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道德作文

時(shí)間:2022-04-19 11:49:09 道德 我要投稿

關(guān)于道德作文(精選70篇)

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于道德作文,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于道德作文(精選70篇)

  道德作文 篇1

  道德,像一顆星星,照亮著(zhù)我們,使我們會(huì )去行動(dòng)。其實(shí),做一個(gè)有道德的人也不難,只要你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會(huì )教你怎樣做一個(gè)有道德的人。

  要做一個(gè)有道德的人,有時(shí)侯是舉手之牢,自己感到快樂(lè ),他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動(dòng),一個(gè)盲人,居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒(méi)有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛(ài),人與人之間的愛(ài)著(zhù)不是父愛(ài)、母愛(ài)這是一種勝似親人的愛(ài)。當然,道德包括:寬容、感恩、報答、給予我見(jiàn)到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。

  記得我去坐公交車(chē)時(shí),上車(chē)的人好多啊。我剛上車(chē),好不容易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車(chē)。過(guò)了不久,有一位老奶奶上了車(chē),小女孩連忙起來(lái)讓座,她們兩個(gè)人互相推讓著(zhù),最后還是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我覺(jué)得此時(shí)車(chē)廂里充滿(mǎn)了溫暖。過(guò)了一會(huì ),司機突然剎車(chē),小女孩摔倒了,她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起,讓她坐自己的位置,可小女孩堅持不坐,叔叔無(wú)可奈何,由她自己選擇了?,僅僅是讓座兩個(gè)字,卻體現了人們那金子般的心靈。車(chē)廂里發(fā)生的事大家都看得見(jiàn),他會(huì )有愛(ài)心嗎?我希望人們會(huì )以這作為榜樣。每件小事,每一顆愛(ài)心,都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文明的人。

  每當我看到在身邊有些人做缺德的事時(shí),我會(huì )提醒他們:你知道道德怎么寫(xiě)嗎?講道德的人才受人們的歡迎,道德里藏著(zhù)多少令人感動(dòng)、深思的意義啊。我們要從小做起,從小事做起,一點(diǎn)一滴樹(shù)立做一個(gè)講道德的人的榜樣,讓道德之花在人們中間綻放。

  道德作文 篇2

  你是否曾經(jīng)在考試的時(shí)候想到作弊而取得好成績(jì),你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺(jué)得心安理得,你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會(huì )理直氣壯的回答:“別人都在這么做,我一個(gè)人堅守道德也無(wú)濟于事!蹦敲凑埬阆胂,你偶然買(mǎi)到注水豬肉,吃到過(guò)度噴灑農藥的蔬菜,走進(jìn)一個(gè)滿(mǎn)地狼藉的場(chǎng)所時(shí),你的心情是什么?怕是在感嘆現今社會(huì )的道德淪喪吧。那么,請你想一想,若是人人都是你的想法,只會(huì )感嘆而自己不付出行動(dòng),那么和諧社會(huì )該如何建成?

  人生途中,多停下來(lái)看看自己,回望人生路中,是否曾經(jīng)做出過(guò)逾越道德底線(xiàn)的事情。如今的道德底線(xiàn)一退再退,靈魂在如今逐漸頹敗的社會(huì )風(fēng)氣下麻木,對那些道德敗壞的實(shí)例也習以為常,日復一日下,我們又如何重新走進(jìn)理想中的那個(gè)美好的社會(huì )?

  相信沒(méi)有人不會(huì )憧憬自己生活在和諧美好的社會(huì )里,但在一系列道德問(wèn)題的影響下,使得很多人覺(jué)得,不遵守道德是正常的,遵守道德就會(huì )吃虧,F代價(jià)值觀(guān)必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢(qián)與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。

  意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補!鄙鐣(huì )是棋盤(pán),我們是就是棋子,一步之錯牽動(dòng)全盤(pán),一子之差影響大局,社會(huì )是由人組成的,有人的地方才有社會(huì ),萬(wàn)物相互依存,同樣也相互影響。試想一下,如果你身邊的人都堅守道德,那么你還會(huì )好意思去做那些違背道德的事情嗎?

  成熟的稻子會(huì )彎腰,在你做出選擇的時(shí)候,不要忘記低頭看看。

  道德作文 篇3

  可能有的人認為,道德只有在與別人相處時(shí)才表現出來(lái)。其實(shí),在我們獨處的時(shí)候,面對我們的內心,道德同樣存在。

  自有自強的“天行健,君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛(ài)的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量,能自我約束、自我克制、自我反省,向好、學(xué)好,珍惜生命。

  家也是溫馨的港灣,家庭生活中也要有它必須遵守的道德規范:要養成良好的生活習慣、勤勞節儉的傳統美德,用樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài),勤勞的雙手創(chuàng )造財富。要知道勤儉是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值觀(guān)。

  我們要感恩父母,因為父母給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷;我們感恩老師,因為老師為我們打開(kāi)了智慧的大門(mén);我們要感謝伙伴,因為同學(xué)帶給我們無(wú)限的快樂(lè )。

  我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養,是文明的標志,當然也是我們應遵守的共同規范。如何是明禮呢?古人有云:“畏法度者最快活!蔽覀儽仨氄嬲\、老實(shí),講信譽(yù)。言必信,行必果。

  除了這些,我們也要遵守自然規律。我們應該與自然相互依存,和諧相處。種花植樹(shù),愛(ài)花護草,不虐待、濫殺動(dòng)物,踐行“低碳”生活,節約能源,減少污染,從一點(diǎn)一滴做起。

  網(wǎng)絡(luò )不僅改變著(zhù)人們的物質(zhì)生活,也影響著(zhù)人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò ),使我們開(kāi)闊了事業(yè),增長(cháng)了見(jiàn)識?墒,網(wǎng)絡(luò )可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò )如水,人類(lèi)如舟,水可載舟,亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò )應該是工具,而不是玩具。

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

  道德作文 篇4

  中國人是怎么樣的?大概在外國有些人心里有一把標尺:亂扔垃圾、浪費食物。

  別不承認自己的不良現象,讓我們來(lái)看一看吧:陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云,天氣好得出奇。一個(gè)男孩和一個(gè)女孩走在回家的路上。鮮花盛開(kāi),楊柳依依,每朵花都驕傲地昂起自己的頭,是那樣的高貴;楊柳飄起了柔順的長(cháng)發(fā),一切是那樣和諧。

  一個(gè)平常的垃圾桶打破了這一刻的平靜。垃圾桶外骯臟的垃圾堆積如山,蒼蠅在上面狂妄、肆無(wú)忌彈地狂歡著(zhù),享受著(zhù)人類(lèi)給它們帶來(lái)的“上乘佳品”,真可謂“一紙一屑都煞風(fēng)景”。

  那兩個(gè)孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道:“這是誰(shuí)扔的垃圾,真缺德,難道認為環(huán)境還被污染得不夠多嗎?”女孩走上前去,指著(zhù)垃圾桶,沮喪地說(shuō):“這樣下去,地球只會(huì )越來(lái)越糟的。我們一起把它們清理干凈吧!”

  說(shuō)著(zhù),她不嫌臟不嫌累地開(kāi)始與骯臟做斗爭。她憋著(zhù)氣,臉漲得像熟透了的紅蘋(píng)果。幾分鐘后,垃圾清掃干凈了。

  男孩從女孩身后走了出來(lái),手里拿著(zhù)“文明只差一步”的標語(yǔ)。女孩好奇地問(wèn):“這是什么?”男孩自豪地說(shuō):“這是我寫(xiě)的宣傳標語(yǔ)。你想啊,如果我們只把垃圾撿起來(lái),一會(huì )兒還是有人亂扔。所以我寫(xiě)了標語(yǔ)以警示大家!庇谑莾扇诵⌒囊硪淼匕褬苏Z(yǔ)貼上了。

  這雖然是一幅漫畫(huà),但足以警示我們;蛟S你,就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步,但實(shí)踐起來(lái)卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了,何來(lái)體現道德呢?讓我們從身邊的每一件小事做起,樹(shù)立自己正確的價(jià)值取向,弘揚新風(fēng)尚,傳播正能量。讓我們一起努力吧!

  道德作文 篇5

  今天,老師發(fā)給了我一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候,就感覺(jué)到有一種奇妙的新鮮感。這本書(shū)到底寫(xiě)的是什么內容?它的“皮膚”整體呈橘黃色,里面內容豐富。等我看完這一整本書(shū)以后,才明白了這本書(shū)主要是讓我們學(xué)會(huì )在網(wǎng)上做到自我保護,不受到他人的欺騙,那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩!。

  讀完這本書(shū)后,令我印象最深的是兩件案例:一件是有一個(gè)沉迷于網(wǎng)絡(luò )的學(xué)生,連續三個(gè)通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒(méi)有回家。由于父母生氣,所以對其進(jìn)行了批評與。他因不服,竟然一氣之下跳了樓,結果摔傷,留下了殘疾,使得他一生受到了影響。

  還有一件事是美國有一位少年“網(wǎng)蟲(chóng)”上網(wǎng)成癖,整天茶不思,飯不想的。最后,父母實(shí)在無(wú)奈,只得給他配備了輪椅,以便于吃飯時(shí)能強行將他從前推開(kāi)。他的手指總是不停地在動(dòng)著(zhù),仿佛想要移動(dòng)想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺(jué),除此之外,他從不離開(kāi)電腦屏幕。經(jīng)醫生確診,他已得了嚴重的網(wǎng)絡(luò )成癮綜合癥。

  喜愛(ài)電腦可以,不過(guò)千萬(wàn)不要太迷戀它。否則你也會(huì )像他們那樣成為“網(wǎng)蟲(chóng)”的。那樣你將和一個(gè)廢人沒(méi)有什么區別了。你的身心,你的學(xué)習……我想你一定不想成為一個(gè)不的人吧!而且,千萬(wàn)不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。

  不過(guò),電腦也有它的好處:像查詢(xún)信息,網(wǎng)上定購,結識朋友……和這個(gè)虛擬的世界作形影不離的“好朋友”,一定要學(xué)會(huì )在網(wǎng)絡(luò )世界做到自我保護,不輕信他人,那樣,你才能安全的在網(wǎng)絡(luò )上得到你想要的東西。

  道德作文 篇6

  今天,我遇到了一件事,它讓我深刻地體會(huì )到了誠信和道德。

  我在前幾天,買(mǎi)了一瓶飲料,打開(kāi)了瓶蓋,結果上面寫(xiě)著(zhù)四個(gè)字“再來(lái)一瓶”。

  我看看瓶身上的說(shuō)明:可兌換一瓶規格相同,水果系列(口味不限),于是,我就尋思著(zhù),哪天去換一下。

  所以,今天中午,我讓同學(xué)拿著(zhù)瓶蓋,去兌換一下。但是,結果是令人失望的,賣(mài)的人說(shuō)現在沒(méi)有進(jìn)這種貨。

  我不甘心,于是回家后,又到超市去試一試。

  我懷著(zhù)期待的心情,來(lái)到了超市,選好了口味之后,準備到收銀臺去結賬。之后發(fā)生的一件事令我的怒火立刻燃燒了起來(lái)。

  我拿出瓶蓋,給收銀員,她卻說(shuō)這個(gè)瓶蓋只能換冰紅茶。我回想了一下瓶身上的內容,和這瓶冰紅茶并不符合。首先,它是600ml,而冰紅茶卻只有500ml,而且還不是水果系列的,所以?xún)r(jià)錢(qián)也更便宜。到時(shí),我并沒(méi)有說(shuō)什么,拿上飲料,往家里走去。

  但是,越走我就越想,越想我就越氣,她們憑什么欺騙消費者,憑什么不講誠信,憑什么沒(méi)有道德。這一切的一切都足夠讓我火冒三丈。但是,我又沒(méi)有勇氣回去找她們理論,于是,回家之后,我立刻打了一個(gè)電話(huà)給爸爸,把事情的來(lái)龍去脈對爸爸說(shuō)了一遍,說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),我就哭了。爸爸說(shuō):“你為什么哭呢?不講誠信的是她們,你沒(méi)有什么好哭的!你想怎么做,爸爸都支持你!”

  之后,我想了想,爸爸說(shuō)得也對,是她們沒(méi)有道德,我沒(méi)必要哭,這是她們的失敗,和我沒(méi)關(guān)系,我應該想開(kāi)點(diǎn),算了,讓它過(guò)去吧!

  從今天的經(jīng)歷中,我總結出了一個(gè)道理:做人就得講誠信,講道德,否則,你將會(huì )遭人唾棄,讓人討厭。講誠信是做人的根本,我一定要做一個(gè)講誠信的人!

  道德作文 篇7

  1944年,全世界反法西斯戰爭出現重大轉折。在太平洋戰場(chǎng),美軍全面轉入反攻。就在盟軍制定“地毯式轟炸”日本計劃前夕,司令部來(lái)了一位特殊的中國客人。

  盟軍作戰室的布朗森上校熱情地接待了這位中國客人,但隨即對客人提出的要求感到納悶:他居然要求盟軍在轟炸之前,在軍用地圖上標注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置,務(wù)必盡全力保護這些古跡。也正是這位中國人,6年前,他的故鄉北京宛平城、團河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍的炮火摧殘,被迫舉家逃亡。在長(cháng)沙,他一家人又險些在日軍的空襲中喪命。隨后,他的親弟弟,在“淞滬會(huì )戰”的硝煙中英年早逝;他的內弟接著(zhù)在1940年保衛成都的空戰中壯烈殉國。布朗森上校怎么也無(wú)法理解,就是這樣一位集國恨家仇于一身的中國人,為什么要傾力保護敵國的古建筑呢?中國人平靜地解釋說(shuō):“要是從我個(gè)人感情出發(fā),我恨不得將整個(gè)日本夷為平地,但優(yōu)秀建筑絕不是某一個(gè)民族的私有財產(chǎn),它屬于全世界、是人類(lèi)文明和智慧的結晶,一旦炸毀,是無(wú)法補救的!

  在這位中國人的據理力爭下,日本古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全,遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發(fā)無(wú)損。這位為日本名勝古跡做出卓越貢獻的中國人,便是著(zhù)名建筑師梁思成。

  40多年后,日本著(zhù)名的《朝日新聞》曾刊發(fā)了題為“古都的恩人是中國學(xué)者”的文章,盛贊了梁思成的義舉。日本建筑權威福山敏男也滿(mǎn)懷感激地說(shuō):“梁思成先生是我們日本的大恩人,是他在二戰中向美國提出了保護奈良和京都的建議,我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來(lái),我們永遠不會(huì )忘記他!世界人民永遠不會(huì )忘記他!”

  道德作文 篇8

  古文中“道”是事物運動(dòng)變化的規則!暗隆笔怯凇暗馈敝蟀选暗馈钡囊巹t在人與人中間的關(guān)系處理得當。從孔子開(kāi)始幾千年來(lái)“道德”一直就是人們所關(guān)注的。

  從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標準,調節人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德是依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持的。

  對于中學(xué)生的我們來(lái)講“道德”是我們在平常的生活里必須擁有的。

  在學(xué)校我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好;在家里我們要主動(dòng)幫助家長(cháng)做家務(wù);在馬路上我們要幫助老人(和殘疾人)過(guò)馬路;在公交車(chē)上我們要給老人、孕婦、小孩讓座;在考試中我們要獨立完成試卷;在與其他人講話(huà)時(shí)我們要文明用語(yǔ)。

  前幾天我在書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)看見(jiàn)了一本書(shū)─《中國人的道德前景》。我覺(jué)得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書(shū)。書(shū)中提到“利益的均衡點(diǎn)”,既然我們身在市場(chǎng)經(jīng)濟的社會(huì ),交換還普遍存在,我們就不能回避“利益”。這樣看來(lái),社會(huì )矛盾就不是單單是靠提高道德水準能解決,找到一個(gè)平衡點(diǎn)才是根本解決之道,或許找出利益的均衡點(diǎn)、解決問(wèn)題才是你最大的道德。想想看,馬克思果然偉大,他說(shuō)“只有解放全人類(lèi),才能最后解放自己”,也就像書(shū)里所說(shuō),尊重每一個(gè)人利益和生存權利。

  是的,從整個(gè)社會(huì )看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會(huì )學(xué)里說(shuō)過(guò),每一個(gè)人都是社會(huì )人,那每一個(gè)人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”,最終也不會(huì )“利己”;我們在“利人”的同時(shí),最終也不能否定了“自己”的利益,這樣就可能生出一批專(zhuān)門(mén)撿便宜的人來(lái),最終卻耗費了整個(gè)社會(huì )利益。

  總而言之,道德就是為自己負責、為他人負責、為社會(huì )負責。

  道德作文 篇9

  教師是人類(lèi)文化、科學(xué)知識的傳播者,是人類(lèi)開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒(méi)有教師,人類(lèi)難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅得到過(guò)崇高的贊譽(yù),也被賦予過(guò)更多的要求。當今社會(huì )尤其如此。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。知識經(jīng)濟時(shí)代要求今天的教師要比以往任何時(shí)候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,更好地貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。

  教師職業(yè)道德建設的重要,已為古今中外所共識,歷代教育家曾經(jīng)有過(guò)精辟的論述。中國古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!薄皩W(xué)而不厭,誨人不倦!薄肮院穸∝熡谌!”;唐代韓愈,還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文,指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”;十七世紀捷克著(zhù)名教育理論家夸美紐斯強調教師應是道德卓異的優(yōu)秀人物,要無(wú)限熱愛(ài)學(xué)生,反對學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀律;葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作,就是為人師表!边@些論述體現了對教師職業(yè)道德作用的重視。

  面向21世紀,中國正在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)全面深刻的社會(huì )改革。時(shí)代要求素質(zhì)教育的目標是培養一代有創(chuàng )新能力,能自主學(xué)習,全面發(fā)展,具有健全人格和良好社會(huì )適應能力的一代新人。而要做到這一點(diǎn),對于跨世紀教師的素質(zhì),特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此,為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加強教師隊伍建設,以勝任21世紀教育發(fā)展的要求,就必須切實(shí)加強師德建設,下面談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。

  道德作文 篇10

  幾年前的一個(gè)暑假,爸爸回家來(lái)接我去廣州玩,在去火車(chē)站的路上,我和爸爸乘坐了一輛出租車(chē)。

  在路上,車(chē)飛快向前駛去,周?chē)臉?shù)木仿佛都跟小白兔見(jiàn)了大老虎似的樣子,拼命地向后奔跑。我愜意地靠在座椅上,看著(zhù)周?chē)鲃?dòng)的風(fēng)景。后來(lái),出租車(chē)駛進(jìn)了一條人流較多的路段。突然,出租車(chē)一個(gè)急剎車(chē),差點(diǎn)就把我弄了個(gè)“頭撞墻”,還好爸爸把我拉住了。

  這次急剎車(chē)是因為車(chē)在轉彎時(shí)遇上了前方駛過(guò)來(lái)的一輛大卡車(chē)。不一會(huì )兒,車(chē)又緩緩停下了。我朝前方一看,立刻嚇呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛,但我還是從爸爸的手指縫里看見(jiàn)了這一幕,一輛電動(dòng)車(chē)橫倒在地上,一個(gè)血肉模糊的人躺在地上,不遠處一輛大卡車(chē)停在那里,車(chē)上的人跑了。周?chē)鷩撕芏嗳,卻沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)。就在我想這些的時(shí)候,一個(gè)人從圍觀(guān)的人群中走出來(lái),掏出手機,撥打了120,并且打了110報警。那個(gè)人找到了地上受傷的人的手機,并撥通了他家人的號碼。不一會(huì )兒,警察和救護車(chē)還有傷者的家人都趕到了。120急忙把受傷的人抬走,他的家人傷心欲絕。后來(lái),似乎想到了什么,發(fā)瘋似的沖到那個(gè)人的面前,沖那人吼道:“你不會(huì )開(kāi)車(chē)嗎?這么寬的路你都撞上人了,不會(huì )開(kāi)車(chē)就不要開(kāi)嘛!而且還是這樣的大卡車(chē)!蹦侨艘矝](méi)有說(shuō)什么,只是任由傷者家人咒罵。似乎只有這樣,傷者家人才能解恨。后來(lái),那個(gè)人看見(jiàn)傷者被抬走了,自己也走了。

  這時(shí),我也忍不住了。沖上去問(wèn)他:“叔叔,你真是好人。如果這件事重來(lái),你還會(huì )這樣做嗎?”“會(huì )呀,當然會(huì )!闭f(shuō)完,叔叔笑了。

  道德作文 篇11

  教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)師德,是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì )輿論、傳統習俗、內心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量,調整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)、教師與社會(huì )之間的比較穩定的行為規范的總和。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式,既受社會(huì )條件的制約與影響,又反過(guò)來(lái)積極的影響社會(huì ),表現出巨大的促進(jìn)作用。如果教師沒(méi)有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì),就不會(huì )有高質(zhì)量的教育。

  教師職業(yè)有許多特點(diǎn),如高尚的道德,豐富的知識,為人師表的行為,等等。與其他行業(yè)的道德相比,教師的職業(yè)的特殊之處,就是愛(ài)心、表率與自我發(fā)展。

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出:“教師個(gè)人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無(wú)論什么樣的教科書(shū),無(wú)論什么樣的思潮,無(wú)論什么樣的獎懲制度都是代替不了的!弊鳛榻處,只有熱愛(ài)學(xué)生,特別是尊重、愛(ài)護、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護,教育才富有實(shí)效。愛(ài)學(xué)生,是師德的重要組成部分,是師德區別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。師愛(ài)的基礎是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求,也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。尊重學(xué)生的情緒與情感,以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。

  師愛(ài)的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難,見(jiàn)到學(xué)生就什么都忘記了,不管心里有多少愁事,投身到學(xué)生中間天一下子就晴了,不管自己已經(jīng)是多大,在孩子中間總覺(jué)得年輕?梢哉f(shuō)這樣的老師是境界高的老師,現實(shí)中也不在少數。

  道德作文 篇12

  小小的行為,讓自己和他人重拾心中仍然堅守的那份道德。

  在一個(gè)烏云密布的早晨,自己要坐公交車(chē)去奶奶家?粗(zhù)天氣似乎要有一場(chǎng)大雨而至,盼望著(zhù)自己能夠趕快坐上車(chē)。坐上公交車(chē)后總算放松了自己那份焦急的心情,不會(huì )著(zhù)急自己坐不上公交車(chē)。公交車(chē)上的人不多,但是大多都坐在公交車(chē)的座位上。只有三四個(gè)人站著(zhù)。因為奶奶家并不遠,所以自己就找好一個(gè)合適的位置站好抓穩。到了一個(gè)站牌后,上來(lái)了很多乘客,一個(gè)透明的礦泉水瓶映入了我的眼簾,隨后,公交車(chē)的行駛和透過(guò)窗戶(hù)的微風(fēng),礦泉水瓶來(lái)來(lái)回回搖晃,好幾次險些讓乘客踩到礦泉水瓶,發(fā)生危險,但是始終沒(méi)有一個(gè)人彎腰將礦泉水瓶撿起,只是看著(zhù)礦泉水瓶在車(chē)艙內來(lái)回晃動(dòng)翻滾,這是人們的心中是否還有那份道德。一直還是沒(méi)有一個(gè)乘客撿起來(lái)。

  自己的心中油生的萌發(fā)出一個(gè)想法,為何自己不撿起礦泉水瓶放到垃圾桶內。自己多次嘗試想要撿起,但是公交車(chē)在行駛中搖搖晃晃,自己幾次差一點(diǎn)摔倒。自己再一次的找準時(shí)機,再到一個(gè)站牌時(shí),自己慢慢的蹲下來(lái),靠近礦泉水瓶,穩穩地抓住,走進(jìn)公交車(chē)的垃圾桶內,輕輕地將礦泉水瓶范進(jìn)垃圾桶內,然后趕緊站好,等待著(zhù)公交車(chē)的行駛。也許這只是一個(gè)小小的動(dòng)作,彎腰撿起,但是帶給人們的是一份安全,一份溫暖,更是對人們的一種愛(ài),一種無(wú)需用語(yǔ)言表達的一種愛(ài),這種愛(ài)很簡(jiǎn)單。但是這種小小的行為,更讓人們重拾自己心中堅守的那份道德。

  小小的行為,讓人們感受到溫暖,感受到愛(ài),重拾自己心中的那份道德。

  道德作文 篇13

  今天,我聽(tīng)到了兩種笑聲。雖說(shuō)都是笑聲,但這兩種笑聲中所包含怕意義卻是截然不同的。

  一個(gè)房地產(chǎn)老板要修建一個(gè)巨大、豪華的演藝廣場(chǎng)?墒秦澬牡睦习鍨榱四苜嵏嗟腻X(qián),決定偷工減料,哪里能減哪里就減,哪里能不用哪里就不用,材料的純度大大下降,房子的安全程度也會(huì )大大下降,為了能逃過(guò)安檢部門(mén)的眼晴,老板準備了很多現金與高檔禮品,去“拜訪(fǎng)”安檢部門(mén)的領(lǐng)導,希望安檢部門(mén)能睜一只眼閉一只眼,放自己一馬。在一間豪華、奢侈的辦公室里,一位領(lǐng)導嚴肅無(wú)比地與老板交談著(zhù),而當老板提出禮物時(shí),領(lǐng)導的眼晴瞪得特大,臉上立刻笑開(kāi)了花,趕快起身走向老板,一手與老板握手,一手緊握著(zhù)禮物不放,并預祝合作成功。此時(shí),他們兩都笑了起來(lái)。這種笑,表現了老板與領(lǐng)導道德的低下。這群無(wú)恥之徒以損人利已的方式來(lái)獲取不正當的利益,還那么安心理得,真是我們中國人的恥辱!

  當樸實(shí)善良的農民工們得知這件事后,決定全體罷工來(lái)阻止老板這種愚蠢的行為。他們寧愿自己多背一些石塊,少賺一些錢(qián),也要建造出最最堅固的房屋,他們不希望人民因為他們建出了不堅固的房屋而有損失,他們決不會(huì )做出對不起良心的事。老板沒(méi)辦法,只好放棄了原來(lái)的計劃。

  演藝廣場(chǎng)建好不久,就發(fā)生了一場(chǎng)特大地震?尚业氖牵寒敃r(shí)城市里所有的人都在演藝廣場(chǎng)里觀(guān)看一場(chǎng)演出,也只有這座由農民工們用善良的心筑造的演藝廣場(chǎng)沒(méi)有倒下,甚至無(wú)比挺拔,堅強地站在一片廢墟中。因此,這里的人無(wú)一受到這場(chǎng)災難的傷害。當農民工們得知這個(gè)消息后,欣慰地笑了。這種笑,表現了農民工們無(wú)私奉獻的好品質(zhì)。他們?yōu)閯e人沒(méi)有受到傷害而高興,他們是全世界的榜樣!

  你的笑會(huì )是哪一種呢?

  道德作文 篇14

  做一個(gè)有道德的人,僅僅認為是在社會(huì )中規范做事,關(guān)愛(ài)他人,我認為這還是膚淺的!在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)“虛擬社區”中,又有多少人是個(gè)有道德的人呢?

  剛放下《做一個(gè)有道德的人》一書(shū),腦際還在閃爍著(zhù)一個(gè)個(gè)小故事,刻著(zhù)一個(gè)個(gè)感人的情節?勺顭o(wú)法忘懷的是網(wǎng)絡(luò )道德!

  談及網(wǎng)絡(luò ),每個(gè)人應該都不陌生,談及道德,也立馬會(huì )想到網(wǎng)絡(luò )中的種種欺騙行為。但是我認為這并不是最重要的,離我們中學(xué)生最近的應該是我們在網(wǎng)絡(luò )中的誠信與文明現象。

  當今網(wǎng)絡(luò )還能夠存在許多不文明現象,不論你打開(kāi)qq聊天記錄,還是論壇中,許多網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò )的隱蔽性這一特點(diǎn),許多網(wǎng)友則是破口大罵,罵完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他們把自己能力范圍內的臟話(huà)都說(shuō)出來(lái),好像誰(shuí)說(shuō)的多就是“面子”,讓網(wǎng)絡(luò )失去了它原有的華麗衣著(zhù)!

  還有網(wǎng)絡(luò )上的誠信現象也是值得一提的,不守信者大有人在。如:現在網(wǎng)上購物越來(lái)越受人們歡迎與認可,這因為這樣,給許多經(jīng)營(yíng)鋪鉆了一個(gè)空子,明明選擇買(mǎi)黑的,卻送個(gè)其他顏色來(lái)……這些都是網(wǎng)絡(luò )中不文明的現象。

  所以,做一個(gè)有道德的人應該從生活的一點(diǎn)一滴做起,不論是在現實(shí)生活中還是在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)虛擬社區,我們都要以誠為本。

  《做一個(gè)有道德的人》一書(shū)給我的感觸很深,最后讓我們牢記:

  網(wǎng)絡(luò )是人生的新朋友,對待朋友要重諾守信。

  網(wǎng)絡(luò )是學(xué)習的新源泉,對待源泉要飲水思源。

  網(wǎng)絡(luò )是表達的新天地,對待天地要尊重有禮。

  網(wǎng)絡(luò )是互動(dòng)的新途徑,對待途徑要張弛有度。

  網(wǎng)絡(luò )是娛樂(lè )的新窗口,對待窗口要收放自如。

  道德作文 篇15

  現在全國都在追求成為文明城市,要求人們要講文明,要求大家不能隨手亂扔垃圾,保持公共場(chǎng)合的干凈,衛生。雖然在城市中,亂丟垃圾的人越來(lái)越少了,可是在一些地方,仍有一些人,不講文明,亂丟垃圾,破壞了那里的景色。

  一個(gè)暑假的下午,我和表哥、姨夫、姨媽一起爬山。坐了一會(huì )車(chē),很快便開(kāi)到了山腳下了,我們帶了幾瓶水,就開(kāi)始爬山了。

  最初,我們剛開(kāi)始向上爬的路上,旁邊還有一些垃圾桶,沒(méi)走幾步就能看到一個(gè),所以山上也還很干凈,地上也沒(méi)有什么垃圾?山又(zhù)向上走,垃圾桶少了,沒(méi)有了,而地面上的垃圾倒是越來(lái)越多,有時(shí)候臺階上有一些,有時(shí)候,旁邊的路上有一些,有些甚至還掛在樹(shù)上。有時(shí)候,一小陣風(fēng)過(guò)去,還會(huì )帶起一兩個(gè)垃圾,山上上下下有很多的人,可是卻沒(méi)有幾個(gè)人愿意把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。

  走到山頂了,垃圾少了許多,山頂與山腰相比,可是相差甚遠。休息了一會(huì ),我們又接著(zhù)向下一條山路走去,走到了一個(gè)平臺,我們停了一會(huì ),四處看看,發(fā)現這個(gè)平臺下面有許多的垃圾,大概是很長(cháng)時(shí)間積攢下來(lái)的,我們接著(zhù),一路上,我們又看見(jiàn)了許多垃圾,沒(méi)走幾步就會(huì )看到,這條路的臺階只修了一半?蛇@一半的垃圾遠要比上山路上的垃圾多得多。

  傍晚,我們回去了,在下山的路上,我們看到依然有許多人在隨手亂扔垃圾,和城市中的文明差別很大。

  現在,生活越來(lái)越便捷,方便了?墒,這一切似乎也把人們變懶了,難道,他們連把垃圾丟進(jìn)垃圾桶都不行嗎?難道,他們連彎腰撿起垃圾,然后丟進(jìn)垃圾桶也不行了嗎?這就是我們要的道德嗎?

  道德作文 篇16

  “道德”這個(gè)詞語(yǔ)對于我們來(lái)說(shuō)并不陌生吧!從小,身邊的大人就經(jīng)常教導我們說(shuō):“長(cháng)大以后要做一個(gè)有道德的人哦!碑敃r(shí)的我們一定不知道它的意思吧,只是胡亂的應了一聲罷了。我不管你們是不是這樣的,但是我是這樣的。剛剛上學(xué),老師也會(huì )說(shuō):“同學(xué)們,我們要有道德哦!蹦菚r(shí)候的我會(huì )想道德有那么重要嗎?現在的我已經(jīng)明白了道德的意思,可還是不太明白有道德有什么用。進(jìn)了初中之后,我不僅知識面在擴展,好像也在變得有道德了。當然,這是我本身的看法。

  “道德”可以用許多方法詮釋?zhuān)刑嗍菬o(wú)法用語(yǔ)言傳達出來(lái)的,或許是我說(shuō)不清楚吧。那就讓我用一些事例來(lái)說(shuō)明:

  在我還小。還不懂事的時(shí)候,發(fā)現別人遺失的東西時(shí),有時(shí)視而不見(jiàn),有時(shí)甚至還會(huì )把它拿去玩。但是現在,我不可能再那么白癡了。我會(huì )把它撿起來(lái)交給老師或學(xué)生處,怎么樣我是不是很有道德?

  小時(shí)候,你撞到其他人或者打翻別人的東西是不是會(huì )害怕的逃走,人家告到家里然后,就被爸媽教訓,F在呢,你還會(huì )那么不負責嗎,是不是禮貌的向他道歉,還幫他把東西撿起來(lái)收拾好。當然有些同學(xué)除外。

  剛上學(xué)的時(shí)候,對同學(xué)們來(lái)說(shuō),老師是一種十分可怕的動(dòng)物,每次見(jiàn)到老師從不遠處走過(guò)來(lái),就像長(cháng)了飛毛腿一樣,“嗖”的一下就跑走了,好像老師會(huì )吃了你一樣。漸漸地,也隨著(zhù)心態(tài)的變化,我見(jiàn)到老師是害怕了,而且還主動(dòng)問(wèn)好,還跑去辦公室問(wèn)老師題目。

  我上面寫(xiě)的都是一些例子,其實(shí)還有很多很多。雖然這多是一些瑣碎的小事,但也就是因為這些小事,使你和我都變得有道德。

  就讓我們從生活中的小事做起,一起做一個(gè)有道德的人吧!

  道德作文 篇17

  今天,我讀了《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》,給了我很大的啟發(fā)。

  《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》這一本書(shū),講了有關(guān)與網(wǎng)絡(luò )安全的道德教育,利用愛(ài)國篇、好學(xué)篇、禮貌篇、誠信篇、自護篇、自律篇和守法篇等7個(gè)部分組合成一本內容豐富,從而教育人民懂得網(wǎng)絡(luò )安全與道德。

  通過(guò)讀《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》這本書(shū),我學(xué)會(huì )了網(wǎng)絡(luò )的安全與道德。計算機互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具,是思想道德、建設的新陣地。我們應該防止反動(dòng)迷信、淫穢、習俗等不良內容通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播。網(wǎng)絡(luò ),是一個(gè)特殊的“望遠鏡”,F在,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),借助各種網(wǎng)站,點(diǎn)擊相關(guān)主頁(yè),就能看得很遠很遠。通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),可以與全世界人們友好地交流,網(wǎng)絡(luò ),還是學(xué)習的好幫手。通過(guò)互連網(wǎng),可以從網(wǎng)絡(luò )學(xué)習許多知識,增大學(xué)習的范圍,所以,網(wǎng)絡(luò )是一所沒(méi)圍墻的學(xué)校。由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò )是豐富多彩的,給人們的生活增添了無(wú)限的歡樂(lè )。 網(wǎng)絡(luò )雖然豐富多彩,吸引人,但是也經(jīng)常給青少年帶來(lái)傷害。

  網(wǎng)絡(luò )的安全是很重要的。我們應該增強對網(wǎng)絡(luò )的意識,不要輕信網(wǎng)上的網(wǎng)友,與其獨自見(jiàn)面,很容易上當受騙。更不要沉迷網(wǎng)絡(luò ),長(cháng)時(shí)間對電腦屏幕,容易患上網(wǎng)絡(luò )成癮綜合癥。

  我讀了《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》,使我增強了對網(wǎng)絡(luò )的意識。希望那些沉迷網(wǎng)絡(luò ),輕信網(wǎng)上叫網(wǎng)友等的人,請你們關(guān)注以下關(guān)于網(wǎng)絡(luò )的意識,認識到它的危害,行動(dòng)起來(lái)吧!

  從自己做起,從身邊做起,我要爭取做最美的小學(xué)生,刻苦學(xué)習文化知識,學(xué)好各門(mén)功課,做好每一件小事,不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我,為踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),為實(shí)現自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。

  道德作文 篇18

  每當我聽(tīng)到“道德比金錢(qián)更重要”這句話(huà)時(shí),我就會(huì )想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。

  那是一個(gè)普通的盛夏,氣溫卻悄悄上升到了35℃,整個(gè)城市就好像一個(gè)大蒸籠似的,無(wú)情地蒸烤著(zhù)每一個(gè)人。又熱又渴的我在得到媽媽的允許后,歡快地向離家不遠的冷飲店跑去。買(mǎi)了一支雪糕后,我抬起腳剛要走,冷飲店的阿姨就叫住了我,指了指旁邊的一把椅子,笑瞇瞇地對我說(shuō):“小朋友,外面天太熱,雪糕一會(huì )就化了,坐下來(lái)慢慢吃完再走吧!”我感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心中多了一份感動(dòng),便坐在那兒吃起來(lái)。

  我還沒(méi)吃完,又來(lái)了一個(gè)五六歲的小男孩。手里握著(zhù)一張百元大鈔,扯了扯那位阿姨的衣角,低聲說(shuō):“阿姨,我要買(mǎi)雪糕!”阿姨看了看他手中的錢(qián),皺了皺眉頭,彎下腰問(wèn)小男孩:“這是誰(shuí)的錢(qián)呀?”小男孩有點(diǎn)膽怯地說(shuō):“是媽媽給的!卑⒁逃治⑿χ(zhù)追問(wèn)道:“你媽媽在干什么呢?”小男孩結結巴巴地說(shuō):“我……我媽媽在睡……睡覺(jué)!卑⒁虛崮χ(zhù)男孩的頭說(shuō):“孩子,你的錢(qián)太大,阿姨找不開(kāi),回去還給媽媽吧!”看著(zhù)小男孩滿(mǎn)臉失望的樣子,我靈機一動(dòng),把自己的一半雪糕送給了他,小男孩高興地走了。

  那位阿姨不收小男孩的百元大鈔,把到手的生意放棄了。她真是找不開(kāi)錢(qián)嗎?不,不是!她是怕小男孩偷拿大人的錢(qián),長(cháng)期下去對孩子成長(cháng)不利,金錢(qián)有價(jià),而道德卻無(wú)價(jià),這位阿姨真令人尊敬佩服。

  這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年,可那位阿姨的音容笑貌,仍然讓我記憶猶新,那“道德比金錢(qián)更珍貴”的一課,時(shí)刻教育著(zhù)我如何做人。

  道德作文 篇19

  有一年,一場(chǎng)狂風(fēng)席卷整個(gè)三晉大地,風(fēng)卷著(zhù)沙,掃蕩著(zhù)大地的每一個(gè)角落,咬嚙和窒息著(zhù)萬(wàn)物生靈。平靜清亮的天際變成一片旋轉狂怒的海洋。飛沙走石、塑料袋、廢紙片漫天飛舞,有好幾次因塑料袋刮到騎車(chē)、行人頭上而差點(diǎn)出現危險。

  “為什么會(huì )這樣呢?”我坐在車(chē)里自言自語(yǔ)!斑@都是部分人造的孽!弊鰹榄h(huán)保工作者的爸爸好像明白我的意思,邊開(kāi)車(chē)邊回答我。我頓時(shí)明白了,突然想到了“文明、道德”。如果我們每個(gè)人都講文明、講道德,不亂扔垃圾,不破壞花草樹(shù)木,愛(ài)護環(huán)境,這種情況還會(huì )出現嗎?如果我們每個(gè)人都遵守交通規則,交通事故還會(huì )那么多嗎?如果我們每個(gè)人都講禮貌,相互尊重,相互理解和包容,并站在對方的角度想一想,還會(huì )有那么多不和諧的舉動(dòng)嗎?

  其實(shí),“文明、道德”與“不文明、不道德”就是一念之間的事,舉手之勞的事。扔垃圾時(shí)多走幾步,扔到垃圾箱里;得到幫助時(shí)多句“謝謝”;聽(tīng)到“謝謝”時(shí)多一句“不客氣”;遇到老師時(shí)多句“老師好”;遇到不文明、不道德的行為時(shí),做一個(gè)善意的提醒;坐公交車(chē)時(shí)為老人讓個(gè)座……一個(gè)溫暖的眼神,一次真心的謙讓?zhuān)寄茏屓烁杏X(jué)到文明和道德的存在!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,如果我們每個(gè)人都這樣想,文明離我們還遠嗎?

  讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)吧,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也”,從身邊做起,從小事做起,做一個(gè)文明道德的人,讓文明與道德互相傳遞。讓城市文明,讓社會(huì )文明,我們才能擁有更加美麗和諧的家園!

  道德作文 篇20

  有愛(ài)心才有道德道德既是一個(gè)抽象的概念,又是人人都知道的形象問(wèn)題,但是又有多少人去實(shí)施它呢?就那一次我看到的男生來(lái)說(shuō)。

  我想人們一聽(tīng)到乞丐這個(gè)詞心中一定很反感吧!乞丐嘛,天天瘋瘋癲癲的,有時(shí)候還會(huì )做一些傻事一點(diǎn)都不好。

  可是那一次我卻看到了連乞丐都不如的人。我經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng)的時(shí)候看到一個(gè)老年乞丐坐在那里嘴里吃著(zhù)人們施舍的冬棗,這個(gè)乞丐看起來(lái)有點(diǎn)神經(jīng)兮兮的,頭發(fā)亂蓬蓬的,衣衫襤褸,褲子一長(cháng)一短,衣服上還有幾把剪刀。

  有一群男孩圍在乞丐周?chē),突然,有一個(gè)男生拿起一塊石頭就像乞丐扔去,其他男生見(jiàn)了便哈哈大笑起來(lái),又有幾個(gè)男生走進(jìn)乞丐拿起一個(gè)大紙團就扔到了乞丐的頭上。乞丐也是人為什么他們要這樣對他?乞丐已經(jīng)很可憐了他們還這樣,公平嗎?這個(gè)時(shí)候乞丐也發(fā)怒了他拿去自己身上的剪刀沖向他們,那群男孩見(jiàn)狀一窩蜂的散開(kāi)了,我跟了上去只見(jiàn)乞丐對一個(gè)無(wú)關(guān)的男孩拳打腳踢,而那一群男孩卻相安無(wú)事,最后乞丐還把路邊的石柱和自行車(chē)推到了河里,才憤憤離開(kāi),我剛剛想走,突然一陣“嘟嘟嘟”聲在我耳邊響起,后來(lái)我才知道警察來(lái)了,把乞丐帶走了?赡軙(huì )送去醫院吧!或許醫院也是他的一個(gè)歸宿吧但是我想:如果那一群男孩不去扔那個(gè)乞丐就不會(huì )發(fā)生這種事了,如果那一群男生有那么一點(diǎn)愛(ài)心的話(huà),乞丐也不回去傷人,這一切的一切都是我們的人情的冷漠引起的。

  那些男生好好想想吧!你們反思反思把!乞丐也是人,也有自尊心!

  做一個(gè)有道德的人其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事,關(guān)鍵在于愛(ài)心,利于他人又愉快自己的心靈何樂(lè )而不為呢?愿我們都有愛(ài)心,有道德!

  道德作文 篇21

  現代社會(huì )迅速的發(fā)展,人們在不懈追求物質(zhì)上富足的同時(shí),有些人往往忽略了精神上的追求,F在社會(huì )上隨處可見(jiàn)人們低俗的行為。有的人為了節省自己的時(shí)間,就加塞插隊;為了自己少走幾步路,就將垃圾隨手亂丟。 作為新世紀的公民,難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?

  記得有一次,我乘公交車(chē)去上學(xué),剛找到一個(gè)座位坐下來(lái),看見(jiàn)一位老奶奶拄著(zhù)拐杖顫顫巍巍地上車(chē)了,這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)空位了,老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長(cháng)一段路程,還有,別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話(huà),老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我心情復雜極了,就在這時(shí),我低頭一看,看見(jiàn)了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說(shuō):“還是少先隊員呢?”耳邊頓時(shí)又想起了老師的教導:“尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德……”想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來(lái)對老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這里吧!蹦棠谈屑さ卣f(shuō);“你真是個(gè)好孩子!迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。

  當你看見(jiàn)地上有一張廢紙時(shí),你應該彎下腰把它撿起;當你遇到一位盲人過(guò)馬路時(shí),你應該主動(dòng)上前去攙扶他;當你在車(chē)上遇到老人時(shí),你應該主動(dòng)起身讓座。道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,只要你肯邁出這一步,道德之路就會(huì )為你開(kāi)啟。

  道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀接班人的我們,優(yōu)良傳統更是不能丟。同學(xué)們,讓我們從身邊的瑣事做起,從我做起,去捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,人人爭做有道德的新時(shí)代合格公民!

  道德作文 篇22

  前些時(shí)候,中央電視臺報道的天安門(mén)廣場(chǎng)上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖,導致粘在地上的糖經(jīng)長(cháng)期踐踏,難以清除,清潔工們費了九牛二虎之力才將部分清理干凈。這件事至令我記憶猶新。

  這件事,引出了一個(gè)道德問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話(huà):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

  人人都知,一九四九年十月一日毛主席在天安門(mén)城樓上宣布中華人民共和國成立了的時(shí)候,天安門(mén)的一切都成了新中國的象征,而今,我們又獲得了第二十九屆奧運會(huì )的舉辦權,全世界人們的目光都齊刷刷的瞄向了我國。為了今日的輝煌,又有多少?lài)嗽跒榱私ㄔO更加美好的中國努力奮斗,但是,還有一些人在不講道德,辱沒(méi)中國的尊嚴。

  如果,你吃完糖果,把它包起來(lái),扔到果皮箱里,并費不了你多少時(shí)間,也不會(huì )降低你的地位,反而會(huì )增強你的道德品質(zhì),會(huì )有真是一顆老鼠屎,壞了一鍋湯。要知道,今天的輝煌來(lái)之不易,一定要珍惜,學(xué)習公益廣告那樣,為祖國作貢獻,創(chuàng )造更多的輝煌,使更多的國際活動(dòng)在我國舉行,讓世界的人高看我們一眼,就像忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)一樣,讓鋼花、稻花、科技化開(kāi)滿(mǎn)神州大地,百業(yè)愈發(fā)興隆,讓在神州大地上的明珠綻發(fā)更璀璨的光彩;讓東方這條沉睡已久的巨龍,重新蘇醒,在東方飛騰,振興華夏。為了美好憧憬,努力吧,要講道德,不要再在天安門(mén)廣場(chǎng)吐泡泡糖和口香糖了,還要懂禮貌,為了美好的憧憬,你我一定能做到,對嗎?那么,我就要拭目以待了。

  道德作文 篇23

  首先是,關(guān)于一些比較傳統的問(wèn)題,圍繞道德展開(kāi)的可能我們曾經(jīng)遇到過(guò)的一些比較常見(jiàn)的一些問(wèn)題,例如讓座問(wèn)題,當遇到這樣的情景的時(shí)候,大家是如何進(jìn)行選擇的呢。有的人的觀(guān)點(diǎn),我是特別的同意的。他認為i,我們是有必要給老人,孕婦,辛苦工作的農民工讓座的,為什么呢,他們的生活十分的辛苦,承受了太多我們所沒(méi)有承受的苦難。辛辛苦苦的為了更好的明天拼搏,我們希望他們能夠在每天奔忙的路上能得到社會(huì )的溫暖,也能夠的到暫時(shí)的休息,因為現在我們看到了太多的嫌棄農民工的新聞了,已經(jīng)說(shuō)不上是新聞了,太多的人,嫌棄他們身上的灰塵,嫌棄他們圣上的味道,但是我希望他們呢能夠得到尊重,因為他們是勞動(dòng)人民,他們應該是光榮的,而不是收到大家的冷眼看待,一個(gè)小小的座位,也能讓他一天的疲憊有所減輕,你的一個(gè)舉動(dòng),是值得的。

  讓座,真的是日常生活中的一件小事情,也是比較的常見(jiàn)的,從大的方面來(lái)講是傳承美德,所以從小的方面來(lái)看,其實(shí)并沒(méi)有強制性的要求的。讓予不讓?zhuān)际亲约旱倪x擇。讓座是情分,不讓是本分。一個(gè)簡(jiǎn)單的行為這不僅能夠折射出有一些人不僅缺失了道德信念而且自身的心里結構失調,主體醫生很強,這些人的行為給與了他幫助別人的心上蒙上了一層灰塵,還好,在我們的日常生活中,這樣的人并不是很多。當有人陷入困境的時(shí)候,哦我們還是會(huì )堅守自己的內心,內心的仁義我們大家在遇到這樣的情況的時(shí)候,還是伸出了援手。他人有難的時(shí)候,我們就應該深處援助的手,但是還是要主意,在幫助別人的同時(shí),還是要保護好自己的。

  道德作文 篇24

  道德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈。而素質(zhì)則是道德的體現,是道德的力量。

  如果說(shuō)法律是一個(gè)國家的行為準繩,那么道德則是法律的后盾和堅強保證,素質(zhì)是法律和道德的共同體現。

  然而,道德收起來(lái)是如此的簡(jiǎn)單,做到卻是如此的困難。曾牢記著(zhù)小學(xué)的一篇課文——《釣魚(yú)的啟示》。敘述著(zhù)作者在離捕魚(yú)開(kāi)放期前兩個(gè)小時(shí)釣到了一條極大的鱸魚(yú),卻在父親的嚴厲教導下,不得不放棄他的辛苦成果。但從此他收到了爸爸的啟示,直面對人生中的誘惑始終選擇道德。最終成為享譽(yù)世界的建筑設計師。他說(shuō):“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但實(shí)踐起來(lái)卻很難!笔刮曳路鹨灿辛送瑯拥膯⑹,令我受益匪淺。

  因此,道德在人的一生中可見(jiàn)有多么重要。社會(huì )也需要道德來(lái)彌補法律的不足。像德國人那樣,人人都毫不猶豫地去自覺(jué)遵守法律與規則,從而也是他們被世人所贊嘆他們的執著(zhù)。曾有一位留德大學(xué)生問(wèn)他房東為什么如此自覺(jué)的遵守規則。他的房東只是一笑:“規則,不就是讓人們來(lái)遵守的嗎”留德大學(xué)生很無(wú)語(yǔ),但很敬佩德國人的精神。也許,這就是一個(gè)國家素質(zhì)的體現。素質(zhì)使國家變得文明,道德則是素質(zhì)的基礎。因此,不少?lài)覠o(wú)法使國家變革的原因之一就是:即使國家能變,但無(wú)法改變國民的精神與思想,也正以如此,魯迅棄醫從文,中國得以改革。

  做一個(gè)有道德的人。你可以不高尚,但是不能無(wú)恥——這就是道德的底線(xiàn)。道德是多種精神的結合——忠孝、仁愛(ài)、信義、和平等等。

  做一個(gè)有道德的人吧,道德是石,敲出法律之火;道德是火,點(diǎn)燃素質(zhì)之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌!

  道德作文 篇25

  書(shū)本的閱讀中,交流的過(guò)程中,媒體的宣傳中,一遍又一遍的提到同一個(gè)詞——道德。

  于是,自小便知道,應該做一個(gè)有道德的人。但是,這道德卻又不像什么公式與定義之流存在于印象中,這是一種抽象的,理念上的意義。所以,我不得不問(wèn),什么才算是道德呢?

  “加油,還有最后一圈!崩蠋煹脑(huà)隨風(fēng)灌入耳中,早已松下的一口氣再度提了上來(lái),腳步遲緩了一下,茫然地看著(zhù)不斷奔跑的同學(xué)。原本以為目的地已經(jīng)到達,卻不想還有一圈之遙。腦中如炸開(kāi)了花般混混沌沌不知所措,閉上眼,拳一緊,調整呼吸,加快腳步。

  逆風(fēng)奔跑,喉間早已干澀難咽,腿早已不受控制地軟了下來(lái)。紅色的塑膠跑道在奔跑中不斷掠過(guò)。300米的長(cháng)度竟是那么地那么地遙遠,令人望而卻步。

  沒(méi)有支持,沒(méi)有退路,一個(gè)人的戰斗。手掌松開(kāi)了又緊握,不斷的交替間只聽(tīng)見(jiàn)粗粗的喘息聲。繼續,加油,不能倒下……

  無(wú)意識的奔跑一段路,始終不愿妥協(xié),不能停,不能走,我一直在前進(jìn)……

  倒在塑膠跑道上,大口大口地呼吸,睜開(kāi)眼,是刺目的陽(yáng)光——與不再浮動(dòng)的云彩。

  此刻,沒(méi)有風(fēng),只有道德在鼓掌。天行健,君子以自強不息。

  勞累一天的父親回到家,送上椅背溫熱的茶水,簡(jiǎn)短而真切的問(wèn)候一句。適時(shí)幫助捶背按摩,溫情在此刻蔓延。百善孝為先。

  隨手撿起草坪上的紙屑,輕輕地投入不遠處的垃圾箱中,時(shí)刻以社會(huì )公德約束自己,規范自己的行為。道德便在你我間傳遞。

  沒(méi)有人能說(shuō)出繪出道德的模樣,卻總有人能體現道德的精神。道德如水,潺潺流淌于細枝末節,緩緩流入我們的心間。道德不過(guò)是抽象的一個(gè)外表罷了,我們所要做的,是用行動(dòng)支撐起這個(gè)外表,為他描骨添架。那時(shí)的道德才可稱(chēng)之為“道德”。

  道德作文 篇26

  南美洲的土著(zhù)人走路時(shí)會(huì )喚自己的名字,問(wèn)其緣由,得知這是土著(zhù)人為防止靈魂丟失而想的方法。的確,人們在前進(jìn)和選擇前進(jìn)的路上會(huì )因為種種而丟棄靈魂,遺忘道德,于是適時(shí)地喚醒自己就顯得尤為重要了。

  道德支撐著(zhù)一個(gè)人的靈魂框架,一個(gè)人沒(méi)有了靈魂,就變得如行尸走肉般失去自我,而一個(gè)人若沒(méi)有道德,那他就不能稱(chēng)作“人”了。道德如同希望,從一降生變扎根在人的心靈沃土上,時(shí)時(shí)用真、善、美來(lái)澆灌,道德便會(huì )茁壯成長(cháng)。倘若一味追求欲望,道德就會(huì )在假、惡、丑的毒害下失去陽(yáng)光,不能生長(cháng)。

  喚醒自己的道德,我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài),不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們,不允許小悅悅的悲劇再次上演了!

  當今社會(huì )道德缺失的事情屢見(jiàn)不鮮,所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標桿,我們的社會(huì )才會(huì )變得愈加美好、和諧。胸懷道德,陳鴻道才會(huì )在汶川、玉樹(shù)地震上捐資數億元胸懷道德,才會(huì )有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人,這樣的行為沒(méi)有人說(shuō)傻,人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人,是登上了自己生命道德高峰的巨人!

  是的,我們被道德的舉動(dòng)感動(dòng)著(zhù),也許有人會(huì )疑惑,怎樣才能喚醒道德呢?

  首先,要從思想上真正認識道德,進(jìn)而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無(wú)窮的,道德亦如此。在社會(huì )這個(gè)大集體中,我們不就要喚醒道德,還要按道德的準則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法,而目的就是使每個(gè)人都能做自己命運的建筑師,建設一個(gè)溫暖的、滅好的大家庭。

  喚醒自己的道德吧,它會(huì )使你活得輕松、豁達;喚醒他人的道德吧,這樣人與人之間也能相處地融洽;喚醒社會(huì )的道德吧,那么世界處處都盛開(kāi)著(zhù)和諧之花。

  時(shí)時(shí)喚醒,既拂拭了蒙在心靈的塵土,又升格了一個(gè)人的精神高度。喚醒道德,喚起社會(huì )的責任!

  道德作文 篇27

  近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話(huà),具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工,一天下午打掃完衛生正準備休息,路對面的一對母子隨手就丟了垃圾,這一行為讓于師傅很生氣,對其子女教訓,但子女不但不聽(tīng),反而罵了于師傅,于師傅生氣之下便打了女子一耳光,女子也將于師傅推倒帶在地,這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。

  有商販指出于師傅工作非常認真負責,但不應打人,也有人說(shuō)于師傅不應打人,但女子也不應隨手丟垃圾,因此事于師傅被停職,于師傅這樣做著(zhù)實(shí)有些不對,維護公共文明行為是點(diǎn)贊,但維護方式值得商鶴,這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法,這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為,已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害,在希望懲罰陋習的迫切心情下,我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護,以免出了氣的同時(shí),自身卻遭受法律的制裁,對這位女子她不應隨手丟了垃圾,應接受于師傅的教訓,觸犯了道德底線(xiàn),在公共場(chǎng)所應維護個(gè)人形象講文明,有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤,不會(huì )丟面子,給自己的兒女做到好的榜樣。

  每一起公共事件都是一堂文明訓練課,不管是當事人還是圍觀(guān)者都應該為自己的行為付出代價(jià),在圍觀(guān)的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的,哪些行為是值得鼓勵的?以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會(huì )的進(jìn)步是正面作用更大,應理性評論,讓社會(huì )正面的破解。

  在現在的社會(huì ),道德也不在入口,有時(shí)候評價(jià)道德也有反面的,在一個(gè)運作良好的社會(huì ),公共權力不可能也不必要壟斷,一切事務(wù)公共執法與私人執法應保持平衡,相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。

  有時(shí)候私人執法是一把雙刃利劍,也可能產(chǎn)生危害,執法過(guò)度甚至引發(fā)私刑,故不能超出一定限度。

  道德作文 篇28

  隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展,現代越來(lái)越多的商品都附上了二維碼標簽,不再需要現金的時(shí)代,“共享”已經(jīng)成為新的理念。

  在我的日常生活中最常見(jiàn)的“共享”莫過(guò)于共享單車(chē)、共享雨傘、共享籃球等,它們大多與生活息息相關(guān),也是為人們的生活提供了方便。

  離我最近的大概就是共享單車(chē)了,“綠色出行”理念的深入人心,如今騎單車(chē)被認作是綠色的“先行士”。然而,也有與共享單車(chē)的綠色和方便格格不入的地方。

  在我家小區門(mén)口的大門(mén)上醒目的貼了一塊牌子,上面的字樣是“禁止共享單車(chē)進(jìn)入小區”,牌子是近幾個(gè)月才掛上的。那時(shí),我想大概這是因為層出不窮的共享單車(chē)亂停放問(wèn)題吧。

  出了小區門(mén)口,便能在路旁看到三三兩兩停放著(zhù)的共享單車(chē),“ofo”、“摩拜”等眾多類(lèi)型的共享單車(chē)的牌子,共享單車(chē)沒(méi)有指定的?康攸c(diǎn)。有人說(shuō):這就是共享單車(chē)的優(yōu)點(diǎn)之一!你想去哪都可以去,就像在用自己家的自行車(chē)一樣,多方便!

  的確,有許多使用共享單車(chē)的人都是這么認為的,但是方便自己的同時(shí)也更要學(xué)會(huì )方便他人。

  因為前些日子曝光出的共享單車(chē)上的車(chē)牌二維碼被刮花,共享單車(chē)成為私家車(chē)?這類(lèi)事件,我在上下學(xué)的途中也留意觀(guān)察了一下,發(fā)現在我的身邊還真有這種事。

  起初,只是發(fā)覺(jué)有幾輛單車(chē)總是在固定時(shí)間停在固定位置,后來(lái)再一仔細觀(guān)察這些車(chē)子才發(fā)覺(jué)它們的車(chē)牌都被刮花了和我在電視新聞中見(jiàn)到的被曝光車(chē)輛的車(chē)牌屬于同一種狀態(tài)。

  經(jīng)過(guò)這么些天的留意觀(guān)察,不管是“耳聽(tīng)”還是“眼見(jiàn)”,共享商品在帶給人們便捷,讓人們能夠跟上社會(huì )的快節奏,但是這一切又或是建立在道德觀(guān)念之上的。

  研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會(huì )消費者,他們希圖以共享時(shí)代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌,高品質(zhì)和高利潤。

  在我們消費使用者這一方面,“共享”是考驗全民道德素質(zhì)的一關(guān),而共享時(shí)代新理念的開(kāi)啟或許就是國民道德觀(guān)念上升的階梯。

  心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現。

  道德作文 篇29

  倫敦奧運會(huì )上羽聯(lián)的新規則讓不少?lài)谊犮@了空子,爭著(zhù)輸球,引來(lái)觀(guān)眾的極度不滿(mǎn)和輿論的一片嘩然。且不提規則的漏洞,代表一個(gè)國家,這些選手為了取勝,不擇手段,不顧禮義廉恥的做法,著(zhù)實(shí)令人寒心。

  古人云,君子愛(ài)財取之有道,其實(shí)不論是對財,對利還是對名,人人心里都該有條道德底線(xiàn),該有桿秤,掂清楚孰輕孰重。

  不可否認,這個(gè)社會(huì )是功利的,是以成敗論英雄的,道德的價(jià)值,人人自知卻太難以評估,不像年收入一樣能被量化,也不像官銜一樣被印上名片,于是不免被淡化、被遺忘,甚至為了爭取有形的名利而被拋棄,于是,為了“勝功”,為了名利,球員可以不顧體育精神故意放水,學(xué)生可以不顧誠信品質(zhì)考試作弊,連更小的孩子,或許也耳濡目染地學(xué)會(huì )在各種活動(dòng)中;,騙取一顆糖或五角星。這樣一個(gè)人人只求功利而忽視道德底線(xiàn),拼命抓取那些不光明的成功的社會(huì )。才會(huì )有“要怪只能怪規則,不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號。

  其實(shí)追求功利本身沒(méi)有錯,人人喜歡成功,人人崇拜成功人士,想過(guò)上舒適安逸的生活,人們才會(huì )努力工作,這個(gè)社會(huì ),才能有效率地運轉下去。要做到“神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的境地,怕是只在莊子的逍遙夢(mèng)中才有這等人物,但追求名利的方式不應該扭曲,不應該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功,能不能不鉆規則的空子,而是平時(shí)刻苦練習?學(xué)生想爭個(gè)成績(jì),能不能不偷偷“借鑒”,而在考前好好復習?很多時(shí)候,原本不是沒(méi)有遵守道德底線(xiàn),磨礪自己實(shí)力的選擇,而是為一些不正當的成功所蠱惑,沒(méi)有去選擇罷了,不要想“別人也走捷徑”,人心自有道德的天平。

  鉆空子的球員們被處罰,可見(jiàn)這個(gè)社會(huì )還呼喚道德,至于未來(lái)我們和我們的子孫,會(huì )怎么看待成功,怎么爭得成功,就取決于我們當下的點(diǎn)滴行動(dòng),君子可以愛(ài)成功,但取之應有道,這是君子與小人的區別所在。

  道德作文 篇30

  道德這個(gè)詞大家并不陌生,但是否能夠真正理解并遵守呢?

  今天聽(tīng)了“思想教育報告會(huì )”我感觸很深。

  道德是我們共同生活的準則及其行為的規范,既然我們生活在這個(gè)和諧的社會(huì ),就應該學(xué)習并遵守社會(huì )公德,這既是道德的要求,也是完善自我的需要。

  現在的青少年不良習慣很多,如:抽煙喝酒、尋釁滋事、迷戀網(wǎng)吧、不愛(ài)護公物……造成原則空間是什么呢?思想素質(zhì)低,道德品質(zhì)差,人格不健全,最終使青少年走上歧途,這可見(jiàn)道德知識何等重要,我們在接受文化知識時(shí)也應當重視汲取道德思想方面的知識。我們應該從小事做起,做一個(gè)有道德的人。

  理想,是人們希望達到的人生目標,追求、向往奮斗的信念。理想與道德有何關(guān)系呢?一個(gè)人擁有遠大的理想,且理想符合實(shí)際,那么必然會(huì )為了理想去奮斗、拼搏,沒(méi)有理想,就沒(méi)有目標,就更別說(shuō)高尚的品格了。有了理想,就有了動(dòng)力,離成功就不遠了。沒(méi)有理想的人,目標不明確,最終有可能不能適應社會(huì )生活,走上歧途,可見(jiàn)擁有偉大的理想與培養高尚的品格也是分不開(kāi)的。

  我們青少年應該為了自己的目標而奮斗,世界上最有意義的事莫過(guò)于為自己的目標而奮斗!

  感恩與奉獻常常是聯(lián)系在一起的,每個(gè)人都有一顆關(guān)懷、愛(ài)憐別人的心,作出貢獻,不計報酬,這樣的世界多么美好。

  一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人,定是奉獻之人。我記得曾經(jīng)學(xué)過(guò)《居里夫人》一課,偉大的科學(xué)家發(fā)明鐳,卻又不要報酬,她為人類(lèi)作出了多大的貢獻呀!

  人間處處有真情,在我們這個(gè)社會(huì )里,“愛(ài)”的力量是無(wú)形的,是無(wú)處不在的,是偉大的,因為愛(ài),我們學(xué)會(huì )了感恩與回報。

  道德、理想、愛(ài)心,這是每個(gè)人培養高尚品格,快樂(lè )生活所必需擁有的,讓我們每一個(gè)人共同努力,做一個(gè)有道德的人,讓這和諧社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)心。

  道德作文 篇31

  文明道德是中華民族美好的傳統。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來(lái)的。

  有人認為用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切。但他錯了,金錢(qián)只能買(mǎi)來(lái)物質(zhì)上的需求,卻買(mǎi)不回精神上,親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢(qián)換不回的,他比金子更可貴。有些人,明明做了壞事,卻要裝出一副大好人的樣子,在他這樣做的同時(shí),也背叛了自己的道德底線(xiàn)。

  文明不一定能有人永遠堅持下去,但如果要背叛,就在一念之間。例如說(shuō),小明是個(gè)講文明的人,在扔垃圾一些小細節上也特別注重。有一天,小明剛要扔垃圾,卻不見(jiàn)垃圾桶在周?chē)。心中一想:算了,扔一次在地上,有了第一次,小明覺(jué)得扔在垃圾桶里很麻煩。于是開(kāi)始亂扔垃圾。文明需要堅持,道德也是一樣要變成永恒。

  百德孝為先,是中國從古到今的一句名言。要想做一個(gè)有道德的人,就從孝順父母開(kāi)始,一個(gè)人想要學(xué)會(huì )幫助別人,愛(ài)護別人。就從愛(ài)護父母開(kāi)始,如果連這種很平常的孝順也堅持不了,更別提什么道德了。

  禮儀是道德、文明的一種。有一句話(huà)說(shuō)得好:禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德,與別人關(guān)系和睦,也就是對人生意義的發(fā)現。如果你不講文明,沒(méi)有道德。那么人人厭惡你,想除掉你,這不正應了那句話(huà):禮儀越周到越保險。

  其實(shí),文明和道德本身就屬于愛(ài)的一種,它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類(lèi)世界的動(dòng)力與支撐。

  如果沒(méi)有文明與禮儀,世界將會(huì )淪陷到一種暗無(wú)天日的日子里,人們勾心斗角,想打就打,想殺就殺,這比世界末日還可怕。所以我們心自問(wèn):自己是個(gè)講文明、行道德的人嗎?

  如果是,就讓自己更加綻放自己的光芒;如果不是,從明天開(kāi)始,不!從現在十點(diǎn)十五分開(kāi)始,請自覺(jué)管好自己,成為一個(gè)講文明、行道德的人。

  也要想全世界,全宇宙,傳達我們的心聲:講文明、行道德,從今天做起,從現在做起。

  道德作文 篇32

  在我們身邊有許多道德或者不道德的事情發(fā)生。接下來(lái)請聽(tīng)我細細道來(lái)。

  道德的事情雖說(shuō)較少,但我還是要說(shuō)一個(gè)讓我一開(kāi)始氣惱,最后敬佩的一幕。

  在我上學(xué)前上公交車(chē)時(shí),很多人都往公交車(chē)上推,恨不得讓自己上到公交車(chē)上。

  當我上到公交車(chē)后,我找到了一個(gè)座位坐了下去。這時(shí),一位滿(mǎn)頭白發(fā)的駝背老人上了車(chē),還有一位穿著(zhù)時(shí)尚的衣服、化著(zhù)妝容的小姐也上來(lái)了。老人們對公交車(chē)里的人們用央求的語(yǔ)氣說(shuō):“誰(shuí)能給我讓個(gè)座位呀?”人們都不理睬這個(gè)老人家。我的心有點(diǎn)難受,正在想要不要讓座給這個(gè)老人家。

  待我還沒(méi)想完,這時(shí),老人家對那個(gè)小姐姐說(shuō):“姑娘,看你長(cháng)得這么好看,人的心靈也很美吧!能否給我讓個(gè)座位?”小姐姐回答道:“老人家!現在是什么時(shí)代?還講心靈美?開(kāi)玩笑,這是不可能的事情,除非,你給我錢(qián)!薄靶」媚锬阍趺催@樣子呢?”老人家氣惱地說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一個(gè)小學(xué)生站了起來(lái)對老人家說(shuō):“老人家過(guò)來(lái)我這里坐吧!我到站了!闭f(shuō)完,他就扶著(zhù)那個(gè)老人來(lái)到他的座位上。我的心里如刀絞一般痛苦,我恨自己沒(méi)有讓座給老人,氣惱那個(gè)小姐姐沒(méi)有給老人讓座。一位戴著(zhù)紅領(lǐng)巾的小學(xué)生卻讓座給了老人,讓我敬佩不已。

  道德不一定是要做一件大事情,而是在學(xué)校里撿起小紙屑,不隨便亂扔垃圾。下雨了,同學(xué)沒(méi)有帶傘,你可以和他共用一把傘。在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩,安靜地說(shuō)話(huà)?吹矫と朔鏊^(guò)馬路。

  其實(shí)有許許多多微小的事情也可以體現出一個(gè)人的道德的品質(zhì),人人都說(shuō)道德很難做。而在2008年四川地震了,許多人都獻出了愛(ài)心。有的人捐自己的零花錢(qián),捐自己的書(shū),自己的玩具……這些都是小事,但也能體現出我們的道德品質(zhì)。

  如果個(gè)個(gè)人都做一個(gè)有道德的人,世界將會(huì )更加美麗。

  道德作文 篇33

  森林里響起一陣喧鬧,我默默地站在一旁。

  只見(jiàn)金錢(qián)大叔抽著(zhù)雪茄,翹著(zhù)二郎腿,一臉驕傲地說(shuō):“我最富有,看咱這小日子過(guò)得多舒暢,全世界的人們都對我頂禮膜拜!闭f(shuō)完,他用手拍了拍我的肩膀,笑著(zhù)對我說(shuō):“道德老弟啊,看你那落魄的樣子,何時(shí)才能像我一樣風(fēng)光!”話(huà)音剛落,在場(chǎng)的群眾都哄堂大笑。

  美貌小姐這時(shí)也走了過(guò)來(lái),她在我面前秀了秀她那苗條的身材。我不禁贊嘆:“這美貌小姐,果真名不虛傳。漂亮!”她見(jiàn)我看得出神,便挖苦道:“喲!你這丑八怪、窮鬼,能讓你看我一眼已經(jīng)是你莫大的榮幸,你還想跟我在一起,真是癩蛤蟆想吃天鵝肉!”群眾被美貌小姐的美麗所蒙蔽,竟然把我無(wú)情地趕了出來(lái)。

  被掃地出門(mén)的我,四處流浪。天下之大竟沒(méi)有我的容身之所。到處可見(jiàn)的都是金錢(qián)大叔和美貌小姐的粉絲,他們都為這兩個(gè)所謂的偶像而瘋狂不已。

  在一次災難中,許多人無(wú)家可歸。金錢(qián)大叔搖臂一呼,人們紛紛捐款救災?勺屓艘庀氩坏降氖,金錢(qián)大叔竟然把這些捐助款給私吞了。

  法律面前,人人平等。最終他受到法律的制裁,鋃鐺入獄!在獄中,方幡然醒悟:我是最富有,可是我也是世界上最貧困的人。

  道德才是通行證,才是立足之本!我們不能一味追求金錢(qián)而忽了道德!

  美貌小姐呢?在一次公益活動(dòng)中,一位小朋友不小心碰了她一下。頓時(shí),她火冒三丈,將小朋友推倒在地,并補上一腳,然后揚長(cháng)而去。眾人見(jiàn)此情景,大吃一驚,隨后是潮涌般的指責與唾罵。其行為真是比網(wǎng)絡(luò )上曝光的虐貓女事件更殘忍、可恥。

  從此,再沒(méi)有人崇拜她。她也漸漸地被人們遺忘。她老了,如花般凋謝。臨死前她才明白:人世間最重要的是道德,因為她就像鉆石,代表著(zhù)永恒

  人們啊,我是你們的道德。雖然我不富有,也沒(méi)有美貌,但是我能幫你們驅趕自私、虛偽,摒棄狡詐與罪惡。我能讓你們更富有、更美麗!

  道德作文 篇34

  現金生活中。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,我們也逐漸的隨之改變。繁華都市,千變萬(wàn)化。也許因為這樣的變化,我們的生活才會(huì )豐富多彩!世界之繁華,我們之追求。如果說(shuō)當今社會(huì )離了誰(shuí),或許只是金錢(qián)吧!但是金錢(qián)卻不是唯一。唯有道德才是我們的執著(zhù)追求吧1我們追求的許多,同樣的。也要必須學(xué)會(huì )付出!也許只有這樣,我們才會(huì )更好的豐富精彩!

  金錢(qián)

  當今時(shí)代,或許除了金錢(qián)我們也就沒(méi)有花費之處了!金錢(qián),處處用!沒(méi)有了金錢(qián),我們將會(huì )失去生活。因為我們沒(méi)飯吃。金錢(qián)社會(huì ),離了錢(qián)將會(huì )寸步難行!我們的衣食住行都依靠他!沒(méi)有了你將會(huì )失去所有!或許,金錢(qián)只是身外之物吧,金錢(qián)也許只是物質(zhì)的追求!那么精神上的追求或許是品質(zhì);蛟S是道德!可以說(shuō)金錢(qián)是我們所需的,離了你將放棄了一切!同時(shí),也應該學(xué)會(huì )適應,不應該過(guò)分的,盲目的去追求完美!做到實(shí)際,做到一切從簡(jiǎn)。錢(qián)只要夠花就好,人生需知足,知足者常樂(lè )!

  道德

  也許人生的最高境界就是到的。道德修養文明舉止!高雅端莊知書(shū)達理!現今生活,有道德素質(zhì)的人群還是占大多數,F今大多數人都喜歡嘲。都喜歡獨立風(fēng)格!喜歡異常。但這些真的好嗎?這樣的舉止,這樣的行為真的可以模仿嗎?也許人們都忘記了自己,都忘記了道德!的確,好的一切終究會(huì )讓人所拋棄,壞的行為舉止卻很快就上手。這又說(shuō)明了什么?說(shuō)明我們真的忘了自己是誰(shuí)?道德希望我們始終常記于心。相信,我們將會(huì )更好,時(shí)間在不斷地變化!而我們卻依舊初心未變!

  金錢(qián)與道德,希望我們有更多,有更大的追求!面對金錢(qián)夠花就行,面對道德,做好自己就行!希望世界在變化,我們在變化!但仍舊初心未變!如果某天,金錢(qián)和道德之間選擇,我將會(huì )選擇道德!金錢(qián)再多,但自己卻不是曾經(jīng)的自己了!道德,卻是一輩子的財富!這筆財富應該隨時(shí)擁有!丟棄了就不再回來(lái)!唯有道德我們將會(huì )做得更好!

  生活千變萬(wàn)化,但愿世間在變,我們一切安好!

  道德文明牢牢擁有,素質(zhì)行為就在此時(shí)!

  道德作文 篇35

  在遙遠的古代,雖然有戰爭和殺戮的侵略,但是人們卻又很多文明和禮貌的行為。這里曾是一個(gè)禮儀之邦,但是近代的戰爭減少了,經(jīng)濟在不斷地發(fā)展、進(jìn)步。因為經(jīng)濟的發(fā)展而給環(huán)境造成了很大的污染,而且有的人認為這也是理所當然的。

  在國外,許多標語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的,你知道這意味著(zhù)什么嗎?著(zhù)意味著(zhù)中國人不雅的行為已經(jīng)引起了外國友人的蔑視。

  在街上,放眼一望,遍地都是紙張和果屑,街上的垃圾桶幾乎都沒(méi)有起到它應有的作用。在大街上你可以看到到處都是擺攤的,這也沒(méi)有什么奇怪?墒怯械男∝溙^(guò)于膽大,竟然把小攤擺到了盲人道上去了,嚇得盲人幾乎都不敢出門(mén)了。

  在公共汽車(chē)上,老人、孕婦、小孩在擁擠的車(chē)廂里站著(zhù),一些年輕人卻悠然自得的坐著(zhù),不知主動(dòng)讓座,面對這群不知所謂的人,人類(lèi)所謂的功德在哪里去了,難道他們面對這些事情都沒(méi)有感觸嗎?其實(shí)讓座也是一種文明的體現。

  曾經(jīng)是一個(gè)舉止文明、環(huán)境優(yōu)美的一個(gè)角落,現在卻因為他們不講文明禮貌,因此而讓人感到惋惜。

  在那遙遠的地方,有一個(gè)不知名的小區,這里的人曾經(jīng)十分和諧,而且講文明懂禮貌,也熱情。而現在卻因為他們不注重文明與禮貌,只要有什么不如意的就放聲大罵,還將生活垃圾排放到小河里,讓河水受到嚴重的污染,河里的魚(yú)蝦受到瀕臨死亡的威脅。但不只是這一方面的原因,還有許多工廠(chǎng)把大量的工業(yè)污水排入河流。

  在生活中葉有許多不良的行為,在學(xué)校食堂買(mǎi)飯時(shí),你在排隊,可卻久久地站在原地不動(dòng),先前望去,插隊的人絡(luò )繹不絕。

  如果人類(lèi)不遵守這些規則,可以想象將來(lái)的世界會(huì )變成怎么樣。如果保護環(huán)境能讓人類(lèi)繼續延續那美好的文化傳統和文明禮貌,不要讓文明的千年傳統在我們這一代毀于一旦,不要讓我們遺臭萬(wàn)年。

  講文明,樹(shù)新風(fēng)。讓我國的優(yōu)良傳統繼續發(fā)揚,繼續做一個(gè)禮儀之邦。

  道德作文 篇36

  道德不用苦苦尋找,翹首觀(guān)望,她就在我們的身邊。

  小時(shí)候,總是聽(tīng)到老師們、長(cháng)輩們說(shuō)要做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。我就曾經(jīng)問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁匆欢ㄒ鲆粋(gè)講文明、懂禮貌的'人呢?媽媽說(shuō):“講文明、懂禮貌是道德中最基本的!蔽矣謫(wèn)媽媽什么是道德?媽媽沒(méi)有回答我的問(wèn)題,只是說(shuō)讓我自己去尋找。于是,我便踏上了尋找道德的旅程。

  一天,我看見(jiàn)一位小朋友把別人扔在地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里,回到家,我便問(wèn)媽媽?zhuān)@是不是道德?媽媽說(shuō)讓我再找找。在一次看電視的時(shí)候,我看見(jiàn)一位阿姨攙扶著(zhù)一位老奶奶過(guò)人行橫道,我又問(wèn)媽媽?zhuān)@是不是道德?媽媽意味深長(cháng)地說(shuō):“孩子,這是道德,但你只發(fā)現了道德的其中一面,就像見(jiàn)到父母長(cháng)輩、老師、同學(xué)要問(wèn)好一樣,這都是道德中最基本的,世上有道德的人很多,你以后一定也要做一個(gè)有道德的人!

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我漸漸對道德有了更深的認識。

  道德有時(shí)是一種感想。工作了一天的父母回到家,還要忙著(zhù)做家務(wù),時(shí)間長(cháng)了,我也幫著(zhù)做一些力所能及的事,或者是給他們按摩一下勞累了一天的肩膀,或是端上一杯熱騰騰的水。這就是道德。

  道德有時(shí)也是一種習慣,凡事都應從身邊的小事做起,只有這樣,道德才會(huì )成為一種習慣,在公交車(chē)上主動(dòng)給老弱病殘讓座,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,遵守秩序。

  道德,有時(shí)更是一種耐心。在今年的8月7日,舟曲遭受了特大泥石流,許多人都被困在了災區。有的人因此失去了親人,有的人失去了家庭,但還有我們!許多人在互聯(lián)網(wǎng)上留言:舟曲,我們與你同在!舟曲,你一定要挺!更多的人伸出了友愛(ài)之手,捐錢(qián)贈物,給災區的人們送去食品和衣物,還有許多志愿者前往受災地區幫助災區人民重建家園……生活中的道德是多變的,像太陽(yáng)般燦爛,放射出炫目多彩的光芒,同學(xué)們,讓我們加強自身的修養,承擔起自己的責任,攜起手來(lái)做一個(gè)有道德的人!

  道德作文 篇37

  隨著(zhù)生活水平的提高和科技的發(fā)展,人們漸漸的淡忘了一種東西——那就是道德。

  這是一個(gè)真實(shí)的故事:有一個(gè)農村的孩子,他們家里很窮,父母祖祖輩輩都是農民,父母靠種地來(lái)供他上學(xué),所以他也很努力,幾年后,兒子考上了一所名牌大學(xué),父母也不能再靠種地,來(lái)供他上學(xué),他爸爸托人在城里建筑工地找了份工作,每天風(fēng)里來(lái)雨里去,起早貪黑的工作。他的媽媽在村里的裁縫廠(chǎng)里做針線(xiàn)活,過(guò)去幾年還好,但這幾年,隨著(zhù)時(shí)間的推移,他的眼越來(lái)越花。

  一天,從學(xué)校門(mén)口走出來(lái),其中一個(gè)衣著(zhù)華麗、滿(mǎn)面出光的學(xué)生正在滔滔不絕地說(shuō)著(zhù):“我爸爸正在美國和客戶(hù)談生意,媽媽在馬爾代夫度假,——”。學(xué)校門(mén)口正站著(zhù)一個(gè)衣著(zhù)樸素、略顯窮酸的農村大媽?zhuān)匆?jiàn)他出來(lái),就上去打招呼,衣著(zhù)華麗的人先是愣,剛想說(shuō)話(huà),但大媽已經(jīng)過(guò)來(lái)了說(shuō):“銀龍(代名)你爸讓我給你送的東西”,說(shuō)著(zhù)把手里的尼龍袋子,衣著(zhù)華麗的人說(shuō):“這是我家的保姆,你怎么用這種袋子,下次用好的,好把它送到我宿舍去吧”農村大媽聽(tīng)了這句話(huà)心中先是一震,然后愣在了那,心一下子涼了下來(lái)。衣著(zhù)華麗的人說(shuō):“走,我請大家吃飯去”。

  衣著(zhù)華麗的人就是那農村孩子而他所說(shuō)的保姆就是他媽。

  我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一件事,這件事應讓我們深思,在馬路上,一輛寶馬飛馳而過(guò)但他隨手扔出了一個(gè)汽水瓶,來(lái)來(lái)往往的行人沒(méi)有一個(gè)去把它撿起來(lái),扔進(jìn)垃圾箱里,直到一刻鐘時(shí)一個(gè)稚氣未脫的小孩子去把它撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里,我去問(wèn)他:別人都沒(méi)撿的,你怎么去撿?,他說(shuō):“難道難道不是這些人近視而不去撿嗎”,他的回答引起人們的深思,難道人們都近視了嗎?連個(gè)孩子都不如。

  有的人眼睛是好的,但他們的道德早已“近視”,有的人眼已近視,但他們一直心如明鏡。我們應讓“近視的道德”恢復原有的“視力”讓道德充滿(mǎn)祖國的每一個(gè)角落。

  道德作文 篇38

  那是一件發(fā)生在課堂上的事,雖然過(guò)去有一段時(shí)間了,但我仍記憶猶新。

  那節課上我完成老師布置的作業(yè)后,一時(shí)沒(méi)事可做,四處張望。突然,我的眼前一亮,旁邊桌子下面有一卷皺巴巴的東西,仔細一看,錢(qián)!我撿起來(lái)數了數,有25元呢。這時(shí)旁邊的同學(xué)看見(jiàn)了,眼睛骨碌一轉,神秘兮兮地說(shuō):“你撿的?多少錢(qián)?”

  “25元,就在這撿的!”我指著(zhù)桌子下面說(shuō)。

  他看了看四周,見(jiàn)大家沒(méi)有注意我們,探過(guò)頭來(lái),在我耳朵邊悄悄說(shuō):“沒(méi)人看見(jiàn),不如咱把這25元分了吧,給我5元就行,我不告訴其他人。你想想,20元可以買(mǎi)不少東西呀!”

  聽(tīng)他這么一說(shuō),我有點(diǎn)心動(dòng)。有一個(gè)陀螺,我想了好久了,因為少了20元錢(qián),一直沒(méi)有買(mǎi)到,但轉念一想:“如果買(mǎi)完陀螺,媽媽問(wèn)我錢(qián)從哪來(lái)的,我怎么說(shuō)?而且老師一直教育我們,不是自己東西堅決不能要,25元錢(qián)的誘惑難道就抵抗不了嗎?”

  想到這,我沖那個(gè)同學(xué)搖了搖頭。他看我沒(méi)有動(dòng)心,又勸我:“你傻呀?你想啊,天上掉的餡餅你都……”看著(zhù)他眼神,我心中又打起鼓來(lái),這錢(qián)該不該要呢?猶豫中,我的眼前一會(huì )兒浮現失主焦急的眼神,一會(huì )兒又好像看到同學(xué)們得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到這,我堅定了物歸原主的想法,站起來(lái)向老師匯報。

  錢(qián)交給老師后,老師夸了我,同學(xué)們向我投來(lái)贊美的目光,我心里美滋滋的。

  回到座位后,那位同學(xué)對我撇撇嘴,說(shuō):“你干嗎呀?我說(shuō)你傻,看來(lái)你還真傻!”我不客氣地對他說(shuō):“錢(qián),雖然可以買(mǎi)很多東西,但它并不是萬(wàn)能的,一個(gè)人的人格和誠信豈是25元錢(qián)能換來(lái)的!”聽(tīng)了我的話(huà),他臉紅了。

  回到班級后,班主任知道了這件事,表?yè)P了我,還讓同學(xué)們向我學(xué)習。這件小事,讓我經(jīng)歷了一次道德考驗,收獲了誠信,至今回想起來(lái)仍感到驕傲和自豪!

  道德作文 篇39

  百舌鳥(niǎo),因為得到松鼠的幫助,才得以繁衍;風(fēng)信子,因為有綠葉的襯托,才顯得更加嬌艷;社會(huì )因為有道德的支持,才變得更加美麗與和諧。

  道德是在路人遭遇歹徒搶劫時(shí)見(jiàn)義勇為;道德是孩童從窗口墜落時(shí),奮不顧身地伸出雙手營(yíng)救;道德是在發(fā)生地震時(shí),積極參當志愿者,用雙手從廢墟中拯救一個(gè)個(gè)脆弱的生命……

  2008年5月12日和2013年4月20日,汶川和雅安先后發(fā)生大地震,我從電視上看到了地震災區房倒屋塌,聽(tīng)見(jiàn)了失去親人的孩子和大人的哭喊聲。老師號召同學(xué)們給地震災區的小朋友捐款捐物,我們班的同學(xué)紛紛拿出自己的零花錢(qián)來(lái)救助災區。有捐50元的,有捐100元的,就連家庭經(jīng)濟比較困難的張姐也捐助了10元,我當然不落人后,主動(dòng)捐助了20元。弟弟才三歲,在幼兒園竟也捐助了衣物和文具!扒Ю锼往Z毛,禮輕情意重”,我們希望災區的小朋友們能早日重建家園。

  今年剛開(kāi)學(xué)沒(méi)多久,爺爺不幸去世了。在他重病不起時(shí)沒(méi)能有子女服侍在旁,可能爸爸和大伯們都忙于工作和自己的家庭生活,遠在千里之外,有心而無(wú)力。爺爺的一生獻給了化工原料廠(chǎng)的醫務(wù)工作,工廠(chǎng)也沒(méi)能在他古稀之年給他很好的照顧。聽(tīng)在美國的熊涵玉姐姐說(shuō),美國的老人有很好的醫療保障,如果我們國家也能完善醫療改革,對老年人的養老能考慮得更充分,或者爸爸和大伯們就不用背負不孝的枷鎖,盡管他們也只是為了生活而忙碌。如果是我,我可能會(huì )在工作與經(jīng)營(yíng)好小家庭的同時(shí),更好地照顧老人,盡量讓老人在有生之年沒(méi)有遺憾,畢竟,孝順老人是中華民族的傳統美德。

  道德是無(wú)數股溪流,它們在美好而強大的心靈深處融合,它們如黎明的曙光,給迷茫的人們引路。未來(lái)屬于我們,讓我們成為一個(gè)有道德的人,有道德的中國人,讓東方巨龍乘著(zhù)道德之風(fēng)騰飛吧!

  道德作文 篇40

  何謂善?何謂惡?為了生存,杜鵑鳥(niǎo)將其他鳥(niǎo)蛋推出巢外,是惡?為了莊稼,人們常用大量農藥殺死害蟲(chóng),是善?我們無(wú)法用絕對的對錯去評價(jià)大自然中的種種。物競天擇,適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現實(shí)的法則中,是沒(méi)有那么多道理可講的。生存是第一任務(wù)。只有生存有了保障,才能講究道德。

  日本小說(shuō)家東野圭吾曾寫(xiě)道:“我們都是社會(huì )這個(gè)時(shí)鐘里的齒輪!蔽覀兛恳恍X輪帶動(dòng)著(zhù),又帶動(dòng)著(zhù)另一些齒輪。每個(gè)人都不能脫離其中,獨自轉動(dòng),更不能隨心所欲,脫離軌道。我們身在其中,便要遵守它的運行規律。而齒輪上會(huì )有怎樣的花紋,大可以由自己隨心雕琢。

  這規律有兩條。一條看得見(jiàn),名叫法律。另一條看不見(jiàn),是我們心中的道德律?档抡J為,心中的道德律可以喚起敬畏和贊嘆!稏|方快車(chē)謀殺案》中,道德律與法律在這里盤(pán)旋交織,織成一張巨大的人性之網(wǎng)。網(wǎng)住了受害者,終得惡報;網(wǎng)住了復仇者,陷入無(wú)盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相,只是遵循了心中的道德律。他認為,這只是受害人自己結的惡果。這樣的選擇,能被稱(chēng)作惡?jiǎn)幔?/p>

  誠如馬克·吐溫所說(shuō):“道德是一種獲得——如同音樂(lè ),如同外國語(yǔ),如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!痹趶男〉慕逃^(guān)念里,好與壞的界限早就在各自的心中劃開(kāi)。不讓自己多一個(gè)齒,不讓自己少一個(gè)齒,依靠著(zhù)心中的模板。人類(lèi)之所以自稱(chēng)為大自然的精靈,正是由于這環(huán)環(huán)相扣的道德律,讓我們學(xué)會(huì )仁、義、禮、智、信,讓社會(huì )這座大機器穩妥地運行。這是人類(lèi)的大智慧,這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。

  對事物的評價(jià)總需要一分為二。要全面地看待問(wèn)題,才是正確的方式。正如曹操一人,治世之能臣,亂世之奸雄。是喜是惡,憑君定奪。

  遵守心中的道德律,便是無(wú)愧于社會(huì ),無(wú)愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一顆齒輪,不被社會(huì )淘汰。在這架生命的列車(chē)上,道德律應是運行法則,遵守它,才能平穩前進(jìn)。

  道德作文 篇41

  道德在生活中是不可缺少的,每個(gè)人都要有道德,在生活中也要又堅持不懈的精神,下面就是我給大家推薦的。

  像金晶,她的右腿被鋸掉,但她還是樂(lè )觀(guān)的面對生活,沒(méi)有因此而想不開(kāi)。她的同學(xué)看到金晶摔倒了,不但把金晶扶起來(lái),還問(wèn)她有沒(méi)有事,這就是一種道德。金晶還被稱(chēng)為“最美麗的火炬手。輪椅上的微笑天使”我們一定要學(xué)習這種道德哦。

  大家知道周杰倫嗎?你們一定想問(wèn),這和周杰倫有什么關(guān)系呢?那就由我來(lái)告訴你們吧!他小的時(shí)候堅持寫(xiě)歌,就算別人不認同,他還是堅持寫(xiě)歌,他的這種精神終于打動(dòng)了別人。從音樂(lè )制片助理到被無(wú)數歌迷狂熱崇拜的當紅明星。就是這種堅持不懈,才回有回報。在生活常常有一些不如意的事情發(fā)生,遭受了打擊,但只要堅持不懈,有道德,在挫折前學(xué)會(huì )自強,我們就會(huì )像周杰倫一樣,會(huì )成功!

  做好道德時(shí)候還要勤勞節儉,要熱愛(ài)勞動(dòng)。像毛澤東爺爺為了培養毛岸英從小愛(ài)勞動(dòng)的好習慣,特意和岸英一起來(lái)打掃廁所。大家不要以為有錢(qián)人和名人就不用打掃,他們一樣都是人,都要打掃。10月31日就是世界節儉日,一定要和爸爸媽媽。同學(xué)一起打掃哦!

  同學(xué)們,不管在家里或在學(xué)校不僅要有道德,還要講文明守禮。禮是一種修養,是一種人人應該遵守的社會(huì )規范。它是文明程度的標志,是人際溝通的橋梁。

  大家是不是經(jīng)常上網(wǎng)呢?上網(wǎng)是可以,但要文明上網(wǎng),不要沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲。一旦上癮不僅影像學(xué)習,有損身心健康,還不分青紅皂白。如果有同學(xué)上了癮,你們一定要阻止他回歸正道哦。

  看了這本書(shū),使我明白做人或做事一定要堅持不懈,不半途而廢,就會(huì )有收獲我希望小學(xué)生通過(guò)這本書(shū)增強道德意識,強化道德養成,踐行道德規范,提升道德素養,在家庭做個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì )做個(gè)好公民!

  道德作文 篇42

  人以天地為生,萬(wàn)物皆自然,世間輪回乃天道,世間萬(wàn)物存于天地之間,天乃眾生之道,人、畜、物、于六道之中,萬(wàn)物不可無(wú),天地不可少,日月乃養生之道。

  萬(wàn)物以天地為開(kāi),日月以眾生之存,時(shí)間輪回在于天,生死在于世間一切,天命不可違,德以眾人之常,落葉歸根,逝世歸塵,人生以道德觀(guān)念,惡給予罪,善為道,時(shí)間因果在于心,心不正,惡果終有報,善于心,天意定,因因果果只在于一個(gè)空子。

  天地為道,眾生為然,修真以為修心,修心以為修身,小修修于廟,大修以身修天下,老子于道德經(jīng)說(shuō)過(guò):打道廢,有仁義;智慧出,有大為;六親不好,有孝慈;國家昏亂,有忠臣;人與萬(wàn)物離不開(kāi)天地,天地不可少日月,大道為,取心報天下,為天地憐憫,以身修天下有,以為大道也,為己棄眾生,不可為道也,道以德為重。

  人以大義治天下,不孝之間見(jiàn)真情,大義之間見(jiàn)小人,人善在于內,修心于修道,道于天地注定,大義之仁以為眾,萬(wàn)物以生靈于生。

  若修天地道,懷有菩提心,修得道法以求傳天下,道可謂正法,萬(wàn)物為自然。世間善惡因果終有報,修得其法,道德其正,天地為開(kāi),日月為名。

  正得樂(lè ),惡則驚;善得敬仰,惡得恨辱;國有昏君必有忠臣,道得扶正,德以棄暗;善人得天堂,惡人得地獄;以此為勸書(shū),回頭皆是岸;道以觀(guān)天下,德以歸萬(wàn)物;道可修心,修得其身,修以于天下,得既是道法,修得其法,扶正天下。

  修既成,得其正;道歸自然也,天地之道,萬(wàn)物之福;修成其因,必得其果;天之道:萬(wàn)物雖有靈,道德謂其名;眾生有性,得以其成,心不可隨惡,隨善而行也。不可作惡也,不可貪圖也;不可違正道也,名雖好,不可強求也;利雖好,不可邪心起意為然;不求功名利揚,只求于道德正法,修得其法,得成其仙;修仙成名,扶正于眾生,造福于百姓,得道,有德,以身治萬(wàn)物,依法求公正。

  道德作文 篇43

  陽(yáng)光很暖和,街道很繁忙,車(chē)來(lái)人往,熙熙攘攘,人們正在享受生活的富足與幸福。但忽視交通規則,卻產(chǎn)生幾多故事,讓人感慨不已,令人深思。從中我們或許可以學(xué)到些什么。

  人讓車(chē),讓出安全

  你看!那位叨著(zhù)煙,滿(mǎn)臉絡(luò )腮胡子的看樣子正要過(guò)馬路。此時(shí)紅燈似血,晃著(zhù)人眼?墒撬孟癫徽J識這似血的紅燈似的,仍然一個(gè)勁地向前走。

  這時(shí),值勤的攔住了他,說(shuō):“這位先生,現在正是紅燈,請你稍等一下再過(guò)吧!”叨著(zhù)煙的叔叔看都不看一眼,傲慢地說(shuō):“管你什么事?快讓開(kāi)!”說(shuō)完,一把推開(kāi)了戴黃帽的叔叔,大搖大擺得向馬路對面走去。這時(shí),一輛大卡車(chē)對著(zhù)他呼嘯著(zhù)筆直沖來(lái),事出意外,他呆了,雙腿木然,全然不知所措。司機發(fā)現了他,也慌了,猛地往左打方向盤(pán),踩著(zhù)剎車(chē),“哧——”尖利的一聲,車(chē)猛然停下,在地上劃出一條清晰的印痕?蛇是晚了一步,叨煙叔叔的雙腿永遠留在了馬路上了!那只吸了一半的香煙被遠遠地拋在一邊,還在冒著(zhù)清煙。此時(shí),綠燈亮了,可是他的腿再也沒(méi)了。

  唉!如果這位叔叔遵守交通規則,悲劇也許不會(huì )發(fā)生。

  車(chē)讓人,讓出文明

  咦,明晃晃的紅燈下怎么有人過(guò)馬路呢?一輛黑色的小車(chē)正朝前頭急駛而去,因為看見(jiàn)有人要過(guò)馬路,所以提前減了速。車(chē)緩緩地走,可是,行人利用車(chē)子之間的間隙,從車(chē)前不緊不慢地走過(guò)去。沒(méi)辦法,車(chē)主只得慢慢地開(kāi)著(zhù),讓著(zhù)幾乎挨著(zhù)車(chē)輪的行人。一個(gè),二個(gè),三個(gè)……好幾個(gè)行人從車(chē)之間的間隙走過(guò)去,后面已等了四五輛車(chē)了,長(cháng)長(cháng)地一條。等到行人全部過(guò)完后,車(chē)子才開(kāi)過(guò)。

  陽(yáng)光依然是那樣暖和,街道依然是那樣繁忙。忽視交通規則,必定會(huì )釀成大禍。讓我們用心記住吧:遵守交通規則,才有平安與幸福。

  道德作文 篇44

  什么是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個(gè)規則:要幫助比你弱小的人。心中這種規則多了,道德也就隨之形成了。

  規則與道德是相輔相成的。

  沒(méi)有道德,規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐,規則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(cháng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認認真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

  沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)。當道德不足以約束人們的行為時(shí),規則將會(huì )適時(shí)地補上這個(gè)漏洞!案魅俗?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規則劃出來(lái)的。

  理想的社會(huì )應是規則與道德并存的。規則約束著(zhù)人們,使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí),道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù),才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì )的規則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì )才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來(lái)。

  道德作文 篇45

  星期天的早晨,大霧迷蒙,我來(lái)到車(chē)站等車(chē),過(guò)了好長(cháng)一段時(shí)間都沒(méi)有車(chē)開(kāi)來(lái),我等得心急如焚。接近八點(diǎn)的時(shí)候,終于有一輛公共汽車(chē)歪歪扭扭地朝車(chē)站開(kāi)來(lái)。待車(chē)停穩后,我同候車(chē)的十幾個(gè)人一起擠上了車(chē)。同我一起上車(chē)的,還有一位打扮得花枝招展的阿姨,全身散發(fā)出讓人有些作嘔的劣質(zhì)香水味,手上還紋了一個(gè)花蝴蝶,一看就知道,這個(gè)阿姨不是一般的人物。

  汽車(chē)緩緩向前駛去,不一會(huì )兒又到了另一個(gè)站。我被人們向后擠去,沒(méi)想到那位阿姨已搶先找到一個(gè)座位,我走到她坐的椅子側邊,好不容易才站穩了腳。只見(jiàn)在售票員的一再催促下,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶走了上來(lái),并費了好大的勁才被擠到我跟前,我滿(mǎn)以為我身邊這位阿姨會(huì )把座位讓給老奶奶,可阿姨假裝沒(méi)有看見(jiàn),若無(wú)其事地把頭扭向窗口。

  汽車(chē)繼續前進(jìn),老奶奶一路上東倒西歪,自上車(chē)以來(lái)已經(jīng)踩了我好幾腳了。我實(shí)在看不慣了,就大膽地對那位阿姨說(shuō):“阿姨,你能把座位讓給這位老奶奶嗎?”阿姨不緊不慢地轉過(guò)頭看,用惡狠狠地眼光把我全身掃射了一遍。光這一眼,就把我給下得心驚膽顫,我都差點(diǎn)后悔自己多管閑事了。她怒噴道:“小娃兒,滾一邊去,誰(shuí)讓你管老娘的事!彼@一罵沒(méi)有嚇倒反而激起了我還擊的勇氣。我大聲地對她說(shuō):“阿姨,尊老愛(ài)幼是中國的美好傳統,你作為成年人,作為一個(gè)有良知的社會(huì )公民,應該遵守《公民道德修養規范》,讓座位是小事,但小事不小喲。阿姨吼道:“你這黃丫頭懂過(guò)屁,要座位沒(méi)有門(mén)!”這時(shí)車(chē)里的人都向這位阿姨投來(lái)了驚奇的目光,那位阿姨在大家的責罵聲中灰溜溜地下了車(chē),臨下車(chē)前還丟下一句話(huà):“小娃兒,你小心點(diǎn)!

  我真不明白,為什么在如今社會(huì )和經(jīng)濟得到超速發(fā)展,文明程度已經(jīng)得到很大提升的新世紀,競然還有這樣不講道理,不遵守公共道德的人。如果我再遇到這位阿姨的話(huà),我會(huì )真誠地大膽地對她說(shuō)一聲:“阿姨,請講一點(diǎn)公共道德!”

  道德作文 篇46

  球場(chǎng)上的球星時(shí)刻受到人們的關(guān)注,他們受人喜愛(ài)的原因不只是他的相貌、技術(shù)、更重要的原因是他在球場(chǎng)上所表現出的道德品質(zhì)。

  年南非世界杯上,除了受人關(guān)注的梅西、卡卡、C羅、魯尼等球星。我還認識了一位——蘇亞雷斯。那是一場(chǎng)四分之一的淘汰賽,烏拉圭——加納,輸的一方直接淘汰回家。所以這場(chǎng)比賽對于雙方來(lái)說(shuō)都很重要。比賽快要結束時(shí),場(chǎng)上比分為1:1,這時(shí),加納隊又來(lái)了一記射門(mén),球快速繞過(guò)守門(mén)員,直逼球門(mén),全場(chǎng)觀(guān)眾準備好了歡呼。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到,烏拉圭人蘇亞雷斯做出了驚人一舉——用手把球擋在了球門(mén)外,這個(gè)球可不比馬拉多納當年那個(gè)難辨的“上帝之手”,這下全場(chǎng)觀(guān)眾都看得清清楚楚…要知道,蘇亞雷斯可是前鋒,不是守門(mén)員啊。

  于是,毫無(wú)疑問(wèn)的,蘇亞雷斯被紅牌罰下,給加納隊一個(gè)點(diǎn)球,就在烏拉圭人絕望之時(shí),戲劇化的一幕出現,加納隊的吉安罰丟了這個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn)球。最終的輸贏(yíng)是通過(guò)點(diǎn)球大戰,烏拉圭5:3加納。那時(shí)的蘇亞雷斯一舉成為了烏拉圭隊的英雄。

  這的確是蘇亞雷斯萬(wàn)不得已,為了自己的國家,犧牲自己的尊嚴才這樣做的,也受到了應有的懲罰,但這樣的做法是不是同是也不太道德呢?

  另一個(gè)被視為中國籃協(xié)的恥辱的場(chǎng)景也值得一談。中國對陣巴西,僅僅是一場(chǎng)籃球的熱身賽。這場(chǎng)熱身賽開(kāi)場(chǎng)沒(méi)多少時(shí)間便發(fā)展成了打群架、斗毆。中國不是有武術(shù)么?誰(shuí)也不放在眼里,于是,蘇偉一拳打下去,朱芳雨一腳踢下去。誰(shuí)知巴西人練過(guò)鐵頭功,蘇偉一拳下去,別人沒(méi)什么事,自己的手骨裂了,連亞運會(huì )也要缺席了,這算怎么回事?這真是糟蹋了中國歷史悠久的功夫!明明只是一場(chǎng)熱身賽,卻毀了中國籃球的良好形象,那些參與這場(chǎng)鬧劇的人的心中到底有沒(méi)有道德觀(guān)念呢?難道他進(jìn)隊的時(shí)候沒(méi)有人提起么?球品講的可就是這個(gè)!

  希望那些赫赫有名的球星們能在做事之前想想支持他們的人,想想怎么給他們做好的示范。

  道德作文 篇47

  道德,已經(jīng)走遠,沒(méi)有人想到他,慢慢地,慢慢地,很少有人見(jiàn)過(guò)他,從此,他,沒(méi)有了蹤跡……

  從那以后,惡毒、貪婪侵蝕著(zhù)人們的心靈,而那僅存的一點(diǎn)道德,才開(kāi)始被人珍惜。道德開(kāi)始被人們所重視,但真正擁有道德的人卻很少。所以,爸爸媽媽教育孩子要有道德,老師們幫助孩子找道德,可是,那只會(huì )適得其反,現在的80后,90后們做出的事,總會(huì )讓人驚嘆,他們還是“孩子”嗎?而重拾道德,又多么重要。

  記得有一次,我悠閑地在大街上亂逛,忽然,一個(gè)瘸了腳的老奶奶映入了我的眼簾,原來(lái)她是一個(gè)乞丐,一個(gè)老人,有沒(méi)有親人照顧她,真可憐!“看那里,有一個(gè)瘸子,他走路的樣子好好玩!”“不要再講了啦,小心她突然變成健康人來(lái)打你哦!”什么!那些人竟然認為老奶奶是騙人的!他們不覺(jué)得可恥嗎?可是老奶奶為什么不去辯解呢?也許是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)吧,但又也許是,老奶奶根本不屑去和他們爭吵吧!因為,就在這么一瞬間,那些學(xué)生已經(jīng)失去了道德。

  有時(shí)候,遠離喧囂,一個(gè)人,靜靜地坐在窗前,找一本書(shū),也許,你就會(huì )發(fā)現,道德,就夾在書(shū)中!蹲鲆粋(gè)有道德的人》則讓我重拾了那好久不見(jiàn)的道德;《做一個(gè)有道德的人》會(huì )讓你看到道德一直在你身邊;《做一個(gè)有道德的人》會(huì )讓你知道,道德,其實(shí)就那么簡(jiǎn)單!《做一個(gè)有道德的人》把一些道德故事聚集于一身,但你也會(huì )在里面看到一些邪惡的影子,但是,這些邪惡已經(jīng)不能再繼續囂張,他已經(jīng)露出了真面目,露出了他那猙獰的一面。

  不要懷疑,也不要驚異,道德,他存在于生活的時(shí)時(shí)處處,只要你去認真發(fā)掘。相信吧!做一個(gè)有道德的人,其實(shí)并不難,只要你擺脫貪婪,不要總為自己著(zhù)想,你就是一個(gè)有道德的人。把握機會(huì ),不要讓道德從你的指尖悄然溜走……

  道德作文 篇48

  講許多的外國人認為,中國人都非常不講文明。像在別的國家,講許多的“請不要隨地吐痰”“請不要隨地亂扔垃圾”等提示語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的,這代表什么呢?這代表許多外國人瞧不起我們中國人,覺(jué)得我們素質(zhì)低?晌也⒉贿@么認為,不是所講中國人都這樣。

  去年的那個(gè)下午,讓我記憶深刻。

  那是一個(gè)炎熱的下午,太陽(yáng)熾烤著(zhù)大地,知了在樹(shù)上不停地叫道“受不了啦,受不了啦!”要趕去上補習班我在太陽(yáng)下快速地走著(zhù),馬路上車(chē)輛很少,大概是天氣太熱了,躲在車(chē)庫里不想出來(lái)。我一個(gè)人孤零零地走著(zhù)。這時(shí),一位阿姨快速的騎著(zhù)單車(chē),看她那樣子,像是講什么急事。那位阿姨一邊騎著(zhù)就一邊喝著(zhù)一罐冰鎮可樂(lè ),當她快騎到我身邊時(shí),正好準備把她喝完了的可樂(lè )瓶投向路邊的垃圾桶,只見(jiàn)她右手快速地拿起空可樂(lè )瓶奮力的往垃圾桶一扔,只聽(tīng)“咚”一聲,那可樂(lè )瓶像是不聽(tīng)她的話(huà)一樣調皮地彈到了外面,躺在了地上。這時(shí),那位阿姨已經(jīng)騎著(zhù)單車(chē)走了很遠,我心里暗暗在說(shuō)她的壞話(huà),這真是不講文明,亂丟垃圾,真不道德。

  可令人意想不到的是,本已不見(jiàn)人影的阿姨,不知什么時(shí)候,又把車(chē)子騎了回來(lái),她把單車(chē)停在了一邊,阿姨快速地跑向了垃圾桶,她彎下腰來(lái),撿起那個(gè)調皮的可樂(lè )瓶,扔進(jìn)了垃圾桶,隨后就匆匆忙忙地騎著(zhù)單車(chē)向遠方駛去了,我在一旁呆呆的看著(zhù),這整個(gè)過(guò)程還不到十秒,但在我心中已經(jīng)深深地烙上一個(gè)印記,我為我剛才的想法而感到慚愧,那位阿姨原來(lái)這么高尚。我想她走的方向望去,早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了。我慢慢地走著(zhù),靜靜地想著(zhù),阿姨能在自己講急事時(shí),為了一個(gè)小可樂(lè )瓶而耽誤自己的寶貴時(shí)間,頓時(shí)我心中油然升起一股自豪與驕傲。

  誰(shuí)說(shuō)我們中國人不講文明,剛才那位阿姨就是最好的寫(xiě)照,是我們的榜樣。

  道德作文 篇49

  有媒體報道,社會(huì )上又出現了許多不和諧的音符,影響社會(huì )秩序。這使我想起了道德。一個(gè)沒(méi)有道德的民族難以屹立于世界民族之林?珊螢榈赖?

  道德是一個(gè)人活動(dòng)的基本準則。一個(gè)沒(méi)有道德的人,這個(gè)人的人生是一個(gè)缺失的人生。學(xué)校本是書(shū)香飄溢的地方,四月,花香與書(shū)香充滿(mǎn)著(zhù)整個(gè)校園,書(shū)聲朗朗,可往往這其中的美好卻出現了不和諧的音符。說(shuō)臟話(huà)玷污了校園的風(fēng)氣。時(shí)不時(shí)地從耳旁就能聽(tīng)到臟話(huà),雖然同學(xué)們都習以為常,甚至捧腹大笑,覺(jué)得好笑,難道不覺(jué)得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎?臟話(huà),只能證明你的品德不健全,社會(huì )價(jià)值觀(guān)不正確,影響的是一個(gè)整體,難道作為整體中的一份子,不應該遵守嗎?

  道德是形成良好社會(huì )風(fēng)氣的基本規范。社會(huì )良好風(fēng)氣的形成是個(gè)人努力的結果,局部的缺失同樣也會(huì )影響整體的缺失。社會(huì )上也同樣存在著(zhù)許許多多不和諧的音符。如孤寡老人,社會(huì )詐騙,闖紅燈等,這些都是不好的現象。社會(huì )上,一些十字路口裝了紅綠燈,車(chē)子也慢慢地“溫順起來(lái)了”,但偶爾超速、闖紅燈的現象時(shí)有發(fā)生。然而事物總是相對的,那些街區小道的十字路口,沒(méi)有紅綠燈的限制,已經(jīng)亂成一鍋粥了,在那過(guò)馬路還真的需要小心呀!這種現象,難道不關(guān)系到良好的社會(huì )風(fēng)氣嗎?不與個(gè)人利益相結合,與之統一嗎?

  道德更是一個(gè)國家整體實(shí)力的重要折射。國家亡國,匹夫有責,不正說(shuō)明個(gè)人與國家是相統一的嗎?隨著(zhù)改革開(kāi)放30年來(lái),我國人民的物質(zhì)生活正在顯著(zhù)提高,人們也有了出國旅游的機會(huì )。但許多國外著(zhù)名景點(diǎn)區都有一個(gè)刺眼的標牌:“中國人止步!边@樣的意圖再明顯不過(guò)了,這不是在挑戰我國的權威嗎?實(shí)則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾,涂丫等不好的行為,才會(huì )導致這一現象的發(fā)生,導致國家顏面盡失,也損害了自己的利益,難道這些不與個(gè)人的道德相關(guān)嗎?

  綜上可知,一個(gè)人的道德的高低是會(huì )影響一個(gè)集體道德的水平,這種現象折射出中國人越來(lái)越淡化精神財富,重視物質(zhì)消費了,這是扼殺一個(gè)民族的前奏曲,是不好的,應摒棄。

  對此,重視精神財富吧!提高個(gè)人的道德素質(zhì),做個(gè)完整的人。

  道德作文 篇50

  何為道德?當我想要為道德尋找一個(gè)定義的時(shí)候,卻發(fā)現是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬(wàn)個(gè)人心中有一萬(wàn)種道德準則。

  我腦中不禁浮現發(fā)生地球另一邊的美國的一個(gè)有趣的故事。美國第一任總統——喬治華盛頓,他在小的時(shí)候為了試一試他的新斧頭,把父親最心愛(ài)的一顆櫻桃樹(shù)給砍倒了。父親回來(lái)后很生氣地對小喬治說(shuō):“是你把我的櫻桃樹(shù)砍到了嗎?”這時(shí)候小喬治才發(fā)現自己做錯了,但是他并沒(méi)有撒謊,對父親說(shuō):“對不起,爸爸,我想試一試我的斧頭快不快!备赣H聽(tīng)了小喬治的話(huà),不僅沒(méi)有批評他,還把他抱起來(lái),說(shuō):“我的好兒子,爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù),也不愿你說(shuō)一句謊話(huà)。爸爸原諒誠實(shí)的孩子!碑敃r(shí)的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后,華盛頓總統把這份道德傳遞給了美國人民。

  再看看我們鄰國日本,學(xué)生時(shí)刻感激教導自己的老師,商家感激購買(mǎi)商品的顧客,甚至感激幫助過(guò)自己和傷害過(guò)自己的人。我感受到,原來(lái)日本人的道德心,其中不缺情義,不缺感恩之心。

  只有人類(lèi)也有道德嗎?不,動(dòng)物同樣也有道德。黑猩猩向來(lái)喜歡群居生活,而當飼養員拿著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)嫩葉的樹(shù)枝走進(jìn)時(shí),會(huì )發(fā)生什么呢?在人類(lèi)眼中,那肯定是一個(gè)混亂的過(guò)程。其實(shí)不然,它們不會(huì )爭搶?zhuān)瑳](méi)有暴力,反而還會(huì )互相交換,互相施舍。黑猩猩之間也會(huì )分享和幫助,這正是構建道德的基礎。很多人認為,動(dòng)物想要得到食物,就必須要爭搶?zhuān),沒(méi)想到他們是如此的有序和道德,那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋(gè)有道德的人呢?

  在我們校園生活中,也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現了道德的存在。每天走進(jìn)教室,地面上干干凈凈,桌子擺放得整整齊齊,值日生們辛勤打掃,為大家創(chuàng )造了一個(gè)舒適整潔的學(xué)習環(huán)境;辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本,讓老師在批改的時(shí)候賞心悅目,為辛勤的汗水收獲喜悅;寢室里生活老師的提醒“明天冷,多穿點(diǎn)衣服”,“晚上睡覺(jué)被子蓋好”,讓我們感受到了家的溫暖,感受到了生活老師們給予的愛(ài)。

  我們生活在這個(gè)時(shí)代,充斥著(zhù)形形色色的道德觀(guān)。然而對我,一個(gè)平平凡凡的中學(xué)生來(lái)說(shuō),道德很簡(jiǎn)單,就是為他人著(zhù)想,對他人負責,也要對自己負責。

  道德作文 篇51

  道德是什么呢?

  媽媽說(shuō):“道德就是一個(gè)人受傷以后,別人會(huì )幫助他!

  爸爸說(shuō):“道德是不以惡小而為之,不以善小而不為!

  爸爸和媽媽說(shuō)的到底是誰(shuí)對呢?我是一個(gè)有道德的人嗎?這些問(wèn)題一直縈繞在耳旁,揮之不去。

  早晨的冬天十分寒冷,我卻不得不趕著(zhù)上學(xué)。在公共汽車(chē)上車(chē)處,這里的人并不多,因此不是很擁擠,凜烈的寒風(fēng)從空曠的馬路上席卷而過(guò),我不得不瑟縮著(zhù)脖子凍得直跺腳,哎,這該死的鬼天氣!

  不遠處就是一個(gè)簡(jiǎn)易的棚子,靠著(zhù)欄桿處立著(zhù)一塊牌子,上面寫(xiě)著(zhù)“母子候車(chē)棚,幾個(gè)人瑟縮的躲在棚子里,哦,他們真幸福,那不是簡(jiǎn)易棚,那分明是寒風(fēng)中的避風(fēng)港!不對,躲在避風(fēng)港里的分明是幾個(gè)年輕力壯的男人!

  “嗚嗚,冷,媽媽?zhuān)洹毖?zhù)凄慘的哭聲,我看見(jiàn)一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著(zhù)帽子,衣著(zhù)單薄,懷里正抱著(zhù)一個(gè)孩子,凍得縮成一團,那孩子的臉蛋被凍得通紅,正無(wú)助的哭著(zhù)。

  那些人是文盲嗎?那些人難道看不見(jiàn)那五個(gè)字嗎?看站在最前面的那個(gè)人穿著(zhù)大皮襖,兩手塞在兜里,矮矮的個(gè)子看著(zhù)有點(diǎn)胖,低著(zhù)頭,半閉著(zhù)眼睛,顯得十分的有學(xué)問(wèn),難道他不明白“母子候車(chē)棚”的意思嗎?

  再看站在第二個(gè)的人,高高的個(gè)子,帶著(zhù)一頂禮帽,穿著(zhù)毛領(lǐng)大衣,弓著(zhù)腰,似乎正在閉目養神,難道他也沒(méi)看見(jiàn)那五個(gè)字嗎?其他的人都自顧自,將小小的候車(chē)棚擠得水泄不通。

  突然,我明白了爸媽說(shuō)的話(huà),做一個(gè)有道德的人并不那么高深莫測,一個(gè)有道德的人會(huì )注重細節,在沒(méi)有任何人督促的前提的下,留意身邊的每件小事,公交車(chē)上主動(dòng)讓座、隨手撿起地上的紙屑、給困境中的人幫助,不講動(dòng)機,不講結果,如冰融于水那樣了無(wú)痕跡,如春風(fēng)拂面般溫暖。

  我走近了候車(chē)棚,微笑著(zhù)說(shuō):“叔叔,你們能讓個(gè)位嗎?你看,外面有個(gè)小孩都被凍哭了”那幾個(gè)人都好像觸電似地抬起頭,匆匆的朝外看,有的羞愧的疾步離開(kāi)了候車(chē)棚,有的囁嚅的說(shuō):“剛剛看沒(méi)小孩候車(chē),外面又冷,所以……”

  其實(shí)每一個(gè)人心里都有一盞明燈,只是很多的時(shí)候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案,你們呢?

  道德作文 篇52

  未成年人是袓國未來(lái)的建設者,是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。目前,我國18歲以下的未成年人約有3.6億。他們的思想道德?tīng)顩r如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運。所以,長(cháng)輩們高度重視對我們的教育培養,努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)。

  道德分為好幾種,思想道德就是其一,思想道德是指一個(gè)人的思想如何,思想道德要從小培養,如果稍有差錯,就會(huì )導致小學(xué)生心理不健康,就會(huì )導致小學(xué)生心理不健康,進(jìn)入網(wǎng)吧、酒吧、抽煙等等,由此可見(jiàn),小學(xué)生的思想道德是多么的關(guān)鍵。

  思想道德要怎么樣才能算好呢?讀書(shū)就是一個(gè)很不錯的方法,從小學(xué)一年級開(kāi)始,我們就開(kāi)始了拼音學(xué)文,到了小學(xué)三年級,我們就可以讀一些名著(zhù)了,在讀書(shū)的過(guò)程中,思想道德又一次的被感動(dòng),被震撼,在小學(xué)語(yǔ)文第八冊的《園明圓的毀滅》中,我們的思想體會(huì )到了英、法聯(lián)軍是多么的可恨,他們把園內凡是能拿走的東西,統統拿走,拿不動(dòng)的,就用大車(chē)或牲口搬運。實(shí)在運不走的,就任意破壞、毀掉。讀到這里,我們的思想又一次的推動(dòng)我們咬牙、跺腳,為什么呢?我們的思想自然會(huì )告訴我們“我們是中國人,我們愛(ài)中國!毙W(xué)語(yǔ)文的《麻雀》一課,老麻雀寧可自己被獵狗吃掉,也要拼死保護自己的孩子,體現了母愛(ài)的偉大,讀完這篇文章,在放學(xué)時(shí),在花店門(mén)口不由自主的停下,掏出自己的零花錢(qián),買(mǎi)上一束康乃馨,回到家,擁抱住媽媽?zhuān)f(shuō)一聲:“媽媽?zhuān)覑?ài)您!”瞧,我們的思想道德又上了一層樓。不過(guò),讀書(shū),也要讀有意義的書(shū),六年級下學(xué)期的口語(yǔ)交際“開(kāi)卷有益”,開(kāi)卷真的有益嗎?在辯論中,我們發(fā)現,開(kāi)卷固然有益,但如果看一些不健康的書(shū),那開(kāi)卷就無(wú)益了。從小學(xué)一年級開(kāi)始,我們就有上思想品德,其實(shí),思想品德也是助長(cháng)思想道德的一劑“良藥”呢!雖然都是文章,可是意義不同,每篇文章的末尾都有說(shuō)一說(shuō),寫(xiě)一寫(xiě),想一想和背一背,讓我們更能從文章中得到更深的收獲。

  我們要想提高自己的思想道德,就要從小事做起,就要盡心盡力,要有愛(ài)心、耐心和恒心,從現在做起。讓我們做一個(gè)有思想道德的好孩子吧!

  道德作文 篇53

  誠信是什么?誠信是一個(gè)抽象的事物,讓人看不到也摸不著(zhù),但它確實(shí)存在于我們身邊,誠信就在我們身邊,你看到了嗎?感覺(jué)到了嗎?

  誠信是在購買(mǎi)貨物時(shí)的公平交易,F在有些生意人就一門(mén)心思的想掙錢(qián),卻把“誠信”二字扔至腦后,有些就憑借自己的小聰明,在電子稱(chēng)上動(dòng)了手腳,從中來(lái)謀取利潤,但是道高一尺,魔高一丈,在有些菜市場(chǎng)中都設有“復稱(chēng)處”,讓那些把“誠信“二字扔至腦后的商販們無(wú)地自容,但是依靠這種方式來(lái)?yè)Q取誠信,是不是有些難過(guò)呢?誠信是靠自覺(jué)的!誠信是不說(shuō)謊,不說(shuō)大話(huà)。有些人就喜歡欺騙別人,倒不是可以從中謀取很多好處,只是覺(jué)得好玩,無(wú)所謂,覺(jué)得這沒(méi)什么,因為他不知道別人是多么的相信他,別人當他是有誠信之人,但他卻讓自己失去了誠信,誠信是靠自己掙來(lái)的!

  誠信是遵守約定。雙方協(xié)定好后,有一方卻不遵守約定,做出一些想毀約的舉動(dòng)。但是他卻不知在他毀約的同時(shí),誠信也隨之消失了,既然答應別人的事就一定要做到,不管是多么艱苦的過(guò)程,別人要的只是結果。但是這艱辛的過(guò)程,別人也會(huì )看在眼里,記在心里的,他會(huì )覺(jué)得你是一個(gè)有誠信之人。否則,干脆一點(diǎn)別答應別人,也許他會(huì )說(shuō)你膽小鬼什么的,但至少誠信沒(méi)丟。誠信是要經(jīng)營(yíng)的!

  誠信是敢作敢當。當自己犯錯后要敢于承擔自己的過(guò)錯,無(wú)論是多么差的惡果也不要去拖累別人,畢竟那是自己的錯,自己的事情就要自己去處理,這樣別人才不會(huì )從門(mén)縫中看你。誠信是要維持的!

  誠信是一個(gè)人為人處事的基礎,是在社會(huì )這個(gè)大家庭中生活的重要也是必要條件。人,只有誠信才不會(huì )被別人看不起。即使你的人緣不好,但你就憑著(zhù)“誠信“二字,就能讓別人發(fā)現你身上的發(fā)光點(diǎn)。誠信是寶貴的,是值得收藏與珍惜的。如果一個(gè)人沒(méi)有了誠信,誰(shuí)迂會(huì )與他相處?也許有幾個(gè),但他們知道你沒(méi)誠信時(shí),他們迂會(huì )與你相處,相信你,把你當真朋友嗎?不會(huì ),他們會(huì )遠離你,即使常在一起,那也是暫時(shí)的,表面的,你覺(jué)得那可靠嗎?真實(shí)嗎?如果是那樣,那迂不如不要在一起,不過(guò)這正好中了他們的下懷,因為你不是一個(gè)誠信之人。

  誠信是靠自覺(jué)的,是自己掙來(lái)的,是要經(jīng)營(yíng)的,是要維持的,是最寶貴的財富!

  道德作文 篇54

  節假日間,我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮游玩,到那時(shí),月亮早已悄然明于夜空,十月的風(fēng)微涼,吹得人心間舒暢!敖,我們找小黃車(chē)騎車(chē)去吧”“好啊”我想都沒(méi)想便應了下來(lái)。得此良辰美景,騎車(chē)夜游,豈不美哉?小弟循著(zhù)那石子路尋“小黃車(chē)”的蹤影“啊,找到了!你快來(lái)掃!”我循聲而去,卻見(jiàn)他哭喪著(zhù)臉。一看二維碼,被人家掛花了。干這事的人不少,也不覺(jué)詫異!皼](méi)事,車(chē)多著(zhù)呢!蔽野参啃缘恼Z(yǔ)言重新將表弟的熱情點(diǎn)燃?烧嬲腥さ氖虑閬(lái)了,此后好不容易又找到三輛車(chē),你猜怎么著(zhù)??jì)奢v車(chē)的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖,我們倆夜游的興致也就此畫(huà)上了句號!肮蚕,共享,到最后都變成了私享!”表弟年紀雖小,但當他說(shuō)出這話(huà)時(shí),我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美,去哪了?

  時(shí)代在飛速地改變,“共享”的理念自提出就站在了話(huà)題的浪尖上。隨處可見(jiàn)的是共享所帶來(lái)的各種便利,上班族需要它;學(xué)生需要它;每個(gè)人都享受著(zhù)“共享理念”帶來(lái)的便捷?墒,就有這樣一些人,一邊享受著(zhù)便利,一邊想著(zhù)占為己有,甚至取消他人使用它的權利。我看到過(guò)有人將共享單車(chē)停放在自家的單元樓下;我也看到過(guò)有人在共享圖書(shū)上亂涂亂畫(huà)……但是,更多的人是選擇守護它,愛(ài)惜它!舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我總能在我們小區門(mén)口看見(jiàn)一些用完共享單車(chē)的人,將停放散亂的車(chē)一輛輛排好,這時(shí),我才看到所謂的道德之美。我也看到,共享圖書(shū)中有人用可愛(ài)的貼紙將書(shū)邊亂涂的內容貼掉,正是因為這樣的人多,共享理念才能繼續發(fā)展。

  海明威曾說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都不是一座孤島,只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時(shí),它才能成為大陸的一部分!比绻切⿲④(chē)劃花的,上私鎖的,亦或是在書(shū)上亂涂亂畫(huà)的人,守住了自己的道德。共享時(shí)代才算是真正意義上的到來(lái)。永遠不要盼求別人為自己改變什么,而是自己能改變什么。當共享即愛(ài)護的思想在每個(gè)人的腦中生根發(fā)芽時(shí),那,才是我們一直追求的共享時(shí)代。而這一切的基礎,只不過(guò)在于“守好自己的道德!

  道德作文 篇55

  當今社會(huì )是個(gè)共享時(shí)代,各種打著(zhù)共享名號的產(chǎn)品出現,恍如滿(mǎn)天星,讓人眼花繚亂,應接不暇。

  然而,這種“共享”真的能稱(chēng)之為共享嗎?

  就說(shuō)最先出現并流行著(zhù)的共享單車(chē)吧。共享單車(chē)的使用方法很簡(jiǎn)單,只要拿出手機掃一掃,付了錢(qián),就能騎上車(chē)?删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車(chē)鎖,從而不付錢(qián)便騎上了單車(chē),心安理得;更有甚者直接光明正大地將單車(chē)停在了公寓樓下,換上一把自己的鎖,就理所當然的將單車(chē)歸為了自己所有。這樣層出不窮的現象著(zhù)實(shí)令人不齒,這些人獨占了本屬于社會(huì )眾人的資源,還不自知,以為別人看不到。

  我不常使用這種共享單車(chē),但對這樣的現象是絕不認同的,可沒(méi)想到,這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天,我乘電梯回家,電梯門(mén)緩緩打開(kāi),剛出去我便注意到了樓道里停著(zhù)的一輛共享單車(chē),不舒服的皺了皺眉,我家的門(mén)就開(kāi)了,是母親,她見(jiàn)是我,興奮的拉著(zhù)我到了單車(chē)旁,“看,這是我今天找到的,不知道被誰(shuí)撬開(kāi)了鎖,倒好,給我撿回家了!”她臉上是占了小便宜的激動(dòng),我的心卻像是墜進(jìn)了寒冷的深淵,又冷又重,我不知該說(shuō)什么,不知該怎么告訴母親這樣是不對的,我只能沉默不語(yǔ)。

  幾周后,那輛單車(chē)又被別人拿走了,母親很失望,我卻悄悄地松了一口氣,暗暗慶幸著(zhù),但心情還是無(wú)比沉重。

  共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的,它是屬于這個(gè)社會(huì )人民的公共資源,為人民而服務(wù)。但有些人卻利用社會(huì )對他們的信任,自私地占有、破壞;有些人帶著(zhù)“既然別人可以為什么我不可以”的錯誤思想,盲目的跟風(fēng)行為也是一個(gè)原因。所以我們需要做好道德規范,樹(shù)立正確的思想,對共享有一個(gè)正面的認知與理解。不只是自己個(gè)人做好,更要呼吁身邊的人,絕不做有愧于社會(huì ),有愧于自己的事。

  每個(gè)人都需要做好道德規范。不管是我們身為學(xué)生,或是那些社會(huì )上的大人們,只有每個(gè)人做好自己的本分,遵守規則,才能使這個(gè)社會(huì )和諧而安定。共享單車(chē)只是一小方面,還有更多本應屬于共同的事物遭到不正確的對待。

  從共享擴大來(lái)看,其實(shí)不管是什么事情,我們都要遵守道德規范,才能在這個(gè)社會(huì )做一個(gè)無(wú)愧的自己。

  道德作文 篇56

  大樹(shù)沒(méi)有了它的根會(huì )枯萎,會(huì )死亡,它的枝葉也無(wú)法生長(cháng)。人就如大樹(shù),道德便是它的根,人失去道德正如樹(shù)失去了根,無(wú)論它外表如何,品種如何,最后也只是一堆枯木,它惟一的求生機會(huì )就是找到它的根,人亦是如此,失去了道德的人要想生存下去,惟一的方法就是喚醒已被封存的道德。

  然而從古到今,又有多少人懂得找回道德,一旦他們失去了道德,就不屑再去找尋,只是專(zhuān)心地干那些泯滅人性的勾當?滴跷迨吣,在石槽的一個(gè)旅店中,有個(gè)小男孩身體瘦弱可憐,穿著(zhù)破布單衣,不穿鞋不穿襪,而店主人很兇狠地用鞭子抽打他,那小孩哭得很凄慘。一問(wèn)左右鄰居,才知道這個(gè)小孩子是店主人哥哥留下的孤兒,他們有一小塊田地,店主人怕小孩與他分家產(chǎn)。所以就不停地折磨他。終于,小男孩果然在這一年的冬天死去了,而店主人也突然死了。這位店主人失去了他的道德良知,且不知悔改,最終他得到了自己應有的報應,印證了中國的古話(huà)“天作孽猶可恕,自作孽不可活”。只有憑道德辦事,才能受到他人的尊重和上天的眷顧。

  珍妮是個(gè)總愛(ài)低著(zhù)頭的小女孩,她一直覺(jué)得自己長(cháng)得不夠漂亮。有一天,她到飾品店去買(mǎi)了一只綠色的蝴蝶結,店主不斷稱(chēng)贊她戴上挺漂亮,珍妮雖不信,但挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門(mén)與人撞了一下都沒(méi)在意。珍妮走進(jìn)教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩膀說(shuō)。那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒(méi)有蝴蝶結,一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。

  自信原本就是一種美麗,而很多人卻因為外表而失去很多快樂(lè )。事實(shí)上,只要你昂起頭來(lái),快樂(lè )會(huì )使你變得可愛(ài),這便是自信的力量,道德的力量。莎士比亞說(shuō):“美寓于善!敝挥行撵`美,才是真的美。

  道德是做人的根本,我們要捍衛道德,道德是不可能建立在權威的基礎上,即使這種權威是至高無(wú)上的。我們要宣傳道德,使整個(gè)社會(huì )都洋溢這道德之風(fēng)。我們還要實(shí)踐道德,讓這世界上的每一個(gè)人都以道德為原則。我們要做一個(gè)有道德的人!

  道德作文 篇57

  世博與道德這一次世博會(huì )在我國的上海舉行,愛(ài)玩的我不免也會(huì )去看一看家門(mén)口的世博會(huì )?墒,在這一次的旅行途中,發(fā)生了一件令人不愉快的事情,別人說(shuō)家丑不可外揚,可我想揚一揚也許國人會(huì )清醒點(diǎn)。我們的道德是進(jìn)步了還是危機了。

  從爸媽的廠(chǎng)房那出發(fā),到世博園區要乘地鐵。地鐵的門(mén)一打開(kāi),一陣冷氣迎面而來(lái)。里面人山人海,每一個(gè)座位上都有人,包括老人小孩愛(ài)心專(zhuān)座。小姨看了看,對坐在“愛(ài)心專(zhuān)座”那個(gè)時(shí)髦女人人說(shuō):“請您讓一下好吧?我這里有一個(gè)老人不方便!

  “憑什么,像我這樣的美眉,就應該坐在這,怎么了?”她把她那又粗又短的手指擺成蘭花狀,娘聲娘氣的,還帶著(zhù)一股假洋鬼子的上海嗆,實(shí)在令人感到惡心!

  我打量了一下那位女人,有點(diǎn)胖,妝化得很濃,但卻顯的她很難看,衣服穿得很露,贅肉很多,四十多歲的樣子,還什么“美眉”。有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。

  “唉呀,美女,這里有一個(gè)老人呀,你應該讓一下座好不啦!毙∫坦室獍选懊琅倍种v得聲音比較大,也帶上海調。

  “不好意思啊,我就是不讓座,你能把我怎么樣?”“美女”好像所出了小姨的用意,生氣了,還把她那粗短的手指指向小姨的頭。

  小姨的脾氣本來(lái)也不好,遇到這樣不給面子的事,她當然不樂(lè )意,對那位“美女”翻了一個(gè)白眼。

  “美女”開(kāi)始動(dòng)手動(dòng)腳,嘴里還說(shuō):“我讓你翻白眼,讓你翻白眼!”

  接下來(lái)便是一場(chǎng)戰爭,戰爭很激烈,我那可伶的外婆多次勸小姨“算了吧,站站就到了,吵起來(lái)不文明”,可固執的小姨就是不聽(tīng)。最后,還是乘務(wù)員協(xié)調,戰爭才停止了,那個(gè)胖 “美女”頭發(fā)被弄披頭散發(fā),亂了,小姨臉上留下道道血跡看著(zhù)地鐵車(chē)上的文明標語(yǔ),再看看弄得亂七八糟的兩個(gè)人,還有人們異樣憤怒的眼神,一切,定格成了一幅不文明的畫(huà)?粗(zhù)這幅畫(huà),我無(wú)心同情小姨,但我的心比這里的冷氣還冷,心寒那!丟人!

  之后的旅途也非常的不愉快,之前的好心情一下子就沒(méi)了。

  雖說(shuō)這是個(gè)別現象,可影響極壞!別了,上海!我還是真心希望世博能展現中國高尚的道德水準!

  道德作文 篇58

  記得在一個(gè)陽(yáng)光燦爛得有些灼人的早晨,我與朋友然然一起去新華書(shū)店。盡管還未到正午,但坐在擁擠的公交車(chē)上,我還是大汗淋漓。

  又熬過(guò)了幾分鐘,車(chē)子終于發(fā)動(dòng)了,坐在靠窗位置的我享受著(zhù)得來(lái)不易的一絲清涼。和著(zhù)燙金色的暖陽(yáng),然然她也舒適地靠在座椅上。這時(shí),我掃視了一遍車(chē)廂,車(chē)廂竟擁擠得像是即將爆炸的沙丁魚(yú)罐頭。拉著(zhù)吊環(huán)、扶著(zhù)座椅的人們自是不適;我想舒適的,也僅有我們坐在位置上的數人。

  窗外景色變化緩慢,車(chē)子終是又過(guò)去一站。身旁的然然不停地抱怨:“唉,下去的人少,上來(lái)的人多!蔽衣(tīng)后也只是笑笑。忽的,我看見(jiàn)車(chē)門(mén)那有一位老婆婆,她幾乎是被人潮推擠著(zhù)上車(chē)的。

  我與她的距離并不遠,隔著(zhù)擁擠的乘客也能看見(jiàn)。她的發(fā)絲大多已成雪白,偶或摻雜少許或黑或灰的顏色,她那曾經(jīng)平滑的臉頰也已被冰涼如刀的歲月刻下了深沉的紋路,眉下一雙渾濁的深褐色眼眸也是盡顯滄桑。我估計她應有八十多歲了。此時(shí),她艱難地扶著(zhù)座椅,額頭上沁滿(mǎn)了細小的汗珠。

  也許是上蒼要對我考量,不久,她被人群推搡到了我的身邊。

  這真是一個(gè)艱難的抉擇。自小,父母和老師就教育我見(jiàn)到老人要讓座,可我素來(lái)是一個(gè)挺有主見(jiàn)的人。正猶豫不決時(shí),后座的一位小男生起身、招手,把座位讓給了老婆婆。也許是車(chē)窗外的陽(yáng)光太過(guò)灼熱吧,小男生的臉上漸漸地浮上了一層淺紅色,竟似綻開(kāi)了燦爛的笑容;老婆婆也笑了,那笑容慈祥溫和,就像冬日里的那一抹暖陽(yáng)。但我不敢回頭看她,一種巨大的自責與愧疚席卷了我的心跳,我的臉也滾燙了起來(lái)。

  身旁的然然依然沒(méi)有發(fā)現我的異樣,指著(zhù)身后扶著(zhù)座椅的小男生對我說(shuō):“嘻嘻,你說(shuō)那個(gè)小男生傻不傻,自己不坐,竟給別人坐……”

  那件事后,我便沒(méi)有太多理會(huì )然然。許是我終于懂得,道德是一個(gè)人必須要具有的。你可以不去誦讀先賢的“四書(shū)五經(jīng)”,不去領(lǐng)會(huì )孔子的“仁愛(ài)待人”,不去考量傳統的“忠孝廉恥”,但一定要記住“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句道德的基本準則,真真切切地去做一些對社會(huì )有益的事,不論它是多么的微不足道,因為不為別的,只為道德。

  道德作文 篇59

  有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):有些東西沒(méi)有人看得見(jiàn)它,所以假裝不存在。我想我并不完全認同?鞓(lè )看不見(jiàn),悲傷看不見(jiàn),幸?床灰(jiàn),道德也看不見(jiàn),可是它們卻都是真真實(shí)實(shí)存在于這個(gè)世界上,并且不是可有可無(wú)的。

  道德像看不見(jiàn)的風(fēng),拂過(guò)我們的身邊,凈化我們的心靈;道德如看不見(jiàn)的空氣,彌漫在世界里,我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)它;道德好似磁力,當我們都擁有美好的道德的時(shí)候,它會(huì )渲染開(kāi)來(lái),周?chē)娜硕紩?huì )被我們所感染,世界也就變得美好。道德其實(shí)泛指有很多,自強,自律,自愛(ài),團結,孝順……

  在我們和他人相處的時(shí)候,面對自己的內心,道德同樣存在。助人為樂(lè )是一種美好的道德,它使我們從中感到快樂(lè ),也使我們的內心得到升華。

  我一向是不喜歡坐公交車(chē)的。每次都從最擁擠處上車(chē),與陌生的面孔交織著(zhù)復雜的眼神,鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無(wú)法抵達至心。不過(guò)有一次,我卻對公車(chē)有了不一樣的看法。那次,人很多。上車(chē)了,原本嘈雜的聲音更加嘈雜,像煮開(kāi)了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿(mǎn)了,車(chē)像一個(gè)小小的沙丁魚(yú)罐頭,裝著(zhù)這些在生活的大海中尋求溫暖的沙丁魚(yú)們。沙丁魚(yú)們擠來(lái)擠去,售票員估計是也懶得穿梭,直接大叫著(zhù)讓我們遞錢(qián)過(guò)去。然后我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動(dòng)通道。

  一位老人將IC卡遞給旁邊的一個(gè)頭發(fā)黃色的青年人,示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎么能讓這人遞呢。事實(shí)證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑著(zhù)將卡遞給旁邊的抱著(zhù)孩子的婦女,婦女接過(guò)卡,刷卡機吐出了“老年卡”三個(gè)字。我又看著(zhù)卡照原來(lái)的路回了去,不知道為什么覺(jué)得心里舒服了不少。環(huán)顧四周,我又發(fā)現了好多這樣的通道。一雙雙手拿著(zhù)錢(qián)和卡遞給一雙雙手,我想他們傳遞的不僅僅是錢(qián)和卡,更是助人為樂(lè )的愛(ài)心,是對他人的信任,是道德的暖流。

  信任,愛(ài)心,多么美好的詞匯。但是又無(wú)法用確切的語(yǔ)言來(lái)闡述這種感覺(jué)。以前總在嘴邊掛著(zhù)道德的長(cháng)篇大論,對老師家長(cháng)口中的道德不以為然。而那個(gè)明媚到白光溢出的夏日,我就這樣體會(huì )到了道德的本質(zhì),深深的。道德。詞不達意,但是卻把我觸動(dòng)了。

  它看不見(jiàn),卻真真實(shí)實(shí)存在,足以抵達內心。

  道德作文 篇60

  道德,感覺(jué)這兩個(gè)字那么近又那么渺遠,這兩個(gè)字經(jīng)常被我們掛在嘴邊,充耳可聞,可對于這兩個(gè)字的含義,卻始終處在一種隱隱約約、朦朦朧朧的狀態(tài),像被遮上了一層神秘的面紗,飄忽不定,但是讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū),讓我對“道德”二字有了更深遠,透徹的理解。

  曾杰教會(huì )我,道德即自強,他面對貧寒的家境和失母之痛,沒(méi)有痛哭流涕,沒(méi)有哀聲嘆氣,沒(méi)有怨天尤人,而是摒著(zhù)一種樂(lè )觀(guān)自信、堅持不懈、自強不息的精神,努力工作,勤奮學(xué)習。他的自立對于我而言,是那么的偉大,他的勤奮對于我而言,是那么的渺遠,他為了賺齊學(xué)費和維持生活,他努力把將所學(xué)知識變成財富,雖然為生計和學(xué)費花費了他不少精力,但是這并沒(méi)有影響他們學(xué)習成績(jì)。他提前一年本科畢業(yè),并被保送研究生。我知道他優(yōu)異的成績(jì)是我可遇而不可求的,但是他那種精神,正如他所說(shuō)的“皆不拋棄,永不放棄”,我是可以學(xué)習的。我相信這也是一種道德,并且是最基本的一種道德。

  楊曉麗教會(huì )我,道德即孝敬。家里的災難接踵而至,先是父親猝死,接著(zhù)又是母親癱瘓。面對這些磨難,楊曉麗卻二話(huà)不說(shuō),毅然扛起家庭的重擔:帶著(zhù)病母去上學(xué)。她一天要往返于學(xué)校與“家”之間多達五次。我仿佛看到了那一雙正在奔跑的腳。它跑得那么急,那么快,卻又是那么的心甘情愿,“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,想起平時(shí)我對待父母的態(tài)度,真是無(wú)地自容。

  陳珂教會(huì )我,道德即有榮譽(yù)感,陳珂在他們班上是一個(gè)默默無(wú)聞卻無(wú)私地奉獻著(zhù)的同學(xué)。她總是最后一個(gè)走,要把教室的燈關(guān)掉、門(mén)窗關(guān)好,才離開(kāi)教室。不僅如此,她從教學(xué)樓一路下來(lái),只要看到哪里的走廓燈沒(méi)有關(guān),就會(huì )主動(dòng)停下來(lái)關(guān)掉。日夏一日,月夏一月,年夏一年,她一如繼往地這樣,她把集體放在第一位,無(wú)私奉獻、默默無(wú)聞成了她的代名詞;叵胱约,雖然身為一班之長(cháng),卻不時(shí)要做有損集體的事。如果心里裝著(zhù)二(9)班這個(gè)集體,熱愛(ài)集體,關(guān)心集體,維護集體的利益與榮譽(yù),那就是具備了一種重要的道德品質(zhì)。

  “三人行,必有我師焉”。在《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)中,每一個(gè)事例中的主人公都是我的老師,他們讓我懂得了許多,讓我懂得如何做一個(gè)有道德的人。

  道德作文 篇61

  道德,是在這個(gè)社會(huì )上,對我們的一言一行起約束作用的許多行為規范。道德是我們必須具有的素質(zhì),在日常生活中、學(xué)習中我們都要遵循這個(gè)原則?涩F在,有許多人,在追求物質(zhì)上的進(jìn)步時(shí),往往忘記了怎樣去做一個(gè)有道德的人。有些人會(huì )為了節省自己的時(shí)間而去插隊,這樣卻浪費了大家的時(shí)間;有些人會(huì )為了讓自己少走幾步路,選擇直接將垃圾隨意丟棄,卻給環(huán)衛工人帶去了麻煩。他們在給自己帶來(lái)方便的同時(shí),卻忘記了自己最基本的道德。

  張愛(ài)玲有一句話(huà)是很多人耳熟能詳的:生活是一襲華美的衣袍,上頭爬滿(mǎn)了跳蚤。雖本意不是如此,但這恰恰可用在現在的環(huán)境上。即使植再多的樹(shù),將環(huán)境改造的再好,垃圾箱附近零星密布的塑料袋卻已將一切破壞了。不是沒(méi)有環(huán)衛工人打掃,可每?jì)尚r(shí)一班的清潔也抵擋不住垃圾的凌虐。幾乎很少有人將手中已利用完畢的物品扔進(jìn)垃圾桶的,大多是直接隨手丟棄。很多人早已在心中為自己找好了理由:何必扔進(jìn)垃圾桶呢?我還有那么多的事要忙,多浪費時(shí)間啊?伤麄儏s沒(méi)有想過(guò),在隨手丟棄垃圾的同時(shí),他們也丟掉了另一樣東西,那就是道德,他們丟棄了一個(gè)人最基本的道德和尊重。

  他們不知道,直接丟棄垃圾雖然節省自己的時(shí)間,卻給那些環(huán)衛工人帶來(lái)了那么大的麻煩:馬路上隨處可見(jiàn)丟棄的垃圾,微風(fēng)吹起,垃圾也隨風(fēng)飄舞,這時(shí)候要將它們清掃掉,得花多大的力氣啊。少走幾步路,給別人帶來(lái)了多大的麻煩啊。不僅為別人帶來(lái)麻煩,且丟了最基本的道德,值得嗎?

  再說(shuō)說(shuō)這日益擁擠的公交車(chē)吧。公交車(chē)上一般都設有孕婦專(zhuān)座和老人專(zhuān)座,可如果你仔細觀(guān)察,會(huì )發(fā)現其實(shí)很少有老弱病殘的人能坐上那些位置,大部分人選擇無(wú)視那些字,大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕婦卻只能干干的站在一旁,隨著(zhù)公車(chē)的顛簸搖晃著(zhù),周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人站出來(lái),甚至沒(méi)有人給他們讓一個(gè)座,而那些霸占位子的人卻心安理得的欣賞著(zhù)窗外的風(fēng)景。如果是我,我一定會(huì )上前質(zhì)問(wèn)他們:你的道德哪去了?雖然先來(lái)后到是規矩,但是他們畢竟是弱勢群體!尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著(zhù)他們,關(guān)愛(ài)他們,幫助他們。

  做一個(gè)有道德的人吧!道德能讓社會(huì )更加和諧,幸福,美滿(mǎn)。

  道德作文 篇62

  生活中,有時(shí)我們會(huì )在無(wú)人的時(shí)候隨地吐痰、亂扔雜物;有時(shí)我們會(huì )因看到別人在車(chē)站蜂擁而上,我們也跟著(zhù)向前擠去。這些現象,也許我們不會(huì )受到當面的指責,也許我們不會(huì )受到懲罰,但是收住心底那份道德,我們才會(huì )不甘平庸,我們才能對的起那“人”字。

  元代大學(xué)者許衡的一句:“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守,并不受到外界的干擾,而養成一種習慣,來(lái)之精神的自覺(jué),那么就會(huì )讓我們的修養得以升華,達到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言:“道德是遠勝于富貴的資產(chǎn)”。如果我們不因禍福避趨之,那么我們便將得到人生的無(wú)價(jià)之寶。

  堅守心底的那份道德,是一種勇氣,更是一種付出,它代表著(zhù)我們的心不被利益所驅使,堅守立場(chǎng)淡薄欲望。近代文學(xué)家朱自清,身患胃疾,但不為美國的上等大米折腰;明朝的楊繼盛在奸臣嚴嵩當道,上下為其所用之時(shí),依然以卵擊石,上述彈劾,結果半路被嚴氏同僚所截,獄中處死;古時(shí)屈原,面對朝廷的黑暗,說(shuō)出:“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們如蓮,出淤泥而不染,秉持著(zhù)自己的本性,保持著(zhù)高潔的本質(zhì)。即使付出生命的代價(jià),也在所不辭。

  堅守心底的那份道德是一份神圣的使命,無(wú)謂的舉動(dòng)會(huì )讓人震撼。512地震中譚干秋用他的身軀堅守了教師的道德;一位母親蜷縮著(zhù)身子,用自己的乳汁甚至鮮血延續著(zhù)孩子的生命,堅守者作為母親的道德。這一個(gè)個(gè)平凡的舉動(dòng),聚積著(zhù)偉大的力量,在生死存亡之際,他們選擇了堅守,中還是的履行著(zhù)自己的職責,他們讓我們忘卻了災難的不幸,他們讓那個(gè)我們?yōu)橹畡?dòng)容,他們讓我們的心底得以?xún)艋?/p>

  作為普通的我們如何才能堅守那份道德,不必做出驚天動(dòng)地的誓言,不必想著(zhù)做多么偉大的事情,一句對老師的問(wèn)候,一杯給父母的熱茶,一次主動(dòng)地讓座,面對擁擠的人群退而遠之。堅守自己的原則和正確的道德觀(guān),堅持著(zhù)一件件小事,當期已成為我們的習慣,堅守便會(huì )升華為一種品質(zhì),引領(lǐng)著(zhù)我們向人格的魅力進(jìn)發(fā)。

  也許一次逃避會(huì )讓我們茍且偷生,也許一次擯棄道德會(huì )解燃眉之急,但要想成功,要想磨練意志,必須懂得堅守。這樣,我們才不會(huì )甘于平庸,帶著(zhù)一顆堅毅的心執著(zhù)地追逐夢(mèng)想。

  道德作文 篇63

  第一次接觸國學(xué),是因為學(xué)校布置的“特殊”的作業(yè)——利用課余時(shí)間學(xué)習國學(xué)。對國學(xué)不了解的我回家就上網(wǎng)查了資料,才發(fā)現國學(xué)其實(shí)離我們的生活好近。

  百事孝為先,國學(xué)教會(huì )了我孝順。從小就經(jīng)常聽(tīng)到過(guò)這樣的一句話(huà):樹(shù)欲靜,而風(fēng)不止。我們當孩子的無(wú)法體會(huì )到父母為我們所付出的辛勞,自由生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,也不會(huì )去考慮這些。想想可能等到我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,這種感覺(jué)就越發(fā)強烈,舐?tīng)僦某涑饬苏麄(gè)胸腔,此時(shí)才整真正體會(huì )到父母的辛苦。如果幸運的話(huà)盡自己的一份孝道為時(shí)不晚,而不幸的是,有很多人也經(jīng)歷了,子欲孝,而親不待的痛苦遭遇,因此,國學(xué)思想文化的傳承也是對人思想行為的一種陶冶和激勵。

  想想自己,活在文明的21世紀,比起古人,卻遠不如他們,中國素有禮儀之邦的美稱(chēng),我想這與國學(xué)文化的繼承和發(fā)揚是密切相關(guān)的。樹(shù)禮儀之邦,體現在方方面面,而思想塑造是基礎,是奠基石。國學(xué)亦教會(huì )我如何面對缺點(diǎn)。翟鴻燊,中國一位國學(xué)專(zhuān)家,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):修之以身,其德乃真。

  一個(gè)修養不夠的人,給你一個(gè)項目,你會(huì )禍國殃民;給你一個(gè)團隊,你會(huì )把團隊帶到萬(wàn)劫不復。道德品質(zhì)修養的不僅對自身良好性格的塑造起著(zhù)關(guān)鍵性的決定作用,推己及人,可以將這種好的行為思想塑造從而對周?chē)娜水a(chǎn)生潛移默化的影響,并以一人之動(dòng)起到良好輸送知識文化傳遞的效果。一個(gè)人只有正確的規范自身的行為,端正了思想,才能有去感染別人的能力,才能以小我見(jiàn)大我,為團隊、國家、民族乃至世界的文化修養以及學(xué)術(shù)研究甚至是重要領(lǐng)域起到了一個(gè)導引的作用。為天地立心也是僅僅做到了一個(gè)極其微小的方面,而這只是基礎,沒(méi)有了基礎,任何的實(shí)踐便沒(méi)有的奠基石,因此,立德修身是我們既要做到的,同時(shí)也是我們應該高度重視的一個(gè)方面!奥劦烙邢群,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也”。

  見(jiàn)到德才兼備的人就想趕上他。見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認真學(xué)習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

  國學(xué)博大精深,而我對國學(xué)的學(xué)習還如同鳳毛菱角一樣,我會(huì )繼續努力學(xué)習國學(xué)的。

  道德作文 篇64

  一個(gè)人的道德,來(lái)源于自己的內心,來(lái)源于生活中的一點(diǎn)一滴。道德就等于愛(ài)心,你講愛(ài)心、講道德嗎?在生活中,你做過(guò)講道德意義的事情嗎?我經(jīng)歷了幾件事令我感動(dòng)難忘,請你們看看吧!

  講一天,我和媽媽從南寧回來(lái),在買(mǎi)票時(shí),旅客們排著(zhù)一條長(cháng)龍隊伍,好不容易才輪到我們買(mǎi)票。突然,一位老爺爺急忙跑過(guò)來(lái),喊著(zhù):“讓一讓?zhuān)抑v急事,讓我先買(mǎi)票吧!”我本不想讓開(kāi),可媽媽偏講拉著(zhù)我,媽媽拉我到旁邊問(wèn)我說(shuō):“是不是不高興了?”我很不高興地點(diǎn)點(diǎn)頭:“明明是先到我們買(mǎi)票,為什么老爺爺就可以插隊呢?”媽媽摸摸我的頭說(shuō):“好啦,別生氣了,如果你是老人,你也講急事插隊,別人不讓?zhuān)愕男睦飼?huì )怎么想?”我不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。老人買(mǎi)好了票,走過(guò)來(lái)說(shuō):“真是不好意思了剛才真的講急事,讓你們見(jiàn)諒!眿寢尯吞@地說(shuō):“您是老人家嗎?我們應該的!崩蠣敔敻吲d地說(shuō):“像你們這樣講愛(ài)心、講道德心的人可不多了!”

  還講一次,我和爸爸去南寧玩,走過(guò)一個(gè)地下通道時(shí),看見(jiàn)講幾個(gè)乞丐拿著(zhù)破爛的碗坐在地上向過(guò)路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢(qián),每走到一個(gè)乞丐前,我都會(huì )把三元錢(qián)遞給他。當我走到最邊的一個(gè)乞丐時(shí),發(fā)現一個(gè)大哥哥吐了一口痰,正好吐到乞丐老爺爺的碗里,我急忙拉著(zhù)爸爸過(guò)去理論。我氣憤地對大哥哥說(shuō):“你怎么那么沒(méi)講公德心啊,老爺爺辛辛苦苦乞討來(lái)這么多錢(qián),你吐口水錢(qián)都弄臟了,誰(shuí)知道你講什么病,如果傳染給別人怎么辦呢?”說(shuō)著(zhù),大哥哥拿出20元錢(qián),小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說(shuō):“真是對不起!”老爺爺微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。大哥哥對我說(shuō):“你真是一個(gè)講愛(ài)心講道德的人,以后我也要做一個(gè)講道德講文明的人!

  今年的清明節,我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進(jìn)殯儀館,濃濃的燒香味就撲鼻而來(lái),我們看見(jiàn)滿(mǎn)地是果皮紙屑,來(lái)祭拜的人把祭奠完后不需要的的東西亂扔了。我心里想:這些人怎么這樣沒(méi)講公德心,來(lái)祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾,真缺德!

  道德,不是每人都講的,缺德的人會(huì )做出什么壞事來(lái)。道德能讓社會(huì )和諧、幸福、美滿(mǎn)!我們小學(xué)生就從小開(kāi)始,就要學(xué)會(huì )感恩,學(xué)做一個(gè)講道德講文明的人。

  道德作文 篇65

  如果你是一位商人,就應明碼標價(jià),不坑蒙拐騙;如果你是一名醫生,就應恪守醫德,救死扶傷;如果你是一名法官,就應公正明察,維護正義與和平;就算你是一名掃大街的清潔工,你也應該將城市清理得和你的臉一樣干凈;因為這,就是你的道德,你的準則,是你職業(yè)的光輝。

  遵守職業(yè)道德,散發(fā)職業(yè)的光輝,你能更好地實(shí)現自身價(jià)值。有一名司機的事跡曾經(jīng)使千萬(wàn)人感動(dòng)。有一天,他像平時(shí)一樣載著(zhù)乘客在城市繁忙的街道中穿行,可是他突然感到心臟不適。他有心臟病,但藥沒(méi)帶在身上,怎么辦?他還有一車(chē)乘客。此時(shí)他忍住巨痛,用生命的最后一分鐘做了三件事:將車(chē)開(kāi)到最近的公交車(chē)站,將車(chē)門(mén)打開(kāi),熄火。然后,安詳地離去了。正是他高尚的職業(yè)道德讓他面對自己的生死從容不迫,使他的乘客得到安全保障。他雖然離去,但生命的價(jià)值卻得以升華,他身上閃現的道德操守和人性光輝讓他永遠活在了人們心中。

  遵守職業(yè)道德,散發(fā)職業(yè)的光輝,你能得到人們的尊崇、社會(huì )的認可。在汶川地震中有老師用自己的脊梁頂住倒塌的房梁,將學(xué)生護在懷里;有警察不顧自己家人,積極搶救別人的生命;有戰士拼卻全身氣力搶救傷員,累倒不止。他們中,有犧牲的,有受傷的,但是無(wú)怨無(wú)悔!他們的事跡,讓世人感動(dòng),敬佩。在國家,在社會(huì )眼中,他們便是最優(yōu)秀的老師、警察和戰士!他們的生命,因恪守職業(yè)道德而精彩,而崇高!

  遵守職業(yè)道德,散發(fā)職業(yè)的光輝,你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進(jìn)喜的鐵人精神,中國女排的女排精神,還有載人航天精神?你可記得任長(cháng)霞的秉公執法,焦裕祿的殫精竭慮,宋魚(yú)水的魚(yú)水情深?這些,我都不會(huì )忘記,他們的職業(yè)精神早已化作無(wú)限的精神力量,在世間流傳發(fā)揚,使社會(huì )更加和諧,人們的思想境界更加高尚。

  我知道你不是任長(cháng)霞,不是王進(jìn)喜,也許你很平凡,但要知道,無(wú)論你在多平凡的工作崗位,只要你恪守你的職業(yè)道德,就能讓你的職業(yè)放出光輝,你就因此而不平凡。我們的社會(huì )也會(huì )因為這一束束輝光而變得更加光明,和諧,美好!

  道德作文 篇66

  藍天白云,鳥(niǎo)啼蟬鳴,花開(kāi)花落,蝶舞蜂飛……這些都是大自然中最真實(shí)、最自然、最美麗的圖畫(huà),然而,是誰(shuí)創(chuàng )造了這一切呢?上帝?也許吧!無(wú)要美文網(wǎng)論如何,是那個(gè)叫感恩的真情使他們更絢麗更繽紛。鳥(niǎo)兒感謝藍天的廣闊無(wú)垠,讓它有了翱翔的天地;鮮花感謝綠葉的映襯,讓它有了更美麗的容顏,小草感謝陽(yáng)光的溫暖和煦,讓它有了生命的活力。

  人間最可貴的莫過(guò)于情。而情中最動(dòng)人的是感恩。感恩老師,感恩父母,感恩生命,感恩自然。

  有人說(shuō),都老師是人類(lèi)靈魂的工程師,老師是音樂(lè )家,用他那粘滿(mǎn)粉的手譜寫(xiě)了一曲又一曲華章,一個(gè)個(gè)跳躍的音符代表了他的夢(mèng)想,代表他對學(xué)生的期望;老師是辛勤的園丁,每一天都要給這一簇爭奇斗艷的花朵澆水,施肥,每天都把自己的知識無(wú)私地傳遞給自己的學(xué)生,老師是我們的領(lǐng)路人;老師是明燈,照亮了我們前進(jìn)的步伐,他們象勤勞的工人,為我們成為高樓大廈奠定了基礎,他們是我們的再生父母,給予我們博擊長(cháng)空的力量;老師把自己青春和生命留在了這個(gè)三尺講臺,把自己的精力與熱情獻給了教室中含苞待放的花朵。你是否記得,老師對你用心良苦的批評教育?你以是否記得,你獲得榮謄時(shí),老師充滿(mǎn)深情的笑?我們欠他們太多,只能說(shuō)聲“老師你辛苦了”。

  世上有著(zhù)太多太多的令人感動(dòng)的人和事,有些與我們毫不相關(guān)的,有些卻在我們身邊。感恩之情溢于言表。當一個(gè)母親為了能給自己的孩子換肝,每天堅持行走,僅三個(gè)月就減掉了脂肪肝,你曾感動(dòng)過(guò)嗎?當父親顧不上自己的體胖,翻過(guò)欄桿去給兒子買(mǎi)橘子時(shí),你是否感動(dòng)過(guò)?一個(gè)老人用他的一生來(lái)守護森林,守護地球母親的心,你感動(dòng)了嗎?感動(dòng)是一時(shí)的,也是一世的。大自然,這個(gè)全人類(lèi)的母親,給予我們太多太多,不僅給了我們衣食住行,還讓我們欣賞到無(wú)數絕倫的美景,但是有人不懂得感恩,捕殺著(zhù)野生動(dòng)物,亂伐森林,亂排廢水,亂丟垃圾。你是否曾做過(guò)恩將仇報的事呢?大自然是我們最大的恩人,我們要懂得感恩,讓我們從現在起,好好地珍惜它,我們的大自然。

  道德作文 篇67

  據媒體報道,9月3日上午,武漢市一位88歲的老人在菜場(chǎng)口摔倒后,圍觀(guān)者不少卻無(wú)一人敢上前扶他一把。一小時(shí)后,老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

  這是一場(chǎng)完全可以避免的悲劇,只要有人上前扶一把,就有可能挽救老人的生命;但這似乎也是一場(chǎng)無(wú)法避免的悲劇,因為彭宇案的蝴蝶效應已經(jīng)顯現,圍觀(guān)者怕被污蔑為肇事者,不敢上前扶起老人。

  對冷漠看客的批判,從魯迅先生那時(shí)起就一直沒(méi)有停止過(guò)。然而,時(shí)過(guò)境遷,現在的這層冷漠,有了值得深思的新內容。

  前不久,司機殷紅彬熱心幫扶摔倒老太,卻被污蔑撞人肇事者,幸好車(chē)載攝像頭記錄了當時(shí)發(fā)生的一切,才避免了又一起彭宇案的發(fā)生。但是,這些事件給公眾心理造成的負面影響,卻像瘟疫一樣蔓延開(kāi)來(lái)。

  類(lèi)似彭宇案有一個(gè)共同點(diǎn):法院在最后的判決中,沒(méi)有給出一個(gè)守護底線(xiàn)的答案,而是通過(guò)調和讓被告承擔一些賠償,最終讓原告撤訴息事寧人。這種中庸的做法以及模棱兩可的判決,難免帶給公眾道德上的焦慮:扶一把老人,一旦成了被告,可能得承擔責任;一把不扶,又在道義上過(guò)不去。老人摔倒在地,眾人圍觀(guān)卻無(wú)人敢上前搭救,這是彭宇案效應發(fā)酵到極端的表現。

  司法的主要功能既不是創(chuàng )制新規,也不是規范道德,而是在時(shí)代不斷變換前進(jìn)中,界定公民權利保障的界限。盡管法院判決沒(méi)有鼓勵人做好事的義務(wù),但也不能做一個(gè)削弱是非觀(guān)的和事佬。不惜違背誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證的舉證責任原則,在事實(shí)和法律面前將對錯和稀泥,如此司法判決本身就是對法律公正性的巨大傷害。

  雖然社會(huì )在不斷發(fā)展,但助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為仍然是我們這個(gè)社會(huì )推崇的美德。彭宇案并不能改變我們整個(gè)社會(huì )的道德觀(guān),但如此任由低級的司法判決蔓延下去,必然會(huì )助長(cháng)更多的人見(jiàn)死不救。

  扶不起的老太,儼然已是今天我們社會(huì )的一道傷疤。消除這道傷疤,需要司法積極地向社會(huì )輸送道德的血液,用法律公正的力量扶起摔倒的道德。通過(guò)嚴格司法判定,保障做好事者不需自證清白,讓碰瓷者受到應有懲罰。如此,冷漠才能不再有借口,熱心相助者才會(huì )獲得更多支持的力量,互幫互助的良好社會(huì )風(fēng)尚才能得以不斷發(fā)揚。

  道德作文 篇68

  當鳥(niǎo)兒們傳來(lái)春的消息,萬(wàn)物復蘇,花朵盛開(kāi)。開(kāi)滿(mǎn)草原,讓空曠的草原中點(diǎn)綴著(zhù)生機;開(kāi)滿(mǎn)山谷,讓嚴肅深沉的空谷里駐滿(mǎn)了希望;開(kāi)遍了山坡,讓貧脊荒涼的山坡上傳遍了鳥(niǎo)語(yǔ)花香;,讓自然更美麗。人亦如此,讓道德之花盛開(kāi),世界才會(huì )美好。

  以為他人著(zhù)想之心為種,深埋大地,她將道德盡展現,王小蘭,這個(gè)華人女性走過(guò)人群,站上美國勞工部部長(cháng)的位置。幾年來(lái),她不婁奔波勞累,犧牲所有,只希望美國所有勞工擁有平等公平的工作與生活。這一顆為他人著(zhù)想的心感動(dòng)了美國,震撼了中國!她,將職業(yè)道德于地球的另一端展現。是的,讓道德之花盛開(kāi),在于為他們著(zhù)想的心。

  以堅持堅守為莖,挺起胸膛,他,將道德動(dòng)人心。鄧稼先,已被人們熟知的名字背后,隱藏著(zhù)多少不為人知的秘密。在一次爆炸實(shí)驗中,煙霧彌漫卻沒(méi)有出現云朵,他不顧旁人勸阻,只身沖時(shí)實(shí)驗區尋找實(shí)驗碎片,得知只是降落傘未打開(kāi)時(shí),他笑了,卻渾然不顧話(huà)筒性藥品已經(jīng)大肆進(jìn)入他的身體,破壞著(zhù)他的骨髓。不久后,他便病逝了。而他堅定堅守著(zhù)的職業(yè)道德卻永留人心,直至臨死,他也不曾后悔,因為他明白他堅守著(zhù)是什么,是中國,是高尚的職業(yè)道德。是的,讓道德之花盛開(kāi),在于堅持與堅守。

  以細致細心為枝,撐起輝煌,他,將首先永存心。梁思成,中國建筑史的奠基人,以細心與細致,將職業(yè)道德堅持到底,一本一字不懂的古代建筑書(shū),他不忍心放棄,那是中國古代建筑的精髓,是中華民族的智慧,他細心研讀,仔細研究,不放過(guò)一絲一毫,四處奔波,拜訪(fǎng)請教,考查整理,繁重的工作沒(méi)有令他屈服,半生的心血,筑就了《中國建筑史》誕生,為今天打下堅固的基石。是的,這一切,只因為他將職業(yè)道德永存于心,讓道德之花盛開(kāi),在于細致與細心。

  正如王爭艷,唯有將為他人著(zhù)想之心為種,堅持堅守為莖,細心細致為枝,才能組成一株完整的花,才能真正稱(chēng)為“一劑良藥”,才能完整地體現良藥的價(jià)值,讓道德之花盛開(kāi),方知人間這美好,方知祖國之繁茂,而作為青少年的我們,也要將道德留于心中,成為一個(gè)真正的人才,托起祖國明天的太陽(yáng),將一生成為永恒,讓道德成為久遠而燦爛的鮮花!

  道德作文 篇69

  做一個(gè)有道德的人,我覺(jué)得應該首先做一個(gè)講誠信的人!

  古人云:人無(wú)信不立,地無(wú)信不興。千百年來(lái),人們講誠信,推崇誠信,誠信之風(fēng)質(zhì)樸濃厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。它早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。誠實(shí)守信是人類(lèi)的美德,支撐著(zhù)道德之舟的龍骨。

  有這樣一件事,曾經(jīng)有一個(gè)中學(xué)生,有段時(shí)間覺(jué)得很苦惱。在期中測試中,他誠實(shí)答題,成績(jì)卻不如那些作弊的同學(xué)。不僅如此,由于沒(méi)用把自己的答案給別人抄,還得罪了一些同學(xué),受到他們的冷嘲熱諷。他為此迷茫了:做一個(gè)誠實(shí)的人,不但沒(méi)用給自己帶來(lái)好處,反而受到同學(xué)的諷笑……人無(wú)信而不立。誠信是公民的第二身份證。一個(gè)人想在社會(huì )上立足,會(huì )干出一番事業(yè),就必須具有誠信的品德。

  誠實(shí)不但是尊重自己,也是尊重別人。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“凡是拿虛偽作武器的人,在沒(méi)用損害別人之前就已先損害了自己!

  同學(xué)們之間也一定要講誠信,他們是在你成年和走進(jìn)社會(huì )之前接觸最多的人之一。如果本來(lái)應該和平、互助、至愛(ài)的同學(xué)之間都沒(méi)有了誠信,變成了爾虞我詐,那將是多么不幸的一件事!這會(huì )給我們將來(lái)的發(fā)展與記憶帶來(lái)的少不歡快的東西!

  我看過(guò)一個(gè)調查報告,某班52個(gè)同學(xué)中,竟有40人有意識地說(shuō)過(guò)臟話(huà),當提到說(shuō)臟話(huà)的原因時(shí),有一名男生竟直言不諱地說(shuō):“不說(shuō)臟話(huà),趕不上時(shí)代的潮流!”看來(lái),現在說(shuō)臟話(huà)居然被人看作是一種流行話(huà)!他們不僅不引以為恥,還引以為榮!

  可見(jiàn)人們的道德已經(jīng)稱(chēng)不說(shuō)上高尚了!

  現在大家都提倡保護環(huán)境,但是人們往往只注意到了樣子上的環(huán)保,卻忽視了精神上的環(huán)境,而這種毫不顧及的漫罵,就是對精神上的一種污染。人們口口聲聲說(shuō)要環(huán)保,可為什么現實(shí)生活中總是不遵守呢?時(shí)常說(shuō)臟話(huà)是對別人的不尊重,也是對環(huán)保事業(yè)的不支持,更是對祖國的破壞,對祖國榮譽(yù)的破壞與污染!

  藍天在向你招手,白云在想你招手,青草在向你招手,鳥(niǎo)兒,魚(yú)兒卻在向你招手!你看見(jiàn)了嗎?可是它們?yōu)槭裁炊甲兊眠@么模糊呢?道德離我們越來(lái)越遠了!你看見(jiàn)了嗎?讓我們以我們的行動(dòng)來(lái)挽回它吧!

  道德作文 篇70

  春晚時(shí)“神八”航天員的神采奕奕也許人們還記憶猶新。 確實(shí),從“神五”到“神八”,中國在航天方面的成就一次次登上新的高峰,證明中國國力的進(jìn)一步增強。這是中國成為一個(gè)強國所必需的。但是,中國更需要的,還有其他東西。

  大部分人也許很少關(guān)注行乞者。他們是城市里處于最低階層的一群人:居無(wú)定所,沒(méi)有社會(huì )保障……記憶中的行乞者都衣衫破爛,滿(mǎn)身塵土味道。但我見(jiàn)過(guò)一位令我印象深刻的,他不是這樣的。我第一眼看到的是他頭上戴著(zhù)的一頂唱戲用的夸張帽子,帽檐華麗的裝飾伸到兩邊,還有他滿(mǎn)是油彩的臉。他總是穿著(zhù)一套陳舊但是整潔的紫紅色衣褲,一手拿碗,一手拄拐杖,在人行天橋或地鐵口旁。他頭發(fā)花白,看上去至少有六十歲了。過(guò)往的人一般不理睬他,只有極少的幾個(gè)人掏出口袋里的硬幣,扔到他的碗里。我們從小受到父母的教育大多是:乞丐都是騙人的。誠然部分行乞者是真的騙子,是受操縱的團伙,但還是有許多人是真正需要幫助、不到迫不得已不會(huì )走上這條路的。但在這個(gè)日漸冷漠的社會(huì ),許多人寧愿捐錢(qián)給環(huán)保團體或助學(xué)基金,也不愿向身邊的人伸出援手。

  之前如火如荼展開(kāi)的“免費午餐”活動(dòng),現在正遭遇困境。三元錢(qián)的免費午餐,至少應該有熱騰騰的一菜一湯,和足夠的米飯。但社會(huì )上募捐來(lái)的款項經(jīng)常不能很好地為學(xué)生們所用。地方政府不歡迎直接的物質(zhì)捐助,而是希望拿到這筆錢(qián)。在一些政府承包免費午餐的地區,學(xué)生們拿到的食物少的可憐:大米是霉變的,或者干脆換成了面包牛奶,便宜而營(yíng)養不足。本來(lái)好端端的民生工程現在成了地方政府的“搖錢(qián)樹(shù)”。以國家的未來(lái)?yè)Q取一時(shí)享樂(lè ),這不能說(shuō)不是道德的缺失。

  強大的科技是提高生活水平所必需的。如果一百五十年前,英國人沒(méi)有發(fā)明種牛痘,現在可能仍有數千萬(wàn)人死于天花和其他傳染病;如果萊特兄弟沒(méi)有造出飛機,現在跨越半個(gè)地球也許需要至少兩個(gè)星期……時(shí)刻即將許多不可能變成了可能。但是,是高尚的品格將這個(gè)世界變得更美麗更柔軟。是道德,照亮了整個(gè)世界。

  道德之光,終究把這個(gè)世界變得更加明亮。

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