【推薦】道德作文合集九篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的道德作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
道德是春天里一片金燦燦的油菜花，閃爍著(zhù)耀眼的金光；道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅帶著(zhù)絲絲清香；道德是秋天里綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來(lái)的高尚；道德是冬天里凌寒盛開(kāi)的梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……
遵守道德并不能得到利益，但收獲的卻是心靈的平靜，道德是單純的，只要對自己，對社會(huì )無(wú)愧于心，就收獲了道德，但擁有道德并不容易，又有多少人回首自己的過(guò)去，可以驕傲的說(shuō)：“我是一個(gè)有道德的人�！庇钟卸嗌偃�，在一點(diǎn)一滴的小事中失去了道德，為了利益喪失了世間最珍貴的道德。
有一次，我和媽媽到銀行存錢(qián)，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(cháng)時(shí)間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時(shí)，一位約70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認為他是有什么東西落在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩，就發(fā)話(huà)了：“請問(wèn)一下養老保險怎么��？” 我可不高興了，明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著(zhù)他一樣，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎？ 媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興��？”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來(lái)，對我說(shuō)：“你這就不對了。雖然先來(lái)后到是規矩，但是他畢竟是位老人��！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著(zhù)他，尊敬他�！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭。 這時(shí)，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸Σ黄�，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！這不算什么！” 同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì )更加和諧，幸福，美滿(mǎn)。遵守道德，不要因為任何原因失去最珍貴的道德，不要為了一時(shí)的利益，讓自己的人生有不道德的污點(diǎn)。
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
道德作文 篇2
當今社會(huì )是個(gè)共享時(shí)代，各種打著(zhù)共享名號的產(chǎn)品出現，恍如滿(mǎn)天星，讓人眼花繚亂，應接不暇。
然而，這種“共享”真的能稱(chēng)之為共享嗎？
就說(shuō)最先出現并流行著(zhù)的共享單車(chē)吧。共享單車(chē)的使用方法很簡(jiǎn)單，只要拿出手機掃一掃，付了錢(qián)，就能騎上車(chē)�？删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車(chē)鎖，從而不付錢(qián)便騎上了單車(chē)，心安理得；更有甚者直接光明正大地將單車(chē)停在了公寓樓下，換上一把自己的鎖，就理所當然的將單車(chē)歸為了自己所有。這樣層出不窮的現象著(zhù)實(shí)令人不齒，這些人獨占了本屬于社會(huì )眾人的資源，還不自知，以為別人看不到。
我不常使用這種共享單車(chē)，但對這樣的現象是絕不認同的，可沒(méi)想到，這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天，我乘電梯回家，電梯門(mén)緩緩打開(kāi)，剛出去我便注意到了樓道里停著(zhù)的一輛共享單車(chē)，不舒服的皺了皺眉，我家的門(mén)就開(kāi)了，是母親，她見(jiàn)是我，興奮的拉著(zhù)我到了單車(chē)旁，“看，這是我今天找到的，不知道被誰(shuí)撬開(kāi)了鎖，倒好，給我撿回家了！”她臉上是占了小便宜的.激動(dòng)，我的心卻像是墜進(jìn)了寒冷的深淵，又冷又重，我不知該說(shuō)什么，不知該怎么告訴母親這樣是不對的，我只能沉默不語(yǔ)。
幾周后，那輛單車(chē)又被別人拿走了，母親很失望，我卻悄悄地松了一口氣，暗暗慶幸著(zhù)，但心情還是無(wú)比沉重。
共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的，它是屬于這個(gè)社會(huì )人民的公共資源，為人民而服務(wù)。但有些人卻利用社會(huì )對他們的信任，自私地占有、破壞；有些人帶著(zhù)“既然別人可以為什么我不可以”的錯誤思想，盲目的跟風(fēng)行為也是一個(gè)原因。所以我們需要做好道德規范，樹(shù)立正確的思想，對共享有一個(gè)正面的認知與理解。不只是自己個(gè)人做好，更要呼吁身邊的人，絕不做有愧于社會(huì )，有愧于自己的事。
每個(gè)人都需要做好道德規范。不管是我們身為學(xué)生，或是那些社會(huì )上的大人們，只有每個(gè)人做好自己的本分，遵守規則，才能使這個(gè)社會(huì )和諧而安定。共享單車(chē)只是一小方面，還有更多本應屬于共同的事物遭到不正確的對待。
從共享擴大來(lái)看，其實(shí)不管是什么事情，我們都要遵守道德規范，才能在這個(gè)社會(huì )做一個(gè)無(wú)愧的自己。
道德作文 篇3
人們常說(shuō)“暗處最能反映一個(gè)人真正的品德�！钡拇_如此。
周六的下午，太陽(yáng)當空照，地面被曬得火燙火燙，我和幾位伙伴正在熱火朝天的打著(zhù)籃球。只見(jiàn)我搶到球，運到內線(xiàn)，輕松晃過(guò)楊航汪，對準籃筐，舉起籃球，身體一躍，用手一投，球在空中劃過(guò)一道美麗的弧線(xiàn)，“嗖——！”，球進(jìn)了！
就這樣，一個(gè)下午的時(shí)間過(guò)去了，就要回家了，我沒(méi)帶水或者錢(qián)，渴得嘴巴直冒煙，不停咽著(zhù)口水。只能眼睜睜地看著(zhù)杜亦琦、楊航汪“盡情”地喝著(zhù)水。羅琛焱遞給我一瓶所剩無(wú)幾的水，我不敢多想，把水“灌”進(jìn)嘴巴里。沒(méi)喝還好，喝了反而更渴了。我只好回家。我一步一步的走著(zhù)，沒(méi)過(guò)多久，我累得坐在了地上。咦？什么蝦米？我順手往后一撈，好像是錢(qián)。我急忙拿起它，睜大眼睛，仔細一看，10塊錢(qián)！我毫不猶豫地把它放進(jìn)口袋，環(huán)顧著(zhù)四周，有人在馬路上散步，有人在店里呼呼大睡，沒(méi)人發(fā)現我，真是天助我也。但我轉念又想，老師一直告誡我們的話(huà)，做人要有道德，要拾金不昧。我但實(shí)在是太渴了，唉，算了，反正也沒(méi)人知道，干脆就用了吧。我飛快的跑到了小店，買(mǎi)了一瓶雀巢，大口大口地喝著(zhù)。咦，怎么回事了？原來(lái)好喝可口的飲料怎么就索然無(wú)味了呢？
唉，道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)確實(shí)是很難��！
道德作文 篇4
道德可以分為兩類(lèi)：道德和道德。似乎所有的孩子都應該接受教育。如果他們沒(méi)有筋疲力盡，他們將受到批評。如果他們實(shí)現了，他們就會(huì )受到表?yè)P。世界應該采用什么樣的道德？
道德，它的方式似乎已經(jīng)完成，它的收獲似乎是責任，它的意義似乎是失敗，它所做的是責任。這是世界應該做的。它似乎是道德的，什么是道德的。從這個(gè)角度來(lái)看，世界上所有的人都應該是有道德的。
道德，如果沒(méi)有耗盡，應該是什么道德，如果耗盡，應該是什么道德。人們無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。它應該像什么是道德。男人和女人，老人和年輕人，成年人和兒童都應該被視為有道德的，知道如何做和做什么。一切都應該做。如果你什么都知道，你可以做任何事情。如果做不到，就應該由世界來(lái)命令。如果你做不到，你一定會(huì )做到。如果已經(jīng)完成了，那將需要很長(cháng)時(shí)間，而且將需要很長(cháng)時(shí)間。如果已經(jīng)做了，需要很長(cháng)時(shí)間才能知道。
如果道德沒(méi)有止境，每個(gè)人都會(huì )說(shuō)話(huà)，做一些事情，并受到表?yè)P。道德，如無(wú)盡的道德，不受公共道德的尊重。如果它實(shí)現了，人們會(huì )因為他們良好的家庭教育而稱(chēng)贊它。
所有的道德就像世界應該做什么，什么是道德。如果你對它了如指掌，它應該像什么是道德。
道德作文 篇5
人生會(huì )永恒？人生又是因何而永恒？
是金錢(qián)？名利？成就？還是……
不同價(jià)值觀(guān)的人會(huì )有不同的選擇，而我也一直在追尋著(zhù)我的選擇，遙望著(zhù)朦朧中的彼岸。
經(jīng)歷篇
一次，我背著(zhù)書(shū)包，走在放學(xué)的路上，邊走邊哼著(zhù)歌，猶如翩飛的蝴蝶。突然，一陣脆亮的吆喝聲從前邊傳來(lái)，原來(lái)，不遠處有個(gè)人在煎油餅，連帶叫賣(mài)著(zhù)，我經(jīng)不住那誘人的香味，顧不得學(xué)校的規定，跑到攤上，買(mǎi)了個(gè)大餅吃。不想當天夜里，就發(fā)起了高燒，上吐下瀉，爸媽急忙送我到醫院，醫生只一檢查、稍一詢(xún)問(wèn)，便知道問(wèn)題是出在餅上了，又掛點(diǎn)滴又吃藥，一番折騰后，燒才漸退，肚子也漸漸消停了。第二天，當我們一家人找到那個(gè)小販時(shí)，他卻全不認賬。我直急得哭，爸媽也與他爭執起來(lái)。這時(shí)，我看到他的臉，瞪大眼睛，多有理似的，張合的嘴巴，毫不因狡辯而結舌，一副多么令人厭惡的嘴臉，一副多么無(wú)恥的腔調。最終，苦于證據不全，我們只好息事寧人。
事后，再想起，發(fā)現自己對那小販竟毫無(wú)恨意了，相反更覺(jué)得他可憐，成天攤個(gè)油餅也不過(guò)為了混口飯吃，我甚至暗暗慶幸我們當初敗下陣來(lái)。
頓悟篇
有德之人必將名垂千史，流芳萬(wàn)古。像居里夫人，不只因為她在科研上的巨大成就，更多的是因為她在研究過(guò)程中堅持不懈的精神和成功后的謙虛態(tài)度。
華夏子孫亦是好樣的，背著(zhù)病母上學(xué)的大學(xué)生，舍己救人的軍人，這樣的事跡令人動(dòng)容，他們的特殊經(jīng)歷中蘊含著(zhù)濃濃的孝心、愛(ài)心和善心。
你可曾留意？我們的身邊有著(zhù)那么多的人值得感謝：是父母，用愛(ài)心、耐心，將我們哺育，讓我們健康成長(cháng)；是老師，用粉筆，用一腔熱血，書(shū)寫(xiě)著(zhù)“百年樹(shù)人”，教我們如何做人；是環(huán)衛工人，用掃把，用滿(mǎn)頭大汗，創(chuàng )造潔凈道路，讓我們走得舒心……
銘記、稱(chēng)頌、感謝所有不同國度，不同職業(yè)，但同樣有著(zhù)一顆道德之心的人們。
呼吁篇
此刻的我，已不再尋覓，已不再遙望，因為我的選擇已堅定不移，我的彼岸已清晰明了——做一個(gè)有德之人，讓自己的人生永恒。
當然，我也希望所有人都能認清道德，不要因金錢(qián)名利而遺忘它，拋棄它。失去道德，一切的功名財富都是虛浮，終究會(huì )像曇花一現、流星一閃般消逝無(wú)跡。
其實(shí)，永恒才最美，道德為最重。人生永恒，道德永存。
道德作文 篇6
看完了這個(gè)道德法制教育后，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結局。毒、賭博，這一切都可能發(fā)生在我們的周?chē)�，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍首。這一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了黑暗的一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀，也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的成長(cháng)階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期，開(kāi)始到網(wǎng)吧，舞廳四處玩鬧，開(kāi)始不聽(tīng)家長(cháng)的重重教誨�？偸悄脤W(xué)習當做借口向父母借錢(qián)，然后去跟社會(huì )上的小混混玩耍。這樣的結果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著(zhù)僥幸心理，總是想著(zhù)自己不會(huì )犯罪�？勺詈筮�不是一樣的下場(chǎng)。
毒不能沾，人人皆知，可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因為他們不曾見(jiàn)過(guò)這些新鮮的玩意兒，又聽(tīng)信了小混混的花言巧語(yǔ)，同時(shí)認為吸一次沒(méi)什么大礙，認為自己可以戒掉，所以才會(huì )走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理，都是一瞬間，就是這一刻，就是一時(shí)好奇，就是一時(shí)任性，人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì )是捉摸不透的，它就像一個(gè)萬(wàn)丈深淵，看不到底，不知道里面有多大的危險。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠離這個(gè)深淵，不要因為好奇去靠近這個(gè)陷阱。
我相信看了這一次的道德法制教育，不會(huì )再有人向他們那樣傻了。
道德作文 篇7
面對競爭對手遭遇意外狀況，主動(dòng)減速讓出榮譽(yù)；面對對手的回報又堅決拒絕，這位自行車(chē)選手可謂是把好人做到了淋漓盡致，但同時(shí)也傷害了他人。
"傷害"一詞何來(lái)？面對對手遭遇意外，自己離夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)僅一步之遙，這簡(jiǎn)直是天賜良機，但納瓦羅卻選擇主動(dòng)減速，從表面上看是保證比賽公平，展現良好道德品質(zhì)，發(fā)揚體育精神。但實(shí)際上是對對手的一種不尊重，仿佛這場(chǎng)勝利不是自己贏(yíng)得的，而是他人讓與的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但納瓦羅并未展現自己的實(shí)力，造成了競爭雙方的一種遺憾，給對手帶來(lái)了傷害。
另一方面，對手奪得銅牌之后，希望把榮譽(yù)讓與自己，又被堅決拒絕。仔細想想埃斯特班退讓獎牌并非無(wú)道理。首先，在那種情況下，納瓦羅取得勝利是必然的；其次如果自己接受了這塊獎牌，既讓自己過(guò)意不去也不符合真正的體育精神。因此埃斯特班才選擇把獎牌讓給納瓦羅。納瓦羅的行為看似是謙恭，實(shí)際上沒(méi)有為對手考慮，直接將對手置于一個(gè)尷尬的境地，更加凸顯出其名次是別人讓與的。如果埃斯特班處理得當，二人還可能結下深厚的友誼；倘若相反，當事一方則可能陷入愧疚與不安之中，甚至可能造成更嚴重的后果。
納瓦羅做這兩個(gè)決定時(shí)的本意是好的，是想體現體育精神并維護公平。但是真正的體育精神應該是盡自己的最大努力去取得勝利，給對手以尊重。既然是體育競技，就應該賽出自己的真實(shí)水平，否則競技也就失去了他本身的意義，也會(huì )使對手陷入更難堪的境地。因此不妨換一種方式，在最后三百米展現出自己的實(shí)力實(shí)現公平競爭；賽后在他人給予回報時(shí)，不妨滿(mǎn)懷敬意地收下或與其分享這一榮譽(yù)。這并非是炫耀自己的實(shí)力，而是對對手的尊重。
現實(shí)生活中的案例比比皆是。有時(shí)人們可能會(huì )為了取悅一個(gè)人而刻意設置一場(chǎng)"我取得了勝利"的戲。但倘若當事人了解事件緣由，難道會(huì )更開(kāi)心嗎？
我認為在做這些善事之時(shí)，有一部分人的內心不是純粹為了弘揚真善美，還夾雜了些許道德上的優(yōu)越感，希望自己可以通過(guò)這件事站在道德的高處，俯瞰眾生。但他們可曾想過(guò)，把自己置身于道德高處，也就在同等意義上降低了他人的道德高度。在他自己享受著(zhù)滿(mǎn)足感時(shí)，或許會(huì )使他人心中蒙上一層陰影，從而適得其反。因此我們在行善時(shí)，不妨多替他人考慮一下，選擇一種兩全其美的方式，也許能得到意想不到的收獲。
道德作文 篇8
道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！边@句話(huà)讓我深深的體會(huì )到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
我們街道常有一個(gè)掏垃圾的老頭，他六十多歲了，一頭亂蓬蓬的白發(fā)，黑黝黝的臉上布滿(mǎn)了皺紋。我每天早上上學(xué)時(shí)，總會(huì )看見(jiàn)他蹲在垃圾箱旁邊，彎著(zhù)腰，弓著(zhù)背，用鐵鍬一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地往外掏垃圾。時(shí)間久了，我們大家都叫他“破爛王”。這個(gè)“破爛王”把一些破塑料布、破布條、廢紙之類(lèi)的，挑出來(lái)裝在一個(gè)編織袋里。要是碰一個(gè)廢紙團，他肯定要打開(kāi)看看�！罢尕斆�，也不嫌臟�！蔽覐男睦镉憛捤�。智利的孩子和我一樣討厭他，一見(jiàn)到他就走得遠遠的，淘氣的孩子有時(shí)還過(guò)去逗他幾句。但大人們卻總說(shuō)他是一個(gè)好心人。
星期天的早，我和爸爸媽媽正在吃早飯，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人敲門(mén)。我打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是那個(gè)“破爛王”�！澳慵倚绽顔�？”他用沙啞的聲音問(wèn)我。我瞥了他一眼，粗聲粗氣地說(shuō)“不姓李！”“那怪了，這上面明明寫(xiě)著(zhù)李......”沒(méi)等他把話(huà)說(shuō)完，我就砰地一聲關(guān)了門(mén)。我重新端起飯碗，剛要吃飯，就聽(tīng)“咚咚”屋門(mén)又被敲響了�！罢嬗憛�！”我放下飯碗，站了起來(lái)。爸爸說(shuō)：“怎么回事？去看看�！卑职执蜷_(kāi)大門(mén)。只見(jiàn)那個(gè)“破爛王”又站在門(mén)口，一副挺著(zhù)急的樣子。他急切地問(wèn)爸爸：“你是剛剛搬來(lái)的吧？這里原來(lái)住的人姓李嗎？”爸爸回答說(shuō):“我們在這兒住了好幾年了，孩子他外婆姓李，已經(jīng)去世一年多了�！蹦抢先寺�(tīng)后，突然高興的笑起來(lái)：“這就對了！”他一邊說(shuō)一邊解開(kāi)衣服上邊的紐扣。我和爸爸疑惑不解的看著(zhù)他。只見(jiàn)他那微微發(fā)顫的手，從內衣口袋里掏出一個(gè)破舊的信封：“這是你家的吧？”我接過(guò)信封看了看說(shuō):“是我家的，是我昨天清理垃圾是扔掉的�！薄澳憷锟催^(guò)里面的東西��？”媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)，從撕破了的信封里抽出一張發(fā)黃的卡片，打開(kāi)一看呀，是一張20xx元的存，那上面還寫(xiě)著(zhù)外婆的名字呢。拿著(zhù)這張發(fā)黃的存折，媽媽激動(dòng)地說(shuō):“大爺，謝謝您了！我母親因患老年癡呆癥，最后幾乎糊涂了。這存折的事，她從來(lái)沒(méi)有和我說(shuō)過(guò)，真是多虧您了!讓我說(shuō)什么好呢?我一定要謝謝您！”說(shuō)著(zhù)拿出200元給老爺爺。那老人一見(jiàn) ，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉馬上變得嚴肅了�！斑@怎么能行呢！你的好意我心領(lǐng)了，但不用謝我！我每次掏垃圾時(shí)遇到廢止團就打開(kāi)看看。有些人不當心，常把有用的東西當作垃圾扔掉，就讓我為這些粗心的人操點(diǎn)心吧!”說(shuō)罷，老爺爺向我們揮揮手，轉身就下樓去了。我呆立在門(mén)口，心里像打翻了五味瓶，有種說(shuō)不出的滋味。
當道與德并肩的時(shí)候，人就會(huì )有不平凡的品質(zhì)，這種品質(zhì)將延續到我們新一代的肩上。
道德作文 篇9
朋友轉發(fā)了一條微博，內容為譴責某地舉辦狗肉節的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動(dòng)態(tài)，大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣，心情突然有點(diǎn)沉重。
古往今來(lái)，以衛道士自居者不可勝數。何為衛道士，顧名思義，即捍衛道德之勇士�，F在的衛道士們出沒(méi)于各大社交網(wǎng)絡(luò )，唾沫橫飛，大肆鞭撻各種不道德現象，猛烈批判各類(lèi)不道德行為，力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò )為平臺，彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙，低下了頭，在自慚形穢中欽佩其擔負起捍衛道德之重任，感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。
馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論：發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性要以尊重客觀(guān)實(shí)際為基礎，使主觀(guān)符合客觀(guān)。誠如此言，踐行中華民族傳統美德也應于力所能及處。因為道德本身有大小之分：忠孝仁義之德為大，言談舉止之德為小。大道德為人之根本，固然不可拋。然倘若在生活中處處小心，時(shí)時(shí)關(guān)注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，雖甚合遵守道德要從小事做起之論，然終非易事。
當趕時(shí)間時(shí)不慎撞到他人引來(lái)一句“什么素質(zhì)”的譴責，梗在咽喉的道歉已難以說(shuō)出口；當低頭玩手機忽略了公交車(chē)上的弱勢群體，抬頭發(fā)現眾目怪罪的眼神，起身讓座顯然已非美德而成義務(wù)；撞到你出于無(wú)意，一句“對不起”顯然足以化干戈為玉帛，但卻引來(lái)素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容，道德無(wú)需刻意。
當郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地，當漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪，那是因為我怕壓壞了小草，我怕砸傷了小魚(yú)，我怕自己被硬扣上“沒(méi)道德”的帽子。生活需要詩(shī)意，道德無(wú)需嚴厲。
我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話(huà)干咽回肚；我勞作一天筋疲力盡卻硬著(zhù)頭皮讓座站了半個(gè)多小時(shí)；我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對面扔垃圾；我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對乞丐拱手施與；我變得越來(lái)越不真實(shí)，越來(lái)越不像我自己，我做著(zhù)自己不愿意做的事，只圖不落下“沒(méi)有道德”的罵名。
道德誠然重要，遵守道德也實(shí)需從小事做起，然若過(guò)分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高點(diǎn)俯察人生百態(tài)，不但會(huì )發(fā)現事事不道德，人人沒(méi)素質(zhì)，而且大有宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”之味。其實(shí)，當我們評價(jià)別人的言行時(shí)，倘若能多些許忍讓、理解和寬容，社會(huì )也將在不知不覺(jué)中多幾分禮讓、友善與和諧……
我們最缺乏什么，就最反對什么，最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言，“人類(lèi)是唯一會(huì )臉紅的動(dòng)物，也是唯一該臉紅的動(dòng)物�！庇纱擞^(guān)之，衛道士實(shí)是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意？無(wú)非四字：力所能及。
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