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談讀書(shū)作文(通用16篇)
在學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的談讀書(shū)作文(通用16篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
談讀書(shū)作文 1
人生一大樂(lè )事-讀書(shū)。
一杯濃烈的咖啡,有人說(shuō)它苦澀;有人說(shuō)它香甜,各執其辭。讀書(shū)亦是如此,有的人認為是一件快樂(lè )的事,有的人認為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè )的事呢?還是一件痛苦的事?巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的.老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴,就有無(wú)窮的歡樂(lè ),必然會(huì )遇到很多的苦,但達到了一個(gè)境界,就會(huì )真正體會(huì )到此苦亦為甜,此甜藏于苦中。
我們現在還是學(xué)生,學(xué)生就應該好讀書(shū),讀好書(shū)。但我們被學(xué)習,考試,升學(xué)等壓力纏繞于一身,除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù),久而久之,就認為讀書(shū)特別乏味,枯燥,是苦差事。因此,我們應該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān),認為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè )事,把壓力拆除,拋向天地之間。正如“頭懸梁”,“錐刺股”,“囊螢映雪”等故事中的主人公,他們在那樣艱苦的環(huán)境中,他們?yōu)榱俗x書(shū),受到了身體上的痛苦,但是他們覺(jué)得苦嗎?不苦,因為他們熱愛(ài)讀書(shū),早已把痛苦拋向九霄云外的地方!拔辶壬碧諟Y明他也不是常!昂枚鄷(shū),不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘食”的嗎?他們通過(guò)讀書(shū),陶淵明陶冶了情操,提升了品質(zhì),升華了內心。
讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè )事嗎?培根說(shuō):“讀史使人明智,讀史使人聰慧,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害,難道不是人生一大樂(lè )事嗎?“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著(zhù)積極進(jìn)取的心態(tài),有著(zhù)勇于拼搏的豪情。因此,我們應該把讀書(shū)作為享受,人生一大樂(lè )事。善于讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),從中提高我們的道德修養和自身價(jià)值。
談讀書(shū)作文 2
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話(huà)!闭嬲暮脮(shū)是作者融入自己思想,內心與靈魂所著(zhù)而成的,同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書(shū),便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對話(huà)。如何做到真正地讀書(shū)呢?當看完《談讀書(shū)》便有了深刻體會(huì )。
《談讀書(shū)》中孟實(shí)先生從“為什么讀書(shū)?”“什么時(shí)候讀書(shū)?”“讀什么書(shū)?”一直講到了“怎么讀書(shū)?”。文中,孟實(shí)先生對于前3個(gè)問(wèn)題,有些給出了詳細回答,有些提出了較為針對性的建議。例如:“為什么讀書(shū)?”答案顯而易見(jiàn):“人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著(zhù)跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)!痹凇笆裁磿r(shí)候讀書(shū)?”以及“讀什么書(shū)?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子,舉自己調查英國公共圖書(shū)館例子,都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨在讀書(shū)方法這方面,沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí),這作者所述最少的一部分,恰是最為重要的,讀書(shū)時(shí)若做到前3項卻不會(huì )讀書(shū),最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空,所以我們應尋找到屬于自己的讀書(shū)方法。
文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn):一、值得讀的書(shū)至少讀兩次,一次掌握文章大意,另一次品讀書(shū)的內容;二、讀書(shū)時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí),作者也提到必須尋找到一個(gè)獨屬于自己的合適的讀書(shū)方法,這樣對自己的好處才更多。
生活中,有許多“成功人士”都有自己讀書(shū)的方法,例如:楊振寧教授的“滲透讀書(shū)法”,當我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí),有意識地向鄰近知識領(lǐng)域延伸,逐漸地積累下去,我們的.視野更開(kāi)闊了,思路也活躍了。馬克思有針對性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當不斷了解他人讀書(shū)方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中,我發(fā)現了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對我都不合適。他們這些方法或許對我有引導作用,可因為自身與環(huán)境因素的不同,他們的方法并不能使有從書(shū)中獲取到最大的知識。
因此在結尾,作者說(shuō)道:“你自己終究會(huì )找出自己的方法,別人決不能給你一個(gè)方單,使你可以依法炮制!逼鋵(shí)不單單是讀書(shū),在學(xué)習、交友、生活、為人處事上亦是如此,適合他人的并不一定適合自己。
談讀書(shū)作文 3
從此我不再怯懦膽怯,令我不敢大膽去嘗試;懦弱,讓我在困難面前顯得如此無(wú)力。
因為膽怯,我不敢去嘗試。
小學(xué)時(shí)的各種活動(dòng)與比賽,那么多次的機會(huì )我未嘗抓住一次,即使是自己擅長(cháng)的項目,我也總是遠遠地避開(kāi)。漸漸地,我也忘記了曾經(jīng)的我擅長(cháng)什么。
因為懦弱,我總是無(wú)法做好每一件事情。
我不愿承認自己的無(wú)能,懷著(zhù)這樣的心情我進(jìn)入了初中。但我仍不敢主動(dòng)參加任何活動(dòng)或是比賽,每次都是被動(dòng)的被要求,我才會(huì )去盡自己的努力去嘗試。
初一時(shí),我參加過(guò)英語(yǔ)演講比賽。稿子不長(cháng),很容易背誦,比賽前我也一直在練習。但是到了比賽的`時(shí)候,我能感受到因緊張而局促的呼吸和顫抖的雙腿,大腦里也漸漸一片空白……
這讓我體驗到了失敗,我也感受到了自己的欠缺。心里安慰自己,我也算是邁出了第一步吧?
很快的,又一個(gè)機會(huì )降臨在我的身上,同樣的演講比賽,唯一不同的是,這次是中文演講,而且是面向更多人的。
得到這個(gè)機會(huì )后,我發(fā)誓不能再像上次那樣的失敗,所以我一直在練習,那些天我利用了各種的空閑時(shí)間去練習那幾百字的稿子。臨近比賽時(shí),我又一次的暗下決心,不能再失敗了!
然而意想不到的是,在那一天的前一天,老師讓別人代替了我。因為他更適合這場(chǎng)比賽!澳愕娜蝿(wù)結束了!边@是老師給我的最后一句話(huà),也是埋藏在我內心的一根毒刺。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)就把我的努力完全的否認,我也更加深刻的意識到自己能力的不足。
從那之后我一直在努力改變,為了突破怯懦的那條線(xiàn),突破那一直牽累我的絆腳石。
就在下次,我一定要表現自己,努力地證明自己并不是那么無(wú)能!
談讀書(shū)作文 4
在我們的生活中,有一種東西是必不可少的,這就是書(shū),書(shū)是我們的精神食糧,而讀書(shū)也是要講究方法的。
今天,我看到了一副漫畫(huà),一個(gè)人拿著(zhù)魚(yú)桿,在井邊釣魚(yú),他拿著(zhù)一本書(shū),戴著(zhù)一副眼鏡,看上去是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。漫畫(huà)下寫(xiě)著(zhù):書(shū)上說(shuō),魚(yú)兒離不開(kāi)水。這則漫畫(huà)十分好笑,書(shū)中的學(xué)問(wèn)人就是我們生活中那些只讀書(shū)、讀死書(shū)的人。
他們把書(shū)中的知識都記到腦子里,但他們不懂變通,不會(huì )把知識與現實(shí)結合起來(lái),才會(huì )鬧出如此多的笑話(huà)。
這則漫畫(huà)又讓我想起了《秀才捉雞》的故事:從前有一個(gè)秀才,每天待在家里讀書(shū)。一天,他的夫人出去了,他家的雞跑了出來(lái),這位秀才趕緊跑進(jìn)屋里,找出一本書(shū),上面寫(xiě)著(zhù):雞只有在受到驚嚇或感到危險時(shí)才會(huì )逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近,猛地撲了過(guò)去,可是他撲了個(gè)空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來(lái),他嚇得連忙向屋里跑,見(jiàn)平安無(wú)事,又出來(lái)捉雞。他又悄悄地向雞靠近,感覺(jué)可以捉到了,便跑起來(lái)想抓住雞,雞又跑掉了。這時(shí),他的夫人回來(lái)了,見(jiàn)秀才的`狼狽樣,哈哈大笑起來(lái)。她問(wèn)清原由后,便拿起一個(gè)大的捕魚(yú)網(wǎng),一下把雞抓住了。從此,這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。
漫畫(huà)中的人和故事中的秀才都是同一種人,都是只讀書(shū)、讀死書(shū)的人,不會(huì )把書(shū)中的知識與現實(shí)結合起來(lái),也不懂實(shí)踐,而這種人,遲早會(huì )被殘酷的社會(huì )淘汰掉。而我們必須要講究讀書(shū)方法,把書(shū)中的知識運用在生活中,這樣才能把知識把握得更好,才會(huì )離成功更近。
談讀書(shū)作文 5
如果你有一千元閑錢(qián),你愿意花在嘗美食購新衣上,還是花在看電影,買(mǎi)書(shū)讀,短途旅游上?這是涉及精神和物質(zhì)的問(wèn)題,值得探討一下。
美食嘗過(guò),可以回味無(wú)窮。新衣上身,能穿出自豪感,找回自信心,所謂“人靠衣裝馬靠鞍”是也。尤其身處如今浮躁社會(huì ),重財輕義,衣冠取人者盛行。我們隨時(shí)可見(jiàn)報刊雜志,微博微信,廣告繁多,花樣百出,無(wú)不拼檔次夸名牌,自高身份,自抬身價(jià),誘人追捧,騙人錢(qián)財。重利好物之心,由此略見(jiàn)一斑。
電影、旅游和書(shū),都屬精神消費品。追根究底,電影、旅游都離不開(kāi)書(shū)。哪部電影沒(méi)有劇本?哪里的.旅游離得開(kāi)人文故事?我們淺說(shuō)一說(shuō)讀書(shū)。
多數人以為,你我之輩,蕓蕓眾生之普通凡人,浮生求衣索食,勞勞碌碌,難得閑暇,哪來(lái)時(shí)間讀書(shū)?竊以為不可作此想法。書(shū)為精神食糧,長(cháng)期斷食,會(huì )餓壞精神本體,導至精神崩潰,進(jìn)而美丑難分,善惡難辨,真假不識。最終一身一心累于利心物欲,身常疲累,心無(wú)所安。
書(shū),古今中外,品類(lèi)繁多,浩如煙海。我們只能選其一二,適宜自己本心本性的閱讀。于我而言,喜歡讀史書(shū)傳記,知前人之世界時(shí)勢,個(gè)人境遇,臨事思謀作為,得失成敗,可借古鑒今,長(cháng)我生存智慧。喜歡讀游記小品,古今詩(shī)詞,覽天下之大,人間之勝,世界之奇。人世萬(wàn)事萬(wàn)物,雖難遍歷遍見(jiàn),讀此類(lèi)書(shū),可借他人之慧眼,他人之靈耳,他人之口鼻,他人之身肢,他人之思感,長(cháng)我見(jiàn)聞,悅我身心,開(kāi)我慧根。喜歡讀小說(shuō)傳奇,觀(guān)不同社會(huì )百態(tài),世事逆順,人情冷暖,知人善惡,識人真偽,解我煩憂(yōu),助我通達。讀科普書(shū)籍,可知原理,增我智識;讀神怪玄幻,可解好奇,逃脫窠臼,助長(cháng)奇思,啟發(fā)靈性。
書(shū)分好壞,需具慧眼,才可分辨,所以,好教授喜開(kāi)書(shū)單。書(shū)傳遞思想,開(kāi)拓心智。多讀書(shū),可改變氣質(zhì),化除戾氣,開(kāi)闊胸懷,所以,《鏡花緣》黑齒國中,人人以書(shū)為貴,個(gè)個(gè)言語(yǔ)行動(dòng),美不可言。
談讀書(shū)作文 6
屈指數來(lái),結識書(shū)本已十二載有余,書(shū)本于我,既是良師又是益友,堪為至交。
從幼年時(shí)的格林安徒生到如今的川端康成,讀的書(shū)在同齡人中也算不少的了。因此對于“讀書(shū)”二字逐漸有了自己的認識,雖則淺薄,但不吐不快。
曾聽(tīng)說(shuō)一言,知識即善。初聞不然,細較則盡然。只是這里的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書(shū)人稱(chēng)之為“知識分子”,但在我看來(lái),知識并不全限于書(shū)本。有些人也許目不識丁,但秉性純良,這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之,他人授之或書(shū)本習之皆是知識,而有識之士才能做到善其身而檢其行。
學(xué)習知識的途徑雖多,書(shū)本卻是其中極其必要的。
讀書(shū)須知寧精勿濫,當前有一批號稱(chēng)“90后作家”的網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手,文章中既無(wú)大見(jiàn)地,又無(wú)好文筆,卻能在校園中大行其道,奇也怪哉,我猜想個(gè)中緣由莫過(guò)于此類(lèi)書(shū)制造的“肥皂泡”太吸引人,無(wú)病呻吟的作者們的白日美夢(mèng)居然也能忽悠一批又一批的年青學(xué)子。難道現今的學(xué)生會(huì )空虛到相信著(zhù)別人,連三歲小孩也騙不了的謊言來(lái)尋求自我安慰嗎?此見(jiàn)閑書(shū)誤人的'一大表現。因此我說(shuō)讀書(shū)要慎,書(shū)本應為至交,豈能因其自誤前程?
讀書(shū)時(shí)應懂得思考。有些人看書(shū)純當消遣,一本書(shū)只關(guān)注其情節發(fā)展,其它的全然不顧,殊不知有時(shí)這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,雖然其中的人物糾纏著(zhù)實(shí)吸引人的眼球,但若因此忽略了其中對日常起居,游戲往來(lái),社交禮儀等的詳盡描寫(xiě),豈不辜負了曹公批閱十載,增刪五次付出的心血。
讀書(shū)要做到不偏激,兼收并蓄。中國文學(xué)的深刻細致,日本文學(xué)的隱晦清新,美國文學(xué)的熱情現實(shí),英國文學(xué)的優(yōu)雅圓滿(mǎn),法國文學(xué)的浪漫憂(yōu)傷,皆有可取之處,如能遍覽,文章必大有進(jìn)益。曾有人戲說(shuō)“天下文人是一家,你抄我來(lái)我抄他”。此話(huà)太過(guò),但仍有一定道理,唐朝大詩(shī)人杜甫曾道:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作,從中學(xué)習,取彼之長(cháng),補己之短,將來(lái)就有機會(huì )在文壇上獨樹(shù)一幟,自成一家。
書(shū)讀到一定的時(shí)候,又要學(xué)會(huì )選擇——列位看官,聽(tīng)我此言必有疑問(wèn),何來(lái)前面說(shuō)書(shū)應遍覽如今卻出此言?事實(shí)如此,讀書(shū)有一個(gè)過(guò)程,在剛開(kāi)始確應訪(fǎng)覽名家在心中細細比較,然后擇其高成者悉心研究,才能形成鮮明觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)識,學(xué)海廣博,若自始至終的泛泛而學(xué),不可能有大成就,只有在集中后才能拼出一番作為,就拿本人來(lái)說(shuō),曾渴慕哲學(xué)的智慧,康德、尼采、叔本華等大家的著(zhù)作借閱不少,最終覺(jué)得還是柏拉圖高一等。雖然我于哲學(xué)是門(mén)外之人,而帕拉圖的大作又號稱(chēng)千年來(lái)無(wú)人能懂,但由于他的某些觀(guān)點(diǎn)讓我深為敬服,因此心中也就推他第一了,雖如今尚不入門(mén),但興趣依然,有必學(xué)之,豈不比泛泛而自省力?
所以,如果書(shū)能讀好,即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明,舉筆字句珠璣,也能心明眼亮,不墜青云之志。
談讀書(shū)作文 7
莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光!弊x書(shū)是人一生里最大的快樂(lè ),一生之樂(lè )在于書(shū)。
讀書(shū)之樂(lè ),在于寧靜致遠。翻手作弄茶人,執一杯香茗,尋陽(yáng)光和煦的角落,翻一本書(shū)來(lái)讀,無(wú)論清新小調,或是金戈鐵馬,都能磋磨的人心靜閑。萬(wàn)物的盛大終會(huì )歸于寧靜,一切的寧靜終會(huì )走向永恒。不談讀何書(shū),單單是閑坐翻頁(yè)也極能磨煉一個(gè)人的品格和意志。美國女作家賽珍珠曾說(shuō),她一生中最為快樂(lè )的日子,便是自己幼年在圖書(shū)館所經(jīng)度過(guò)的時(shí)光,那些靜謐美好的日子使她成為了一個(gè)溫和從容的人,一個(gè)堅韌不拔的人。非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。讀書(shū)之樂(lè ),便在于牽引著(zhù)你的靈魂,讓那些生命的踽踽獨行變得從容,靜好。
讀書(shū)之樂(lè ),在于博大精深。兼聽(tīng)則明,偏信則暗。讀書(shū)使人警醒,使人睿智,而睿智的外在體現正是在于風(fēng)度和談吐,一種讀書(shū)的溫潤和明凈會(huì )在不經(jīng)意間流露。哲學(xué)家盧梭常對自己的靈魂作出細致的'考究,而這考究靈魂能力則在于他近乎登峰造極的博學(xué)!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的道理每一個(gè)孩子都明白,正如黛玉教香菱學(xué)詩(shī),學(xué)詩(shī)前,必須先熟讀、背誦王摩詰、杜子美的200—300首詩(shī)才可。這便是閱讀之益,那些讀過(guò)的書(shū)中字字句句,皆會(huì )于耳邊縈繞,于心頭回旋。如陣陣和風(fēng)掠過(guò)心田,引得溪水波瀾,花葉搖顫。那樣的快樂(lè )便盡在不言中了。
讀書(shū)之樂(lè ),在于通曉世事。古時(shí)有人尋山間隱士,談古論今,無(wú)一不明,而看到隱士于山野間的書(shū)屋,為其藏書(shū)之浩瀚而震驚,其人讀史論列傳,讀典籍名著(zhù),更是讀宋詞元曲,會(huì )讀、好讀才是通曉世事的敲門(mén)磚,懂書(shū)之人,才是真正快樂(lè )之人。
讀書(shū)何其樂(lè ),是寧靜致遠之樂(lè ),是博大精深之樂(lè ),是通曉世事之樂(lè )。一生之樂(lè )在于讀書(shū),那便要從此刻讀,不管喧鬧,不顧旁聲,才不辜負年少快樂(lè )好時(shí)光。
談讀書(shū)作文 8
顏真卿說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!敝祆溆衷唬骸盀榍牡们迦缭S,為有源頭活水來(lái)!庇谖叶,書(shū)籍,讓我更出彩。
首先,讀書(shū)讓我聰慧。正如劉向所說(shuō)書(shū),:“猶藥也善讀之可以醫愚!痹跁(shū)中可以開(kāi)拓視野,得到更多的知識,也如高爾基所說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我國明代的張博小時(shí)候很笨,別人讀幾遍就可以成誦,而他往往要讀幾十遍才能背過(guò),但是他并不灰心,會(huì )在反復的抄寫(xiě)讀記中鞏固記憶,后來(lái)逐漸變得聰明,出口成章,26歲就寫(xiě)下了名揚天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說(shuō)會(huì )道,再大點(diǎn)便能夠吟詩(shī)賦詞,可后來(lái)卻嫌少讀書(shū),只空有虛名,最終“泯然眾人矣”。
其次,讀書(shū)讓我明理。讀清史,六尺巷的故事,讓我明白了對待別人要寬容,退一步海闊天空,讓他三尺又何妨?也引得康熙為之點(diǎn)贊,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏,”最終被聘用為宰相卻日日無(wú)所事事,縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨,最終放棄了唾手可得的安逸,棄官還鄉。魯迅是中國文學(xué)史上濃墨重彩的一筆,即使年少時(shí)期遠渡日本,卻依舊心系祖國,想以醫醫國。后來(lái)他認識到學(xué)醫并不能夠根治國人時(shí),他果斷的棄醫從文,以筆為武器,喚醒中國人那顆沉睡已久的心。
最后,讀書(shū)讓我立志。讀杜甫之詩(shī),我看到了腐朽王朝下的民不聊生,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨,”是當時(shí)社會(huì )的實(shí)況,更況且在安史之亂時(shí)連老嫗都不放過(guò),又何談太平?我為之憐憫而又同情,“量中華之外力,結與國之歡心,”讀晚清史,清政府的`腐敗讓我明白了落后就要挨打,反觀(guān)從小立志報國的岳飛,精忠報國刺在了他的背后,組織抗擊戰功無(wú)數,即使被奸臣所害,也贏(yíng)得了生前身后名。當今中國正在快速發(fā)展,我們更應該認真的讀書(shū),將來(lái)報答父母和祖國的養育之恩。
讀書(shū)之意,不止于此他指引著(zhù)你通往更高的城府,陶冶你的情操,促進(jìn)祖國的繁榮。所以讓我們一起讀書(shū)吧,讓我們終生受益!
談讀書(shū)作文 9
一談到讀書(shū),我的話(huà)變非多不可!
在我五六歲時(shí),我就開(kāi)始了讀書(shū)。
起初,我愛(ài)看的讀書(shū)都是彩圖書(shū),全是圖片的那種,而且,一間的那種讀書(shū),我別忘了吃,忘了睡,別人叫我,我只回答:“好的!被蚴恰班拧。
到了我讀一年級的時(shí)候,哪有趣、真情實(shí)感的《米小圈上學(xué)記》引起了我的注意。我進(jìn)一知半解地讀了起來(lái)!我想象著(zhù)自己是米小圈,今天在泥坑里摔了跤,明天又被老師罰去罰站……我越讀越入迷,有一次還為米小圈不幸的遭遇而大哭起來(lái)呢!后來(lái),我就不怎么看了。
漸漸地,漸漸的,我不再看一般的故事書(shū)了,圖書(shū)館里關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)像磁鐵一樣吸引著(zhù)我。我經(jīng)不起這渴望的風(fēng)浪,去讀了。
剛剛開(kāi)始,我還讀得津津有味,享受著(zhù)動(dòng)物之間的愛(ài),讀到中間時(shí),倍動(dòng)物之間的殘殺,而跳讀過(guò)去。后來(lái),我才了解到,這是魯迅所說(shuō)的“跳讀法”。
其中我最?lèi)?ài)的.是《狼國女王》這本動(dòng)物小說(shuō)。這本小說(shuō)講述了一個(gè)女狼,當上女王而遇到的種種困難,以及如何解決。這本書(shū)寫(xiě)得十分精彩,人物也栩栩如生,比那些弱智的故事書(shū)不知好多少倍,同時(shí),也讓我知道了:女子不一定輸于男子!這個(gè)道理。不僅這樣,還教會(huì )了我做筆記,做批注,劃好詞好句的好習慣。
讀書(shū),是一件多么美好的事!
談讀書(shū)作文 10
許多人都喜歡讀書(shū),然而大多數都是只滿(mǎn)足于愉悅心情,沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的思考(就是我沒(méi)錯了)。當我們聽(tīng)到一個(gè)學(xué)識淵博的人開(kāi)始說(shuō)話(huà),往往都要感嘆:“他說(shuō)的好有道理,或者,他說(shuō)的肯定是對的'……”當然啦,大部分人都是那個(gè)感嘆的人,沒(méi)有自己的想法,不假思索地相信別人所說(shuō)。像愛(ài)因斯坦的名言一樣:“學(xué)習知識要善于思考,思考,再思考!庇纱丝梢(jiàn),我們在許多時(shí)候都應該勤于思考,讀書(shū)也是這樣。
讀書(shū)時(shí)的勤于思考不是指所有內容都努力鉆研,還要有適當的“不求甚解”。這是鄧拓先生的觀(guān)點(diǎn),我非常贊同。像一些世界名著(zhù)里面所寫(xiě)的大多對于我們來(lái)說(shuō)都太過(guò)高深莫測了。所以我們也沒(méi)必要硬去理解其中的含義。還有讀書(shū)時(shí)不要固執一點(diǎn),咬文嚼字,應該前后貫通,了解大義。努力做到“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì )意,便欣然忘食!
讀書(shū)要提升自己的獨立思考能力。當今世界,是一個(gè)大數據時(shí)代。往往你一打開(kāi)手機,就會(huì )出來(lái)許多“猜你喜歡”。想要看一本書(shū),就會(huì )用大概幾分鐘的時(shí)間在書(shū)評里面看完;想要看一部電影,營(yíng)銷(xiāo)號的短短幾句就把一部電影講完。因此,我們漸漸就不再自己思考,只是跟著(zhù)別人的解說(shuō)來(lái)思考。不過(guò),有時(shí)看書(shū)評能夠幫助我們理解書(shū)中更多的含義。
總而言之,只要我們把之前不懂的書(shū)現在再讀,反復閱讀,才能有更深的見(jiàn)解。只有獨立思考,才能發(fā)現每一次都開(kāi)卷有益。
談讀書(shū)作文 11
讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(cháng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(cháng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀(guān)統籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無(wú)當。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀(guān)察得之。
讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可尋章摘句,而應推敲細思。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書(shū)亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機智,作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。
讀書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類(lèi)。如智力不集中,可令讀數學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫。
談讀書(shū)作文 12
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的一個(gè)根本。不讀書(shū)的人類(lèi)社會(huì )是無(wú)法有大的進(jìn)步的。
讀書(shū)使人擁有了創(chuàng )造力!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!敝挥性谧x了很多書(shū)以后,才能有能力去創(chuàng )造。在讀書(shū)的.過(guò)程中,人們得知、理解了別人的想法,這便猶如,人們在黑暗中看到了光明,認清了別人的臉。如果沒(méi)有讀書(shū)這一階段,人們便生活在那黑暗之中,不會(huì )有創(chuàng )造力,人類(lèi)社會(huì )也不會(huì )有進(jìn)步。
讀書(shū)使人類(lèi)有了更高的思考。人們在原始社會(huì )中,沒(méi)有書(shū)籍的指引,所思考的東西便沒(méi)有方向。而有了書(shū)籍,人們讀書(shū),此時(shí)人們的思考就上升了一個(gè)高度,是一種認同或是質(zhì)疑,這樣的思考才有意義。有了這樣的思考,人類(lèi)才會(huì )有進(jìn)步。
讀書(shū)是人類(lèi)文明得以延續。人們通過(guò)讀古跡,讀史書(shū),去認識那已然消亡的王朝。使得我們認識到了當時(shí)的文化、風(fēng)俗、宗教等等。這是一種文明的延續。我們以史為鑒,不去犯前人犯過(guò)的錯誤。這也是一種文明延續。人類(lèi)文明能夠延續,才能說(shuō)人類(lèi)社會(huì )有最根本的進(jìn)步。
總而言之,“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!敝挥凶x書(shū)才能使人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步。
談讀書(shū)作文 13
我聽(tīng)過(guò)很多勸告人們讀書(shū)的話(huà),也許只是聽(tīng)的時(shí)候有所感受,內心產(chǎn)生一絲愧疚,可過(guò)了一會(huì )兒就跟沒(méi)事人一樣了,一旦這種話(huà)聽(tīng)多了,自然內心沒(méi)什么感觸了。
我記得有次,學(xué)校請了個(gè)專(zhuān)家來(lái)開(kāi)講座,但恰巧那天我是請了假的,也不知道他講了什么,我只記得,第二天去學(xué)校的時(shí)候,所有人都在調侃那個(gè)專(zhuān)家說(shuō)過(guò)的話(huà),可數學(xué)老師上課的時(shí)候,卻說(shuō)他們昨天還感動(dòng)的不行,還都聽(tīng)哭了,今天就又開(kāi)始嘻嘻哈哈的,一點(diǎn)記性不長(cháng),如果是我的話(huà),也許一開(kāi)始就不會(huì )被感動(dòng),因為我聽(tīng)了太多這樣的.話(huà)。
但不代表這些話(huà)沒(méi)有用處,這些話(huà)的初衷是好的,希望你可以過(guò)上好的生活,這個(gè)學(xué)期也是最忐忑的一個(gè)學(xué)期,每個(gè)月都會(huì )封一次城,而上網(wǎng)課,可想而知這樣的效果,就算一點(diǎn)課都聽(tīng)不下去的同學(xué),線(xiàn)下也至少坐在教室里,而上了網(wǎng)課,沒(méi)有人看著(zhù)他們,自然拋下網(wǎng)課自顧自玩起手機來(lái)了。是的,學(xué)習要想學(xué)的好必須要付出努力,自然會(huì )出好的成績(jì),考上好的大學(xué),掙多的錢(qián),這是人人都知道的道理,或許我們沒(méi)有堅定的理想,沒(méi)有讓我們奮斗的目標,但先人們?yōu)槲覀冎该说缆,“?shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,還有說(shuō)書(shū)籍是精神食糧,熱愛(ài)讀書(shū)之類(lèi)的話(huà)。
我們都明白,我們熱愛(ài)的不是讀書(shū),而是讀書(shū)給我們帶來(lái)的金錢(qián),如果金錢(qián)是白送的,還有幾個(gè)人愿意踏踏實(shí)實(shí)的讀書(shū),誰(shuí)不想享受生活,即使是無(wú)意義的消遣,但我們仍享受多巴胺帶來(lái)的快樂(lè )。我一直都在害怕,因為看不到未來(lái)而恐懼,害怕著(zhù)不知道想做什么的原因,害怕不知道想做什么的自己,所以我也害怕依舊無(wú)情流逝的歲月。
但我們總要生存,過(guò)得太無(wú)趣,總是期待著(zhù)有趣的那一天,為了讓你對未來(lái)變得有信心而奮斗吧。
談讀書(shū)作文 14
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)的精神糧食,是學(xué)習的一種載體,對人的一生起著(zhù)關(guān)鍵的作用。
讀書(shū)開(kāi)啟心智
韋應物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調淡雅的杰出詩(shī)人;王國維飽覽詩(shī)書(shū),諳熟儒道成為一代國學(xué)大師;于敏最好讀書(shū),勤讀善思,被譽(yù)為“中國氫彈之父”。開(kāi)卷有益,書(shū)里的知識無(wú)窮無(wú)盡,在書(shū)中可以和高尚的心靈為伴,與杰出的思想共舞,體會(huì )字里行間的奧秘,了解事物的真相,探索那些肉眼不可見(jiàn)的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的,而書(shū)恰好能彌補知識的不足,打開(kāi)我們的心智之窗,使我們走向成熟。
讀書(shū)塑造靈魂
身體和靈魂,要么旅行,要么讀書(shū),總有一個(gè)在路上。人生就像一條長(cháng)長(cháng)的路,在書(shū)中,不僅有眼前,還有詩(shī)和遠方。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,我們讀書(shū)就像是在雕塑一件工藝品,擦亮它的眼睛,擴大它的步伐,裝點(diǎn)它的靈魂!耙炎R乾坤大,尤憐草木青”應是最好的解釋?zhuān)斈愕闹R積累得足夠多時(shí),不驕不奢,還能憐惜那不起眼的草木的長(cháng)勢,這便是人性的完善。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。書(shū)讀多了,那些平凡無(wú)奇的事物也有了蘊味,達到“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”的境地。
讀書(shū)代表人生
字如其人,讀書(shū)代表人生亦為不可?词裁礃拥臅(shū),看多少書(shū)就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”就是針對讀書(shū)所帶來(lái)的回報有多大提出的?墒亲x書(shū)本是“無(wú)用”的,因為它永遠不可能等價(jià)于物質(zhì)財富,它的收獲是內在的、隱形的、無(wú)功利性的,如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無(wú)邊無(wú)際。朱子說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!”從字面上看自然給予我們的感悟比書(shū)純粹得多,但離開(kāi)書(shū)本,光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟,這樣的感悟實(shí)在是微乎其微。當你逐漸了解自己,拓展視野,放下名利,或者說(shuō)讀書(shū)到了一定程度,書(shū)中的.理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧靜,人生如同讀書(shū),勤奮不懈,人生才沒(méi)有遺憾。
靜下心來(lái)讀一本書(shū)就像喝不解渴的酒,吃不能飽的點(diǎn)心一樣,看似無(wú)用的裝點(diǎn),其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書(shū)的不過(guò)是生活的奴隸,以淡泊之心讀書(shū),也許這一漫長(cháng)過(guò)程無(wú)法給你帶來(lái)物質(zhì)上的財富,但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的,而且現在教育是國家發(fā)展的基礎,讀書(shū)已成為多數人的追求。
多讀書(shū),讀好書(shū)。
談讀書(shū)作文 15
這個(gè)時(shí)代,人們難免被那新奇的畫(huà)冊與漫畫(huà)吸引,真正喜歡讀書(shū)的人越來(lái)越少,經(jīng)典的名著(zhù)慢慢被拋棄、遺忘。
多讀書(shū),讀好書(shū),這是我們最需要做到的。那數不勝數的書(shū)中名言,詮釋著(zhù)讀書(shū)的好處與重要性!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!碧拼(shī)人杜甫這樣說(shuō)過(guò)。雖做不到像愛(ài)迪生那以書(shū)為枕、通宵達旦地勤奮讀書(shū),但每天的一小時(shí)閱讀,是必不可少的。人人都說(shuō),讀書(shū)是一次心靈洗禮,讀書(shū)是與一位高尚的人談話(huà),因此,從每天擠出時(shí)間讀書(shū),有著(zhù)凈化心靈、增長(cháng)知識等種種好處。
從遙遠的古代開(kāi)始,書(shū)就成為人類(lèi)的精神糧食。就說(shuō)大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛(ài)迪生吧,一生的發(fā)明多達近兩千項,被譽(yù)為“發(fā)明大王”,這與他勤奮讀書(shū)是分不開(kāi)的`。他常常通宵達旦地讀書(shū)、查資料,困極了,他就以書(shū)為枕,在實(shí)驗室里躺一會(huì )兒?梢赃@樣說(shuō),讀書(shū)讓普通的人進(jìn)步,修養品質(zhì),也許是正所謂的“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”吧!如果一個(gè)人沒(méi)有好書(shū)這樣的精神糧食,而只看逗人笑的漫畫(huà),不僅少了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,還少了高尚的情操,使自己變成了無(wú)用的人。只要多讀經(jīng)典的名著(zhù),尤其是像我們這樣年輕的學(xué)生,正處于朝氣蓬勃的時(shí)期,讓濃濃的書(shū)香融入生活中,我們就能增長(cháng)才干,做社會(huì )的有用之才。
多讀書(shū),讀好書(shū),讓生活變得有滋有味,讓我們像小鳥(niǎo)展翅飛翔。
談讀書(shū)作文 16
讀書(shū)可以?xún)艋撵`,修身養性,豐富內涵。其凈化心靈也,減少煩慮,獲得書(shū)中平靜世界;其養性也,改變性格,為人善處事處變不驚;其內涵也,談吐文明,舉止優(yōu)雅,不浮不躁。
讀書(shū)可曉知明理,優(yōu)學(xué)改變人生命運。而讀可分默讀,朗讀,誦讀等。其默讀:一字一句用心讀,用心細品書(shū)中字里行間的優(yōu)美;其朗讀:大聲的讀,讀出理解,讀出感情,讀出味道;諸如此類(lèi)讀法皆可奏效。而重中之重在于態(tài)度,自主讀與被迫讀結果截然不同。如被師長(cháng)強迫讀書(shū),一目十行,淺嘗輒止,囫圇吞棗,那將毫無(wú)意義,也因此讓如此愚者覺(jué)得讀書(shū)是乏味無(wú)聊的'事情。書(shū)中自有黃金屋,而這黃金須得自讀咬文嚼字,自行尋這黃金。
讀書(shū)使人頭腦靈活,充實(shí)內涵,擁有獨到思想。談讀書(shū)用對法方可完善自身。
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