾個(gè)人讀過(guò)，這在古代是小學(xué)課本，而我們現時(shí)80后90后的小孩，尤甚聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，弟子規是講孝的，怎樣孝敬媽媽、長(cháng)輩，敬愛(ài)兄長(cháng)，友愛(ài)朋友，這是現實(shí)人最該好好學(xué)習的，古代的皇帝挑選大臣，先要看他孝不孝，假如他連媽媽都不孝，怎么會(huì )效忠國家，連媽媽的'話(huà)都不聽(tīng)，怎么會(huì )聽(tīng)皇帝的話(huà)，一樣的道理，現時(shí)的小孩也是獨生子女，嬌生慣養，他在家連媽媽的話(huà)都不聽(tīng)，出來(lái)上班怎么會(huì )聽(tīng)外人的話(huà)，即使聽(tīng)也是為了利益，因為不聽(tīng)話(huà)，領(lǐng)導不給工資呀，因此萬(wàn)一他對工資不滿(mǎn)足，就不會(huì )再聽(tīng)話(huà)了。就拿我們演藝部來(lái)說(shuō)，是不是我們會(huì )把上班分個(gè)三六九等，這個(gè)演出給這么點(diǎn)錢(qián)，不愛(ài)演，那個(gè)演出給的多，湊和演一下吧。把我們熱愛(ài)的，崇高的事業(yè)當成了沾滿(mǎn)銅臭，只為利益的技術(shù)活。實(shí)際，我可令理解，在社會(huì )這個(gè)大環(huán)境下，我們都想用掙得多或少，來(lái)體現我們本身的價(jià)值，可金錢(qián)并不是體現自身價(jià)值的全部。有一位老人沒(méi)有上班也沒(méi)有錢(qián)，卻靠撿破爛養活了好幾個(gè)沒(méi)人要的孤兒，你能說(shuō)他沒(méi)有價(jià)值嗎？有個(gè)乞丐把自我討來(lái)的，不多的錢(qián)塞到了抗震救災的捐款箱里，你能說(shuō)他活的沒(méi)有價(jià)值嗎？那可能是他所有的積蓄，而我們呢？我們拿出了自我積蓄的百分之幾，捐給更需要它的同胞們呢？你敢說(shuō)我們比他們活的更有價(jià)值嗎？那我們的價(jià)值體現時(shí)哪了呢？我們幫助過(guò)誰(shuí)？我們奉獻過(guò)什么？付出過(guò)什么？為其他人著(zhù)想過(guò)嗎？假如沒(méi)有，我們還有什么資格為了一點(diǎn)小事去埋怨其他人，想想那些乞丐，我們還有什么不知足的，還有什么不開(kāi)心的。
從現時(shí)開(kāi)始，讓我們改掉惡習，因為我們已經(jīng)長(cháng)大了，不需要家人的愛(ài)護了，我們可令學(xué)著(zhù)去幫助和愛(ài)護其他人了，有一種寶貴的治理方式是外企沒(méi)有的，那也是家庭式人性化治理，領(lǐng)導是家長(cháng)、長(cháng)輩，下屬是小孩、兄弟姐妹，假如可令做得到，不可能呈現“執行力”的異常，因為弟子規講的“媽媽命不可違”
實(shí)際我們只需要再念頭上，有1個(gè)小小的改變，就可令快樂(lè )地完成好我們的上班，那也是“我要帶給群眾幸福和快樂(lè )，讓所有看到我演出的人都感到幸福和快樂(lè )”
最后我想說(shuō)，這本書(shū)寫(xiě)得很好，我會(huì )繼續讀完它，希望能吸收到更多的養分，還要把它運用到上班中。世間萬(wàn)物為你所用，不為你所有，雖不為你所有，可你用它，它也是你的，因此不用吝嗇自我的才華，因為你不用，它就不是你的。也不用太在意自我所得的錢(qián)財，因為那是身外之物，你可令用它，但它不是你的。不用怕做額外的上班，因為那不是為其他人，是為你自我積累寶貴的心得，這才是其他人拿不走的，真正屬于你自我的東西。
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