(優(yōu))關(guān)于道德的作文13篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的 關(guān)于道德的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　 關(guān)于道德的作文 篇1

　　教師是人類(lèi)文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類(lèi)開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒(méi)有教師，人類(lèi)難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為“紅燭“、“人梯“、“春蠶“、“鋪路石“，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。由此可見(jiàn)，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養，具有極其深遠的意義。

　　“育苗有志閑逸少，潤物無(wú)聲辛勞多�！睆慕倘�載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類(lèi)靈魂的工程師”不僅要教書(shū)育人，更重要的是“愛(ài)生”，只有真正的熱愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書(shū)育人的工作做好。

　　一、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。

　　學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)�！崩蠋煂�學(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

　　贊可夫說(shuō)：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的'品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童�！庇�國教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展�！笨梢�(jiàn)熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞動(dòng)對象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學(xué)習，最容易接受新事物，最具豐富情感、個(gè)性獨特的群體――少年兒童；教師的任務(wù)就是在教學(xué)過(guò)程中，憑著(zhù)自身的個(gè)性、知識、才能、情感、人格和意志，把學(xué)生培養成德、智、體、美等全面發(fā)展。

　　 關(guān)于道德的作文 篇2

　　“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統美德，在漫長(cháng)的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準線(xiàn)。

　　本著(zhù)“佛救蒼生于水火乃天性”的原則，老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛(ài)胸襟的極力褒揚。

　　堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。

　　馬路上，一婦女因遭遇車(chē)禍而昏迷，路過(guò)的刁娜和丈夫立刻停車(chē)相助。路過(guò)的人怕增加不必要的麻煩，不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無(wú)反顧地護在傷者身前指揮車(chē)輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車(chē)不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個(gè)生命而欣慰。

　　車(chē)輛無(wú)情人有情！即使冒著(zhù)生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著(zhù)善的本性，在車(chē)水馬龍中上演生死相助的大愛(ài)傳奇。

　　堅守善良的本性，不因金錢(qián)與安逸的侵蝕而褪色。

　　位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來(lái)，為這里的孩子點(diǎn)燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇，他們領(lǐng)著(zhù)微薄的工資，啃著(zhù)硬饃喝著(zhù)生水堅強支撐著(zhù)。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開(kāi)這群渴求知識的孩子。

　　峭壁無(wú)意人有意！即使饑寒交迫，頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性，在大山深處延續舍己為人的大愛(ài)故事。

　　縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛(ài)不變的代言。然而欲望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾，路過(guò)的18人無(wú)一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的'本性究竟去了哪里？也許“彭宇案”使得無(wú)數本想救人者袖手旁觀(guān)，好心反被“咬”的社會(huì )怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價(jià)如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多么可悲的現象！

　　盡管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動(dòng)。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力，踐行著(zhù)善良的準則。不論外界的紛繁復雜，都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個(gè)社會(huì )的期待！

　　堅守善良的本性，不為外界所動(dòng)，保持心靈的凈土，彰顯高尚的人格，我們的社會(huì )才能更加和諧美好！

　　 關(guān)于道德的作文 篇3

　　只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會(huì )被一大幫背著(zhù)書(shū)包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。

　　今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過(guò)，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見(jiàn)那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對視，一旦相接，就轉移到了貨架上。突然，那個(gè)人拿起一包零食問(wèn)老板價(jià)錢(qián)，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過(guò)來(lái)了，他的手馬上松開(kāi)了。等老板娘走開(kāi)了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問(wèn)價(jià)格，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢(qián)，順勢把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒(méi)錢(qián)，把零食放回貨架上。而攥著(zhù)小玩具若無(wú)其事地走了。

　　看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥。因為怕當面揭穿他的`把戲遭到報復，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。

　　回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。

　　那是在四年級的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒(méi)人看見(jiàn)的情況下，在樓梯轉彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來(lái)說(shuō)是一筆不小的數目，何況撿到時(shí)又沒(méi)人看到，她完全可以偷偷地占為己有�？赡莻�(gè)同學(xué)還是將錢(qián)交給了老師，老師在問(wèn)遍所有的同學(xué)確認沒(méi)有人丟失錢(qián)的情況下，將錢(qián)帶回了辦公室。當大家為錢(qián)感到疑惑時(shí)，有一位家長(cháng)來(lái)學(xué)校問(wèn)是否有人撿到錢(qián)，老師拿出了那張大鈔，家長(cháng)從老師手里接過(guò)失而復的錢(qián)時(shí)，感激之余大大地夸獎了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢(qián)對于大人來(lái)說(shuō)不算什么，對孩子來(lái)說(shuō)可是一個(gè)極大的考驗，這孩子不簡(jiǎn)單，長(cháng)大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表?yè)P了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。

　　其實(shí)，上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽(tīng)多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識，多做對社會(huì )對國家有益的事情，少說(shuō)損人利己的話(huà)，只要做到這些，成為一個(gè)有道德的人并非難事。

　　 關(guān)于道德的作文 篇4

　　中國是四大文明古國之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t,與此相反,西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則.歷史的列車(chē)運轉到了今日,我認為,應讓道德與規則并行.

　　中華文明源遠流長(cháng),從古至今都是以道德著(zhù)稱(chēng)的文明國度.古時(shí)的君子不乘人之危君子不奪他人之愛(ài)和今天的愛(ài)崗敬業(yè)誠實(shí)守信等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱(chēng)為禮儀之邦.西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則為世人所褒揚.有些西方國家在建國之初,就在社會(huì )生活的方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的.遵守法規的氛圍.

　　一次,幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活.當他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著(zhù)長(cháng)長(cháng)的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人,初中一年級作文《作文讓道德與規則并行》.于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著(zhù)隊等待.有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規有規定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯.在他們看來(lái),規則就是用來(lái)遵守的,沒(méi)有規則就沒(méi)有道德.

　　哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn),學(xué)校規定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū),不得外借,若違反規定,一律開(kāi)除.一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館.后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了,那名學(xué)生意識到他手中的書(shū)本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校.學(xué)校非常感謝他,接受了書(shū)本,卻把他開(kāi)除了.因為他違反了校規.他們大規則看得高于一切,違反了校規就是失去了道德.

　　由此看來(lái),我們在保留傳統的中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的規則意識.其實(shí),在現實(shí)社會(huì )中,道德與規則是緊密相聯(lián)的.如果說(shuō)規則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構成一個(gè)活生生的人.沒(méi)有規則的社會(huì ),將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì ),人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會(huì )將失去安全感.道德與規則是密不可分的,有了道德,才會(huì )遵守規則;遵守了規則,才會(huì )擁有高尚的道德修養.

　　讓道德與規則并行吧!

　　 關(guān)于道德的作文 篇5

　　道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！边@句話(huà)讓我深深的體會(huì )到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。

　　那么如何做一個(gè)有道德的人呢?許多人認為這是一件十分困難的事，但其實(shí)只要你親身實(shí)踐，用心體會(huì )，就會(huì )發(fā)現這其實(shí)很簡(jiǎn)單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，都是道德的'體現。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。

　　在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著(zhù)道德的真諦。

　　你是否注意過(guò)?大街上，隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無(wú)人理會(huì )。人們只會(huì )把責任推到那無(wú)辜的紙的身上，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀(guān)，保持著(zhù)一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì )有這種情況了。

　　在我們學(xué)校，也有這樣的例子。記得上個(gè)學(xué)期，在周一的大會(huì )點(diǎn)評中，我們班意外被宣布獲得一面衛生流動(dòng)紅旗，全班同學(xué)都感到詫異，衛生一向是我們班的致命弱點(diǎn)，這次怎么會(huì )這樣?后來(lái)我們才知道，原來(lái)是有一天，我班同學(xué)在教室門(mén)口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來(lái)，并丟到垃圾箱里。沒(méi)想到，這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過(guò)的值周老師看在眼里，所以，就得來(lái)了這面紅旗。也許，每一個(gè)人的付出，并不渴望得到回報，因為那只是舉手之勞，但如果得到認可，心中定有種快樂(lè )!

　　前段時(shí)間，作為中國人，每個(gè)人的心都萬(wàn)分沉痛。20xx年5月12日，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災難面前，我們沒(méi)有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄!!!抗震救災，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生，我的心顫動(dòng)了，伸出援助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢(qián)，因為我知道，災區人民更需要幫助。

　　同學(xué)們，現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。

　　 關(guān)于道德的作文 篇6

　　在《麥田的守望者》書(shū)中，霍爾頓說(shuō)：“我希望有一天，我住在一個(gè)懸崖邊，懸崖下面是大海，懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會(huì )站在麥田邊上守望，不讓小孩子們摔下懸崖�！痹谖倚闹�，麥田是良知，是樸實(shí)，是回歸人之初性本善，至真至善的道德。

　　天空蔚藍，麥田滴翠。我看見(jiàn)道德的麥田里，一個(gè)個(gè)守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻取舍之心;那是感動(dòng)中國的郭明義捐助千萬(wàn)貧困學(xué)子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無(wú)數游泳者生命的全國道德模范郭文標的崇高人格。

　　同樣在道德麥田守望的，還有國學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂，那些浮躁的時(shí)光終于平息。曾經(jīng)十年的動(dòng)亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅，曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經(jīng)的少年，今日的大師，心有良知璞玉，筆下道德文章，富貴不淫，貧賤不移，留得十年寒窗苦，《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德，是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅守道德，是我們所無(wú)悔追求的名人風(fēng)骨。

　　但是，在物欲縱橫、紙醉金迷的當代社會(huì )，多少人退出了那片碧綠的麥田，去追趕城市喧囂的腳步。當社會(huì )下層務(wù)工人員的住所和賴(lài)以為生的攤位被強拆硬扒時(shí)，那些橫暴的公安、城管和拆遷隊退出了道德的麥田;當“明哲保身”，怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過(guò)馬路”的路人光天化日下對被車(chē)撞傷者視若無(wú)睹時(shí)，他們退出了道德的麥田;當憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時(shí)，那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠(chǎng)家退出了道德的麥田;當救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時(shí)，那些悄悄離去的.被救人員，退出了道德的麥田。

　　然而當一所所小學(xué)建起山區孩子們眼中，沉睡已久的渴望被點(diǎn)燃，我讀懂了社會(huì )各界公益人士的麥田的力量;當網(wǎng)絡(luò )上“最美鄉村教師”“心靈富豪”“鎖道醫生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地，我讀懂了每個(gè)人心中都有那片本性的麥田。

　　我看到越來(lái)越多的人趕來(lái)守望。

　　站在春的渡日，麥田里春風(fēng)和熙，麥田朝氣蓬勃地瘋長(cháng)，依舊是那碧空清湛，在明媚的陽(yáng)光下閃耀。穿過(guò)紫槿，穿過(guò)木棉，我和大家一起從道德這片社會(huì )文明之源的麥田里打馬而過(guò)。麥子抽穗抽節，流瀉的陽(yáng)光像金色葵花，會(huì )有多好看呢，我在想……

　　 關(guān)于道德的作文 篇7

　　我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來(lái)繼續走也是一位有德之人。

　　可有些人就問(wèn)了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說(shuō)：道德是一種社會(huì )意識形態(tài)。

　　詩(shī)人說(shuō)：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

　　哲學(xué)家說(shuō)：道德是愿者魚(yú)兒上鉤。社會(huì )學(xué)家說(shuō)：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開(kāi)車(chē)。法官說(shuō)：道德是調整…………規范的總和。我說(shuō);道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對的`，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

　　那我們應該怎樣做一個(gè)有道德的人呢?我個(gè)人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比绻�我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。荀子有句話(huà)說(shuō)的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說(shuō)人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小，從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

　　說(shuō)了這么多，那我們在實(shí)際生活中應該怎么做呢?在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì )撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關(guān)掉。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應該做的。

　　在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(cháng)輩的事。比如黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!

　　 關(guān)于道德的作文 篇8

　　玉可碎而不可損其白，竹可破而不能毀其節——題記

　　一直將于丹心語(yǔ)銘記于心，最令我動(dòng)容的一句是：“真正的英雄是能為自己的心做主的人�！辈皇强犊�激昂的言辭，卻足以為人停下忙碌的腳步，去細細品味。身處喧囂浮華的世界，似乎再找不到一片平靜的瓦爾登湖去成就自己；再沒(méi)有一座山頭，可以允許我們像梭羅般安靜地捕捉光線(xiàn)的陰暗變化，冷酸的微小交替。但一個(gè)真正的英雄，會(huì )讓道德之花，常存于心，會(huì )在人生的路途上，為自己設下一道底線(xiàn)，永遠不去跨越。

　　嘆——花開(kāi)無(wú)聲

　　生前身后，毀譽(yù)參半，但曾國藩的'心中，卻永存著(zhù)一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，歷盡宦海風(fēng)波而安然無(wú)恙。名利之前，他寵辱不驚。功高蓋主，但他卻儉以自律，每天不斷地寫(xiě)日記反省自己。日復一日，道德的底線(xiàn)，在他心中愈磨愈尖。任何人觸踫，便會(huì )引來(lái)他尖銳的抵抗。歷百千險阻，仍再接再厲，向世人展現一個(gè)高潔而孱弱的靈魂。給后人留下無(wú)限的思考。他那一份一往無(wú)前的果敢與自然，他那一貫治家嚴謹的態(tài)度與風(fēng)格，究竟是在怎樣的道德觀(guān)下得以形成？這是一個(gè)我們可以稱(chēng)之為英雄的道德者，是他教會(huì )我們道德面前，不應有半點(diǎn)猶豫，堅定地為自己的心做主。

　　贊——花香沁人

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！笔兰o偉人魯迅荷一桿長(cháng)戟向黑暗進(jìn)攻。他要用筆喚醒中國人心中的道德觀(guān)。他不甘于黑暗，不向惡勢力低頭，因為他的心中有一個(gè)道德的天平在時(shí)刻衡量著(zhù)他的行為，為了使其平衡，他敢于斗爭，敢于說(shuō)出內心的真實(shí)想法。他是一個(gè)真正走在中國社會(huì )最前端的典范�！拔迥隁w國路，十年航天夢(mèng)�！卞X(qián)學(xué)森不受美國的威逼利誘，堅定地要為祖國傾盡一生。因為他的心，祖國便是他的道德觀(guān)，堅定著(zhù)這個(gè)道德，才可以不懼強大的勢力，排除萬(wàn)難回到熱愛(ài)的祖國。

　　品——花落有痕

　　時(shí)光流逝，一千多個(gè)晝夜已經(jīng)過(guò)去，汶川地震災難留下的痛苦記憶正在漸行漸遠，然而有許多東西是我們不應該忘記的。面對大災，許多人沒(méi)有自私地選擇逃避，內心的道德觀(guān)在呼喚他們，我們的同胞水深火熱中，他們等待著(zhù)我們去救援。譚千秋用身體掩護住了學(xué)生的生命，自己卻永存于廢墟之中。這是一種怎樣的道德觀(guān)令他在死亡面前，毅然地選擇了偉大？我想，他的內心中，一定盛開(kāi)著(zhù)一朵燦爛的道德之花，日益受著(zhù)陽(yáng)光的滋潤，才會(huì )有如此震憾的力量。

　　讓道德之花開(kāi)滿(mǎn)心房，讓自己成為一個(gè)可以為心做主的英雄。

　　 關(guān)于道德的作文 篇9

　　如果說(shuō)智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果說(shuō)智慧是根芽，那么道德便是花葉；如果說(shuō)智慧是山頂，那么道德便是山腳。沒(méi)有哪一種智慧可以離開(kāi)道德的根源，也沒(méi)有哪一種智慧可以超越道德的范疇！

　　古人云：世間萬(wàn)物相輔相成。那么便可以說(shuō)“智”離不開(kāi)“道”，“慧”離不開(kāi)“德”。一個(gè)人可以沒(méi)有智慧，但決不能沒(méi)有道德。因為但丁曾說(shuō)過(guò)：道德常常能彌補智慧的缺陷，然而智慧卻永遠填補不了道德的空白！

　　隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟的建立，人民生活水平越來(lái)越好，但同時(shí)也流露出了人們道德意識的淺薄。如今，社會(huì )上的人們熱衷追求身外之物，最終由溺愛(ài)變成了為目的而不擇手段的無(wú)知的愛(ài)，失去了道德，失去了做人的原則。然而這猶如洪水般的猛獸也在我們的生活中奏出了不和諧的音符！

　　我曾在電視上看到這樣一個(gè)例子：一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生在過(guò)馬路時(shí)，看到老人摔在路邊，便情不自禁地跑過(guò)去攙扶，本以為會(huì )得到老人由衷的感謝，但卻成為了老人將大學(xué)生告上法庭的重要證據。我看后，心情久久無(wú)法平靜下來(lái)，甚至幾次潸然淚下，不禁問(wèn)道：誰(shuí)是誰(shuí)非，誰(shuí)對誰(shuí)錯，亦是你亦是我？一個(gè)剛踏入社會(huì )的青年人，有著(zhù)一顆純樸，善良的心，他是對未來(lái)的生活充滿(mǎn)信心，但又渺茫無(wú)知著(zhù)。他雖沒(méi)有傲人的家世，沒(méi)有令人贊不嘆的學(xué)歷，但他有與眾不同之處——道德之情，道德之心�？涩F在，僅有的一點(diǎn)善良都被人利用，不得不讓我陷入深思。

　　在面對老人摔倒，我到底扶與不扶？成為捆擾我已久的問(wèn)題。相信這件事情給每一個(gè)善良的.人都造成了一定沖擊力，讓我們在道德的面前舉棋不定。我們應該是瞻前顧后，置之不理還是伸出援助之手？不得不說(shuō)，選擇何種態(tài)度對于我做人的道德標準確實(shí)處在了兩難境地。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！钡赖卤揪褪侵腥A民族的傳統美德，既然作為一個(gè)新時(shí)代的接班人，那么什么都不能丟棄！如果，在我的生活中遇到這種事，我也會(huì )像那位大學(xué)生一樣義務(wù)返顧地沖上去扶起老人，不論這件事的后果！而且我堅定的告訴自己，我要這樣做，我必須這樣做！我不能再讓這僅有的一絲陽(yáng)光消失！

　　 關(guān)于道德的作文 篇10

　　哲人說(shuō)：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�(jiàn)，修養是人生的試金石。

　　修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。

　　對于修養，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養�！卑⒚馨�爾說(shuō)：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養的影響力�！�

　　正因為具有修養的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�(jiàn)，修養的力量無(wú)法比擬，修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。

　　康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周?chē)�的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的`�？梢�(jiàn)，具有修養的人，他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。

　　蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。

　　近來(lái)社會(huì )，人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無(wú)濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。

　　修養是石，敲出星星之火;修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

　　 關(guān)于道德的作文 篇11

　　道德，一個(gè)很熟悉的詞。但在許多人們心里，它卻陌生了起來(lái)。人們是否真正去品味過(guò)道德的味道？

　　道德是什么？它是用愛(ài)來(lái)編織的花籃。它是以精神力量來(lái)喚醒的硬石。生活中每一件小事，都能將個(gè)人的道德體現。并且，道德并非是在與他人相處時(shí)才能表現出來(lái)的，在我們獨處的時(shí)候，面對我們的內心，道德同樣存在。

　　冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團火來(lái)取暖；暗夜遠邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……在他人困難的那一刻，需要身旁你我的一份溫暖。還記得五一二大地震，遼望無(wú)際的廢墟，埋沒(méi)一個(gè)個(gè)寶貴的生命。仔細聽(tīng)！生命在呼喚！當生的希望在廢墟間穿過(guò)，他們，繃緊了生命的琴弦，不顧一切，不讓希望逃過(guò)手心！廢墟外，是一片焦灼，是一片繁忙。悲痛的親屬，廢憊的搜救人員……一個(gè)個(gè)忙碌的身影，在那一刻，顯得異常高大，異常有力！

　　每個(gè)人的生命都會(huì )遇到各種各樣的不幸，正因為遇到這些不幸，你才擁有堅強的'意志，你也同樣是個(gè)有道德的人。也許常常會(huì )有這樣那樣的一些事情使我們的心靈哭泣，但愈是這樣的時(shí)候愈是需要我們更多一些堅忍。愈是接近勝利的時(shí)候愈是難以忍受。在這種時(shí)刻，五分堅忍不行，八分堅忍不行，九分堅忍也不行，只有十分堅忍的人，才能達到勝利的彼岸！

　　每當回想起那段話(huà)……“這個(gè)奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發(fā)花白，面帶微笑，這個(gè)溫和而堅定的老人，胸中盛滿(mǎn)了四十年的艱難。他這支駐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量�！边@是2009年度感動(dòng)中國人物評選組委會(huì )授予朱邦月的頒獎詞。朱邦月，一個(gè)平凡的名字，卻貯滿(mǎn)一生艱難的承諾。誰(shuí)能像他這樣，拄著(zhù)拐杖，用微笑，用堅強，把一個(gè)沒(méi)有血緣的殘疾家庭支撐起？

　　有了道德，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了道德，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了道德，歡樂(lè )可以綻放成滿(mǎn)園鮮花。

　　從身旁的小事做起，從自己的內心開(kāi)始出發(fā)！我們大家一同做一個(gè)有道德的人！

　　小編說(shuō)：一個(gè)人如若缺乏紀律，他就注定是一個(gè)失敗的人；一個(gè)家庭如若缺乏紀律，這就注定是一個(gè)不和諧的家庭；一個(gè)社會(huì )如若缺乏紀律，就注定是一個(gè)道德敗壞的社會(huì )。因此，讓我們以自律為起點(diǎn)，學(xué)會(huì )去做一個(gè)有德之人。

　　 關(guān)于道德的作文 篇12

　　東西需要道德來(lái)體現。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著(zhù)好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現在的世界里已經(jīng)有很多的了。

　　只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過(guò)，你們的'選擇是怎么樣的?是要做一個(gè)被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個(gè)名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認為是對是錯。都是你的選擇。

　　我記得以前有過(guò)這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個(gè)中午，太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地，知了在樹(shù)上不停的叫著(zhù)，沒(méi)有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來(lái)到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來(lái)，真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個(gè)午覺(jué)。醒來(lái)以后，我們沒(méi)有什么事情可做，覺(jué)得有些無(wú)聊。我倆商量著(zhù)：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧�！蔽覀儌z一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開(kāi)始仔細尋找起來(lái)。我正專(zhuān)心致志地撥弄巖石，突然聽(tīng)見(jiàn)陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去，只見(jiàn)他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過(guò)氣來(lái)，我嚇壞了，連忙大聲叫起來(lái)：“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒(méi)有大人經(jīng)過(guò)。正在這危機的時(shí)刻，有一位大伯路過(guò)這里，看見(jiàn)我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來(lái)不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會(huì )，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來(lái)。一上岸，只見(jiàn)大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……

　　這就是道德，也是我們值得學(xué)習的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會(huì )沒(méi)有品德和思想的話(huà)就別提什么在世界發(fā)達了。想要在世界壯大起來(lái)大家就都要有思想理念和道德政治。

　　記得我從小就見(jiàn)過(guò)很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著(zhù)好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

　　以前我就想過(guò)我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法�？墒堑搅宋易x三.四.五年級的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì )有那么多的壞蛋了，因為——好人是不是那么容易當的�，F在的好人的人漸漸變少了。因為當好人也會(huì )被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

　　 關(guān)于道德的作文 篇13

　　那天上午，我和崇曉陽(yáng)約定一起去買(mǎi)練習冊，因為他在輔導班吃飯的原因，所以我們就把集合時(shí)間定到了十二點(diǎn)半，集合地點(diǎn)就在劇院旁邊的一個(gè)炸棒棒雞店的門(mén)前。

　　中午，因為有約定，所以我到家后盛了一碗飯，就做到桌子前大口大口地吃，看我那狼吞虎咽的樣子，就好像一只好幾個(gè)月沒(méi)吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一會(huì )兒就吃完了

　　吃過(guò)飯之后，我抬頭一看表，剛好十二點(diǎn)半，我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門(mén)口，我左看看，右看看，就是不見(jiàn)崇曉陽(yáng)的身影，我就狠下心來(lái)，先去買(mǎi)了一套，等他來(lái)了再和他去買(mǎi)他的。

　　我買(mǎi)完回來(lái)，見(jiàn)小崇（崇曉陽(yáng)）已經(jīng)來(lái)了，我們就準備再去一次書(shū)店。就在這時(shí)，一個(gè)男孩跑了過(guò)來(lái)，我一看，原來(lái)是小汪（汪起凡）了。我高興叫道：“小王過(guò)來(lái)，我們要去買(mǎi)練習冊，你呢？”“我也是，”小汪答道“那一套幾塊？”“五十七塊二�！毙〕缌骼�地答道。

　　我們三人同行，大步流星地向書(shū)店走去。到了書(shū)店，小汪把口袋里的錢(qián)炫富似得撒在桌子上，用大人沉穩的語(yǔ)氣問(wèn)：“一套書(shū)幾塊錢(qián)？”“五十七塊二�！笔圬泦T答道。小汪檢出了五十八塊錢(qián)遞給了售貨員，還豪氣的說(shuō)：“那錢(qián)不用找了�！笔圬泦T并沒(méi)有點(diǎn)清錢(qián)數，以為小王給了六十元，就硬塞給小王兩塊八，小王拿著(zhù)錢(qián)，心滿(mǎn)意足的走了。

　　走在路上，我總覺(jué)著(zhù)這件事有什么蹊蹺。這時(shí)，小崇問(wèn)：“汪起凡，你還有幾塊？”“來(lái)的時(shí)候拿了六十，現在還剩四塊八�！彼膲K八，我不禁想到，一套書(shū)五十七塊二，他支付了五十八元，售貨員卻找給他兩塊八，也就是多找了兩塊錢(qián)。我鄭重其事的.對汪起凡說(shuō)：“汪起凡，你買(mǎi)書(shū)支付了五十八，售貨員卻找給你兩塊八，也就是多找了兩塊錢(qián)�！蓖羝鸱惨宦�(tīng)，臉上立即露出一種小人得志的笑容�！熬褪茄�，你快去把錢(qián)換個(gè)人家吧�！毙〕缯f(shuō)。汪起凡臉上仍?huà)熘?zhù)那種笑，我知道錢(qián)一定在他手里，可是他卻騙我們沒(méi)有。最后，我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說(shuō)：“沒(méi)想到我朋友竟是這種人，我們今天可算是看透你了�！币驗檫@件事，汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因為我不敢相信這件事的事實(shí)，就憤憤不平地說(shuō)；“汪起凡，如果你不把錢(qián)換回去的話(huà)，我就要把這件事昭——告——天——下！”

　　唉！汪起凡，因為他不遵守道德規則，所以他的形象也毀滅在我心里了。

　　規則為什么美？因為人性之美；人性為什么美？因為心靈之美；心靈為什么美？因為道德之美。道德既是根本，如果不遵守道德規則，那么你這個(gè)人，就徹底失敗了！

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