文化與道德2000字

　　好久未看電視了，偶爾看看，似乎也不甚養眼，武俠片還是江湖爭霸，槍?xiě)鹌�還是黑老大的天下，激情片還是婚外戀、三角戀，淑女學(xué)堂里在講獻媚的技巧和爭寵的絕招，再夾雜點(diǎn)輕喜劇、肥皂劇，夾雜點(diǎn)足球彩票，夾雜點(diǎn)眼花繚亂的星動(dòng)星跳，夾雜點(diǎn)做女人挺好和要多大有多大的廣告，還真把觀(guān)眾都看得嘻嘻哈哈，不亦樂(lè )乎。

　　維特根斯坦說(shuō)：“文化是一種習慣，一種先前規定的習慣。”他又說(shuō)：“早期的文化將變成一堆瓦礫，最后變成一堆灰土，但精神將縈繞著(zhù)灰土。”我不知道這話(huà)的含義是不是說(shuō)文化促生(或促進(jìn))了精神，但我卻覺(jué)得，在以先秦老子、莊子學(xué)說(shuō)為中心的學(xué)術(shù)，以周公、孔子的道統，宋儒周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等的哲學(xué)思想文化遠去的同時(shí)，道德文化及其精神也被層層剝離�，F代人的道德觀(guān)念已日趨淡薄，而在這個(gè)推崇“無(wú)厘頭文化”的時(shí)代，文化又將對其以后的“灰土”產(chǎn)生怎樣的精神!

　　走進(jìn)現代的新聞大觀(guān)園，不會(huì )再有身死疆場(chǎng)的勇，斷頭刎頸的烈，身死諫諍的正，糜骨碎身的忠;割股救親、刳肝救母的孝更成了天方夜譚，這些愚忠愚孝的事例已為世人所不齒。人們熱衷于恐怖與反恐，熱衷于另類(lèi)與新奇，熱衷于超前和出眾，熱衷于爭嘩和取寵，熱衷與各類(lèi)彩球的變幻和層出不窮的丑聞鬧劇，于是產(chǎn)生的新聞也另類(lèi)再另類(lèi)。

　　且不說(shuō)月貪數百萬(wàn)的貪官，標價(jià)數千萬(wàn)征婚的研究生，賣(mài)官買(mǎi)官刮地皮的公務(wù)員，網(wǎng)上攬客招嫖的女大學(xué)生，殺妻騙保拭父吸毒的禽獸，寫(xiě)性愛(ài)日記標榜我是流氓我怕誰(shuí)的痞子，騙財騙色監守自盜的精英，百萬(wàn)不斷膨帳著(zhù)的性服務(wù)大軍，吃百萬(wàn)滿(mǎn)漢全席人體盛宴擲千萬(wàn)豪賭的富翁權貴，變態(tài)無(wú)恥狂淫少女的摧花園丁，十惡不赦的剁指掏腸狂魔，玩殺人游戲碎尸烹煮的壞種……就一個(gè)“明星”的露胸也可以被炒得有聲有色，路人皆知，真是不看不知道，一看都在炒。

　　香港作家董橋說(shuō)：這是一個(gè)俗文化遍地插枝無(wú)性繁植而新的雅文化遲遲不受精的時(shí)代。而我更想說(shuō)這是一個(gè)缺德無(wú)序的時(shí)代。

　　這個(gè)年代的教育空前鼎盛，到處學(xué)院林立，成教、短訓、函授相輔相成，再加上網(wǎng)絡(luò )教育和BBS學(xué)堂，鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò )了整個(gè)人類(lèi)群體，單科技的助動(dòng)和技術(shù)革命促生的五花八門(mén)的新學(xué)科就多得舉不勝數，可惜的是許多的教育都是物質(zhì)的實(shí)利主義衍生的克隆機器，無(wú)論成功學(xué)、厚黑學(xué)、關(guān)系學(xué)怎樣的一步步深入人心，卻從未見(jiàn)過(guò)有幾個(gè)道德學(xué)院，搜索遍整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，在千萬(wàn)五花八門(mén)的BBS里，更是找不出一個(gè)道德論壇，連要個(gè)模范論壇，精神論壇，高尚論壇的影子都找不到。

　　人們都在學(xué)習，學(xué)習賺錢(qián)的技巧，學(xué)習對付人的絕技，我不知道這種繁華下面的結果是怎樣的，只知道所有的學(xué)習雖不及八股時(shí)代的唯功名是圖，卻更多是向錢(qián)看，就是一腔心思的鉆營(yíng)怎么賺錢(qián)，怎么把一個(gè)對自己有利或不利的人搞定!這是否是向人類(lèi)追求了數千年的文明時(shí)代靠得更近，這是否是向人性本善的開(kāi)掘走得更遠，這個(gè)時(shí)代除了并不如百家姓三字經(jīng)般易記的犯了法才套用的法律，還有什么開(kāi)啟億萬(wàn)民眾的精神之門(mén)?是何人在超度民眾的善良，是何規在矯正社會(huì )的墮落?我白癡得厲害!

　　曾幾多時(shí)，我向一些朋友陳說(shuō)道德理論，卻每每被嗤之以鼻，許多朋友如出一轍的反駁，說(shuō)道德只不過(guò)是統治者為維護自己利益制定的禁固人性異化靈魂的枷鎖，說(shuō)道德都是些愚負無(wú)用的東西，卻無(wú)人說(shuō)是道德繁衍了人類(lèi)文明和社會(huì )的秩序，無(wú)人說(shuō)道德給了我們今天物質(zhì)的超前豐盛和山河秀美。我能用的最簡(jiǎn)單的一句說(shuō)法，就是因為有先輩的道德，有先輩的熱血，革命的成功才給了今天時(shí)代的溫床和安樂(lè )椅。雖然我無(wú)法與誰(shuí)辯證道德的博大精深。但我至少可以說(shuō)：無(wú)規矩不成方圓，一切的繁華與超前都離不開(kāi)道德的根基。

　　道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高、攀登，人們共同生活及行為的準則和規范，更應包含美和善的一些行為標準。當我們仍然沿用“德范天下”，“志同道合”，“得道多助，失道寡助。”“道不合不想為謀”，“君子愛(ài)財，取之有道”等等這樣一些詞匯和句子的時(shí)候，我們似乎更應想到我們今天的道是什么，僅僅是那些寬平的高速公路?那豪華的橋車(chē)里又會(huì )是怎樣一些靈魂?當我們看到“省長(cháng)和黑老大共享情婦”，“女生嫌做家教太苦打著(zhù)大學(xué)生旗號賣(mài)淫生意興隆”這樣的新聞的時(shí)候，當我們看到“小學(xué)生心目中的偶像是做黑老大”的時(shí)候，我們除了不解、憂(yōu)慮外似乎還應有一種深深的思考?在這些現象的底層，是一個(gè)怎樣的社會(huì )根源存在，而這一切對于我們的明天，我們的未來(lái)，又將意味著(zhù)什么。

　　從古到今，守舊派總是被視為制約社會(huì )發(fā)展的頑疾，我不知道推崇道德算不算守舊，只覺(jué)得我們今天確是失去了許多，今天社會(huì )的許多怪異奇聞、變態(tài)行徑，我們不能推說(shuō)林子大了什么鳥(niǎo)都有來(lái)解說(shuō)，我們的文化，我們的傳媒，似乎捫心自問(wèn)過(guò)這里面有沒(méi)有我們的責任?我們人類(lèi)經(jīng)過(guò)數萬(wàn)年的歷煉，才從猿轉化成為人，但如果所有的人類(lèi)都喪失了道德，用不了三年我們都會(huì )連猿都不如。

　　古文化的精髓應在于其有抑揚，有煲貶，有正邪和因果之分，而在這個(gè)快餐文化時(shí)代，我們更直觀(guān)的側重了表面現象，我們的電視電影總是惡人行惡到劇終，方由警方來(lái)收場(chǎng)，而警察這一宏揚正氣的職業(yè)里，一些道貌岸然的蛀蟲(chóng)總來(lái)做怪;我們的新聞報道里，除了上層領(lǐng)導的宴請會(huì )議，就是死人的報道和罪惡的典型;一些關(guān)乎民生的發(fā)展，一些可歌可泣的典范，一些真知灼見(jiàn)的思慮和愿望，有誰(shuí)去開(kāi)拓過(guò)，有誰(shuí)去考察過(guò)，如今還有誰(shuí)在宣揚“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，如今還有誰(shuí)在傳輸“窮則獨善其身，達則兼濟天下”?舉目處，良智使我們心痛!

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