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弘揚真善美共筑理想家作文

時(shí)間:2023-07-12 14:45:02 初一作文 我要投稿

弘揚真善美共筑理想家作文

  篇一:弘揚真善美共筑理想家作文

  弘揚真善美,要從自我做起。俗話(huà)說(shuō),先做人,再做事。事在人為,人做不好,事自然就做不好。

弘揚真善美共筑理想家作文

  弘揚真善美,傳播正能量,激勵人民群眾崇德向善、見(jiàn)賢思齊,鼓勵全社會(huì )積善成德,為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

  10月8日,貴港市精神文明建設委員會(huì )發(fā)出《“弘揚孝道文化共建和諧貴港”倡議書(shū)》,倡議全市人民向“百孝之子”學(xué)習,弘揚中華民族傳統美德。筆者認為,“百孝之子”的評選以及與之相關(guān)的系列活動(dòng),是對黨中央號召的積極響應,是弘揚真善美、傳播正能量的有力舉措。

  弘揚真善美,要從自我做起。俗話(huà)說(shuō),先做人,再做事。事在人為,人做不好,事自然就做不好。什么樣的人,做什么樣的事。所以,人應先立德、立志,再立業(yè),道德居首。人可以無(wú)才,但不可無(wú)德。無(wú)才者,可以通過(guò)后天努力來(lái)彌補;無(wú)德者,人患魁首,言行出格,無(wú)法無(wú)天,壞人壞事,人人厭之惡之。德才兼備者,文韜武略,謙遜禮讓?zhuān)壬坪檬,誠信文明,胸懷坦蕩,海納百川,上善若水,厚德載物,語(yǔ)言美、心靈美、行為美,深得群眾口碑。

  弘揚真善美,要從家庭做起。作為父母,首先要嚴格要求自己,在孩子心中樹(shù)立一個(gè)榜樣!白硬唤,父之過(guò)”,教育子女,是父母的一種責任。父母教育小孩,要正確引導!耙,就是要正身,以榜樣引之;“導”,需要講究方法,不宜過(guò)于溺愛(ài),也不宜過(guò)于冷漠,少小教育,循循善誘,使孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān),愛(ài)憎分明,健康成長(cháng)。作為子女,要懂得感恩,懂得尊老愛(ài)幼,對父母的絮叨、性格與習慣要善于理解,善于傾聽(tīng),噓寒問(wèn)暖。

  弘揚真善美,需要全社會(huì )參與。人是社會(huì )活動(dòng)的主體。在社會(huì )這個(gè)巨大的關(guān)系網(wǎng)中,人與人之間每天都要接觸、交流、處事。事件的'大小、性質(zhì)不一,但共同點(diǎn)就是有人、有事,解決問(wèn)題、解決矛盾都需要人為。矛盾的本質(zhì)與內容是多方面的,事實(shí)與人性的扭曲,是激發(fā)矛盾沖突的主要因素,這時(shí),人與人之間的溝通就顯得尤其重要。人們常說(shuō)“忍一點(diǎn)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”、“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”,這些都是為人處事的箴言。人人愛(ài)憎分明,依法辦事,誠實(shí)守信,相互尊重,樂(lè )于助人……這樣,所有的矛盾都將煙消云散。

  弘揚真善美,需要媒體共同關(guān)注。媒體與網(wǎng)絡(luò )是洗滌靈魂的武器,具有不可估量的作用。我們生活其間的社會(huì ),每天都有不少真善美的故事發(fā)生,媒體應注意觀(guān)察,善于發(fā)現,把發(fā)生在身邊的好人好事用影像、圖片、文字記錄下來(lái),廣為宣傳,充分發(fā)揮輿論導向的作用。媒體人要認真履行職責,傳播正能量,激發(fā)人民群眾崇德向善、愛(ài)憎分明,鼓勵全社會(huì )積善成德、明德惟馨,為實(shí)現中華民族偉大復興做出應有的貢獻。

  篇二:弘揚真善美共筑理想家作文

  真善美,是老百姓的精神食糧,傳了一代又一代。人們把它編寫(xiě)成了故事,美麗的傳說(shuō),讓這些美好源遠流長(cháng)。

  從小我就喜歡看《山海經(jīng)》這些胡天侃地的書(shū)。讓我記憶猶新的是濟公和尚懲惡揚善;白娘子水漫金山斗法海;梁祝的凄美愛(ài)情;浣紗溪邊西施婀娜的身影。尤其是對瘋瘋顛顛的濟公印象最深,記得有一回講的是:有一次他看見(jiàn)一個(gè)達官貴人欺負一位老婦人,不讓她在荷花池邊放生。濟公就把老婦人的螺螄放到了一條水溝里,還對著(zhù)荷花池說(shuō):“落、落、落!庇謱χ(zhù)水溝說(shuō):“漲、漲、漲!边@樣一來(lái),荷花池里的水就少了一半,而水溝則從此淙淙不息。這樣膾炙人口的故事有很多很多。唱濟公的歌也是廣泛流傳:鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破。你笑我,他笑我,一把扇兒破……濟公在民間的形象可以說(shuō)是邋里邋遢,他還是個(gè)不守戒規愛(ài)喝酒,吃肉的和尚。不過(guò)老百姓卻對他十分愛(ài)戴,我想這是因為他的正義和善良。還有白蛇娘娘的故事,一條白色能被老百姓尊稱(chēng)為娘娘,可見(jiàn)她在百姓心里的`地位有多高了,我想這是因為她的美麗和溫柔。當然還有嫉惡如仇的小青、忍辱負重的西施、梁山泊祝英臺等等,他們都是美麗、善良的化身。

  在舊社會(huì ),我們的祖先生活可能并不富裕,可能有些貧苦,可能還受到過(guò)欺壓。但他們心里從未放棄對自由,美好生活的向往,所以才困、伸張正義和對惡勢力、封建思想不屈不饒的爭斗。老祖宗沒(méi)有給我們后代物質(zhì)留下什么豐富的遺產(chǎn),留下的是一種精神,是濟公、白娘娘他們身上那種扶危濟困一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事教我們做人的道理,也讓我們對家鄉這片土地更加熱愛(ài)。

  我想我們應該把真善美繼續發(fā)揚光大,讓它們在這片富饒的土地上茁壯成長(cháng)。

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