實(shí)用的道德作文合集十篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的道德作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是什么？
現在的人雇員工都采用一些較特別的方法。有一個(gè)行動(dòng)不便的老太太想雇用清潔女傭，就想出了一套獨特的方法。
在接見(jiàn)應征者那一天，她在大門(mén)口地上故意橫放一把掃帚，然后在客廳觀(guān)看。有人按門(mén)鈴時(shí)，老太太就叫她進(jìn)來(lái)面談。凡是小心跨過(guò)掃帚的，馬上通知不與雇用。有一位應聘者進(jìn)來(lái)隨手拾起了掃帚，這位老太太馬上說(shuō)：“好，我雇用你！”
道德是勤奮的態(tài)度和主動(dòng)積極的精神，再加上有眼力，應該成為一種良好生活的習慣，這種良好的生活習慣可以使我們?yōu)樽约簞?chuàng )造成功的機會(huì )。幫助別人就是幫助自己！
道德是什么？
你知道特蕾莎修女嗎？她被譽(yù)為“活圣人”。她走出修道院的高墻，走進(jìn)那些不避風(fēng)雨的貧民窗；她握住快要橫死在街頭的窮人的手，給他們臨終前最后一絲溫暖，讓他們含著(zhù)微笑離開(kāi)這殘酷的世界；她親吻那些艾滋病患者的臉龐，為他們籌集醫療資金；她給在內戰中被炸掉雙腿的難民送去輪椅，也送去生活的希望。
從中我感受到?jīng)]有一件善事是渺小的。正如她所說(shuō)的：我們做不了什么偉大的事——而只能懷著(zhù)偉大的愛(ài)心去做一些小事。
道德是一件很珍貴的“物品”，只要你認真去做一件有益于社會(huì )與人民的事，就可以得到它，不信你去試試。
在任何地方，任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是被人們稱(chēng)為最道德的人。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都成為有道德的人吧！從現在做起，從身邊的小事做起，為將來(lái)的成功人生奠定基礎，為社會(huì )的和諧作出努力。
道德作文 篇2
上課鈴匆匆響過(guò)，映入眼簾的又是一張滿(mǎn)是紅叉的卷子。錯的總是那么簡(jiǎn)單，頭輕輕地靠在桌上。我，徹底的絕望了！
氣呼呼地走出令人窒息的教室，漫步校園，一陣風(fēng)迎面拂來(lái)，風(fēng)中夾雜著(zhù)一股淡淡的沁人心脾的桂花香。在教室里的悶熱無(wú)聊與這香味撞了個(gè)滿(mǎn)懷。輕輕地，風(fēng)，帶走了學(xué)習的疲憊。我，貪婪地允吸著(zhù)著(zhù)陣陣淡雅的花香。這條小路極其的靜謐，總是很少有人往來(lái)。我喜歡它的安靜，那是他的另一種美。
獨自走在空無(wú)一人的小路，那是一種美的享受。突然，一個(gè)白色的紙團落在腳邊，“缺德！”口里蹦出這兩個(gè)字，像吐出了一口惡氣，若無(wú)其事地繼續前行。突然，腳下一滑，差點(diǎn)摔了跤。低頭一看，一塊被人遺棄的香蕉皮。閑適的心情一下的砰然而碎。一團怒火憤憤地燃燒。我眉頭緊鎖，抿住嘴唇，沉默不語(yǔ)，便揚起腳來(lái)不屑的將它踢在小路的另一頭。心里還是一陣的生氣，是哪個(gè)該死的家伙，亂扔垃圾，想摔死人��！
真是一波未平一波又起。一個(gè)小男孩匆匆地跑過(guò)，將我狠狠地撞在路旁。剛要破口大罵，只聽(tīng)見(jiàn)“咚”的一聲，小男孩被幾經(jīng)波折的香蕉皮滑倒了。
“完了，那不正是我踢飛的香蕉皮嗎？”我小聲嘀咕著(zhù)，剛準備轉身就走�？墒�，他和我卻截然不同。只見(jiàn)小男孩緩緩地用兩手撐著(zhù)地，艱難的轉過(guò)身，慢慢地站了起來(lái)。他不慌不忙地伸出一只黏糊糊的小手撿起那塊香蕉皮，一瘸一拐地朝前面的垃圾箱走去。嘴里還念念有詞：“我要扔掉它，不能再讓別人摔倒了……”一字一句，仿佛都在刺痛我的心。
一聲稚嫩的喊聲從遠處傳來(lái)：“姐姐，對不起，剛不小心撞了你�！笔悄莻�(gè)小男孩。我猛地一怔，臉一陣的發(fā)燒，眼睛漸漸模糊。我似乎看到他那條潔白的校服上的污點(diǎn)，仿佛是擦破的點(diǎn)點(diǎn)血跡。
仿佛是一朵晨曦中依稀可見(jiàn)的花骨朵在盛開(kāi)。
又是一陣風(fēng)來(lái)，空氣中的桂花香似乎更加的濃郁。而我，似如夢(mèng)初醒般，聞著(zhù)花香，撿起那團廢紙，笑了……
道德作文 篇3
昨天晚上，我按時(shí)觀(guān)看了中央電視臺“道德模范”頒獎典禮晚會(huì )。
鏡頭一：助人為樂(lè )模范李明素出場(chǎng)了，她的家鄉遭到洪水襲擊，大家的房子都被洪水沖垮了。李明素的房子沒(méi)有倒塌，在關(guān)鍵時(shí)刻，她對兒子說(shuō)：“先讓老弱病殘走，然后你再走，要全力保護群眾�！彼膬鹤勇�(tīng)從了李明素的“命令”，用梯子把人們從房頂接下來(lái)，用小船把他們運到她家里，群眾都安全轉移了！這一刻，我感動(dòng)了！
鏡頭二：見(jiàn)義勇為模范殷雪梅來(lái)了！殷雪梅是我們江蘇常州一位普通的小學(xué)教師。在一次觀(guān)看電影的途中，有幾個(gè)孩子太調皮，跑到了馬路中央。突然，一輛卡車(chē)向他們撞來(lái)，此時(shí)，殷老師眼疾手快，疾步?jīng)_上，把孩子們推到了馬路邊上，自己卻被撞倒在血泊之中。醫務(wù)人員趕到了，雖經(jīng)過(guò)5天的搶救，殷老師還是不幸去世了。那些孩子在現場(chǎng)一直在流淚，他們說(shuō)：“我要用優(yōu)異的成績(jì)報答殷老師�！庇械恼f(shuō)：“我將來(lái)要成為老師，做像殷老師一樣的好老師�！贝藭r(shí)，我的眼睛模糊了！
鏡頭三：誠實(shí)守信的武秀君是個(gè)平凡的女人，因丈夫去世，欠下了270萬(wàn)元的巨額債務(wù)。武秀君向債主承諾：一定會(huì )把錢(qián)全部還清。于是，她每天省吃?xún)�用，什么活都干，一點(diǎn)點(diǎn)地還，一天天地干。她的兒子為了協(xié)助她還債，甚至餓得累倒了。直到今天，她已還了203萬(wàn)元的債務(wù)。為了當初的承諾，武秀君做出了常人難想象的努力。那一刻，我震撼了！
最后，還有敬業(yè)奉獻模范與孝親愛(ài)老模范出場(chǎng)了，評委們這樣致辭：“大愛(ài)無(wú)聲，是你們的一顆顆赤子之心，寫(xiě)下了中華五千年”的光榮�！甭�(tīng)到這里，我想：“愛(ài)”是一個(gè)多么動(dòng)人的字眼��！
晚會(huì )結束了，我回味著(zhù)，我思索著(zhù)。對啊，道德就在我們身邊。我該怎么做呢？正如主持人所說(shuō)那樣：今天的舞臺，不是一個(gè)句號，而是一個(gè)破折號，讓我們每個(gè)人都破足關(guān)行吧！
道德作文 篇4
現如今，時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展。生活在21世紀的我們，在享受著(zhù)社會(huì )環(huán)境的美好的同時(shí)，也在面臨著(zhù)一些道德素質(zhì)方面的問(wèn)題，就比如我今天要講的——道德綁架。
?道德綁架在我們的生活中并不少見(jiàn)，就比如說(shuō)演員孫儷，她曾經(jīng)資助過(guò)一名叫做向海清的上海貧困學(xué)生，然而這名學(xué)生在上了大學(xué)后，花錢(qián)開(kāi)始大手大腳，開(kāi)始對孫儷的資助金額有所不滿(mǎn)。他甚至開(kāi)始在網(wǎng)上詆毀孫儷，指責孫儷騙人，說(shuō)孫儷沒(méi)有良心。不明真相的網(wǎng)友們立即把矛頭指向了孫儷，在當時(shí)，對她造成了很大的傷害。真相大白后，著(zhù)名導演韓寒也在微博上發(fā)文譴責:“普通市民在二環(huán)內養個(gè)大型犬都不可以，為什么孫儷可以在上海養頭狼？”
更甚者，曾有歌手叢飛，資助了許多名貧困學(xué)生，幾乎花光了所有積蓄，可在他胃病發(fā)作后，被他資助的人不但不幫助他，還開(kāi)始逼迫叢飛把他們的名字從資助名單中刪去。并開(kāi)始催債，用道德綁架的行為，來(lái)逼迫從飛繼續給他們錢(qián)，以下是一名家長(cháng)與叢飛經(jīng)紀人的對話(huà):
你們不是說(shuō)要資助我家孩子上大學(xué)嗎？這才剛到初中就不干了！你們這不是騙人嗎？當明星還能騙人��！
不好意思，這位家長(cháng)，叢飛他現在得了病，等他病好了一定會(huì )把錢(qián)寄過(guò)去的。
他得的什么病��？
胃病，挺嚴重的。
那你問(wèn)他什么時(shí)候病好了出來(lái)掙錢(qián)呀！
就是許多人看到這里內心和我一樣感到憤慨吧，這些被資助過(guò)的人，不但沒(méi)有絲毫感恩之心，反而用道德綁架來(lái)“報答”那些于他們有恩的人。
或許有些人認這些事情都離我們太遙遠，那么前些天在網(wǎng)上流傳的女子逼迫軍人讓座的視頻，總是離我們生活較近了的吧。網(wǎng)友們看了這個(gè)視頻后也都是義憤填膺，紛紛指責這位女子沒(méi)有基本素質(zhì)。
相信有不少人在生活中都有過(guò)被人強制性要求做好事的經(jīng)歷吧！當時(shí)大家的感受如何呢？
本來(lái)弱勢群體是指那些在某些方面不如他人，需要幫助的人們，可現在的一些人們反而因“弱勢”而覺(jué)得高人一等，以弱勢做為擋箭牌，逼迫他人幫助自己，并心安理得地享受著(zhù)這一切。如果他人不幫助自己，就是沒(méi)有良心， 就應該受到譴責。
?在這里，我想使用《甄嬛傳》中的一句話(huà)——他人幫助你是情份，不幫助你是本份。正是因為道德綁架的存在，才使得社會(huì )上愿意幫助他人的人越來(lái)越少。
?所以，朋友們，讓我們一同攜手，對道德綁架說(shuō):“不！”
道德作文 篇5
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！笨梢�(jiàn)道德對于我們每個(gè)人的重要性。
那么，何為“道德”？道德是一種社會(huì )意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則和規范。所以道德是一面鏡子，它可以照亮人的心，照出人的丑與美。
怎樣才能做一個(gè)有道德的人？我想，首先對自己要嚴格，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。我們要善于由小及大，從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
其次，在家里要孝順父母。我家養了一只狗，前不久狗媽媽生了四只可愛(ài)的小狗。一次偶然看到我們家的狗媽媽領(lǐng)著(zhù)四只小狗吃飯，仔細觀(guān)察發(fā)現狗媽媽并不吃，而是把食物讓給它的孩子們。而它的孩子卻毫不謙讓?zhuān)活欁约合碛�。這使我想到了自己，還有我的同齡人。我們就似那群小狗，父母把無(wú)私的愛(ài)獻給了我們，日夜操勞，不辭辛苦，而我們卻沉浸在父母的愛(ài)中不知回報。父母養育我們十幾年，我們是不是應該回報點(diǎn)什么呢？
最后，在學(xué)校要尊敬老師�！耙蝗諡閹�，終身為父”。老師陪伴我們走過(guò)了人生最重要的一段時(shí)間。小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)，老師都將與我們相伴。老師是我們人生路上的一盞明燈，為我們驅趕路上的黑暗。老師不僅傳授我們知識，而且賦予我們靈魂，教導我們怎樣做人，如何適應未來(lái)社會(huì )的需要，是我們人生路上的一座航標。尊敬老師更是我們中華民族的傳統美德。
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
孔子的學(xué)生子路救了落水的小孩，其父送牛答謝，他欣然接受。本是皆大歡喜，卻遭到了他人的冷嘲熱諷；子貢在魯國贖回了老鄉，拒絕了相應的獎勵，但他卻得到了世人的贊揚。
反觀(guān)這個(gè)過(guò)程，子路與子貢毫無(wú)疑問(wèn)都是大善人，然而子路接受了答謝，便落下話(huà)柄。其實(shí)接受獎勵是子路自己個(gè)人的權利，作為旁觀(guān)者，又怎么能用道德去綁架他人自身的權利呢？
然而在當今社會(huì )，此類(lèi)道德綁架也屢見(jiàn)不鮮。
每天下午五點(diǎn)，南京鹽倉橋附近都會(huì )有一對老夫婦搬著(zhù)板凳在停車(chē)車(chē)位坐下，為其兒女“人肉占車(chē)位”。乍一看，夫妻倆人為兒女辛勤付出，實(shí)屬溫情有加。然而如此一做，讓別人無(wú)法停車(chē)，給附近的車(chē)主帶來(lái)了極大的困擾。這就大有“我倆一把老骨頭了，冒著(zhù)寒風(fēng)為兒女占個(gè)車(chē)位有錯嗎，你們年輕人不知道讓讓老人啊”如此種種道德綁架之嫌了。誠然，夫妻倆對兒女的愛(ài)那是無(wú)可厚非，然而這種愛(ài)是否太自私?是否用道德綁架了他人的利益呢？
這也不過(guò)是冰山一角罷了。
近日，武漢一年輕人因不讓座被老人暴打；沈陽(yáng)一女孩為老人讓座時(shí)因嘟囔一句“憑什么是我讓座”而遭到其家屬暴打；杭州一小伙因沒(méi)給抱著(zhù)孩子的年輕夫婦讓座，被扇五個(gè)耳光……讓座是美德，尊老也是美德，但如果倚老賣(mài)老，打著(zhù)道德的旗號以圖自己一時(shí)舒適，就未免太過(guò)自私了。對此我只想說(shuō)，讓座本是美德，切勿用道德綁架美德，不發(fā)自?xún)刃囊庠�，又怎么稱(chēng)得上美德呢？
生活中時(shí)常遇到乞丐。每當看到身體健全卻還出門(mén)乞討的人，便同情其凄慘的命運。記憶中的上一次遇到乞丐是在長(cháng)沙，偌大的長(cháng)沙城，卻遇到過(guò)數波乞丐。忍不了同情心作祟，便給了一塊錢(qián)。然而轉身卻聽(tīng)到嘀咕：“真小氣，只給一塊錢(qián)�！睂�(shí)在忍不了如此道德綁架，我徑直走回拿回我的錢(qián)，只說(shuō)：“對不起，這是我父母的血汗錢(qián)，我實(shí)在是該珍惜的�！闭f(shuō)罷便揚長(cháng)而去，立即全身舒爽，心中惡氣一掃而空。如此想來(lái)，這類(lèi)人真正值得同情的不是其不幸的遭遇，大概是他們那種自我可憐自我放棄，想著(zhù)利用道德綁架混飯吃的人生態(tài)度吧。
正所謂：己所不欲，勿施于人。人人都不喜歡被道德綁架，在生活中遇到諸如此文的道德綁架多拒絕，切莫讓道德綁架蔚然成風(fēng)，還道德一個(gè)更體面的形象！
道德作文 篇7
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！
——題記
20xx年10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車(chē)碾過(guò)。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，竟然對此不聞不問(wèn)。最后，一位拾荒阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。
小悅悅事件，經(jīng)過(guò)媒體的報道，在網(wǎng)絡(luò )上引起軒然大波�；蛟S你可以憤怒聲討，甚至人肉冷血路人，但當你揮舞道德大棒的時(shí)候，底氣是否真的很足？小悅悅的死亡，看似個(gè)意外，實(shí)則是一道關(guān)于“道德”的考題。如果自己身臨現場(chǎng)，又會(huì )作何抉擇？是馬上救人、報警，還是假裝看不見(jiàn)、繞路而過(guò)呢？我想，當很多人面對這樣的考題時(shí)，會(huì )無(wú)從下手。
十八，并不單純只是一個(gè)數字，而是折射出我們現在社會(huì )存在的普遍問(wèn)題。捫心自問(wèn)，在社會(huì )急劇轉型過(guò)程中，扭曲的價(jià)值導向譬如金錢(qián)至上、為了成功甚至可以不擇手段等等，導致社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的異化。而一些本應該堅守、珍視和傳承的傳統價(jià)值、道德觀(guān)念，卻在急速丟失，究竟是誰(shuí)的錯？當騙子一次又一次得逞而又逃脫責任時(shí)，我們變得敏感而脆弱。于是，我們將冷漠當成了人生的必修課；于是，這個(gè)世界就少了溫情。我們現在的生活是否太過(guò)于小心翼翼、如履薄冰呢？
在一件又一件的“意外”發(fā)生之后，我們開(kāi)始反思，這似乎是對的。但是，我們知道亡羊補牢，可以改正錯誤；為什么我們就不能學(xué)會(huì )未雨綢繆，避免錯誤呢？難道犯錯之后，才可以解決問(wèn)題嗎？每一次的“意外”發(fā)生之后，并不是我們學(xué)會(huì )了如何去補救就可以的，那可是人命��！當我們在面對鮮活的人命、跳動(dòng)的心時(shí)，怎么能選擇漠視呢？
我們不能屈從于這些現象，更不能長(cháng)嘆甚至承認這種現象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。有時(shí)候我也覺(jué)得：社會(huì )就相當于一張無(wú)形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，人們的生活就將面臨著(zhù)無(wú)盡的黑暗。
從毒奶粉、地溝油到小悅悅事件，中國人是否真的到了最缺德的時(shí)候了呢？是不是從現在開(kāi)始我們就可以重新出發(fā)去尋找曾經(jīng)的那個(gè)禮儀之邦呢？當今時(shí)代的中國之所以會(huì )一次又一次地出現問(wèn)題，根本原因就是因為人性的泯滅，道德的缺失！而現在的我們，又該怎么扶起跌倒的道德？
道德作文 篇8
當年流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)�！蹦俏覀冊撊绾螌W(xué)習雷鋒做一個(gè)有道德的人呢？我認為：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！比绻覀兡軓纳磉叺男∈伦銎�、做好，我們的道德水平也一樣會(huì )得到提升。
有一天，安月生病了，一整天都沒(méi)來(lái)上課。放學(xué)，我提前在學(xué)校寫(xiě)完了作業(yè)，因為我要在家附近的足球場(chǎng)練足球。在去足球場(chǎng)的路上，剛好經(jīng)過(guò)安月家，從窗戶(hù)上我能見(jiàn)到呆呆地看著(zhù)天空的安月。她的心情似乎不太好。我看見(jiàn)這一幕，心里就有了想去給她補課的沖動(dòng)�？墒俏疫�要去練足球，我猶豫了一會(huì )兒，想到：這樣真的好嗎？當我想起雷鋒精神時(shí)，我就不由自主的走到安月家門(mén)口，敲了幾下門(mén)，安月這時(shí)才反應過(guò)來(lái)。她來(lái)到門(mén)前給我開(kāi)門(mén)，就這樣，我慢慢的給她補課。
還有一次，原本還是陽(yáng)光明媚的天空，突然把藍白色的襯衫換成黑色的裙子，還不停地哭泣。不過(guò)，我每時(shí)每刻都會(huì )帶著(zhù)傘�？墒菑埧蓻](méi)有帶，就在我想要送她的時(shí)候，她就拿著(zhù)書(shū)包擋著(zhù)雨，跑了出去，害的我還要追著(zhù)她的身影跑。就在她要等紅綠燈的時(shí)候，這掛在嘴邊的話(huà)終于脫口而出：“我送你吧，張可”。張可說(shuō)：“謝謝你�！币宦飞衔覀冇姓f(shuō)有笑，不知不覺(jué)就回到家。張可甜甜地對我說(shuō)：“謝謝你送我回家�！贝藭r(shí)，天空上掛起了彩虹。我很高興，我感到一種付出的快樂(lè )！
讓我們向雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時(shí)時(shí)刻刻為他人著(zhù)想。讓雷鋒精神永駐我心，做個(gè)有道德之人。
道德作文 篇9
道德，這是一個(gè)我們并不陌生的詞語(yǔ)。但我們總認為做起來(lái)很難，想去做，但又怕做不好。而何謂“道德”，“道德”的準則又是什么呢？
其實(shí)早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)人們就一直重視道德問(wèn)題。
一些沒(méi)有道德的.人趁四川危難之時(shí)，發(fā)起了國難財，一桶水賣(mài)50元�？�，更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數，從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫(huà)面。全國人民為災區捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng)，師生們紛紛向災區伸出了援助之手。
然而，有時(shí)候做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，甚至有時(shí)候還需要付出很大的代價(jià)。第28屆奧運會(huì )上，中國運動(dòng)健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運動(dòng)員涅莫夫在運動(dòng)場(chǎng)上所表現出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動(dòng)員和我們這樣一個(gè)道理：只要表現出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì )失去項目上的一塊金牌，但一定會(huì )得到觀(guān)眾心中的那塊象征這“道德”的金牌。
而有時(shí)候，做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來(lái)的。我覺(jué)得我們要想成為一名道德高尚的人，必須從小事做起。
那天，我去坐公交時(shí)，人非常多。我沒(méi)有位置可以坐，只能站著(zhù)。遠遠就看見(jiàn)有個(gè)老人拼命的往車(chē)上擠。他旁邊的婦女好象有點(diǎn)厭煩，皺起了眉頭，抬起胳膊把老人一擋，自己擠了上去。這一下，讓好多人撿了便宜，陸續上去了。老人依舊在底下擠，這事，有位中學(xué)生有了反應，忙把手一讓?zhuān)f(shuō)了句：“爺爺，你先上吧！”那老人走了上去。老人后面的人也跟著(zhù)上去了，以至于本來(lái)可以上車(chē)的學(xué)生沒(méi)上去。
這就是道德的表現，我們看來(lái)不就是一句話(huà)嗎？是，所有人都會(huì )說(shuō)這句話(huà)。但關(guān)鍵看你在適當的場(chǎng)合會(huì )不會(huì )說(shuō)，可能到那時(shí)候，你就變成了“啞巴”，就像那位婦女不但不懂得謙讓?zhuān)炊械絽挓�。難道，一個(gè)中年婦女還比不上一個(gè)中學(xué)生？
贈人玫瑰，手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì )道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì )還你微笑。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇10
讓座是一種尊重，但這并非是義務(wù)。
——題記
最近，某市新出臺的法規中規定不讓座者，司機及乘務(wù)員有權拒絕為其提供營(yíng)運服務(wù)。就此規定，當很多人在贊同這項規定，認為是該好好整治這種不文明的行為時(shí)，我只是內心在冷笑。綁架!這是一種赤裸裸的道德綁架!
曾想起20xx年看到過(guò)的一部名為《搜素》的電影。主人公“白富美”葉藍秋因不讓座給老人而被人肉搜索，甚至是媒體曝光而引發(fā)出的一系列鬧劇風(fēng)波。然而又有誰(shuí)能想到，能體會(huì )到她那被突如其來(lái)的癌癥所擊潰的內心?沒(méi)有!我為選擇自殺來(lái)結束的葉藍秋感到悲哀。正所謂藝術(shù)源于生活，但有時(shí)候，生活比藝術(shù)更復雜，也更真實(shí)!為什么這部電影被評論家們評為“最接地氣兒”的影片，就因為它真實(shí)地反映出了這個(gè)原本的生活的社會(huì )。
那些贊同這條規定的人們，你們有多少人是真的內心高尚?又有多少人真的是總在給這些特殊人群讓座?虛偽、做作，不過(guò)是隨聲附和的一群跳梁小丑罷了!
倒是想問(wèn)問(wèn)贊同的人，你們可知這是一種違法的行為?難道你們認為這種以違法的方式來(lái)對付不文明的行為是一種高尚，是一種光榮?愚蠢、無(wú)知!這種與立法的法治原則背道而馳無(wú)疑是一種道德的綁架!
單從法律上講，當乘客上車(chē)后并買(mǎi)了票或是刷了卡，就是等同于與客運公司成立了一份合同，那么司機和乘務(wù)員就有義務(wù)把乘客送到指定地點(diǎn)，如果只因乘客不給特殊群體讓座而拒絕為其提供服務(wù)，這就是客運公司單方面違反合同。且不說(shuō)別的，這種行為本身就構成了對乘客違約的侵權責任。所以從法律上講，這種規定是違法的，是不合理的。
其次，那些要求別人為特殊人群讓座的人，你們認為誰(shuí)更需要這個(gè)座位?座位是讓給需要的人而并非是特殊的人!我可不認為那些在公園里鍛煉的不亦樂(lè )乎，或是追車(chē)擠著(zhù)上車(chē)時(shí)腿腳利索的老頭兒老太太比那些疲憊不堪的青年人更需要這個(gè)座位!哦呀，請原諒我用了老頭兒老太太這樣的字眼!
幾十年前，胡適先生曾說(shuō)：“自以為代表正義，就大義凜然，自己認定的主張是絕對正確的，而一切與我不同的見(jiàn)解都是錯的。一切專(zhuān)斷、武斷、不容忍、摧殘異己，往往都是從這種‘正義的火氣’出發(fā)的�！�
現在我把這句話(huà)送給那些贊同的人，去你的正義，道德畢竟是一種自律而非他律，用這種規定來(lái)要求別人遵守道德，無(wú)疑是更大的不道德!
再有，你們不覺(jué)得這缺乏可操作性么?難道老師沒(méi)教過(guò)制定計劃前要先考慮好其可操作的范圍么?哼，拒絕提供運營(yíng)服務(wù)，說(shuō)白了就是把人趕下車(chē)。如果乘客不下車(chē)呢?難道你司機就可以不開(kāi)車(chē)么?那么其他乘客的合法權益由誰(shuí)來(lái)保障?客運公司?還是政府?還是所謂的法律?不僅無(wú)法保障，還會(huì )讓平等主體的經(jīng)營(yíng)者和乘客之間彼此對立起來(lái)。就因為讓座這點(diǎn)小事兒，實(shí)在是不值得!立法的本意是緩和社會(huì )矛盾和糾紛，然而這個(gè)城市所出臺的法規是在制造矛盾和糾紛，而非解決。這說(shuō)明了什么?惰政!請原諒我使用這個(gè)詞匯來(lái)形容這個(gè)城市的政府，但事實(shí)就是這樣。因為一點(diǎn)小事就立法，這不是惰政是什么?這不是權力的濫用是什么?抱歉，這已經(jīng)我所想到的最委婉的說(shuō)法了。
作為政府，當城市出現這種現象時(shí)，應該去提倡某些做法而不是用法律法規來(lái)約束。這畢竟是社會(huì )公德問(wèn)題，而不宜泛化為法律問(wèn)題。法律并非社會(huì )秩序的萬(wàn)能調節器!如此規定，實(shí)在有些強人所難的味道�！胺悍苫钡牡赖略V求，和法律取代倫理道德有什么兩樣?這更是加大了公民的守法成本，這不是一個(gè)好的政府應有的行為!
這樣的規定同時(shí)也加重了司機和乘務(wù)員的工作壓力，甚至是一個(gè)搞不好，就會(huì )影響到公交秩序，這是誰(shuí)都不希望看到的。
自覺(jué)和倡導市政府在解決此類(lèi)事件的主要手段，法律或許可以解決得了讓座事件，但卻無(wú)法解決讓座的道德底線(xiàn)。
政府所謂的弱勢群體和特殊群體的界定范圍是什么?什么是弱，什么是強?在這一些列問(wèn)題都未解決好之前，冒然用這種規定來(lái)約束人的道德，著(zhù)實(shí)有些變味。其實(shí)“讓座之爭”更多的在于“換位思考”，并非是手段。
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