有關(guān)賽龍舟作文錦集五篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的賽龍舟作文5篇，希望對大家有所幫助。

賽龍舟作文 篇1

　　提起龍舟競渡大多數人知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長(cháng)的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。其實(shí)龍舟競渡又稱(chēng)“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì )”等，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：

　　一說(shuō)是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國�！霸降貍髟�，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也�！�(《事物原始·端陽(yáng)》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過(guò)了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國�；貒�后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開(kāi)始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不撥的精神，便效仿越國水師演練時(shí)的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。

　　二說(shuō)是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋于錢(qián)塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救�！拔逶挛迦�，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。

　　三說(shuō)是為了紀念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見(jiàn)于南朝梁人撰寫(xiě)的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�

　　這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒(méi)有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問(wèn)題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?

　　回答這個(gè)問(wèn)題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過(guò)，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過(guò)的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著(zhù)法兒讓神快樂(lè );擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過(guò)聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過(guò)是一種附會(huì )。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(cháng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。

賽龍舟作文 篇2

　　在端午節時(shí)，是賽龍舟的時(shí)間，所有的人從四面八方趕來(lái)了，放下所以手中的活，不管是怎樣重要的事，都把它放下，趕來(lái)看一年一度的賽龍舟大賽!

　　賽龍舟的場(chǎng)面熱鬧非凡、人山人海呀!比一般的人山人海多呢!可熱鬧了!

　　比賽要開(kāi)始了，我看到人們蹦蹦跳跳的，我才他們心里絕對很緊張!當然，我也很緊張，我高興的不知道怎么形容了!

　　賽手們紛紛出發(fā)，我看他們整齊的劃著(zhù)，每一個(gè)人的都是一模一樣的動(dòng)作，跟解放軍叔叔一樣，那么的整齊，還非常帶有精神，速度非常驚人，實(shí)在是太讓我吃驚了，我猜想，這些賽手絕對是進(jìn)過(guò)很好的訓練，要不絕對不會(huì )有這么厲害的實(shí)力呀!

　　已經(jīng)走了百分只三十了，賽手們有加快了速度，場(chǎng)上的歡呼聲又大起來(lái)了，觀(guān)眾們帶著(zhù)緊張的心情，對賽手們歡呼，還有些人都舉起手來(lái)給賽手歡呼了，當然，這些人里面就有我，但是，我的心情跟其他觀(guān)眾不一樣，我是帶這激動(dòng)的心情，我還盼望著(zhù)，到底誰(shuí)是最后的勝利者呢?

　　哇!賽手都劃了一般了，我激動(dòng)的心情都快要到了極限了，我和其他觀(guān)眾高聲的喊著(zhù):“加油!加油!不要失敗，不要失敗，必勝!必勝!”在我們的高聲歡呼下，賽手抱著(zhù)我們一切的希望，沖吧!沖吧!

　　已經(jīng)跑了百分只八十，很快呀?jīng)_刺了，賽手們很快呀發(fā)出真正的威力了，我迫不得已的跑上前去喊:“你們加油!你們加油!你們是最棒的!你們是最棒的!”

　　到了沖刺階段，賽手們紛紛用力，拼命著(zhù)向前，速度越來(lái)越快，驚人的場(chǎng)面，讓人激動(dòng)萬(wàn)分，沖吧賽手們，勝利是屬于你們的!

　　嗖的一聲!場(chǎng)上的歡呼聲有回來(lái)了，勝利的.隊伍是紅隊，人們紛紛沖了上來(lái)，把隊的人舉著(zhù)高高的，歡呼著(zhù):“紅隊勝利，紅隊必勝，紅隊最棒!”

　　這就是一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!

賽龍舟作文 篇3

　　今天是端午節，我和爸爸一起去看龍舟。我們找了好多地方，都沒(méi)找到，當時(shí)的我有點(diǎn)失望。后來(lái)我們終于看見(jiàn)兩條龍舟在比賽。一條是青龍，另一條是紅龍。剛開(kāi)始是青龍在前面，紅龍也不甘罷休落后青龍，就劃得像閃電一樣快。岸上整齊的拍手聲使選手更有信心了。在驚心動(dòng)魄的拍手聲下，兩條龍舟同時(shí)到達終點(diǎn)。

　　我依依不舍的離開(kāi)了。

賽龍舟作文 篇4

　　你知道端午節為什么要賽龍舟嗎？那是因為當年屈原投江的時(shí)候，人們劃著(zhù)船去打撈屈原的遺體�，F在，劃龍舟成為了紀念屈原的一種方式。

　　那次觀(guān)看賽龍舟的場(chǎng)景，至今我還歷歷在目。

　　“加油，加油！”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏，隊員們齊心協(xié)力，拿著(zhù)槳奮力向前劃著(zhù)。還有一位隊員敲著(zhù)鼓為隊員打氣、加油，指揮著(zhù)他們，希望能夠得冠軍。比賽的隊伍劃出的水波快速向后退，龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛�？斓浇K點(diǎn)了，隊員們使出全身的力氣向終點(diǎn)劃去，“噢，勝利了！”——隊員們臉上露出了勝利的喜悅。

賽龍舟作文 篇5

　　大家都可能知道賽龍舟，很可能有的人不知道，那我就給你講一講吧。 賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì )末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè )活動(dòng)，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長(cháng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長(cháng)33米，路上有lOO人，橈手約80人。南寧龍舟長(cháng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(cháng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(cháng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(cháng)、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。

　　除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯(lián)、花草等，還有繡滿(mǎn)龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒(méi)有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫(huà)龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫(xiě)實(shí)的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫(huà)報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。

　　這就是賽龍舟，現在你知道了吧。

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