【實(shí)用】讀書(shū)作文五篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)作文 篇1
每到閑余的時(shí)候，放假的時(shí)候……我總會(huì )拿上一本書(shū)來(lái)看，讀書(shū)是我的業(yè)余生活中不可缺少的一部分。
從上幼兒園的時(shí)候，我就在路邊的報刊亭、舊書(shū)攤邊看《幼兒畫(huà)報》、《入學(xué)準備》、《啟蒙教育》，讀書(shū)，讓我受益匪淺：我認識了許多字，明白了很多道理。
后來(lái)，上學(xué)了，認識的字多了。我看的書(shū)更多了，有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》……《西游記》讓我明白了：只要不怕困難，就能取得勝利。我記住了《紅樓夢(mèng)》中的不少人物。
漸漸地，我就抽時(shí)間去圖書(shū)館里讀書(shū)，如果時(shí)間不夠，我就借回家來(lái)看，我還看了《兩個(gè)小八路》、《找紅軍》、《小鐵道游擊隊》等抗日小英雄的故事，我要向《兩個(gè)小八路》里的武建華學(xué)習，他們和我同歲，但是他們卻比我更堅強、勇敢，他們在敵人面前不服輸，不泄露八路軍的秘密，我非常敬佩他們。
在學(xué)校的圖書(shū)館里，我還閱讀了《三個(gè)小女巫》，這本書(shū)告訴我們，正義永遠打敗邪惡……
讀書(shū)，讓我的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )！我愛(ài)讀書(shū)！
讀書(shū)作文 篇2
書(shū)是一位朋友，我們可以與之傾心交談；書(shū)是一位老師，教給我們無(wú)窮的知識；書(shū)是一葉小舟，帶我們駛向知識的海洋.在我的生活中，書(shū)更是我疲勞時(shí)的“緩解劑”。
每個(gè)星期天上午，都是我雷打不動(dòng)的長(cháng)笛練習時(shí)間。但我總不會(huì )一直乖乖的吧？有時(shí)，我也會(huì )“小搗亂”一下。
記得那一天，我正在看書(shū)，卻發(fā)覺(jué)已經(jīng)是練習時(shí)間了。我無(wú)可奈何地拿起長(cháng)笛，吹起了長(cháng)音。真是太悲催啦！吹了那么久，才吹了長(cháng)音、音階、吐音和運指，還有一大堆曲子等著(zhù)我呢！我默默地想著(zhù)，眼神開(kāi)始游離不定。這時(shí)，我瞄到了一本叫《貓頭鷹》的小說(shuō)，心想：管它呢！先看幾頁(yè)再說(shuō)！于是，我放下長(cháng)笛，拿起書(shū)津津有味地看了起來(lái)。我原本想好只看十分鐘，可這一看就停不下來(lái)了！十分鐘，二十分鐘，三十分鐘……我看得樂(lè )此不疲，絲毫沒(méi)有注意時(shí)間的流逝�？赡苁亲⒁獾搅说崖暤耐Ｖ拱�，正在樓上洗衣服的媽媽“噔噔噔”地跑下來(lái)了。我一聽(tīng)見(jiàn)聲音，立馬合上書(shū)本知道大事一定不妙了，馬上拿起長(cháng)笛裝模作樣地練起來(lái)。這時(shí)，媽媽站在了門(mén)口，肯定地問(wèn)：“你又看書(shū)了，對不對？”雖然我極力否認，可還是被眼尖的媽媽看出破綻了——我嘴邊有一絲微微的笑意。只有媽媽讀地懂我這個(gè)表情。后來(lái)，我受到了懲罰——多練半小時(shí)長(cháng)笛。
雖然我吃過(guò)苦頭，可還是忍不住“舊病復發(fā)”。因為我太喜歡書(shū)了。
因為我如此地“戀”書(shū)，所以，我與書(shū)的情誼和故事永遠不會(huì )畫(huà)上句號。
讀書(shū)作文 篇3
書(shū)是知識的海洋，書(shū)是成長(cháng)的臺階，書(shū)是智慧的源泉，能讀書(shū)的人就是會(huì )學(xué)習的`人。
一天晚上，媽媽帶我去了書(shū)店，我這走走那走走，終于看到我喜歡的書(shū)了！就這樣，我越選越多，媽媽卻只給我八十元錢(qián)讓我買(mǎi)，這可怎么辦呀？我精挑細選選出了五本，可還是超了五元，于是，我就跟收銀員阿姨講價(jià)，最后，阿姨還是經(jīng)不過(guò)我的軟磨硬泡，終于同意了。我開(kāi)心地跟阿姨說(shuō)了：“謝謝�！蔽倚睦锏拇笊浇K于放下了，心中的烏云也被陽(yáng)光驅散。
在回家的路上，我就忍不住想看了，但為了我的眼睛，媽媽還是沒(méi)讓我看，我想：回家的路為什么這么長(cháng)��？真想現在就在家里，這樣就能看上書(shū)啦！終于到家了，我向沙發(fā)跑去，拿起書(shū)就看，我的身體好像在沙發(fā)上“生根”了，媽媽讓我去吃蘋(píng)果，我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，看得入了迷�！暗近c(diǎn)了，你不睡了嗎？”媽媽生氣地喊道。我被媽媽的聲音“連根帶土”地拔了起來(lái)。
我喜歡讀書(shū)，書(shū)能把我帶到任何地方，能把我帶到未來(lái)，感受未來(lái)科技的強大。誰(shuí)也阻止不了我讀書(shū)，讀書(shū)像我的一日三餐一樣重要。
讀書(shū)作文 篇4
歐陽(yáng)修“朝而往，暮而歸，四是之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也�！� 他的樂(lè )趣在于去醉翁亭飲酒;陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他的樂(lè )趣在于與世無(wú)爭地過(guò)著(zhù)寧靜的鄉村生活。而“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，我的樂(lè )趣則在于讀書(shū)。
五年前，我只對《安徒生童話(huà)》和《格林童話(huà)》情有獨鐘，因為這兩本書(shū)讓我明白了什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡。.
當上了初中以后，我瘋狂的戀上了小說(shuō). 夏洛蒂.勃朗特的《簡(jiǎn).愛(ài)》，;奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，斯威夫特的《格列佛游記》.艾米莉.勃朗特的《呼嘯山莊》，還有笛福的《魯濱遜漂流記》……這些都是我初中生活中必不可少的，就像莎士比亞說(shuō)的”書(shū)籍是全世界最好的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀.”
笛福的《魯濱遜漂流記》就是讓我懂得人生的一本書(shū)。這本書(shū)主講的就是：主人公在一次海難中，被漂在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島，他在島上艱苦地生活，學(xué)會(huì )了許多事情。在荒島的生活沒(méi)有讓他沮喪，也沒(méi)有讓他消沉，反而讓他的人生多了一次冒險的經(jīng)歷與一份堅持不懈的精神。他在島上的生活雖然艱苦，但是靠自己的勞動(dòng)換來(lái)的，卻讓他幸福、快樂(lè )、滿(mǎn)足。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得：人生這兩個(gè)字很平凡，但意義很大。我們不能受到委屈或遇到挫折就退縮，就沮喪。我們應該勇敢面對，堅持不懈，學(xué)這本書(shū)的主人公一樣與困難抗爭到底。
讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(cháng)才。
讀書(shū)作文 篇5
閑來(lái)翻開(kāi)《外國散文精品》，略為瀏覽其中數篇，發(fā)現編者將一些小說(shuō)也收了進(jìn)去。文章的內容如何如何，需各自體會(huì )，將小說(shuō)當散文結集出版，未免過(guò)于隨便�；蛘�，編者認為任何文章都可以歸之為散文也不定，這倒是我的不是了。
有些資料介紹過(guò)陀思妥耶夫斯基的作品，過(guò)去我購買(mǎi)過(guò)他的著(zhù)作，只是我生性疏懶，將它們安置在家中的書(shū)架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節。
在讀“地下室”時(shí)，我的思緒隨著(zhù)文字聯(lián)想到加繆的《局外人》，基督被釘在十字架上所說(shuō)的話(huà)，以及奧古斯丁的《懺悔錄》，繼而又扯到自己及自己所接觸過(guò)的人之中去，心中有些激動(dòng)，但很快又平和了。
陀思妥耶夫斯基，一個(gè)天賦敏感的藝術(shù)家，本來(lái)以為生機已絕，卻被改為流放西伯利亞，在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過(guò)這十年呢？基督的向死而生？創(chuàng )造力的蹂躪……
人是非常矛盾的動(dòng)物，藝術(shù)家對此特為敏感，其內心的沖動(dòng)常常令他們感到無(wú)所適從，對生存產(chǎn)生難以忍受的恐懼；然而這正是創(chuàng )造力揮霍的前奏，作品的誕生令他們體會(huì )到個(gè)人的生命可以無(wú)限延伸，他們的個(gè)性被這種延伸消磨殆盡后，就只為著(zhù)那永恒的巨夢(mèng)而生存，這是不是生命純粹的表現呢？無(wú)論怎樣，藝術(shù)家的生存狀態(tài)對于滿(mǎn)身銅臭的人來(lái)說(shuō)是荒誕的，毫無(wú)意義的�！暗叵率摇彼f(shuō)的就是這些，無(wú)疑，它比我所述更為具體，更為深刻。
已知的東西為我們所熟悉，也就難以給我們帶來(lái)新鮮感，這個(gè)時(shí)候如新的東西未進(jìn)入我們的意識之中，我們就會(huì )感到無(wú)聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、運動(dòng)等來(lái)避開(kāi)無(wú)聊和枯燥；然而，這是治標不治本的方法，人必須通過(guò)思考才能徹底擺脫它們。藝術(shù)家的作品其深邃的一面，正是我們進(jìn)入思考領(lǐng)域的引路人，那些稱(chēng)之為經(jīng)典的作品一而再、再而三地被不同的時(shí)代的人解讀，正是以上現象的體現，叔本華也因此將天才譽(yù)之為人類(lèi)中的恩人。
《死屋手記》是文學(xué)作品，尼采及一些心理學(xué)家都非常推崇它。從這種現象來(lái)說(shuō)，藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽(tīng)過(guò)索洛維約夫開(kāi)設的宗教講座，尼采小時(shí)就有“小牧師”之稱(chēng)）之間有著(zhù)千絲萬(wàn)縷之間的關(guān)系，我們不能簡(jiǎn)單地將某作品局限在某個(gè)單一的領(lǐng)域來(lái)看。懂得這點(diǎn)，大概也明白什么叫思考了。
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