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中華文化的作文

時(shí)間:2022-01-28 10:31:15 初三作文 我要投稿

有關(guān)中華文化的作文

  博大精深的中華文化,是我國歷史的瑰寶,以下是小編整理的有關(guān)中華文化的作文,歡迎參考閱讀!

有關(guān)中華文化的作文

  中華文化的淵博與偉大

  在今日世界的競爭與發(fā)展中,中國人的當務(wù)之急就是反求諸己——研究中國文化的各種精要。

  中國文化可謂是源遠流長(cháng)、博大精深。自從盤(pán)古開(kāi)天地,再到三皇五帝到于今,從自然人到現代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變,更加沉淀了中國的文化;文字有象形字、繩結法、甲骨文等,隨著(zhù)這些文字逐漸的演變,人與人的交流更加的方便,交流的平臺更加廣闊;人類(lèi)五千多年的的不斷生存與勞動(dòng),產(chǎn)生了與自然的磨合,形成了天人合一觀(guān),讓人類(lèi)對大自然有更加深刻的認知。隨著(zhù)文化的不斷進(jìn)步,佛、道、儒、醫、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生,對中國的各項文明的發(fā)展,起到了至關(guān)重要的精化;《黃帝內經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》,這些經(jīng)書(shū)的產(chǎn)生無(wú)一不是對中華文明有著(zhù)巨大的貢獻,道家的陰陽(yáng)學(xué),對中國的醫學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導性的作用,儒家學(xué)說(shuō)的中庸之道,在“立國治家”方面立于不敗之地;這種種的一切,使中華這個(gè)文明古國,屹立于世界的東方,發(fā)出它燦爛的光芒,照耀著(zhù)我們這些炎黃子孫,讓我們更好的去建設我們現代化的祖國。

  我早幾年參觀(guān)了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來(lái)的文化,讓我對中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的.造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等,使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷,也為今后的衍生打下了堅實(shí)的基礎。

  中華文化的每一部經(jīng)書(shū)、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著(zhù)迷,讓我忍不住去仔細的讀懂它。隨著(zhù)我年齡的增大,文化不斷的積累,我要深入的研究中華文化,把中華文化推向全世界!

  中華傳統我繼承

  中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統,比如:過(guò)年時(shí)拜年、端午節吃粽子祭屈原、清明節祭祖等。說(shuō)起中華傳統,不免讓我想起許多有趣的`事。

  那年,我10來(lái)歲。剛起床,媽媽走過(guò)來(lái)對我說(shuō):“陽(yáng)陽(yáng),你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭,媽媽接著(zhù)說(shuō):“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟,立刻起床,興奮地跑下樓,看見(jiàn)爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常容易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。

  開(kāi)始,我還不會(huì )包,包的像月餅,又像手抓餅,還把米灑了一地。當我想要放棄時(shí),媽媽對我說(shuō):“半路放棄,可不是你原來(lái)的作風(fēng)噢!蔽业玫搅斯膭詈,仔細打量著(zhù)粽子,研究了半天,再向爺爺虛心請教。最后,我終于初步學(xué)會(huì )了包粽子。

  當然,春聯(lián)也是非常有趣的。有一年過(guò)年,我看見(jiàn)爸爸在寫(xiě)春聯(lián),他拿來(lái)了紅紙,用毛筆沾了沾墨汁,然后在紅紙上寫(xiě)了幾行字,最后貼在了墻上。這樣,既美觀(guān)又增添了節日的氛圍。

  通過(guò)節日,我感受到了中華民族優(yōu)秀的傳統文化。是啊,中華傳統博大精深、源遠流長(cháng),值得我們當代人好好繼承。

  弘揚中華傳統文化,從我做起

  人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。

  為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》,我決定給大家上一堂《弟子規》的課

  “上課!蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。

  “《弟子規》是中國傳統文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應該多學(xué)習中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著(zhù),同學(xué)們認真地聽(tīng)著(zhù),大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

  “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!边@句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開(kāi)香蕉,發(fā)現香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說(shuō):“睿睿,你怎么這么不愛(ài)惜糧食呀!蔽矣X(jué)得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴肅又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒(méi)有爛,只是在運送地過(guò)程中撞到了,才會(huì )這樣,你以后遇到不會(huì )或不懂的事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

  誦讀并理解了這些弟子規的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規名言?粗(zhù)樹(shù)林般的`手舉了起來(lái),我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利?磥(lái),他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受,我的目的達到了,這節課也在不知不覺(jué)中接近了尾聲。這是我才發(fā)現自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次當小老師不僅讓我體會(huì )到了當老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規,也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。

  尋訪(fǎng)傳統文化 ——古琴

  中華民族的文化博大精深,源遠流長(cháng),包羅萬(wàn)象,是我們取之不盡的財富。

  在這個(gè)寒假中3月1日我們的尋訪(fǎng)傳統文化就是—中國古琴。來(lái)到了座落在美麗的西子湖畔的西湖琴社,聆聽(tīng)了精彩的古琴演奏,親手彈奏古琴,以及大師對古琴文化的講解,并通過(guò)對古琴文化的查閱,使我們對古琴有了全新的理解。

  “琴棋書(shū)畫(huà)”是中國傳統文化中歷來(lái)文人雅士修身養性的必由之徑,而古琴是我國最古老的彈撥樂(lè )器,是國樂(lè )之精粹。古琴的歷史悠久,融合了人們的智慧的結晶,表現著(zhù)華夏兒女對美好事物的贊頌與追求,是傳統高雅藝術(shù)的典型代表。

  古琴,又稱(chēng)“文武七弦琴”是一種渾身上下都充滿(mǎn)著(zhù)文化內涵的'樂(lè )器。從最初的五弦:宮、商、角、徵、羽,象征金、木、水、火、土。后來(lái),周文王為悼念死去的兒子伯邑考而增加了一根弦,周武王討伐商紂時(shí),為增加士氣又增添了一根弦。七弦琴—中國古琴由此而產(chǎn)生,距今天已經(jīng)有5000年的歷史了。古琴音色深邃而宏,造型沉穩而美,內心里蘊藏了無(wú)窮秘密,琴弦上振動(dòng)著(zhù)千古風(fēng)騷。

  古琴文化在2003年已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過(guò)這次的尋訪(fǎng)活動(dòng),我們在對古琴文化的深入了解下,更增添了我們繼承和發(fā)揚傳統文化的信心和動(dòng)力。

  即興賦詩(shī)一首:琴音

  音琴弦七

  海商音弦

  求少繚震

  知年繞顫

  文明知恥,崇德向善

  在華夏歷史的長(cháng)河中,有一種文化,尤如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,點(diǎn)亮了中華兒女前進(jìn)的方向……

  是什么,用它獨具的內涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族?是什么,令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(cháng)河中脫穎而出,閃爍著(zhù)如此鮮明華麗的光芒?

  是禮儀、是美德,是先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏(yíng)得了“禮儀之邦”的美稱(chēng)。

  先人倡導的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統文化長(cháng)期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族文化承載著(zhù)傳承傳統美德的重任。古有程門(mén)立雪的尊師,有孔融讓梨的`尊長(cháng),有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。所以,希望每一個(gè)人都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的人。

  然而,在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,正是我們我把 “溫、良、恭、儉、讓”的這些傳統美德一點(diǎn)點(diǎn)的到丟棄的時(shí)候。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。明禮就如一面鏡子,你尊重他人,講禮儀,他人自然會(huì )投向你尊重的目光。在我們生活中,文明禮貌的作用是無(wú)以倫比的,一聲“對不起”,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)友善的微笑,就如一道春風(fēng),溫暖他人的心田;一次真誠的援助,便能喚起世間所有的愛(ài)心。所以說(shuō),明禮能使一個(gè)人變得更高尚,能使一個(gè)國家變得更強盛。

  以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹(shù)明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習,樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節儉的人;講健康,樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人;講誠信,樹(shù)誠實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹(shù)禮讓和諧之風(fēng),做遵紀守法的人;講奉獻,樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  在此,希望所有的青年朋友能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,我們生活的家園才會(huì )充滿(mǎn)和諧與歡樂(lè ),我們的思想才會(huì )光芒四射,我們的民族才會(huì )傲立于世界民族之林。

  我身邊的傳統文化

  輕輕地翻開(kāi)這本書(shū),如同打開(kāi)了中華傳統文化寶庫的大門(mén),讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字,我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。

  中國是個(gè)歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái),她不僅創(chuàng )造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統美德,諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過(guò)于蘊含著(zhù)無(wú)限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統文化。不同門(mén)類(lèi)的傳統文化如同一個(gè)個(gè)音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚動(dòng)聽(tīng)的神曲,使人聽(tīng)后心曠神怡,神采飛揚。

  說(shuō)到這兒,很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來(lái)久遠,內涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的,春節是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀,我了解到了它包含著(zhù)辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結的喜慶氣氛。

  家鄉的春節,是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田,小孩望過(guò)年”,春節期間,天真燦漫的孩子們是最快樂(lè )的。大年三十這一天,最重要的莫過(guò)于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂(lè )融融,邊吃邊聊,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節日的`氛圍中久久不愿醒來(lái)。

  這些歷史悠久的傳統節日,經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵,已散發(fā)出香醇的氣息,讓我們年復一年地不斷地去品嘗,回味。

  除了傳統節日,家鄉的茶文化也讓我心馳神往。

  中國作為茶的故鄉,自古就孕育出博大精深的茶文化并延續發(fā)展至今。茶葉品種繁多,制作流程復雜,制作工藝精湛,飲用味道甘醇。人類(lèi)用自己的聰明才智創(chuàng )造出來(lái)的各種茶葉成品群英薈萃,令人驚嘆。品一杯好茶,讓人神清氣爽,清香與甘甜是茶對人類(lèi)的最好的贈予。

  西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀(guān)音、云南普洱……中國茶品牌多,名氣大自不必說(shuō)。單說(shuō)家鄉的五山玉皇劍茶,就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。

  五山是茶鄉,出產(chǎn)茶葉歷史悠久,真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據地域文化特點(diǎn),五山人民賦予本地茶葉一個(gè)響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時(shí)候的品茶,小飲,茶文化的呈現形式也日漸豐富,每年會(huì )定期舉行茶藝表演和茶王賽,適時(shí)舉辦開(kāi)園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下,以茶為主線(xiàn)的五山茶人生活的縮影。人們在一起賞茶、品茶,這種茶文化的浸潤,讓平凡樸實(shí)的農家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開(kāi)發(fā),拉動(dòng)五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展,給五山帶來(lái)了良好的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人離現代文明越來(lái)越近。

  除此之外,最令我欣賞和嘆服的要數中華書(shū)法藝術(shù)了。書(shū)法,作為一門(mén)藝術(shù)經(jīng)年流傳,不斷演變,在人們的生活中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。它像一個(gè)可愛(ài)的精靈,編織著(zhù)圍繞著(zhù)美化著(zhù)我們的生活。一個(gè)貌似簡(jiǎn)單的漢字,卻有著(zhù)它豐富的審美與無(wú)窮的魅力,令人蕩氣回腸,回味無(wú)窮,這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?

  我們生活的五山鎮,是一個(gè)富有濃郁文化氣息的小鎮,農俗博物館、農家書(shū)屋,收藏館隨處可見(jiàn),最有名的是位于鎮中心的杜權成書(shū)畫(huà)收藏館,在這里,聚集著(zhù)一大群熱衷書(shū)畫(huà)的人們。這里每年都是會(huì )定期舉辦書(shū)畫(huà)培訓班,書(shū)畫(huà)展。書(shū)法和繪畫(huà)已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見(jiàn)書(shū)法愛(ài)好者自己揮灑筆墨書(shū)寫(xiě)的對聯(lián)。豐收的喜悅,生活的富足和安樂(lè )無(wú)不流露其中。越來(lái)越多的人發(fā)現著(zhù)、感受著(zhù)并親手創(chuàng )造著(zhù)書(shū)法藝術(shù)的美。

  在中華民族歷史長(cháng)河中,傳統文化不勝枚舉,無(wú)論用多么華麗的詞藻,都不足以給它準確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護身邊的傳統文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!

  再次回眸,駐足這本書(shū)時(shí),我將真誠地感謝你,正是因為你盛情的款待,才讓我與你有了一次親密的接觸,有了一場(chǎng)親切的交流,讓我享受了一頓中華傳統文化的大餐。讓我們繼續前行,不斷地走近你,走進(jìn)你,讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友,相伴永遠。

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