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新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記精選（精選12篇）
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記精選，希望能夠幫助到大家。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 1
學(xué)習《新時(shí)期師德修養》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵：
一是教師對待教育事業(yè)的道德；
二是教師對待受教育者的道德；
三是教師對待同事和教師群體的道德；
四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。
我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點(diǎn)：
一、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì )主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強調熱愛(ài)學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現實(shí)中要表現為理解、團結和謙讓。
四、對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員：
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(cháng)交往的時(shí)候，表現出一種對家長(cháng)的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的.態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì )性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己， “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 2
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先咧v臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的'教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的`規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。
一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自己的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色�！鞍駱印币庾R，榜樣的行動(dòng)，會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生，更會(huì )提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求教育。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 3
教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的`自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 4
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的.意義，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)�，F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。地區與地區的`競爭主要體現為綜合區力的競爭，綜合區力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。
這就要求教師應具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎上，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素，都會(huì )嚴重束縛學(xué)生內在潛能的發(fā)揮，都會(huì )成為學(xué)生健康成長(cháng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 5
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設一支業(yè)務(wù)能力強、道德素質(zhì)高的教師隊伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據縣教育局文件精神，我校對 照“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求，精心組織，認真學(xué)習，進(jìn)一步強化了教師熱愛(ài)教育，嚴謹治學(xué)，為人師表，教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì )責任 感，達到了預期的目標，收到了預期的成效。
一、 認真組織學(xué)習，進(jìn)一步明確師德規范
在學(xué)習教 育的最后階段中，學(xué)校再次召開(kāi)了教師大會(huì )，組織全體教師學(xué)習了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神，要求教師作為有文化、有知識的代表，要始終保持高尚的道德情 操、深厚的文化修養和高度的政治敏感性；組織觀(guān)看了縣教育局配套下發(fā)的光盤(pán)《愛(ài)的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報告會(huì )錄像等學(xué)習資料，同時(shí)還要求教師以年 級組為單位，集中進(jìn)行討論，并寫(xiě)出1500字左右的觀(guān)后感；要求學(xué)校團委將根據教師的觀(guān)后感辦一期高質(zhì)量的“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)專(zhuān)刊
通過(guò) 一系列學(xué)習培訓活動(dòng)的開(kāi)展，全體教師進(jìn)一步認識了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性，進(jìn)一步明確了師德規范，提高了嚴謹治教，為人師表的'自覺(jué)性和使命感。
二、樹(shù)立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設
在開(kāi)展“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)中，學(xué)校根據上級統一部署，注重挖掘師德典型教師。先是各年級組向學(xué)校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)�！笆貛煹�，正教風(fēng)，樹(shù) 形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導小組審定上報。通過(guò)嚴格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛(ài)華教師被 評為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習，用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 6
強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)：人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開(kāi)放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自己為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，雖然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的`學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。我們的當代人怎么就糊涂了呢？
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習，在以后的工作中我要更及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 7
春季學(xué)期開(kāi)學(xué)初，按照學(xué)校的工作計劃，我校全體教師集中會(huì )議室進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習及培訓，在會(huì )上，黃校長(cháng)帶領(lǐng)大家學(xué)習了相關(guān)的師德師風(fēng)文件，通過(guò)學(xué)習，使我再一次深刻認識到：師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要我們提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的`不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。因此，作為一名教育工作者，我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的.各種知識。
3、努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習總結，在新的一學(xué)期里，我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 8
作為一名人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著(zhù)培養人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著(zhù)教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(cháng)周濟指出：“教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范�！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰略。隨著(zhù)高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望通過(guò)學(xué)習增強了自己的教育法制理念；通過(guò)學(xué)習先進(jìn)事跡，樹(shù)立了向模范人物學(xué)習、當好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習，我認為：
一、搞好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔任教師作為過(guò)渡，一有機會(huì )馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負責任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數量不多，但影響力不小，它會(huì )破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著(zhù)這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻給了祖國的未來(lái)。
二、搞好教育要有愛(ài)心。
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎，作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習，彼此協(xié)調、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導要愛(ài)護關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng )造進(jìn)修提高的機會(huì )，要讓教師體會(huì )到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛(ài)充滿(mǎn)校園。
重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現出來(lái)的是他們對學(xué)生的高度的愛(ài)，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、教師想到的.是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的安全放在第一位，把愛(ài)帶給學(xué)生，充分體現了以人為本、生命至高的精神。盤(pán)振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中貢獻，他大山一樣的情懷，讓愛(ài)充滿(mǎn)了大瑤山。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體和盤(pán)振玉老師他們的模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛(ài)充滿(mǎn)校園，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習，就是要使全體教師真正認識這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德；通過(guò)學(xué)習模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 9
學(xué)高為師、德高為范 。贊科夫說(shuō)得好：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人�！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著(zhù)急得流淚，一定會(huì )倍感溫暖而銘記在心；一個(gè)對學(xué)生噓寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢？有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
的確，師德是教師的第一智慧。當人們在不停地追問(wèn)師德缺失的現狀、拷問(wèn)當今教育方式的弊端時(shí)其實(shí)已經(jīng)有太多的“殷雪梅”、“譚世明”用他們的`生命之光點(diǎn)亮了“師德”這盞“燈” 。殷雪梅老師 “張開(kāi)雙臂”把六位學(xué)生從死亡線(xiàn)上搶了回來(lái)，而自己卻被飛馳而來(lái)的轎車(chē)撞飛25米。六位學(xué)生得救了、六個(gè)家庭的厄運驅散了、六條嬌嫩的生命安全了，而殷老師光榮犧牲了。這張開(kāi)的雙臂在千鈞一發(fā)之際是那樣的有力，那樣的巨大。21歲的青年教師譚世明看到重慶市開(kāi)縣境內特大井噴事故發(fā)生后，第一個(gè)想到的就是附近學(xué)校的學(xué)生。他神速般通知了學(xué)校以后又立即騎著(zhù)摩托車(chē)挨家挨戶(hù)地叫醒熟睡的鄉親硬是把上百個(gè)人從死亡的邊緣拉了回來(lái)卻獨獨忘記了自己和自己的親人最后延誤了脫離時(shí)間導致他和7位親人因中毒過(guò)深而全部倒下。
這些老師就像“老鷹捉小雞”游戲里拼命保護自己孩子的雞媽媽一樣面對“老鷹”他們選擇義無(wú)反顧地張開(kāi)雙臂，挽回了“小雞”的當“師德缺失”、“教育之痛”被屢屢提及時(shí)當“行為示范”的為師準則在經(jīng)濟利益的驅使下開(kāi)始扭曲時(shí)這些教師卻用生命書(shū)寫(xiě)了大大師愛(ài)為魂。師愛(ài)是教師最基本的行為準則，也是師德的核心。 “作為教師對學(xué)生，應當像父母對子女一樣�！碑敶坝薰眲⒍骱褪前参�。這，正是高尚師德的偉大力量。 的“師德”二字留給我們的既是難以衡量的財富也是沉甸甸的警醒。 這樣說(shuō)的也是這樣干的，他視教書(shū)如命，愛(ài)生如子，20余年如一日，默默耕耘，不圖名利，不計得失，甚至不惜犧牲親情。他的事跡譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的時(shí)代之歌。
“教育無(wú)小節，節節是楷模 ”。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂和性格塑造工程，我們在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重擔”的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒。
耿耿園丁意拳拳育人心；身于幽谷處孕育蘭花香。讓我們宣誓：任憑歲月更迭世事滄桑任憑青春流逝憔悴紅顏我們依舊永守心中這盞希望之燈。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 10
通過(guò)學(xué)習《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的.。未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生，因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職。
正所謂：師愛(ài)是師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。
在今后的工作中，我應該將新的思想意識和教育觀(guān)念體現在教書(shū)育人的平凡事業(yè)之中；應該將改革和發(fā)展的思想觀(guān)點(diǎn)體現在自身工作實(shí)踐中；將開(kāi)拓和創(chuàng )新的意識體現在培養學(xué)生成才之中。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 11
當孩子具備一定文化基礎，有一定的審美、是非分明能力，有一定的計劃目標，能自覺(jué)地安排自己的學(xué)習起居，并不覺(jué)得學(xué)習累時(shí)，就進(jìn)軌了，家長(cháng)就省心了。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教師集體是大家志同道合進(jìn)行創(chuàng )造性合作的團體，在這里，每個(gè)教師都能為集體的創(chuàng )造作出自己的貢獻，每個(gè)人從集體的創(chuàng )造中吸取精神氣力，同時(shí)也以精神氣力往豐富自己的同道。在教師群體中，每個(gè)教師的工作態(tài)度、工作能力、工作效益，可以通過(guò)比較、鑒別，分出優(yōu)劣，激勵先進(jìn)，督促后進(jìn)。同時(shí)，教師也可以吸取別人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗來(lái)豐富和對照檢驗自己，達到互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。新時(shí)期的人民教師，在同一個(gè)集體中，在同一個(gè)教育方針的指導下，在各自的崗位上從事著(zhù)同一個(gè)目標——培育人才的工作。他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰的關(guān)系，又是一種同心同德、團結協(xié)作的關(guān)系。這種關(guān)系對于實(shí)現教育目標，形成教師個(gè)格、進(jìn)步自身素質(zhì)和能力，形成良好校風(fēng)，有利于學(xué)生良好品德的養成，有著(zhù)重要的意義。
雖然從教時(shí)間僅僅才六年整，但是在教育教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì )到了教師的.職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用，并不斷地在努力實(shí)踐著(zhù)。
一、幫助學(xué)生改掉不寫(xiě)作業(yè)的壞習慣，挽救一朵枯萎的花。
學(xué)生可能會(huì )因為家庭或社會(huì )的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出現在孩子成長(cháng)的道路上，阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩，性格比較內向，作業(yè)不做也不交，偶爾看到他寫(xiě)的字，也分辨不出到底寫(xiě)的是什么。當我問(wèn)他為什么不交作業(yè)時(shí)，同學(xué)們卻搶著(zhù)替他回答了：“老師，你不用管他，他從來(lái)都不交作業(yè)�！甭�(tīng)到這些話(huà)，我真從心里替他難過(guò)：孩子，難道你真的麻木到這種程度了嗎？不交作業(yè)，成了你的權利了嗎？課后，我不停地想：這孩子為什么會(huì )這樣呢？后來(lái)通過(guò)與他家長(cháng)的交流，我了解到，他父母因為工作的原因都顧不上他，時(shí)間長(cháng)了，就連他自己也覺(jué)得什么都無(wú)所謂了，對學(xué)習更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習成績(jì)跟上隊伍，我首先從他的作業(yè)抓起，讓同學(xué)們來(lái)監督他的作業(yè)上交情況：如果連續三次表現好，就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星；如果一節課舉三次手，就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵下，他的表現越來(lái)越好。
二、成為“問(wèn)題學(xué)生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。
“好學(xué)生”總會(huì )被賞識，“壞學(xué)生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來(lái)越糟。自稱(chēng)為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名，每節課都要違反紀律，讓老師們特別頭疼。一開(kāi)始，我也覺(jué)得很棘手，面對他們的無(wú)理取鬧，我采用說(shuō)服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴厲批評，照樣無(wú)濟于事。我分析自己失敗的原因，每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn)，只有找到他們的“要害”，才能“戰勝”他們。
三、特別的愛(ài)給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。
作為教師，不同的孩子要給予不同的關(guān)愛(ài)，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，教師更應該給他們更多地關(guān)愛(ài)，將自己特別的愛(ài)給這些特殊的孩子，因為他們更需要教師用心去呵護，去關(guān)愛(ài)。
四、做一個(gè)說(shuō)話(huà)算數的教師，引導學(xué)生成為一朵朵守信的花。
我國自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓，作為教師，我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)去教育學(xué)生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來(lái)的學(xué)生才都能具有自覺(jué)遵守諾言的品格。
教育需要愛(ài)心，學(xué)生渴望關(guān)愛(ài)，“教惟以愛(ài)，學(xué)惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，去接納每一個(gè)學(xué)生，細心的呵護每一個(gè)學(xué)生。雖然學(xué)生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實(shí)意地愛(ài)，一份難得的信任，一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，都會(huì )在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象�！叭朔遣菽�，孰能無(wú)情”學(xué)生們對于老師的辛勤勞動(dòng)，關(guān)心愛(ài)護，怎會(huì )無(wú)動(dòng)于衷呢？相信：只要教師奉獻出自己的愛(ài)心與耐心，一定能夠看到爭奇斗艷、萬(wàn)紫千紅的燦爛春天。
新時(shí)期師德修養讀書(shū)筆記 12
在參加幼兒園教師《師德》學(xué)習時(shí)，里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話(huà)題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎與根本，作為一名幼兒教師，應具備基本的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，更應具有高尚的師德�！苯酉聛�(lái)圍繞幼兒教師的師德展開(kāi)討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎；幼兒教師職業(yè)道德的自我養成；幼兒教師對待工作的道德要求四個(gè)方面結合具體案例具體詳細地講述了幼兒教師如何養成良好的職業(yè)道德，已經(jīng)在對待工作方面應具備怎樣道德精神。
關(guān)于師德建設的重要性已經(jīng)成為當今教育工作中的一項根本要求，作為一名教師，具備良好的。師德也早已成為國家對教師職業(yè)道德規范的職責要求，在構成教師素質(zhì)諸要素中，師處于首要地位，這已被全社會(huì )所公認。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會(huì )普遍關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題，原因之一除了獨生子女政策導致每個(gè)家庭對于孩子的教育與關(guān)愛(ài)超過(guò)了任何國家與我國歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟浪潮的大環(huán)境，現了師德素質(zhì)下滑的問(wèn)題。因此師德建設也成為教育行政部門(mén)和幼兒園管理工作中加強教師隊伍建設和園所園風(fēng)建設的一項重要工作。
建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊伍對發(fā)展學(xué)前教育，提高學(xué)前教育質(zhì)量有著(zhù)重大的戰略意義。經(jīng)過(guò)幾年的幼兒園管理工作和教師隊伍建設的實(shí)踐，在師德建設中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗，但是也存在著(zhù)諸多問(wèn)題與困難。當前，探索與構建科學(xué)合理、可操作性強、富有時(shí)代特色的幼師師德建設實(shí)踐模式，已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們在師德建設中的一些做法和成績(jì)，也有相應的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。
所謂師德師風(fēng)，即教師的.職業(yè)道德修養及其表現出來(lái)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其價(jià)值取向下的工作作風(fēng)和教師思想素質(zhì)，具體表現包括對國內外政治的關(guān)心和了解、對從事的幼教職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對本班組教師與同事的團結和協(xié)作、對幼兒及家長(cháng)的尊重和家庭教育指導、對幼教學(xué)術(shù)的嚴謹和進(jìn)取、對自己的終身學(xué)習的職業(yè)追求和自律以及對國內外幼教理論的吸納與借鑒等各個(gè)方面的綜合狀況，它是教師隊伍建設和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。
通過(guò)本課程的學(xué)習，我更好地了解自己應該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹(shù)立良好的職業(yè)道德，將觀(guān)念踐行于實(shí)踐中。
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