關(guān)于道德作文15篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于道德作文,歡迎大家分享。
關(guān)于道德作文1
生活中,有許許多多品德高尚,有素質(zhì)的道德模范。這個(gè)城市有了他們才更加美麗,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人們洗卻了心靈的污垢,用愛(ài)心注滿(mǎn)人間。
我就認識這樣一個(gè)人。這位老人今年已六十多歲,蒼老粗糙的臉上布滿(mǎn)了皺紋,飽含著(zhù)生活的艱辛。他的工作是小區送奶工。
平日里,我總能見(jiàn)到年輕的叔叔阿姨騎著(zhù)自行車(chē)輕裝上路。他們年輕力盛,一會(huì )兒的工夫便送完一棟樓,而這位老人,跨著(zhù)年邁的步子,一步步爬上那遙不可及的高樓。他雖有些力不從心,但是,腳步中卻總透著(zhù)堅定。對此,我還是有些不解的。老人為居民服務(wù)的心情我能夠理解,但他年事已高,早應在家養老,享受天倫之樂(lè )了。若是賺錢(qián),那他的一雙兒女又是怎么了?誰(shuí)家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢?我是這樣想的,可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。
星期天,我起得極早。我奔下樓,卻還是發(fā)現老人正從一樓走出。我對他說(shuō):“爺爺,您送貨太辛苦,我幫您吧!”說(shuō)著(zhù)便去取奶,誰(shuí)知老人卻急忙說(shuō):“孩子,你怎么能起來(lái)這么早呢。我不累,就當鍛煉身體了,F在還早,快回去睡吧,爺爺謝謝你!蔽毅蹲×。他如此辛苦,為什么不愿接受我善意的幫助?正想著(zhù),也全然沒(méi)有知道老人已走遠。等回過(guò)神來(lái),他的影子早已化入天地,與朝陽(yáng)融為一體。
無(wú)論是風(fēng)霜雨雪,烈日炎炎,他總能準時(shí)將物品送到每戶(hù)人家。對于這點(diǎn),我也是深有感觸的。
那天,我正在睡夢(mèng)中,便被一陣雷聲在驚醒。起床一看,啊,多么大的風(fēng)雨!這對整個(gè)小區似乎是一個(gè)考驗,樹(shù)木都在搖擺,而我種的花草早已被淘汰成一堆爛泥。我不禁發(fā)起愁來(lái):如此惡劣的天氣,我該怎樣去上學(xué)呢?吃飯時(shí),媽媽為我?jiàn)A菜:“唉,這下那個(gè)送奶老人終于可以歇歇了。誰(shuí)會(huì )這時(shí)來(lái)送那微不足道的奶呢?”我正附和,突然聽(tīng)見(jiàn)門(mén)鈴一響,原來(lái)是那位送奶老人。他全身都濕透了,雨水一行行、一滴滴地順著(zhù)頭發(fā)滴下來(lái)。見(jiàn)了我,他說(shuō):“送奶來(lái)。天氣冷,別忘了熱熱再喝!眿寢屨埶M(jìn)來(lái)坐,他卻一句“不用了”,連傘也顧不得打,一頭扎進(jìn)雨霧?粗(zhù)他單薄,微小的身影在頑強地與天氣抗爭,我不禁鼻頭一酸。
我對這位老人,除了感激,更多的是深深的敬意,他是一個(gè)普通人,可內心比任何一個(gè)人都要高尚;他不懂索取,卻用行動(dòng)為我上了人生最重要的一課!相信,我一定會(huì )將這一份對人民的愛(ài)、甘于貢獻的精神融入到社會(huì )中去,以這種方式共建和諧而又充滿(mǎn)道德的城市!
關(guān)于道德作文2
是的,這是不道德的
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
在納瓦羅面前,我覺(jué)得,我們每一個(gè)人都應汗顏并有所反思。
就在距離終點(diǎn)只有300米的賽道上,競爭對手埃斯特萬(wàn)的車(chē)爆胎了,我相信,此時(shí),除了納瓦羅,所有的人都認為這是超越的絕佳機會(huì )。但是,納瓦羅卻放緩了速度,慢慢地跟隨在埃斯特萬(wàn)的身后,他用行動(dòng)告訴所有人——拒絕超越。
是的,拒絕超越,拒絕這幸運的饋贈,拒絕這唾手可得的榮譽(yù),因為納瓦羅認為,在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對手取勝,這樣是不道德的。
是的,這是不道德的!
但是我們,直至今天,在面對納瓦羅的時(shí)候,我們才知道這是不道德的,因為在我們的觀(guān)念里面,這是機會(huì ),是反敗為勝的契機。天賜良機,絕對不容錯失。何況,這是比賽,我沒(méi)有違反任何的規則,沒(méi)有弄虛作假,沒(méi)有給對手制造任何的不便,我只是在比賽。至于埃斯特萬(wàn),至于那不幸的爆胎,和我無(wú)關(guān)。是的,我們一直是這么干的,因為有另一個(gè)比是否道德更有實(shí)際意義的東西,這個(gè)東西叫做勝利,叫做獎牌。有了獎牌,就有了榮譽(yù),有了地位,有了夢(mèng)想中的一切,鈔票、房子、車(chē)子……所以,在我們眼中,只有比賽,只有勝利,只有獎牌,只要符合比賽規則,至于是否道德,則全然不在考慮的范圍。在這樣的觀(guān)念驅使下,我們自然就不難理解為何在2014年索契冬奧會(huì )上,我們會(huì )為李堅柔抓住全部競爭對手摔倒的機會(huì )奪冠而歡呼雀躍,因為這是理所當然的;更不難理解當2012年奧運會(huì )羽毛球女雙比賽爆出中韓選手利用規則打默契球時(shí),韓國堅決重罰,而中國羽毛球教練對此卻輕描淡寫(xiě),希望不要再糾纏此事。因為為了取得勝利,機會(huì )是必須抓住的,而規則,自然也是可以利用的。這就是我們面對比賽的態(tài)度,同時(shí),也是我們的生活生存之道。
自然,這樣生活生存之道在某些人眼中是無(wú)可厚非的,但是如此的理解在納瓦羅面前難道不覺(jué)得狹隘、短淺許多嗎?我們缺乏如納瓦羅般的道德感,在面對唾手可得的榮譽(yù)時(shí)依然恪守自己的道德感,既不暗箭傷人,也不落井下石,即使那是自己想奮力超越的競爭對手。正如法律告訴我們什么不能做,規則告訴我們必須怎么做,而道德告訴我們的就是應該怎么做。是的,面對競爭對手的不幸遭遇爆胎,納瓦羅完全有超越的理由,但是,道德卻告訴了他應該怎么做,名次、成績(jì)、榮譽(yù)固然重要,但是道德卻更加重要,所以,他選擇了慢慢地跟隨。
這一幕,直擊人心,我為之感動(dòng),為之震撼。在納瓦羅身上,我看到了人性的光輝,感受到了道德的力量。
在這個(gè)為了生活、生存不斷競爭的社會(huì ),在這個(gè)強調優(yōu)勝劣汰、適者生存的叢林法則的現實(shí)世界,這個(gè)世界會(huì )變得更好嗎?是的,一定會(huì )的,當我們都像納瓦羅般始終恪守心中的道德感的時(shí)候。而這,需要我們?yōu)橹Α?/p>
我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
關(guān)于道德作文3
在暑假里,我閱讀了大量的課外書(shū),也增加了許多收獲。
我在書(shū)中學(xué)會(huì )了怎樣做人,怎樣處事。我還明白了誠信是人類(lèi)永恒的道德,它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長(cháng)河中,誠信一直受人們的愛(ài)戴,隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長(cháng)河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒(méi)了多少歷史能人的豐功偉績(jì),新陳代謝,卻始終無(wú)法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反,誠信永遠在歷史長(cháng)河的浪尖,緊緊地把握社會(huì )的運轉和前進(jìn)的命運。
可是,盡管這樣,還是有人視金錢(qián)如珠寶,視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔,一次又一次地流入市場(chǎng);那一瓶瓶標有“高鈣牛奶”的奶粉,里面卻沒(méi)有奶粉的配料;那自稱(chēng)是“正宗內蒙古涮羊肉”的東西,卻是用老鼠肉等碎肉制成......這些事兒,數不勝數?蛇@些人這樣做,分明是不講信用。錢(qián)!為了這個(gè)字,人們可以背信棄義,置別人的健康,甚至安危于不顧,如此膽大妄為地損人利己,不負責任!難道,在金錢(qián)面前,誠信就如此的一文不值?
呵,他們在做這些有失道德的事時(shí)也不想一想,想想蘇武,他的誠實(shí),他的守信,正是這些,使他在異國經(jīng)過(guò)了十幾年的苦難和煎熬,長(cháng)久地贏(yíng)得了天下人的敬仰:想想林蘭英,她為自己許下的諾言,付出了令人難以想象的刻苦與勤奮,終于學(xué)業(yè)有成,成為,成為國內外知名的科學(xué)家?墒,這些弄虛假的人,為什么不能和他們比比,難道應該這樣做嗎?難道就無(wú)愧于心嗎?
一位哲人曾經(jīng)說(shuō):“這個(gè)世界上有兩樣東西能使人內心深深的震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準則——誠信。孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”誠信是與人,與社會(huì )有著(zhù)密切的聯(lián)系,誠信是人與人之間互相交往合作的橋梁,是社會(huì )運轉的基石。誠信對我的行為就好像劃船必用的槳,沒(méi)有船槳怎能渡河涉川?沒(méi)有船槳的船,則形成放任自流。
朋友,人類(lèi)需要誠信,時(shí)代呼喚誠信。誠信,一種永恒的道德,是一朵盛開(kāi)了五千年的花朵我們要呼吁全社會(huì )誠實(shí)守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友,21世紀的掌門(mén)人,行動(dòng)起來(lái)吧!
熱愛(ài)我們文明的祖國,
熱愛(ài)我們正大步前進(jìn)的中華,
我們要高舉精神文明物貿文明的兩面旗幟,讓誠信之花永不凋謝!
關(guān)于道德作文4
道德與利益應如何權度?長(cháng)江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌,阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜,擋不住大學(xué)生的大愛(ài)無(wú)邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外,船主卻大發(fā)人難財,將自身利益擺在首位!安唤o錢(qián),不撈人”,多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前,毅然選擇了以道德為先,不愿看著(zhù)兩個(gè)生命就此消亡。對比之下,船主自私、自利的表現為人所不齒。
社會(huì )需要像長(cháng)江大學(xué)大學(xué)生這樣的人,他們向我們詮釋了道德高于利益。
孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。自古以來(lái),對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議,但他們也作出了各自的選擇。屈原滿(mǎn)腔豪情,縱身一躍;朱自清饑餓而死,放棄美國救濟糧;錢(qián)學(xué)森滿(mǎn)腹抱負,毅然海歸,放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱。道德是開(kāi)在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后,得出個(gè)結論:道德也是一種利益。的確,道德是人們在權衡了各自的利益后制定的一種行為準則,是一種利益的制衡,以便讓大家都能得到利益。從這方面看,君子與小人同是追求利,只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若換用一句名句來(lái)說(shuō),道德與利益的關(guān)系便是:“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社會(huì )上卻滋長(cháng)了把自身利益放在首位的風(fēng)氣。他們賣(mài)假奶粉、他們賣(mài)人造雞蛋,他們賣(mài)假藥……他們只是想著(zhù)如何把錢(qián)從別人的口袋裝進(jìn)自己的口袋,不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外,信奉“金錢(qián)至上”的“真理”,讓他們捫心自問(wèn),他們做這些是否有感到一絲的愧疚,是否晚上都睡得安穩?
道德是維持社會(huì )安全的手段,是維護各自利益的保障。道德是人類(lèi)社會(huì )區別于動(dòng)物群體的根據之一。試想,若一個(gè)民族道德淪喪,人人為自身利益相互搶奪、廝殺,那又何異于獸?那么這個(gè)民族必將淪落。因此,我們希望社會(huì )上見(jiàn)義勇為者愈來(lái)愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會(huì )中翻涌。
滔滔歷史,奔流不息,道德是浪花;
蕓蕓眾生,繁華似錦,道德是奇葩。
道德生于利,而高于利,面對道德與利益的決擇,讓對道德的理性追求戰勝對私利的本性追求,讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
關(guān)于道德作文5
“道德”這個(gè)詞,我想大家應該都不陌生,它是構成人類(lèi)文明的重要組成部分,是人與人、人與社會(huì )行為規范的準則!熬右谎,駟馬難追” 的意思是一句話(huà)說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)也難追上。
我國自古就有“禮儀之邦、文明古國”的美譽(yù),作為一個(gè)中國人該怎么做呢?讓座、不亂丟廢棄物、在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,等等這些都是…總之要有道德之心。道德即對社會(huì )負責,不傷害他人的一種準則!暗赖隆逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古時(shí)道與德是兩個(gè)概念,并無(wú)道德一詞。道德有很多種,其中分為四維八德、八達德、八德等。五常是指仁、義、禮、智、信;而四維八德是指:四維是指禮、儀、廉、恥;八德:忠孝、仁愛(ài)、信義、和平。其中我覺(jué)得信最為貴。
古代有這樣一個(gè)傳說(shuō)故事:范汜,他和汝南人張劭是朋友,兩人同時(shí)在太學(xué)(朝廷最高學(xué)府)學(xué)習。后來(lái)范式要回到鄉里,他對張劭說(shuō):“二年后我還回來(lái),將經(jīng)過(guò)你家拜見(jiàn)你父母,見(jiàn)見(jiàn)小孩!庇谑莾扇思s定日期。后來(lái)約定的日期就要到了,張劭把事情詳細地告訴了母親,請母親準備酒菜等待范式。張劭的母親說(shuō):“分別了兩年,雖然約定了日期,但是遠隔千里,你怎么就確信無(wú)疑呢?”張劭說(shuō):“范式是個(gè)守信的人,肯定不會(huì )違約!蹦赣H說(shuō):“如果是這樣,我為你釀酒!钡搅思s定的日期范式果然到了。拜見(jiàn)張劭的母親,范、張二人對飲,盡歡之后才告別而去。這個(gè)故事,告訴我們,一個(gè)人要講誠信,不講誠信,就無(wú)法在社會(huì )立足,講信用才可能與親人親近、與朋友和諧!
我再講一個(gè)誠信的故事,故事的主人公就是古代春秋時(shí)期的魏國的國王魏文侯!有一次,魏文侯跟自己獵場(chǎng)的官員約好,什么時(shí)候我要來(lái)打獵。到了約定打獵的日子,突然刮起狂風(fēng),身邊的侍從就勸魏文侯:那么大的風(fēng),您就不要去打獵了,魏文侯不同意,說(shuō):“不可以因為風(fēng)太大就不去了,事先沒(méi)有通知他們,現在單方面取消,這樣的事情我不能做!彼晕何暮钭约厚{著(zhù)馬車(chē),頂著(zhù)大風(fēng)趕過(guò)去,通知管理獵場(chǎng)的官員取消這次狩獵活動(dòng)。
讀了這兩個(gè)故事,我感到一個(gè)有道德的人是受眾人尊重的。一個(gè)有道德的人,必須從小事做起·······在學(xué)校里注重儀表,團結友愛(ài),體諒互讓?zhuān)鹬貛熼L(cháng),勤奮惜時(shí),誠實(shí)守信,愛(ài)班護校。在家里要孝敬父母,時(shí)刻不忘父母的教誨等等。在社會(huì )上要遵紀守法,樂(lè )于助人,文明有序。有道德的人,走到哪里,都會(huì )受到人們的尊重和愛(ài)戴,全社會(huì )的人都應做一個(gè)有道德的人。
關(guān)于道德作文6
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調查:
如果你赴?荚,看見(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口,是扶起還是視而不見(jiàn)?考后能不能把椅子恢復原樣?考生吃完點(diǎn)心后,包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……從統計結果來(lái)看,70%的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái),30%的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì )原處,20%的考生亂扔了包裝紙……
以上數據實(shí)在令人擔憂(yōu)。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì )的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應該是情理之中的事,但為什么現代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到,這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上,助人為樂(lè )、拾金不昧、勤儉節約本是一個(gè)民族的道德底線(xiàn)的體現,然后當今社會(huì )竟淪落到談及習慣問(wèn)題,實(shí)在是有失社會(huì )的形象。
一日,沈陽(yáng)的楊女士在超市購物,不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日,楊女士在自家的郵箱中發(fā)現了自己的錢(qián)包,其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了,身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類(lèi)的小東西一樣不少,還多了一封致歉信,信中說(shuō):“來(lái)沈數日,衣食無(wú)著(zhù),又找不到工作,不得不與盜賊為伍……,您的身份證、工資卡和票據對您很重要,對我卻無(wú)用,現完璧歸趙,并致歉意!睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦,對這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的,甚至應該是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著(zhù)想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會(huì )是復雜的,多樣化的。如果現在你硬要把人分為好人或壞人,硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德,這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì )的殘渣,也不可能在短時(shí)間內把社會(huì )上的丑惡現象消滅干凈這是很難做到的,所以就出現了上面這種現象,從根本上來(lái)說(shuō),這種現象是適應當時(shí)社會(huì )發(fā)展規律的。
但是,我們不能屈從于這些現象,更不能長(cháng)嘆甚至承認這種現象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。我們是命運的主宰,相信努力會(huì )得到回報,道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!
關(guān)于道德作文7
哲人說(shuō):修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢(jiàn),修養是人生的試金石。
修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。
對于修養,伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養的影響力!
正因為具有修養的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢(jiàn),修養的力量無(wú)法比擬,修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周?chē)娜,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的?梢(jiàn),具有修養的人,他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì ),人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無(wú)濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
關(guān)于道德作文8
那天上午,我和崇曉陽(yáng)約定一起去買(mǎi)練習冊,因為他在輔導班吃飯的原因,所以我們就把集合時(shí)間定到了十二點(diǎn)半,集合地點(diǎn)就在劇院旁邊的一個(gè)炸棒棒雞店的門(mén)前。
中午,因為有約定,所以我到家后盛了一碗飯,就做到桌子前大口大口地吃,看我那狼吞虎咽的樣子,就好像一只好幾個(gè)月沒(méi)吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一會(huì )兒就吃完了
吃過(guò)飯之后,我抬頭一看表,剛好十二點(diǎn)半,我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門(mén)口,我左看看,右看看,就是不見(jiàn)崇曉陽(yáng)的身影,我就狠下心來(lái),先去買(mǎi)了一套,等他來(lái)了再和他去買(mǎi)他的。
我買(mǎi)完回來(lái),見(jiàn)小崇(崇曉陽(yáng))已經(jīng)來(lái)了,我們就準備再去一次書(shū)店。就在這時(shí),一個(gè)男孩跑了過(guò)來(lái),我一看,原來(lái)是小汪(汪起凡)了。我高興叫道:“小王過(guò)來(lái),我們要去買(mǎi)練習冊,你呢?”“我也是,”小汪答道“那一套幾塊?”“五十七塊二!毙〕缌骼卮鸬。
我們三人同行,大步流星地向書(shū)店走去。到了書(shū)店,小汪把口袋里的錢(qián)炫富似得撒在桌子上,用大人沉穩的語(yǔ)氣問(wèn):“一套書(shū)幾塊錢(qián)?”“五十七塊二!笔圬泦T答道。小汪檢出了五十八塊錢(qián)遞給了售貨員,還豪氣的說(shuō):“那錢(qián)不用找了!笔圬泦T并沒(méi)有點(diǎn)清錢(qián)數,以為小王給了六十元,就硬塞給小王兩塊八,小王拿著(zhù)錢(qián),心滿(mǎn)意足的走了。
走在路上,我總覺(jué)著(zhù)這件事有什么蹊蹺。這時(shí),小崇問(wèn):“汪起凡,你還有幾塊?”“來(lái)的時(shí)候拿了六十,現在還剩四塊八!彼膲K八,我不禁想到,一套書(shū)五十七塊二,他支付了五十八元,售貨員卻找給他兩塊八,也就是多找了兩塊錢(qián)。我鄭重其事的對汪起凡說(shuō):“汪起凡,你買(mǎi)書(shū)支付了五十八,售貨員卻找給你兩塊八,也就是多找了兩塊錢(qián)!蓖羝鸱惨宦(tīng),臉上立即露出一種小人得志的笑容!熬褪茄,你快去把錢(qián)換個(gè)人家吧!毙〕缯f(shuō)。汪起凡臉上仍?huà)熘?zhù)那種笑,我知道錢(qián)一定在他手里,可是他卻騙我們沒(méi)有。最后,我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說(shuō):“沒(méi)想到我朋友竟是這種人,我們今天可算是看透你了!币驗檫@件事,汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因為我不敢相信這件事的事實(shí),就憤憤不平地說(shuō);“汪起凡,如果你不把錢(qián)換回去的話(huà),我就要把這件事昭——告——天——下!”
唉!汪起凡,因為他不遵守道德規則,所以他的形象也毀滅在我心里了。
規則為什么美?因為人性之美;人性為什么美?因為心靈之美;心靈為什么美?因為道德之美。道德既是根本,如果不遵守道德規則,那么你這個(gè)人,就徹底失敗了!
關(guān)于道德作文9
3月1日,我懷著(zhù)一種敬畏之情,觀(guān)看了《春暖花開(kāi)》道德模范先進(jìn)事跡,心靈受到洗禮、震撼。
倪秀蘭,湖北黃石的一位熱愛(ài)教育事業(yè)的模范,一位熱愛(ài)兒童的典范,從18歲扎根小山村,堅守農村單班點(diǎn)32年,教師、校長(cháng)、炊事員全是她一個(gè)人。在艱苦的小山村,培養了大批農村孩子走出大山成為社會(huì )有用之才,多么了不起的好老師。
倪老師的行為生動(dòng)地詮釋了“真愛(ài)與無(wú)私”。她平凡的名字,平凡的面容,但平凡的背后,卻讓我們深深地感受到那是不平凡的堅持,那是不平凡的勇毅。倪老師的事跡感染著(zhù)我們,滋潤我們的心靈。
作為一名普通的教師,我對責任與義務(wù)的認識又進(jìn)了一步。教師不僅僅只是一名育人的使者,還有更深重的責任與義務(wù),那就是言傳身教,教給學(xué)生做人的道理,開(kāi)啟他們道德的大門(mén),讓他們向善向美。做更好更優(yōu)秀的自己,讓道德的火炬在學(xué)生中廣泛傳遞,為和諧社會(huì )貢獻自己的力量。
作為一名普通的教師,我不由得深深的佩服。我們身邊許多人,在他們平凡的人生中,把平凡演繹成了偉大。我們要學(xué)習倪老師熱愛(ài)學(xué)生、辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神;學(xué)習她艱苦奮斗、舍己為人、無(wú)私奉獻的高尚品德。用心中的愛(ài)播灑希望的種子,用心中的愛(ài),為孩子們的世界點(diǎn)亮光彩,每時(shí)每刻影響、啟迪感化學(xué)生,“隨風(fēng)潛入夜,潤無(wú)細無(wú)聲”。
雖然當今社會(huì )關(guān)于“道德淪喪”、“人格扭曲”、“人情冷漠”的言論此起彼伏,但看過(guò)倪老師的事跡后,我們無(wú)不堅信道德力量的強大。中國之所以從未間斷過(guò)自己的歷史,與華夏兒女代代傳承祖國的道德文化關(guān)系密切。也正因為這樣,道德時(shí)時(shí)蕩滌著(zhù)我們的靈魂。我們這個(gè)社會(huì )太需要道德傳承了,它是時(shí)代的呼聲,它是精神文明建設前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
道德之流永遠涓涓流淌,以每個(gè)人心中善良的土壤為源頭,蔓延至世界的每一個(gè)角落,穿越過(guò)歷史,化作一條奔騰不息的道德長(cháng)河。
上善若水,真愛(ài)無(wú)私。
真愛(ài)的力量是無(wú)窮的,真愛(ài)的力量是相互支持的,真愛(ài)的力量是可以傳遞的。正是無(wú)數像倪老師這樣的人,用他們的愛(ài)與付出讓奉獻與感動(dòng)成為社會(huì )的主旋律,讓精神文明之花開(kāi)遍人間。
真愛(ài)是一道春風(fēng)吹散冰凍的江水,真愛(ài)是一扇陽(yáng)光照亮前進(jìn)的方向,真愛(ài)是一縷月光折射社會(huì )的美麗,真愛(ài)是一絲甘泉驅走心中的焦渴……
倪老師,你永遠激勵我們前進(jìn)!
關(guān)于道德作文10
在這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
有一次,我和媽媽到銀行存錢(qián),銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(cháng)時(shí)間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒(méi)站穩,就發(fā)話(huà)了:“請問(wèn)一下養老保險怎么取?”
我可不高興了,明明是我們先來(lái)了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著(zhù)他一樣,什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?
媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著(zhù)對我說(shuō):“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來(lái),對我說(shuō):“你這就不對了。雖然先來(lái)后到是規矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著(zhù)他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。
這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸Σ黄,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí),我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn),道德還能讓社會(huì )更加和諧,幸福,美滿(mǎn)。
但是社會(huì )上還存在一些不道德的事情。
最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報紙上看見(jiàn)一條反面的新聞:“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒(méi)捐! 這件事在社會(huì )上引起了軒然沒(méi)有錯,他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián),只是幾位記者沒(méi)拍到照片,就讓他們空大波,指責聲,叫喊聲,責罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調查,火炬手并著(zhù)手再走了一邊。
這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì ),卻報道出這么一條消息,又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是道德的基本表現,而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
這是道德負面的例子,通過(guò)這件事,給我們敲響了警鐘,做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現,我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
關(guān)于道德作文11
我一個(gè)七年的閨蜜拉黑了我,原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動(dòng)。
閨蜜是個(gè)不折不扣的.愛(ài)狗人士,這些年我看著(zhù)她為一個(gè)又一個(gè)動(dòng);顒(dòng)搖旗吶喊,“攔車(chē)救狗”有她,“反對狗肉節”有她,“給流浪狗一個(gè)家”也有她。
我并不是沒(méi)有同情心,看到虐狗棄狗的新聞會(huì )心痛氣憤,對于閨蜜在愛(ài)狗道路上的滿(mǎn)腔熱情也打心眼里佩服。
只是我從小怕狗,遇到大狗會(huì )自動(dòng)保持安全距離,就算是小狗朝我跑來(lái)都會(huì )戰戰兢兢。
在幾番推辭后,她很生氣的說(shuō):狗狗那么可愛(ài),有什么好怕的?你不要找借口,你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了,在微信上發(fā)了條消息找閨蜜理論,卻發(fā)現她已經(jīng)把我拉到了黑名單。
女明星因為在閱兵日發(fā)兒子照片,瞬間被罵上熱門(mén)。
微博里過(guò)十萬(wàn)的評論里充斥著(zhù)匪夷所思的愛(ài)國情懷:“你居然不發(fā)閱兵的照片,真是對國家沒(méi)有感情”;“都不表達下自豪,你不配做中國人”;“這么重要的日子你還要秀小孩,趕快滾出中國”……
大商人這些年慈善做的不少,卻因為一場(chǎng)災難沒(méi)有做出表率被逼捐,一大波人用著(zhù)逼債般的口氣指責他有錢(qián)不捐款就是為富不仁。
曬娃就不愛(ài)國,有錢(qián)就該捐款,這是哪門(mén)子的強盜邏輯。
如果是個(gè)人行為實(shí)屬可恨,如果是群體行為,那就只能說(shuō)是可悲了。
說(shuō)到“道德綁架”,就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。
魏晉時(shí)期的大名士阮籍秉性孝順,但聽(tīng)聞母親去世臉上卻沒(méi)有悲戚之情,靈堂上其他兄弟都痛苦流涕,他連一滴淚都沒(méi)有掉。
阮籍的冷漠遭到了眾人的不滿(mǎn),紛紛指責他薄情寡義。到了母親快要下葬的時(shí)候,他卻因為悲慟過(guò)度吐血數升,幾乎死去。
中國自古以來(lái)講求禮法,悲傷有很多種形式,淚水往往是最直接的演繹。
但內心的感受才是最真實(shí)的,喜怒哀樂(lè )只是表情,不是表演。
從小老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人,可是有的人花了大半輩子也沒(méi)弄明白什么是真的道德。
道德是用來(lái)約束有錯的人,不是用來(lái)禁錮無(wú)辜的人。
制定自己的準則,綁架別人的道德,這是一種畸形的價(jià)值觀(guān)。
每個(gè)人的成長(cháng)方式不一樣,每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權利,就像我不愛(ài)狗不代表我冷漠無(wú)情,我不讓座不代表我不懂孝道,我不發(fā)朋友圈不代表我不重視友情……
而站在所謂道德?lián)c(diǎn)的你們大可不必咄咄逼人,慷別人所慨,強別人所難。
請停止道德綁架,世界不是法庭,而你也不是法官。
關(guān)于道德作文12
許多人說(shuō):“小時(shí)道德不好,長(cháng)大沒(méi)完沒(méi)了!钡@次,我卻為了一個(gè)小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。
今年五月底,我們全校同學(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時(shí)間全校的同學(xué)都沸騰了,歡呼聲、叫喊聲頓時(shí)回蕩在整個(gè)校園里。
這次出游去孔雀園,我們上午先去看了美麗的孔雀,轉眼就到了中午。午休時(shí),我先用1元錢(qián)買(mǎi)了支孔雀羽毛,然后喜滋滋地回“大本營(yíng)”(班級活動(dòng)區)休息了一會(huì )兒,又摸了摸口袋,春游零花錢(qián)還沒(méi)花完!于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣(mài)部“人墻”,買(mǎi)些稀罕玩意兒回來(lái)。
我東瞧瞧,西看看。正當我發(fā)愁買(mǎi)什么的時(shí)候,一個(gè)精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個(gè)人形大樂(lè )高!我喜出望外,可定睛一看昂貴的標價(jià),又愣住了,要10元!我這個(gè)“窮光蛋”只剩9元了!沒(méi)辦法,我只好失望地退出“人墻”,但我還是不甘心,準備看看我的幾個(gè)“鐵哥們兒”有沒(méi)有買(mǎi)了樂(lè )高人愿意9元賣(mài)給我的?墒墙Y果總是那么不盡人意:
賴(lài)彧桐:沒(méi)有買(mǎi)。
黃振宇:沒(méi)有買(mǎi)。
周遠航:沒(méi)有買(mǎi)。
朱鋒:買(mǎi)了但不賣(mài)給我。
余秉澤:沒(méi)有買(mǎi)。
哎,說(shuō)好的“有福同享,有難同當”呢?
還有啥辦法呢?突然我心生一計:要不,交了9元就跑?人那么多,應該不會(huì )被發(fā)現。但我又想:這太違反道德了,不太好吧?晌覍δ莻(gè)玩具的欲望太大了,簡(jiǎn)直百爪撓心。我深吸一口氣,還是決定為了心儀的樂(lè )高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去,往柜臺前扔了9元,抓起玩具就跑?裳奂獾睦习迥镆幌戮桶盐医凶。骸罢O誒誒,差1元,不賣(mài)不賣(mài)!蔽倚呃㈦y當,在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元,鉆出了人群,溜掉了。我跑到一個(gè)角落里,臉上直發(fā)燙,感覺(jué)有一群人指著(zhù)我的鼻子批評我,心中既羞愧又懊惱。
之后的幾天,我不斷地反省自己:錢(qián)雖少,事情卻很大。為了一元錢(qián)而違背了道德,簡(jiǎn)直不應該。如果我每次都這樣,那誰(shuí)還愿意理我呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!边@句話(huà)我一定認真記在心里。
關(guān)于道德作文13
道德是一雙手,沒(méi)有手什么事也干不了;道德是一張嘴,沒(méi)有嘴什么話(huà)也說(shuō)不了;道德是一條腿,沒(méi)有了這條腿,走不穩前方的路。
中華民族素來(lái)以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng),在這個(gè)五千年悠久歷史的古國,作為新時(shí)代90后的我們,難道不該把美德發(fā)揚光大嗎?
道德是什么?道德就是“得道者多助,失道者少助”。這其中,最令人發(fā)指的應該就是秦始皇的暴政了。筑長(cháng)城、挖靈渠、焚書(shū)坑儒,失盡民心,失盡道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起,于是秦朝滅亡了,它死在了“道”字上。
道德是什么?道德就是“得放手時(shí)就放手,得饒人處且饒人”。被仇恨沖昏了頭腦的人,永遠不懂的“道德”二字,他們只有自私、自利的卑鄙,不擇手段的丑惡,又怎會(huì )明白“得饒人處且饒人”?終落得家破人亡,他亡在了“德”字上。
道德是什么?道德就是“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也”。真正講道德的人會(huì )像磁鐵一樣吸引來(lái)身邊一個(gè)又一個(gè)的摯友、知己!昂却嬷,天涯若比鄰”這句詩(shī)說(shuō)的一點(diǎn)也不錯。他們之所以贏(yíng),就贏(yíng)在了“道德”二字!
如果說(shuō)法律是最低限度的道德,那么道德就是不成文的法律。有時(shí)候它非常渺小,只要一個(gè)小小的動(dòng)作,一句輕聲的話(huà)語(yǔ),你就已經(jīng)獲得了道德。
走在馬路上,隨手撿起一張垃圾扔進(jìn)垃圾箱;來(lái)到朋友家,親切地叫一聲“朋友”。這些事兒大嗎?不大,而且很小。但這就是道德。
道德雖然渺小,但它卻在春秋戰國時(shí)期受到了我們偉大的思想家孔子的重視?僧敃r(shí)又有多少人能過(guò)接受呢?答案是很少很少!直至漢代,孔老夫子的仁政才被承襲。顯而易見(jiàn),我們對于道德的繼承較西方國家更早,難道我們贏(yíng)在了起跑線(xiàn)上,卻要在中途負敗嗎?當然不能!
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補!笨梢(jiàn)道德是多少重要!它的存在讓我們可以問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩的生活。何樂(lè )而不為呢?
道德就是一種美,一種財富,更是一種智慧,受用一生的智慧。
在春天,道德是一片金燦燦的迎春花,閃耀得令太陽(yáng)也為之失色;在夏天,道德是一池清純端莊的荷花,高雅得讓酷暑也俯首稱(chēng)臣;在秋天,道德是一束幽美的菊花,幽靜得令落葉也無(wú)地自容;在冬天,道德是一枝臘梅,傲然挺立在漫天大雪中。
道德是引導人們追求至善的良師,是社會(huì )矛盾的調節器,是催人奮進(jìn)的引路人,是公正的法官,更是一盞指路明燈,點(diǎn)亮我們前方迷茫的路途,讓未來(lái)屬于我們。
關(guān)于道德作文14
那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱,我二話(huà)不說(shuō)拎起袋子便往樓下走。
出了門(mén)口,卻發(fā)現原本與大門(mén)相對而立的垃圾桶沒(méi)了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾,小區物管特意在每個(gè)樓道口設置了一只高大的塑料桶,還每天不定時(shí)地由專(zhuān)門(mén)的清潔工來(lái)清理垃圾。我料想是小區的清潔工此時(shí)正在清理那只垃圾桶,過(guò)不了多久它便會(huì )在這兒繼續待命。習慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉,誰(shuí)知轉身的那一刻 竟 發(fā)現百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶,怎么辦?跑過(guò)去扔,太麻煩;不去扔,大伙會(huì )看樣,清潔工會(huì )有麻煩事。去?不去?——算了,就當做沒(méi)看見(jiàn)吧!我走得有些忐忑不安。
進(jìn)了門(mén),站在陽(yáng)臺上往下望,瞥見(jiàn)自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”,我心里很不是滋味,該來(lái)的總會(huì )來(lái)的,誰(shuí)讓我開(kāi)創(chuàng )了歷史新紀錄呢?一想到那臭氣熏天的垃圾,那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味,我的內心就多了一份自責與慚愧。平日里,父母教導的“要善良,要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后,老師的教誨——“方便他人,快樂(lè )自己”、“不要把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺(jué)得自己是個(gè)罪人。
“不,我決不做這樣缺德的人!”我疾步飛奔下樓,拎起那袋西瓜皮朝遠處的垃圾桶走去!班亍币宦,瓜皮穩穩地墜落到桶底,我心頭的傷口愈合了一半。接下來(lái),該處理那袋臭臭的、霉爛的垃圾了,就當是對先前過(guò)錯的一種彌補吧!
我屏住呼吸,雙手緊緊地拽住袋口,雙腳超速地移動(dòng)著(zhù),我簡(jiǎn)直不敢想象,我還有那么大的能耐可以做競走運動(dòng)員。但是因為袋子太沉了,氣味太臭了,我屏氣的水平也太有限了,所以走到一半的時(shí)候,我實(shí)在吃不消了,垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭氣真的熏天了。哎,真是“賠了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、掃把來(lái)清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進(jìn)畚箕里,因為垃圾太臭了,我實(shí)在是聞不下去了,就跑到一邊深呼吸,然后像剛才那樣健步如飛,直奔垃圾桶。這樣來(lái)來(lái)回回跑了四趟,才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長(cháng)長(cháng)地松了一口氣,哎,誰(shuí)叫我自作自受呢!
自那以后,每當見(jiàn)到小區綠地上的違章垃圾,我就會(huì )毫不猶豫地隨手拎進(jìn)垃圾桶,不為什么,就當是給清潔工減負,就當是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。
關(guān)于道德作文15
難得的周末,心情跟天氣一樣晴朗,吃完晚餐準備出去走走。想起昨天在音像店門(mén)口看到的新海報,那上面都是當前最熱門(mén)的歌曲。想到這里心里不由得興奮起來(lái),于是邊走邊計劃著(zhù):先去趟音像店買(mǎi)幾張碟,然后再去買(mǎi)一只雞腿。我下意識地掏了一下口袋,不好!身上只剩一張10元大鈔了。開(kāi)學(xué)近二十天了,爸媽給我的零花錢(qián)所剩無(wú)幾,我心愛(ài)的《流行歌曲》少說(shuō)也得二三十元,這可怎么辦才好?
我灰心喪氣地走在路上,踢著(zhù)路上的飲料瓶,唉!還是先去買(mǎi)雞腿吧,填飽肚子要緊!于是徑直去了炸雞店。!好熱鬧。只有一位與我奶奶年齡差不多大的老人獨撐門(mén)面。我趕忙擠上前去買(mǎi)了一只大雞腿,將10元大鈔遞給了老奶奶。當我伸手接過(guò)她給我的錢(qián)時(shí),感覺(jué)有點(diǎn)不對勁。定睛一看,接過(guò)來(lái)的是兩張20元的。我點(diǎn)都沒(méi)點(diǎn)趕緊塞進(jìn)口袋,邊啃雞腿邊與熟客打招呼,悠哉悠哉地走出了炸雞店。
來(lái)到空曠的地方,我數了一下口袋里的錢(qián),足足47元,心想她一定是老花眼,將我的10元誤看作了50元了。管她呢,反正我沒(méi)有偷,于是喜悅之情油然而升,嗯!今天又發(fā)財了,走!到音像店里去看看,來(lái)到音像店,只見(jiàn)店里氣氛很肅靜,就在我跨進(jìn)店門(mén)的一剎那,似乎所有人的目光都投向了我,連那坐在柜臺頂上的招財貓也停止了招手,用一種鄙夷的眼神睥睨著(zhù)我。我感覺(jué)自己一下子矮了很多,低著(zhù)頭走了進(jìn)去,挑了幾張我最想要的碟就到柜臺去付錢(qián)。就在我準備掏出那沉重的20元時(shí),腦子里忽然閃過(guò)炸雞店奶奶數錢(qián)著(zhù)急的樣子。我想起,每次放假返校,最疼我的奶奶給我生活費和零花錢(qián)時(shí)總是那樣小心翼翼地數給我,我又想起她平日里的勞苦,和她所說(shuō)過(guò)的話(huà):“孩子,做什么事都要憑良心……”
口袋里的錢(qián)變得無(wú)比沉重,再也掏不出來(lái)了。我放下碟說(shuō)了句“錢(qián)忘帶了”,便跑了出去,一口氣跑到炸雞店門(mén)口。那位老人已經(jīng)忙完,準備關(guān)門(mén)了,我趕緊走過(guò)去將錢(qián)塞在她手里說(shuō):“你找錯錢(qián)了……剛剛……我買(mǎi)雞腿時(shí)……”,沒(méi)等她開(kāi)口,我便飛似的跑開(kāi)了。
走在回去的路上好像一束永恒的道德之光溫暖著(zhù)我的全身。!多么輕松啊,多么愉快啊。我便隨口哼起了歌曲,我們的祖國是花園,花園的花兒開(kāi)得艷……
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