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以中華文化為話(huà)題的作文（精選49篇）
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，尤其是作為主要學(xué)習作文類(lèi)別之一的話(huà)題作文，話(huà)題作文是圍繞著(zhù)所給談話(huà)中心、談話(huà)內容、談話(huà)的由頭寫(xiě)成的文章。那么什么樣的話(huà)題作文才是好的呢？下面是小編為大家整理的以中華文化為話(huà)題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇1
中國是四大文明古國之一，中華文化也是舉世聞名，有人說(shuō)過(guò)：“一輩子中國人可以學(xué)會(huì )其他各國的語(yǔ)言，而外國人一輩子都學(xué)不完中華文化�！笔聦�(shí)亦是如此，至今沒(méi)有人可以，甚至是敢說(shuō)，自己完全學(xué)會(huì )了中華文化。而卻又不少人說(shuō)自己完全學(xué)會(huì )了英語(yǔ)。由此便可以看出中華文化的博大精深。
在我們的身邊隨時(shí)隨地都有中華文化的體現，小到我們的交談，大到中華人民的傳統節日。
如果說(shuō)外國人與中國互相諷刺的話(huà)，那是螳臂當車(chē)——自不量力�？梢赃@樣說(shuō)，中國人嘲笑他們，他們可能還會(huì )認為是在夸他們呢。我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷，那是在和我姐姐相互諷刺的時(shí)候，記得有一次我弟弟尿床了，她沒(méi)聞到氣味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，結果她說(shuō)：“我對臭味不敏感，主要是因為經(jīng)常要和你在一起�！闭斘艺啥蜕忻坏筋^腦的時(shí)候，她又來(lái)了一句：“那是因為你更臭，熏的�！蔽乙粫r(shí)語(yǔ)塞只好岔開(kāi)話(huà)題。
中華文化還體現在我們的傳統節日上，如春節貼對聯(lián)；元宵節猜燈謎；中秋節賞月……
在今年春節貼對聯(lián)的時(shí)候，因為上下聯(lián)沒(méi)有標清楚，所以我分不清，所以前幾個(gè)都貼反了，后來(lái)還是姐姐說(shuō)他們老師教的是上聯(lián)的最后一個(gè)字的音調一般是一、二音，下聯(lián)的最后一個(gè)字的音調一般是三、四音，我們明白后就沒(méi)有再貼錯了，后來(lái)大姐還考了考我，跟我說(shuō)了一個(gè)對聯(lián)讓我分上下聯(lián)，我都分對了，大姐夸我學(xué)得挺快，正當我洋洋得意的時(shí)候，二姐卻潑了我一盆冷水，說(shuō)：“什么嗎？他只是現學(xué)現用而已，當然學(xué)的.快了�！蔽揖蛯Χ阏f(shuō)：“讓我得意一下不行嗎？”這個(gè)春節不僅使我們感到快樂(lè )，還讓我們學(xué)到了知識。由此可見(jiàn)，生活處處皆語(yǔ)文��！也可由此看出，中華文化的博大精深。影響深遠。
中華文化還不僅僅是這些，還有詩(shī)、字、畫(huà)。其中李白、杜甫的詩(shī)是人人皆知，王羲之的《蘭亭序》則有“天下第一行書(shū)”的美稱(chēng)，而張澤端的《清明上河圖》更是家喻戶(hù)曉。除此之外我國詩(shī)人還有曹操、曹植、蘇軾，書(shū)法家還有王獻之、顏真卿、柳宗元，畫(huà)家有吳道子、顧愷之、閻立本等等。他們雖然各自的風(fēng)格不同，但都是體現了中華文化的博大精深。
中華文化博大精深，這是我們中華兒女的驕傲，我們應當去傳承，去宏揚這博大精深的中華文化。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇2
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家；一個(gè)具有傳統文化的國家；一個(gè)具有數億人的國家；
中國歷史傳統文化，經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間長(cháng)河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統文化；傳統民間藝術(shù)；傳統節日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節日，二是道德。
節日，這個(gè)詞語(yǔ)對我們華夏兒女來(lái)說(shuō)非常熟悉，因為一年四季都有許多的節日、例如傳統節日有：春節、元宵節、重陽(yáng)節等。春節是我最喜歡的節日，因為它是可以讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節日。春節俗稱(chēng)過(guò)年。每年過(guò)年，每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯，大街上都是人山人海，每個(gè)店鋪旁邊都掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著(zhù)濃濃的關(guān)愛(ài)之意，這時(shí)，在廣場(chǎng)上每個(gè)人都會(huì )拿出許多的煙花、鞭炮來(lái)放。在晚上時(shí)，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點(diǎn)春節聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始了，人們坐在電視前觀(guān)看。
春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，在每年的正月十五，這一天人們會(huì )、吃元宵，猜燈謎。還會(huì )到公園里觀(guān)禮。重陽(yáng)節，是農歷九月九日，對于這個(gè)中國的古老傳統佳節，還讓我想到了一首詩(shī)，一首對他鄉兄弟思念的感情詩(shī)。那是唐朝時(shí)期王維的詩(shī)：
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當是重陽(yáng)節時(shí)，就會(huì )想起王維那種思念他鄉親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來(lái)。中國的傳統節日何其之多，每一個(gè)都有故事，述說(shuō)了節日的來(lái)源。每個(gè)節日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結晶。但是，現代又有多少人能夠完整的記住這些節日了。
每個(gè)人都差不多都覺(jué)得中國的節日低俗、無(wú)趣，只知道盲目的追求外國的節日。例如圣誕節、愚人節、情人節等，但是在他們心中是不是有想過(guò)，自己是不是中國人，是否能忘本�；蛟S在他們心中已經(jīng)沒(méi)有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的.民族來(lái)說(shuō)重要的東西—文化。當然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長(cháng)處，來(lái)彌補己身的不足，讓我們的傳統文化變得更加完美。
道德是一個(gè)底線(xiàn)，提醒我們做人的道理。我們人類(lèi)為什么站在食物鏈頂端，就是我們心中有那份道德。
學(xué)習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手鎖的牢。
愛(ài)護動(dòng)物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現�，F代社會(huì )的各行各業(yè)之間都離不開(kāi)禮貌這個(gè)詞語(yǔ)。它代表了一個(gè)人的涵養標準，品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度，留下的感覺(jué)是不一樣的。在小時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話(huà)，一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現在的我已經(jīng)是一個(gè)高二的學(xué)生了，現在的我已經(jīng)變得不愛(ài)叫人了。只有在父母的逼迫下才會(huì )開(kāi)口叫人，一般的時(shí)候也就會(huì )見(jiàn)到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導我們要守禮貌懂知識，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，遇到熟人也要打招呼，要做一個(gè)乖孩子。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習，天天向上�？墒乾F在的我，總覺(jué)得自己是一個(gè)小大人了，嘴邊一直掛著(zhù)叔叔、阿姨什么的，會(huì )被我自己得朋友、同學(xué)笑話(huà)，會(huì )覺(jué)得自己仍然是一個(gè)長(cháng)不大的小孩子。這也是現代社會(huì )上青少年的通病。中國現代社會(huì )科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說(shuō)：“感動(dòng)中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會(huì )被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛(ài)和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著(zhù)自己的道德底線(xiàn)。時(shí)刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統文化有很多，但是禮貌是我們每個(gè)人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪！
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人，來(lái)繼續傳承中華的傳統美德。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇3
中華文化，源遠流長(cháng)。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文明。從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到如今的現代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調，發(fā)展到現在的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統學(xué)科中的數學(xué)、醫學(xué)、農學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬(wàn)里長(cháng)城、阿房宮；繪畫(huà)中的中國國畫(huà)；文學(xué)中的中國古典詩(shī)詞、小說(shuō)、神話(huà)、寓言；還有書(shū)法、音樂(lè )、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統文化中，戲劇，無(wú)疑是能夠很好地體現中華民族傳統、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久，早在原始社會(huì )歌舞已有萌芽，在漫長(cháng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說(shuō)是隨著(zhù)文明的出現就出現了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱(chēng)不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開(kāi)始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來(lái)完美的戲劇打下了堅實(shí)的基礎。
戲劇從原始社會(huì )發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱(chēng)作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統劇目在內，它是中國民族戲劇文化的通稱(chēng)。
正是從古代的戲劇開(kāi)始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據不完全統計，我國各民族地區的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統劇目數以萬(wàn)計。中華人民共和國成立后又出現許多改編的傳統劇目，新編歷史劇和表現現代生活題材的現代戲，都受廣大觀(guān)眾熱烈歡迎。比較流行著(zhù)名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區所限。戲劇的發(fā)展可以說(shuō)是相當的成功的，有眾多老一輩的'藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而，戲劇在現在的發(fā)展中卻面臨著(zhù)一個(gè)非常大的問(wèn)題：現代文化的沖擊。隨著(zhù)老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現代文化正和傳統文化商討著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視節目，記者到街上進(jìn)行隨機采訪(fǎng)，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問(wèn)他們知不知道，而大多數被采訪(fǎng)者都表示沒(méi)有聽(tīng)過(guò)�，F在，新一代的文化如浪潮般席卷而來(lái)，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現代偶像的粉絲對中華傳統文化不屑一顧，認為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對老一輩藝術(shù)家和傳統節目一無(wú)所知，認為父母那一代人知道，并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒��！
當然，我并不覺(jué)得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺(jué)得對于傳統的文化也應該有一定的了解�，F在，越來(lái)越多的人們開(kāi)始意識到，現代的文化需要發(fā)展，但傳統的文化更需要發(fā)揚光大。于是，媒體開(kāi)始越來(lái)越多地把傳統文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統的戲��；新一代的影星、歌星也開(kāi)始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統元素，利用他們自身的號召力，讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解，為發(fā)揚傳統戲劇獻上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開(kāi)始在傳統中融入新元素，是傳統戲劇在原有的基礎上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛(ài)上傳統，對戲劇有更加深入地了解。
現在，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛(ài)。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì )在世界的東方放出光芒！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇4
滄海桑田，中華民族走過(guò)五千年，在這悠久的歷史長(cháng)河中，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中華文化。
中華文化博大精深，典籍豐富，流派繁多。文化歷史之悠久，底蘊之豐厚，內容之豐富，是中華民族永垂不朽的財富；是熠熠生輝、光芒耀眼的璀璨明珠；是扣人心弦、境界高遠的天籟之音；是永恒不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。
中華文化，亦稱(chēng)華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續最久的文明，若從黃帝算起，至今已有5000多年。中國神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的`一部分。中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”這是中華民族屹立于民族之林的壯志豪言。
祖國創(chuàng )造了生活，改造著(zhù)生活，歲月承載著(zhù)歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀之初的我們，要懷著(zhù)一顆堅定不移的心，為中華文化、民族精神貢獻自己的力量。
讓我們傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，一起攜手，共筑中華民族的精神家園。讓民族的精神在我們血脈中流淌；讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。從傳統文化的傳承中匯聚新的力量，在中華民族的文化血脈中不斷前行，堅定地奔向中華民族更美好的未來(lái)。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇5
泱泱大國，博大精深。戰爭浴火，涅槃重生。悠久文化，源遠流長(cháng)。
談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。放眼現在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是�？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。賢士寫(xiě)詩(shī)，大臣上書(shū)，史官記史，皆用竹簡(jiǎn)。不僅不方便，而且花費是甚多。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節省了開(kāi)銷(xiāo)，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎。
中國有著(zhù)“禮儀之邦”的文明古國，禮儀必是一門(mén)重要的功課。我國存有"三禮"，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著(zhù)作，他們被稱(chēng)為“禮經(jīng)”。古往今來(lái)，事物貌似經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應該就是中國的的禮儀了。
時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國的傳統節日早被現代人拋之腦后。他們現在學(xué)習著(zhù)西方的浪漫完美主義的'節日。清明時(shí)節，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄；端午時(shí)節，有多少人包粽子紀念當年為國殉江的屈原；中秋佳節，有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無(wú)旁貸。他們一味追求西方的節日，殊不知自己是中國人應該過(guò)自己國家的傳統節日。有追求固是好事，但也不能忘本！
泱泱大國，文化之國；禮儀之邦，人人文明；傳統節日，銘記于心；傳承文化，飲水思源。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇6
我們的祖國地大物博、歷史悠久，我們的民族傳統文化就像一座巨大的寶庫，有：臉譜、剪紙、中國結、刺繡、人偶、武術(shù)……
我們的傳統文化節日相當豐富，其中春節是我國的第一大傳統節日，每年到了臘月二十三，也就是俗稱(chēng)小年以后，年味越來(lái)越濃，人們都忙著(zhù)買(mǎi)年貨，大街上都洋溢著(zhù)熱鬧喜慶的節日氣氛。到了臘月三十日，也就是大年三十，人們都在貼對聯(lián)、門(mén)神和福字，福字都要倒著(zhù)貼，意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門(mén)在外的人們，都要趕回家和家人團聚在一起，吃團圓飯，當然飯桌上最不可少的是餃子，如果沒(méi)有了餃子，這一天都不快樂(lè )。人們在一起一邊吃著(zhù)豐盛的年夜飯，一邊欣賞著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )，又說(shuō)又笑，臉上洋溢著(zhù)開(kāi)心的笑容。在除夕之夜，我們要熬夜等待著(zhù)新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當”的那一刻，人們要放鞭炮、放煙花，來(lái)慶賀新的'一年來(lái)了。為什么要放鞭炮呢？這里有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō)，放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個(gè)人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早，人們早早地起了床，吃完早飯，就回老家，要給長(cháng)輩拜年，收壓歲錢(qián)，這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二，人們就要走親訪(fǎng)友，直到正月十五，人們要看舞獅舞龍，也就預示著(zhù)年要過(guò)完了。
這就是我們的傳統節日和傳統文化。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇7
中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)，孕育著(zhù)我們民族的偉大成就，支撐著(zhù)民族團結，和諧與奮斗，傳承著(zhù)一代又一代精神文化。
我們是中國人，我們有一顆中國人的心靈，我們有五千年的文明史。有多少事件讓我們觸目驚心！又有多少偉人讓我們敬佩不已！
鄭成功為了收復臺灣，為國家，為民族爭光，從青年時(shí)代就開(kāi)始下定決心，努力奮斗，他的偉大精神我們怎能忘懷呢？今天，當我們成為新一代祖國的花朵時(shí)，我們真的把祖國的文化傳承下去了？
同樣是中國人，同樣是黃皮膚，同樣是說(shuō)中國話(huà)，可是我們是否想鄭成功一樣，把民族的力量團結統一，把國家的力量，放在心頭？我們會(huì )因為身邊的小事和同學(xué)吵架，會(huì )因為自己的不滿(mǎn)和老師頂嘴，如果在1661年，我們又怎么可以為祖國爭光，為民族作出貢獻呢！
中華的'文化博大精深，可是被稱(chēng)為“小公主”“小皇子”的我們，是否關(guān)心過(guò)？梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：少年強，則國強，少年獨立則國獨立，少年屹立于世界，則國屹立于世界。偉大的中國養育著(zhù)我們，可是我們卻在一步步忘記國家，忘記了那不可抹去的恥辱，忘記了鄭成功的偉大精神！
當我們凝視著(zhù)那烈士用鮮血染紅的國旗時(shí)，當我們屹立在人民英雄紀念碑的面前時(shí)，我們應該好好的想想了，祖國給了我們美麗的生活環(huán)境，可我們卻不能好好的保護它。如果沒(méi)有了那甘灑一腔熱血的英雄，哪里來(lái)的和平環(huán)境？如果沒(méi)有鄭成功的努力奮斗，哪里來(lái)的團結擁抱？維護國家和平，傳承中國文化是我們每一個(gè)人的職責，也是我們必須做到的。
媽媽的皺紋越來(lái)越深，可愛(ài)的家園也日漸富強。我們是民族的希望，我們是未來(lái)的繼承人，我們該挑起明天的擔子，讓中華文化，讓鄭成功的事跡永遠傳承！
淚滴水成冰，我們的夢(mèng)想不再是遠在天邊，為我們偉大的民族著(zhù)想，為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)而奮斗努力！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇8
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的`人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇9
中華文化的代表者非漢字莫屬。漢字經(jīng)過(guò)千百年的演變，優(yōu)美而富有氣韻。古有王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》，“飄若浮云，矯若驚龍”“天機流布，挺然秀出”。張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑之癡迷。而今，世界上的各個(gè)國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫(huà)，富有韻味而又散發(fā)著(zhù)無(wú)窮的魅力！
當然，中華文學(xué)著(zhù)作也頗有一番韻味。那些曾刻入竹片的詩(shī)行，在紙質(zhì)傳媒甚至網(wǎng)頁(yè)上繼續翻閱或點(diǎn)擊。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷，這種奇妙的時(shí)空交錯之旅，的確進(jìn)行于各類(lèi)文學(xué)之中。文學(xué)具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達心靈。
仰望浩瀚星空，優(yōu)秀的中華傳統不也是中華文化的一大特色嗎？古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從征，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，李密一封書(shū)信《陳情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上學(xué)，用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統如一條綿延不盡的長(cháng)河，奔流不息，譜寫(xiě)著(zhù)一篇篇動(dòng)人的孝子情深。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年�！比寮覍W(xué)派的開(kāi)創(chuàng )者孔子胸襟寬廣、曠達，其閱歷指引一代代莘莘學(xué)子，羽化于三千弟子之間。落在現實(shí)里，再化成香泥，以滋養萬(wàn)代。蘇東坡感悟于天地，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章，使人們懂得了遠離喧嘩的恬淡，進(jìn)而感知”閑花落地聽(tīng)無(wú)聲“的瀟灑，何等無(wú)求，何等自由無(wú)礙。曹孟德的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，彰顯了其統一天下的決心和頑強進(jìn)取的精神……
從古至今，流傳下的節日風(fēng)俗也是中華文化的瑰寶。因紀念偉大的詩(shī)人屈原而流傳下端午節，人們在這天賽龍舟，向江河中扔粽子，據說(shuō)是為了保護他的'肉體不受魚(yú)的侵害。最具特色的要數春節了，貼春聯(lián)，向長(cháng)輩拜年，辭舊迎新……
窗外，一輪皎潔的明月，裹著(zhù)淡淡的光輝，似乎映射著(zhù)中華五千年的文化積淀�？v使那些人與事已逝去，但這些文化積淀將永遠融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂(lè )音中顯現扣人心靈的旋律！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇10
中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，上下五千年的歷史沉淀豐富了中華文化，也豐富了中國的內涵。眾人皆有所耳聞的一帶一路正在日益興勃發(fā)展，它是促進(jìn)共同發(fā)展，實(shí)現共同繁榮的合作共贏(yíng)橋梁，也是增進(jìn)理解信任，加強交流的和平友誼的橋梁，能夠讓大家共同富裕，共同合作，并非無(wú)路可行�；ダ糙A(yíng)，未嘗不可。
縱觀(guān)古今，橫看中華民族發(fā)展的悠悠歷史長(cháng)河，古有趙州橋建隋朝，巍然挺立，氣勢雄渾，體現了古代勞動(dòng)人民的智慧和才干，是中華民族的寶貴歷史遺產(chǎn)。而現如今改革開(kāi)放40多年以來(lái)，中國的發(fā)展與進(jìn)步眾人皆知，特別令人驚嘆的就是突破了多年的難題終于完成了港珠澳大橋，已經(jīng)正式開(kāi)通了，這是中國人靠自己的智慧和才干，是靠工人們的團結一心和一絲不茍的嚴謹的工作態(tài)度，用汗水和辛勤的付出，最終建成了港珠澳大橋。港珠澳大橋的正式開(kāi)通，體現了一個(gè)國家逢山開(kāi)路，遇水則架橋的奮斗精神，這是一座國夢(mèng)橋復興橋，他也是同時(shí)方便了交通，促進(jìn)了香港澳門(mén)廣東珠海三個(gè)地區的發(fā)展，也為三個(gè)地區建立了一種合作共贏(yíng)的關(guān)系，架起了一座實(shí)現共同發(fā)展，共同繁榮的合作共贏(yíng)橋梁，由此可見(jiàn)，互利共贏(yíng)，未嘗不可。
中國橋的發(fā)展從歷史到現在已經(jīng)有煥然一新的面孔，國人的心中都有一座鵲橋，傳說(shuō)每年農歷七月初七，牛郎和織女會(huì )在鵲橋上相會(huì )，這象征著(zhù)中國人對美好事物美好愿望的憧憬，中國橋它不僅是可以體現在古代勞動(dòng)人民的智慧和才干，也可以是一座同心橋，還可以是鵲橋，當然也可以是促進(jìn)共同發(fā)展，實(shí)現共同繁榮的合作共贏(yíng)的橋梁。也可以是增進(jìn)理解信任，加強交流的和平友誼的橋梁。正如已經(jīng)有多個(gè)國家共同參與一帶一路的.建設，是可以實(shí)現國家間共同發(fā)展，互利共贏(yíng)的一座橋梁。
從歷史到現實(shí)，從傳說(shuō)到夢(mèng)想，中國，橋的內涵在不斷的豐富，不斷的在發(fā)展變化，中國已經(jīng)搭建了一座座令世界驚嘆的橋梁，正在以飛快的速度發(fā)展中，讓全世界看到中國輝煌的一面。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇11
中華文化已有五千多年的歷史了，可稱(chēng)得上博大精深，而倉頡創(chuàng )下的漢文字，經(jīng)歷千年歲月的磨礪，已成為世界上為數不多的注意表憊型文字，這本是我們中華人民值得驕傲的，可恰恰相反，中華文化正漸漸消散，如今電腦、手機等科技產(chǎn)品的出現，使我們對現代漢字都感到陌生，現代連載小說(shuō)的'出現，使我們再也讀中懂蘊意深刻文言文，不久我們將不再記得中華文化。
現在我們已經(jīng)失去了許多文化瑰空。例如圓明園，清朝末年，政治腐敗，導致八國連軍大舉入侵，并攻入了當時(shí)的北京——紫禁城，將皇宮里的珍寶一搶而空，皇帝和慈禧太后因懦弱，連夜逃走了。沒(méi)有人制止后，八國連軍變得更加猖狂，一把火把圓明園燒了，導致現在許多國寶下落不明。
更令我感到擔擾的是一些商家為了使自己的廣告更吸引人的眼球，故意將一些字改為別的同音字，這種作法隨處可見(jiàn)，可是他們有沒(méi)有想過(guò)，這樣可能會(huì )誤導下一代，使他們認為“風(fēng)馳天下”的“馳”字是這個(gè)“弛”，然后長(cháng)大后又教下一代，從此就再也沒(méi)有人知道正確寫(xiě)法了，從這我發(fā)現了個(gè)問(wèn)題：現代人對中華漢字越來(lái)越不夠重視了。
還有個(gè)問(wèn)題是國家對文化遺產(chǎn)保護不夠重視。這也可以會(huì )導致中華文化的消失。其中就有這樣一件事，大明星成龍想讓國家把一座古屋列入國家保護建筑，可國家因某些原因對此不重視，于是無(wú)奈之下只好將其交給重視文化保護的國外去了。
人們出去旅游，觀(guān)看和了解中華文化本是件好事�？善心敲磶讉�(gè)人忍不住要在文物身上加點(diǎn)什么，或刻上自己大名和到此一游，使文物本身經(jīng)歷數百年的身體更加不堪一擊了，據中央電視臺報道：世界四大奇跡之一的長(cháng)城，據統計幾乎每塊暴露在外面的磚頭都有現代人為的痕跡。
種種跡象表明中華文化正遭受一場(chǎng)大危機，我想從現在開(kāi)始我們要更加重視中華文化，保護文物和遺址，讓我們的后代還能因中華文化而感到驕傲。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇12
朋友，你可沉浸在“情人節”的浪漫情海之中，想到七夕節之際，牛郎織女將要在鵲橋相會(huì )。朋友，你可當白胡子圣誕老爺爺手中接過(guò)禮物時(shí)，想到重陽(yáng)那天攜雙親登高遠望遍插茱萸時(shí)的一幕幕？ 朋友，你操著(zhù)滿(mǎn)口的洋語(yǔ)，過(guò)著(zhù)滿(mǎn)眼的洋節時(shí)，你更應該傾聽(tīng)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的中國話(huà)。
朋友，你演奏著(zhù)薩克斯，喜歡不拘一格的曠野風(fēng)范之時(shí)，你需要為長(cháng)輩們彈奏民族文化的樂(lè )器。
朋友，你在擁護西方文化膚色的同時(shí)，可否記得你自己的膚色就是大地的膚色，你的血液里流承著(zhù)中華的血液��！
讓我們放下手中的酒杯，關(guān)掉耳旁的聲音，做在窗前的椅子上，看著(zhù)月光靜靜思考吧！
當今社會(huì )雖說(shuō)是多元化的，我們尊重學(xué)習西方文化，卻為何要丟卻源遠流長(cháng)的中國文化呢？其實(shí)，中國文化猶如奔騰的長(cháng)江，閃耀的珠寶，光彩奪人，博大精深，而我們身為中國中的一員，豈不在這片廣袤的天地之中暢想？
僅看中國的文化就是一曲聽(tīng)不完的民樂(lè )，品不透的.香茗，新春佳節，寄意和家團圓，正所謂“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”；“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”；清明節，緬懷故者，撫慰亡靈，訴說(shuō)無(wú)限的思念，中秋之夜“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”名月高懸，清輝灑人間，親人故友共度良時(shí)，重陽(yáng)之時(shí)“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”端午節之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開(kāi)來(lái)，每一個(gè)佳節都承載著(zhù)動(dòng)人的歷史故事，每個(gè)佳節都蘊涵著(zhù)豐富的民族文化氣息，寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，歡度傳統佳節，即是浸足于清泉，沐浴于月光，只覺(jué)古賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風(fēng)格，即是置身于森林， 心于波濤， 感今朝之痛快。
春花江月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾震之西方；中秋賞月，七月廟會(huì )，曾讓世人感懷，難道說(shuō)佳節不是聯(lián)系血脈骨肉的紐帶嗎？古今往來(lái)，歲月滄桑，親愛(ài)的朋友，當你在彩色夢(mèng)幻之中，別忘了，重返故里，堅守故里！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇13
我國最著(zhù)名的四大國學(xué)是什么？是《百家姓》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、還有《千字文》，今天我正好看了《千字文》，那讓我來(lái)說(shuō)給你們聽(tīng)！
“宇宙洪荒，辰宿列張”為開(kāi)頭，這句話(huà)的解釋是：天是青黑色的，地是黃色的，宇宙處于著(zhù)混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺，星辰鋪滿(mǎn)在那無(wú)邊的宇宙中。
“寒來(lái)暑往、閏余成歲、秋收冬藏、律呂調陽(yáng)”這句話(huà)的解釋是寒冬暑熱循環(huán)變化，寒冬過(guò)了，又換了暑夏，秋天過(guò)了，又換了冬天，秋天的時(shí)候收獲了糧食，儲存起來(lái)到了，冬天的'時(shí)候，來(lái)吃?xún)Υ娴氖澄铩?/p>
我再給你們說(shuō)一個(gè)吧！“孔杯兄弟，交友投緣”解釋是：兄弟之間要相互關(guān)心關(guān)照，因為兄弟都是同一個(gè)父母的血氣，如同長(cháng)在同一棵樹(shù)的枝葉相連。結交朋友是要意氣相投有緣，要是能學(xué)習上切磋琢磨，品行上互相告勉一起進(jìn)步，朋友哪里有錯要說(shuō)出來(lái)。我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧！這是關(guān)于兄弟情義的事，我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)吧！這個(gè)故事叫作《紫荊樹(shù)》。
西漢時(shí)期，有一個(gè)，他的麥子去世了，農民就把他的三個(gè)兒子辛辛苦苦地養大，他的每個(gè)兒子出生時(shí)，他就會(huì )在門(mén)前種下一棵紫荊樹(shù)，兒子長(cháng)大了，這三棵紫荊樹(shù)很有趣。下面的枝干里分開(kāi)的，上面枝條是連在了一起的，象征團結。
許多年過(guò)去了，三個(gè)兒子都分別成了家。他們都不愿意離父親和兄弟，又過(guò)了幾年，父親年紀大了，得了重病，去世了。老大、老二和老三都去田里拿了自己喜歡的東西，老婆們都說(shuō)不行，于是三個(gè)兄弟商量了起分家的事。于是他們自立門(mén)戶(hù)，自己過(guò)自己的，他們把家里的東西都分了就還剩下了三棵紫荊樹(shù)，老大出了主意把棵砍開(kāi)，三棵樹(shù)到了明天就枯死了。兄弟看見(jiàn)之后把分開(kāi)的東西放在了一起，三棵樹(shù)又活過(guò)來(lái)了，比原來(lái)時(shí)候的樹(shù)更高大，還長(cháng)出了新綠葉枝，而且花開(kāi)的更漂亮了。三兄弟和好如初了。
這就是國學(xué)的《千字文》了。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇14
中國的福文化源遠流長(cháng)，這里面擁有著(zhù)許多鮮為人知的故事和講究。
豬年新春即將拉開(kāi)帷幕，我和外公在鞭炮聲和歡笑聲的陪襯下緊張的準備著(zhù)豬年春節，準備迎接新春的到來(lái)。
只見(jiàn)外公小心翼翼地拿出了一副春聯(lián)，和我一起貼到門(mén)外去，一邊貼，還一邊不忘著(zhù)賣(mài)弄道：“春聯(lián)是新春佳節福的一種文化，這里，上聯(lián)的最后一個(gè)字是三四聲，而下聯(lián)的最后一個(gè)字就是第一二聲。貼春聯(lián)時(shí)，人正對著(zhù)門(mén)，右手邊貼上聯(lián)，左手邊貼下聯(lián)�？蓜e貼反了，知道了嗎？
如果把春聯(lián)這個(gè)福文化貼反了，可就大事不妙了�！币魂囎舆^(guò)后，對聯(lián)終于貼好了，我滿(mǎn)心歡喜的看著(zhù)這杰作，外公笑了笑，又繼續賣(mài)弄著(zhù)他肚子里的“經(jīng)綸”：“你看到了嗎？春聯(lián)上面是不是有一道白色？那道白色，是故意留下來(lái)的，意思就是兩夫妻能夠白頭偕老，也是象征著(zhù)福氣�！蔽衣�(tīng)著(zhù)，才突然發(fā)現春聯(lián)里還蘊含著(zhù)那么多的我不知道的學(xué)問(wèn)。對春節的福文化有了一個(gè)更新的認識。不愧是文明之邦，一副小小的春聯(lián)也蘊含著(zhù)那么多的知識。
貼完春聯(lián)，外公就在門(mén)前貼了一對象征著(zhù)恭喜發(fā)財的金童玉女。
接著(zhù)，外公拿出買(mǎi)來(lái)的各形各色的福字，各不相同，各有各的風(fēng)采。我暗自竊喜：“這下外公可不能買(mǎi)學(xué)問(wèn)了吧？如今誰(shuí)不知道，福字要倒著(zhù)貼呢？‘福倒了’這個(gè)是當今的常識了�！蓖夤坪跄芏床煳业男�，不以為然，笑吟吟地繼續賣(mài)弄著(zhù)學(xué)問(wèn)，說(shuō)：“你看啊，這貼‘福字’也很有講究的`呢！
”外公一邊貼著(zhù)福字，一邊和我講解道：“門(mén)口貼的福，必須是正福，門(mén)外貼“倒�！睍�(huì )讓一家有一種流年不順的感覺(jué)。而貼福字的順序，是要從外面向里面貼，先貼抬頭福，再貼門(mén)福，以此類(lèi)推，最后一個(gè)才能貼倒福，意味著(zhù)一年的福氣都要從外面流進(jìn)來(lái)�！蔽殷@詫萬(wàn)分，心里暗暗吃了一驚：“沒(méi)想到貼‘�！@簡(jiǎn)單的事情背后，竟有如此復雜做法�！币环N對中國福文化，福習俗的敬畏感從心底由衷的起來(lái)了。
中國的福文化，就這樣年復一年，一代人傳一代人的延續著(zhù)……
以中華文化為話(huà)題的作文 篇15
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，中華民族五千年文明，書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息、對美好幸福的追求，展示著(zhù)永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會(huì )中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們驀然回首：一個(gè)民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的`民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中，形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(cháng)城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大�！皥F結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學(xué)生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為全面建設小康社會(huì )，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
以中華文化為話(huà)題的作文 篇16
每年的農歷五月初五就是端午節，這是一個(gè)歷史悠久的節日。相傳，端午節是為了紀念我國戰國時(shí)期，一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。當時(shí)楚國被別的國家所滅，屈原寧死不降，他抱著(zhù)一塊大石頭，跳進(jìn)湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚(yú)吃掉屈原的尸體，就包了許多許多的粽子，扔進(jìn)汨羅江喂魚(yú)。為了表示對屈原的愛(ài)戴之情，以后，每到端午節，人們都包粽子來(lái)紀念他。 在我的`家鄉，端午這天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來(lái)的青藤避邪祈福。大人們將采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門(mén)前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著(zhù)濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門(mén)，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨居老人家門(mén)前掛上一把青青的艾葉，以表節日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來(lái)的艾葉、柚子葉、長(cháng)命草等我不知名的葉子熬成水，用來(lái)給我們一家人洗澡以驅邪。用這些葉子水洗澡很好玩味道也很香，更重要的是晚上沒(méi)有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚，睡覺(jué)也香甜了。
端午節還有最開(kāi)心的事情就是包粽子了。人們會(huì )提前一天準
備好新鮮的粽葉和糯米等食材。糯米要提前在水里浸泡5至7個(gè)小時(shí)，粽葉也要用干凈的毛巾將它擦。然后最有意思的環(huán)節就是包粽子了。先將兩三片粽葉并攏，將它們做成圓錐形狀，然后將糯米、綠豆、紅棗、豆沙等食材混合在一起放進(jìn)粽葉里。并且一定要把葉子填滿(mǎn)，并且還要有技巧的將粽葉的上端也要弄出兩個(gè)好看的角，最后用線(xiàn)將粽葉扎好，這樣，一個(gè)粽子就算包好了。等所有的粽子包好以后，就將它們一起放入鍋里煮熟，中午的時(shí)間段里，空氣里到處都散發(fā)著(zhù)清新的粽香，引得我肚子里的饞蟲(chóng)不斷的往外爬……
艾草青青，粽香濃濃。2016年，又一個(gè)新的端午節即將到來(lái)，我懷著(zhù)一顆思念、期待、激動(dòng)的心去迎接你、歡迎你！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇17
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
我是五年級二班的張卓，今天我演講的題目是《傳承中華文化，共筑精神家園》。
有一次我在一本書(shū)中看到了有關(guān)倒貼春聯(lián)的意義，這個(gè)故事讓我想到了在我小時(shí)候鬧的一個(gè)笑話(huà)，但是，這個(gè)笑話(huà)也讓我知道了倒貼春聯(lián)的意義。
有一次過(guò)年的時(shí)候，我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家門(mén)的時(shí)候，我看到伯母家門(mén)上的福字貼倒了，我一本正經(jīng)的告訴送我到門(mén)口的伯母一家人說(shuō)：伯母，你家‘�！仲N倒了！伯母一家人笑的前仰后合，媽媽也跟著(zhù)笑。明明是貼倒了，他們的笑讓我一頭霧水。
在回家的路上我問(wèn)媽媽?zhuān)翰讣业摹！置髅魇琴N倒了，為什么你們都笑我？難道那個(gè)字不是我們學(xué)的'‘�！�？這時(shí)候媽媽微笑著(zhù)說(shuō)：這是運用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和媽媽一塊笑了，中國的漢字真是博大精深。
我國除了有貼春聯(lián)、貼福字的風(fēng)俗，還有一個(gè)風(fēng)俗，那就是過(guò)年一家人聚在一起打麻將�？墒墙鼛啄陙�(lái)打麻將的人
越來(lái)越少了，那人們過(guò)年都干嘛去了，原來(lái)都去廣場(chǎng)上扭秧歌、跳廣場(chǎng)舞了。近幾年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始注意鍛煉身體了，越來(lái)越多的人會(huì )在百忙之中擠出一點(diǎn)兒時(shí)間，在晚飯后來(lái)到廣場(chǎng)鍛煉身體。我最喜歡看的是扭秧歌，有時(shí)候還禁不住的跟在后面扭起來(lái)。隨著(zhù)咚咚的鑼鼓聲響起，人們也跟著(zhù)扭起來(lái)。雖然隊伍中多是中老年人，可他們的腳步依然輕盈，姿態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作極為協(xié)調。隊伍四周?chē)鷿M(mǎn)了群眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著(zhù)家常，悠閑自在。吹喇叭的還不時(shí)變換曲調，秧歌的隊形也隨之變化，讓人久看不厭，給新年、給人們的生活增添了無(wú)限的喜慶。
現在人們的生活在蒸蒸日上，人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著(zhù)耀眼的光輝。同學(xué)們！讓我們攜手共筑我們的精神家園，讓我們的家鄉更美好！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇18
今天，我讀了一本關(guān)于中國文化的書(shū)，其中看了秦兵馬俑之后，使我想起了古代勞動(dòng)人民的智慧和辛苦。
讀后，那莊嚴的兵馬俑仿佛佇立在我的眼前，向我訴說(shuō)它走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，才鑄就了它那堅強不屈的身軀。我真佩服那鑄造兵馬俑的人，正是他們高超的技術(shù)、奇特的思維以及他們辛勤的勞動(dòng)才創(chuàng )造了這個(gè)奇跡！
我們住在地球上，有許多人都知道兵馬傭，這就是因為這七大奇跡之一——兵馬俑是中國歷史上一顆璀璨的明珠！它是流傳千古的，它是我們華夏兒女的驕傲，更是我們中國人的自豪！我驕傲！
秦兵馬俑的壯觀(guān)吸引了成千上萬(wàn)的游客。秦兵馬俑的制作別具匠心，無(wú)論從神態(tài)、動(dòng)作上都是其他建筑無(wú)法比擬的。書(shū)中的插圖就如同將我拉到了那個(gè)時(shí)代，而我面前的就是雄偉壯觀(guān)的.場(chǎng)面，它的每一個(gè)穿戴、造型讓我佩服得五體投地。秦兵馬俑不僅規模雄偉，而且個(gè)個(gè)顯現出不愿服輸的樣子，體現了當時(shí)秦朝的格局。在我國，像秦兵馬俑這樣的奇跡比比皆是，長(cháng)城、故宮都是，所以中國被稱(chēng)為“文明古國”。
其實(shí)，長(cháng)城也是秦始皇組織建成的，當時(shí)是用來(lái)抵擋匈奴進(jìn)攻的，為了修建長(cháng)城，也犧牲了許多人。他們值得我們去稱(chēng)贊，他們的事跡將永遠銘記人們心中。長(cháng)城的修建，更加讓國人對長(cháng)城充滿(mǎn)敬佩與愛(ài)戴。
故宮的規模讓人不知用什么語(yǔ)言來(lái)形容了，它每天頭頂著(zhù)碧澄的藍天，腳踩著(zhù)碧綠的小草、綠地與高大的樹(shù)木，它每天享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，這樣的美景使它更絢麗多姿。
它由許多房間與宮殿組成的，而且宮內繁華的物品讓人耳目一新、大開(kāi)眼界！
這三個(gè)奇跡，都是古代勞動(dòng)人民用辛勤的汗水換來(lái)的，他們是中國藝術(shù)寶庫中最閃亮、最燦爛的三顆。
我真為自己的祖國感到自豪。我驕傲！感謝古代勞動(dòng)人民！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇19
生活中的傳統文化作文，傳統文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現在我們的生活中，只要我們用心去觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現生活中的傳統文化特別有趣，更多關(guān)于生活中的傳統文化作文盡在百度攻略。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。
在農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。
每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。
奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的`表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。
重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒上山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。
中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。
中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇20
擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長(cháng)河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，向世人展開(kāi)它寬廣的胸襟，汲取其它文化的營(yíng)養，使自己適應時(shí)代，讓學(xué)習中華文化成為一種時(shí)尚。
時(shí)尚一次常使用在服裝、穿著(zhù)、行為上，卻不曾有人想過(guò)，文化也能成為一種時(shí)尚。當一種文化成為時(shí)尚，那么人人都會(huì )像時(shí)尚靠攏，這種文化也會(huì )從小眾文化變成大眾文化。那作為時(shí)尚的文化，要具有怎樣的特性呢？
首先，文化要好。何謂“好”，好就是對人們有益，能促進(jìn)社會(huì )前進(jìn)。中華文化就具有這一特性，中國向來(lái)以文明之邦著(zhù)稱(chēng)，中華文化中更是有許多做人處事之道，“勿以惡小而為之”是告誡人們從善，“國家興亡匹夫有責”是教人愛(ài)國，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”是人生哲理。試問(wèn)擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱(chēng)為時(shí)尚的文化呢？
其次，文化范圍要廣，要有吸引力，中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式，其中包括了衣食住行還有教育等等，這涉及的范圍夠廣了吧，要說(shuō)吸引力，誰(shuí)能抵住中華美食的吸引呢？相比國外的菜品，口味單一，中國的八大菜系可謂是營(yíng)養豐富且味道多元化了，而中國的小吃更是讓外國友人難以忘懷。這樣的中華文化，成為時(shí)尚也并非強人所難之舉吧？
最后，時(shí)尚的文化要有大容量，能容得下小眾文化，能汲取其它文化的營(yíng)養。說(shuō)到這，中國有56個(gè)民族，56種文化，中華文化是這56個(gè)文化的.總稱(chēng)，誰(shuí)能說(shuō)中華文化沒(méi)有大肚量？或許有人會(huì )質(zhì)疑中華文化是否容得下他國文化，我想這肯定是沒(méi)問(wèn)題的，陳教授能將藝術(shù)與甲骨文結合，使之成為時(shí)尚，那么其他國人也可以將中華文化與世界有機結合聯(lián)系在一起，使中國文化成為一種時(shí)尚。
文化是一個(gè)國家，民族發(fā)展的根本源泉，一個(gè)強大的文化才能養育出強大的人民，才能共建強大的國家。中華文化成為時(shí)尚是大勢所趨，是中國實(shí)力的體現。中華文化必將引領(lǐng)新的時(shí)尚文化潮流。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇21
古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。中國上下五千年的歷史，在此過(guò)程中，除了涌現出無(wú)數的英雄人物，更為我們留下了無(wú)盡的民族文化。于是我們身上多了一份無(wú)形的責任——弘揚中華文化
弘揚中華文化，我們崇尚真實(shí)。自古以來(lái)，我們中國就是以誠實(shí)守信為準則的國家，在文化方面，更應如此�？墒强傆心敲匆恍┤�，違背諾言。他們散布謠言說(shuō)：有一批諾貝爾的得主在結束時(shí)的宣言，如果人類(lèi)要生存下去，必須回過(guò)頭去涉及孔子的智慧。但是經(jīng)過(guò)核實(shí)后，并無(wú)此事。這使得我們的文化遭到了外國人的置疑！我要說(shuō)；我們的.民族精神是真實(shí)的，我們的民族文化更是不容置疑的！
弘揚中國文化，我們堅守自信。一百多年來(lái)，我們的某件事情或某個(gè)商品只要得到洋人的夸獎，就覺(jué)得臉上特別有光。而某些商品一旦貼上“洋”標簽，價(jià)格便會(huì )比普通的貴上幾倍！為什么呢？就是因為缺乏自信，缺少一種對文化的自信！朋友們啊，我們的東西哪點(diǎn)比外國差，難道我們的文化一定要得到外國人的認可才是文化嗎？我們要自信，我們要對我們的文化自信！
弘揚中華文化，我們重在復興。朋友們，當英國占領(lǐng)香港時(shí)，你們不會(huì )心痛嗎？當韓國人說(shuō)端午節的所有權是他們時(shí)，你們不會(huì )心生怒火嗎？當日本人說(shuō)茶道是從日本產(chǎn)生并發(fā)展時(shí)，你們不會(huì )為之憤恨嗎？難道我們不該自覺(jué)的扛起復興文化的責任嗎？難道我們不該力爭將中華文化弘揚嗎？文化復興，刻不容緩，我們，義不容辭！
中華文化自從產(chǎn)生以來(lái)持續不斷，一脈相承的發(fā)展到現代。世界文化支脈很多，如古埃及，古印度，古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了；曾輝煌一世的古希臘，古羅馬文明也經(jīng)歷了中斷發(fā)展。然而在漫長(cháng)的歲月中，中華文化雖屢經(jīng)曲折磨難，甚至幾經(jīng)傾履消亡的厄運，卻一次又一次地哀而復興，蹶而復振，巍然屹立于世界的東方，這使得多少?lài)覟橹@嘆！
朋友們，無(wú)論什么時(shí)候都不要忘記，我們是中國人，繼承和發(fā)揚中華文化是我們的責任！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇22
如果，我是一個(gè)畫(huà)家，我要用最好的畫(huà)筆描繪你最美的姿態(tài)；如果，我是一個(gè)舞者，我要與你舞出世上最獨特的舞蹈；如果，我是一個(gè)作家，用最質(zhì)樸，不摻和任何虛偽的語(yǔ)言寫(xiě)出你的博大精深；如果，我是個(gè)歌唱家，我要用最美的音調，來(lái)表達我對你尊敬和熱愛(ài)�？�，我現在只是一個(gè)學(xué)生，一個(gè)聆聽(tīng)著(zhù)你諄諄教誨的學(xué)生，一個(gè)接受著(zhù)你的洗禮，陶醉于你的非凡魅力的學(xué)生。我現在只能用稚嫩的語(yǔ)言來(lái)書(shū)寫(xiě)你——中華文明
“生當作人杰，死亦為鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮現在眼前�！叭酥�，性本善……”聽(tīng)《三字經(jīng)》的韻律悅耳動(dòng)聽(tīng)。老人們像喝茶一樣細細品嘗這詩(shī)里蘊含著(zhù)的哲理；就連還沒(méi)上學(xué)的小孩們，嘴里也背著(zhù)廣為流傳的唐詩(shī)宋詞。中華文明就像一個(gè)森林，而我們就是那探險者，探索著(zhù)這“森林”里的奧秘。但又有多少個(gè)“探險者”無(wú)功而返，又有幾個(gè)能滿(mǎn)載而歸？中華文化是先輩留給子子孫孫巨大的財富，是智慧的`結晶。
小時(shí)候，常常做作業(yè)不會(huì )做的直接上網(wǎng)搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考試就算有原題也沒(méi)有印象，直到有一年暑假，媽媽帶我重溫了《論語(yǔ)》，里面有一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”意思是：只知道學(xué)習，卻不知道思考，到頭來(lái)等于白學(xué)；只知道思考卻不去學(xué)習，則就變得有害了。自此，就算有不會(huì )的題目上網(wǎng)搜了也會(huì )看懂了再抄上去。
中華文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！中華文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！酒越釀越純，厲久彌香。一本好書(shū)就像一壇陳年佳釀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)幽香�！度纸�(jīng)》，《論語(yǔ)》，《童年》……經(jīng)典的好書(shū)一本接一本。伴隨我走過(guò)一路艱辛與坎坷。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇23
自幼，我就住在爺爺家。每每在蛙唱蟲(chóng)鳴的夏夜，聽(tīng)著(zhù)小溪“嘩嘩”的歌聲，拉著(zhù)爺爺粗大溫暖的手，坐在大交椅上，數著(zhù)天上閃爍的星星，手上是那本《杭州的故事》，耳邊是爺爺說(shuō)不完的英雄好漢。直到月明星稀，夜深露涼時(shí)，才靠在爺爺肩上沉沉睡去。在夢(mèng)中，我成了手持三尺青鋒的小青，率領(lǐng)蝦兵蟹將們，驅趕萬(wàn)頃波濤，漫上金山寺，去追殺那個(gè)不近人情的法海；在夢(mèng)中，我又成了身披金甲的錢(qián)王，身后是百萬(wàn)雄兵，眼前是震耳欲聾的江潮，手持硬弓，搭上利箭，面對一次又一次襲來(lái)的潮神，毫不退縮；在夢(mèng)中，我成了一手提酒壺，另一手執破蕉扇的濟公，唱著(zhù)“鞋兒破，帽兒破”的小調；在夢(mèng)中，我成了頭戴方巾，手持竹杖，足踏芒鞋的蘇東坡，督率杭州的百姓，共同修筑西湖蘇堤。
這樣的生活已過(guò)去了很久，那本《杭州的故事》已不知所蹤，直到某天再次讀到這熟悉的書(shū)名，設法尋覓，但還是找不到這本書(shū)。直到有一次，我和爺爺翻箱倒柜，在一個(gè)隱密的地方找到了久違的它，它安靜地躺在一角，我驚喜地翻開(kāi)那舊得泛黃的書(shū)頁(yè)，開(kāi)始重溫那一個(gè)個(gè)引人入勝的`故事。夜深了，我仍在看書(shū)，那些故事太精彩了，直到我深吸一口氣將書(shū)本合上，揉著(zhù)那疲倦的眼睛，抬頭望了一眼小鬧鐘，嚇了一跳：“呀！凌晨一點(diǎn)了！”
漸漸地，我長(cháng)大了，再不能從爺爺那兒滿(mǎn)足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心靈的珍藏。孤獨的我走遍書(shū)市，去尋找我新的慰藉。這里有“齊國、治家、平天下”的《論語(yǔ)》；這里有堪稱(chēng)千古絕唱的《史記》；這里有讓人浮想連翩的《聊齋》。唐僧師徒的堅韌，梁山好漢的無(wú)畏，傳授我做人要有理想；孔明的大智大勇，教我誠信最重要；《紅樓夢(mèng)》的滴血灑淚，讓我懂得封建帝王的殘暴。
如今，我長(cháng)大了才懂得，是中華文化哺育了萬(wàn)千英豪，一脈相承寫(xiě)出了一筆筆輝煌。他們的名字叫勇敢、堅強、聰明、勤勞。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇24
微風(fēng)拂面而過(guò)，捧一卷詩(shī)書(shū)，茗一杯香茶，聽(tīng)窗外雨聲，勾起萬(wàn)千思緒，走進(jìn)了中華文化的世界。
閱詩(shī)書(shū)
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！薄对�(shī)經(jīng)》中短短兩句，將思念之情淋漓盡致地揮發(fā)出來(lái)，隨帶星星點(diǎn)點(diǎn)的憂(yōu)傷，更有一種尋尋覓覓的信念。不愧孔子云：“詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！薄半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”《離騷》中的屈原，向往美德，縱使九死一生也不后悔，粉身碎骨也永不變心。此堅定，此志向，尤其是奸人謀害而能改變的？
“人有悲歡離合，月有陰晴陽(yáng)缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！别嵉拿髟轮�，蘇軾感慨道。生老病死，人之常情，月皆有陰晴陽(yáng)缺，好好珍惜大好時(shí)光，能與家人團圓便已足矣。
捧一卷詩(shī)書(shū)，陶醉其中，中華文化所釀之詩(shī)書(shū)，豈不香矣？
茗香茶
茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于樹(shù)葉之清香，茶之味，乃世間之獨一無(wú)二。
“人間有仙品，茶為草木珍，美譽(yù)入杯樽，茶之榮也；清茶濾心塵，茶之德也�！遍e暇時(shí)候沏杯茶，清香溢滿(mǎn)小屋。端起杯，輕輕吹去那漂浮的茶葉。輕啜一口，微微的`苦澀，濃濃的清香，通體的疲倦蕩然無(wú)存，諸多的煩惱悄然遠逝，遐思也飄遠了。
此時(shí)之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中華文化。
聽(tīng)雨聲
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，自古詩(shī)人皆愛(ài)觀(guān)雨。廊下聽(tīng)雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。
窗外下起了細雨，淅淅瀝瀝的，別有一番風(fēng)味。大千世界皆為一片天空，但中華之雨，其風(fēng)趣乃獨一無(wú)二。
中華之雨伴隨中華文化，得其精華，隨詩(shī)書(shū)之朗讀聲，讓人置身于中華文化之世界。
捧一卷詩(shī)書(shū)，茗一杯香茶，聽(tīng)窗外雨聲，中華文化之精華于其中。走進(jìn)中華文化的世界，樂(lè )在其中。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇25
在海灣戰爭中，幾乎每個(gè)美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書(shū)《孫子兵法》�；蛟S會(huì )有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達的美國軍隊，為什么會(huì )需要中國古人所著(zhù)的兵書(shū)呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價(jià)值，并將古老的兵法運用到了現代戰場(chǎng)上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什么呢?
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！睔v史的長(cháng)河滾滾而去，文化的星空浩瀚無(wú)垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛(ài)國英雄對日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠豁達;“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(cháng)也”，是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。
前人留下無(wú)盡財富，后人得以享其蔭蔽，然而現代青年卻多對本國文化報以漠視的態(tài)度，語(yǔ)文書(shū)上精選的古文，考試時(shí)死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會(huì )鉆研其中的內涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認為只有國外傳來(lái)的才是先進(jìn)時(shí)尚的，而國內文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然，國外的發(fā)達與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習的地方，而國內的某些文化也已不適應現在社會(huì )發(fā)展的趨勢，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動(dòng)，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學(xué)而推崇外國文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰(shuí)來(lái)傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底蘊，博大精深，源遠流長(cháng)，為什么不通過(guò)我們的'努力，將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的要求，是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責任，而作為有著(zhù)優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔起了更重的責任。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!
以中華文化為話(huà)題的作文 篇26
罩上薄紗的文化神秘而富有魅力�？锖鈵�(ài)慕文化，他鑿壁偷光；孫敬熱愛(ài)文化，他懸梁刺股；孔子摯愛(ài)文化，他廢寢忘食。中華文化歷史悠久，博大精深，作為華夏子女，怎能不熱愛(ài)它，迷戀它？
秋風(fēng)瑟瑟，伴著(zhù)落葉，我踏入了校園，學(xué)習了第一個(gè)漢字——“火”。它只由簡(jiǎn)單的五筆構成，卻形象地描繪了火的形態(tài)。漢字猶如活潑自在的精靈，蘊含著(zhù)中華民族獨特的審美觀(guān)。她有形，有義，亦有情。細讀她，就如一篇清新華麗的小說(shuō)；細品她，猶如一幅靈動(dòng)脫俗的水墨畫(huà)。啟蒙老師曾說(shuō)過(guò)：“漢字她方方正正，是教導我們正直做人；她有菱有角，是讓我們學(xué)會(huì )不卑不亢的態(tài)度�！焙�(jiǎn)單的文字卻蘊含著(zhù)如此深刻的含義，讓我不得不迷戀上她。
許久后，我有能力讀書(shū)品字了，變熱衷于幽默但極具諷刺意味的寓言故事�！昂悓W(xué)步”提醒我不能盲目模仿他人，“愚公移山”激勵著(zhù)我學(xué)會(huì )執著(zhù)與堅持，“曲突徙薪”更是讓我懂得了事先采取措施防止禍患發(fā)生……這樣簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言文化，使我的童年變得充實(shí)，讓我從懵懂走向成熟……
漸漸地，我開(kāi)始接觸唐詩(shī)宋詞，領(lǐng)略文人墨客的風(fēng)流文采，感受騷客或悲壯或婉約的屢屢思緒。在應詔入京，供奉翰林之際，李白豪情滿(mǎn)懷地高吟：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！痹趪萍彝鲋畷r(shí)，杜甫浸滿(mǎn)憂(yōu)患的筆下涌出“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的絕世佳句。我們雖不能回溯到那個(gè)時(shí)代，但從他們精簡(jiǎn)的詩(shī)句中領(lǐng)會(huì )到李白的遠大抱負，讀出了晚唐時(shí)期社會(huì )的動(dòng)亂。隨著(zhù)時(shí)間的推移，隨著(zhù)閱歷的增加，隨著(zhù)學(xué)識的.積累，我愈發(fā)能感受到文化散發(fā)的陣陣清香，能品味到它獨特魅力。文化高雅的氣質(zhì)引領(lǐng)著(zhù)我走入學(xué)海，讓我陶醉其中，讓我迷戀熱愛(ài)。
中華五千年文化是一條歷史長(cháng)河，波濤滾滾，前進(jìn)不息。華夏子孫應堅守本心，讓善良相伴，讓勇氣相隨，以誠信為友，以正義為伴，表達自己對華夏文化的熱愛(ài)，表達自己對傳統文化的濃厚情感，讓這個(gè)擁有五千年歷史的民族屹立于世界民族之強林。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇27
亙古不變的中華文化是中國人的精神支柱，源遠流長(cháng)的中華文化是中國崛起騰飛的基礎，博大精深的中華文化讓中國這條巨龍得以在世界的舞臺上噴云吐霧。
古有杜甫的“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”寄托對家鄉親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風(fēng)味”表現他對美景的愛(ài)戀，優(yōu)美的詩(shī)句不正說(shuō)明了中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)嗎？
中華上下五千年，文化精髓在其間，這優(yōu)美的詩(shī)句配合著(zhù)詩(shī)人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現到了極點(diǎn)，支撐著(zhù)中國人精神世界。
愛(ài)國詩(shī)人文天祥用“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現自己的愛(ài)國熱情，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！笔抢畎讓γ\的不屈服和抗爭激勵著(zhù)一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？
正是中華文化的博大精深將愛(ài)國志士的愛(ài)國情懷烘托的淋漓盡致，激勵著(zhù)一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力，貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎，奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無(wú)阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現，他將歷史的車(chē)輪輾轉過(guò)的痕跡印在紙上，更印在中國人的心里�！皟蓮椧粍住钡�'鄧稼先效仿古人研究出令世界為之一振的原子彈，氫彈，完成千萬(wàn)中國人的夢(mèng)想，他堅守著(zhù)亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。
綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀，在世界無(wú)垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國接上尾鰭，讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。
中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來(lái)中國的呼喚，中華文化源遠流長(cháng)，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無(wú)限，在世界的舞臺上驚艷四方！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇28
中國漢字擁有著(zhù)6000年的歷史，實(shí)屬中國傳統文化。但隨著(zhù)時(shí)間的演變，時(shí)代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代逐漸滲透入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關(guān)注我們身邊的龍文化。
中國漢字的演變過(guò)程，可以簡(jiǎn)略歸納為五個(gè)階段：聲、形、象、數、理�？脊艑W(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現刻劃符號，共達五十多種。它們整齊規范，并且有一定的規律性，具備了簡(jiǎn)單文字的特征，學(xué)者們認為這可能是漢字的萌芽�？赡苓@就是我們文化的開(kāi)端。
漢字的`演變過(guò)程是漢字字形字體逐步規范化、穩定化的過(guò)程。小篆使每個(gè)字的筆畫(huà)數固定下來(lái)；隸書(shū)構成了新的筆形系統，字形漸成扁方形；楷書(shū)誕生以后，漢字的字形字體就穩定下來(lái)：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫(huà)，筆形得到了進(jìn)一步的規范，各個(gè)字的筆畫(huà)數和筆順也固定下了。一千多年來(lái)，楷書(shū)一直是漢字的標準字。
如今人們都使用手機打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)的雨后春筍，越來(lái)越多的簡(jiǎn)易文字代替了原有的文字如：“藍瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)大多數是因為在打字時(shí)不小心打錯或音節相似發(fā)音相意的意思。
學(xué)生們的語(yǔ)文功底也越來(lái)越淺薄，對中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的，在名著(zhù)中看到知識，怎么將中國文化傳承下去。在不久的將來(lái)，中國少數民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會(huì )有更多有歷史意義的文字失傳或流失。
無(wú)法想象在未來(lái)人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結晶——漢字，而是都在使用網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)。
而我們中學(xué)生，現在應該做的是放下電子設備，拿出一本書(shū)。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識或感興趣的知識。
一個(gè)歷史悠久的文字里蘊藏著(zhù)古人的智慧；一本知識齊全的書(shū)中學(xué)會(huì )更多的道理；一座文化古城里充滿(mǎn)了文字的韻味。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇29
綿延五千年的中華文化，滋養了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無(wú)數代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今天，優(yōu)秀文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，看著(zhù)文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無(wú)動(dòng)于衷嗎？我想，但凡有文化擔當的人一定會(huì )高呼“優(yōu)秀文化靈脈不可斷”！
經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結精魂。中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏；是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。
被譽(yù)為“無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè )”的中國書(shū)法是中華民族文化的無(wú)價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書(shū)，像一座采不完的寶藏，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著(zhù)十三億的中國心。如此優(yōu)秀的文化靈脈怎可斷？
從“蒹葭蒼蒼”的（詩(shī)經(jīng)）到（春秋），從《離騷》到《詩(shī)經(jīng)》，從漢賦到唐詩(shī)宋詞，從元曲到明清小說(shuō)……一顆顆璀璨的明珠，無(wú)不在世界文學(xué)史上光輝奪目；一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂，無(wú)不在世界文學(xué)史上留下堅實(shí)的腳印。如此燦爛的`文化靈脈怎可斷？
民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長(cháng)歷史發(fā)展長(cháng)河中，是源遠流長(cháng)、歷久彌堅的民族精神，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷？
文化開(kāi)啟對美的感知，文化是一個(gè)民族的靈魂，失去優(yōu)秀文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說(shuō)：“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復興，我們必須擔當傳承文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“優(yōu)秀文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護優(yōu)秀文化靈脈，讓中華民族的優(yōu)秀文化亙古長(cháng)青！弘揚傳統優(yōu)秀文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現中華民族的文化復興而努力！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇30
在靈魂深處辟一塊凈土，以自豪與熱愛(ài)作鋪墊，讓博大的中華文化走進(jìn)心靈，駐進(jìn)心靈。
——題記
在鑼鼓喧天，鞭炮聲此起彼伏中，新年穿著(zhù)喜慶的紅衫姍姍而來(lái)，還未離開(kāi)，正月的花燈便在街頭熱鬧起來(lái)。清明時(shí)節的小雨紛紛揚揚地灑落在初春的嫩芽上，也落在了人們懷念故人的心間。端午龍舟競發(fā)，整齊的口號聲是前進(jìn)的號角，華夏兒女無(wú)論走到哪，都不會(huì )迷失方向。中秋的月亮，那如水般傾瀉的月光是發(fā)愁的載體，飄飄悠悠將思緒帶回了故宮的窗前……
節日是中華文化留給國人一條細而堅韌的繩，它牽回了游子，拴住了幸福，將這個(gè)民族親密地連在一起。
是誰(shuí)念著(zhù)“蒹葭蒼蒼，白露為霜”追逐著(zhù)“在水一方”的伊人，心中充滿(mǎn)惆悵？是誰(shuí)有著(zhù)“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的浪漫與豪邁？是如何一種“眾里尋他千百度”的彷徨？是怎樣一腔“留取丹心照汗青”的熱血……
詩(shī)詞是華夏先人留給國人的永不敗落的百花園，繁花似錦，爭奇斗艷，精彩紛呈，那些或慷慨激昂或纏綿悱惻，或借景抒情或寓情于景的字句散發(fā)著(zhù)千年未散的墨香。讓中華文化走進(jìn)心靈，用靈魂神游于這花香四溢的地方，如同心靈的洗禮，向那些瀟灑揮毫者一樣豁達地生活。
年畫(huà)是一個(gè)值得中國人驕傲的文化符號，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格在中國美術(shù)史，民俗史上確立了它應有的地位。它線(xiàn)條清晰，構圖豐實(shí)飽滿(mǎn)，形象簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有裝飾趣味和審美情趣。年畫(huà)的.題材也豐富多彩，可謂“巧畫(huà)士農工商，妙繪財神菩薩；盡收天下大事，兼圖里巷聞”。
從久遠歷史中走來(lái)的年畫(huà)，一路風(fēng)塵，一路輝煌，送走一個(gè)個(gè)舊歲，迎來(lái)一個(gè)個(gè)新春，它寄托著(zhù)百姓祈福的夙愿，演繹著(zhù)民俗百態(tài)的變遷。
捧一杯清茶，像前人一樣在初春的午后觀(guān)一出“貴妃醉酒”，像古代的君子一樣謙和待人。
……
讓中華文化走進(jìn)心靈，這是我們的根，深深根植于心里，永遠不能忘記。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇31
記得拿破侖說(shuō)過(guò)：“中國像是一頭沉睡的獅子，一旦驚醒它，全世界都會(huì )為之顫動(dòng)�！弊x完《傳承中華文化 共筑家園》這本書(shū)，我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上戰場(chǎng)浴血奮戰，才換來(lái)今天的無(wú)比耀煌的中國。
在悠悠歷史的長(cháng)河里，中國卻屹立在世界的東方。因為在抵抗入侵者的時(shí)候，無(wú)數仁人志士挺身而出，為祖國而戰�！胺夂罘俏乙�，但愿海波平”的戚繼光便是其中一位。戚繼光率領(lǐng)戚家軍大擺鴛鴦陣的故事，家喻戶(hù)曉，千古流傳。而戚繼光也成為了所有中國人心中必不可少的一根頂梁柱。在人們的心中，戚繼光就是一個(gè)頂天立地的大英雄，一次又一次的抵抗著(zhù)倭寇的侵略，一次又一次的保衛著(zhù)祖國。
落后就會(huì )挨打，這是千古不變的`規律。在這片九百六十萬(wàn)平方米的土地上，曾屢遭外敵入侵，但無(wú)論遇到多么大的阻撓，無(wú)論處于何種邪惡環(huán)境，中華民族卻依舊不屈不撓，堅韌頑強的為著(zhù)中華民族的復興而努力。你可曾想過(guò)，你現在所在的每一寸土地，上面都可能沾染國烈士的鮮血，埋藏著(zhù)烈士的頭骨！
我不由在心中為那些英雄感嘆，他們這是在用生命維護著(zhù)祖國，那些毫無(wú)畏懼犧牲的戰士們，值得我們用心去尊敬。有一次，我問(wèn)同學(xué)：“如果沒(méi)有那些愛(ài)國志士，祖國能有這么輝煌的成就嗎？”同學(xué)搖了搖頭，說(shuō)：“我想不會(huì )，你試想，如果當初沒(méi)有他們，或許我們現在正過(guò)著(zhù)非人的生活也不一定�！笔前�！中國現在的經(jīng)濟迅速發(fā)展，已位列世界第一，可是那些背后的死亡卻是何從計數，無(wú)數擁有崇高民族氣節的戰士們用尊嚴保衛著(zhù)祖國，用鮮血鋪成了今天這生生不息的道路。
“ 報國之心，死而后已”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一句句鏗鏘有力的詩(shī)句，照亮了一個(gè)又一個(gè)中國人的心，也成為了一個(gè)中國人民不斷前進(jìn)的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇32
星期六的上午，我完成作業(yè)后，去閱讀課外書(shū)。
不知怎么，我被中國古代這種啟蒙教育讀本深深吸引，一口氣竟將《三字經(jīng)》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深，區區幾個(gè)字，蘊含大道理。
爸爸摸摸我的頭，笑著(zhù)說(shuō)：“孔子學(xué)院是我國對外漢語(yǔ)教學(xué)在世界各地設立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國文化與國學(xué)教育的文化交流機構�！卑职诸D了頓繼續說(shuō)道：“孔子學(xué)院最重要的一項工作就是給世界各地的漢語(yǔ)學(xué)習者提供規范、權威的現代漢語(yǔ)教材;提供最正規、最主要的漢語(yǔ)教學(xué)渠道。我國現在已在134個(gè)國家和地區建立了500所孔子學(xué)院和1000個(gè)孔子課堂，學(xué)員總數達190萬(wàn)人呢!“
“是啊!”爸爸深有感觸地說(shuō)：“正是祖國和平、繁榮與富強，我們的傳統文化才能受到世界的重視，我們的國家夢(mèng)，民族夢(mèng)才能實(shí)現!”
星期一的晨會(huì )課上，我系著(zhù)鮮艷的紅領(lǐng)巾，看著(zhù)旭日照耀下的國旗，唱著(zhù)嘹亮的國歌，我心中不禁有了一種敬意，對祖國的感恩之心油然而生。
我漫不經(jīng)心地朝書(shū)櫥的'第二層看了一眼，發(fā)現最左邊一本《弟子規》很久沒(méi)看了，已經(jīng)沾滿(mǎn)灰塵。依稀記得這是我一年級背過(guò)的。但那時(shí)不理解它的意思，只是死記硬背，現在突然心血來(lái)潮。我抽出《弟子規》，拍了拍灰塵，如癡如醉地翻看了起來(lái)�？粗�(zhù)看著(zhù)，我被其中淺顯易懂的道理深深吸引，尤其是禮儀、學(xué)習等方面。
晚上，爸爸在看新聞。我聽(tīng)到新聞主播提到“孔子學(xué)院”這個(gè)詞，便好奇地問(wèn)：“爸爸，什么是孔子學(xué)院呀?”
“哇!那祖國博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”
我若有所悟的點(diǎn)點(diǎn)頭。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇33
我們都知道，不同的國家有著(zhù)不同的民族和不同特色傳統。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)。
在五千年的歷史長(cháng)河中，古人給我們留下了一座巨大的寶庫，寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫(huà)等；除了這些，還有獨特的風(fēng)俗習慣，如元宵節鬧花燈等……而我呢，卻對這些風(fēng)俗習慣情有獨鐘。
比如，從前相傳，中國古時(shí)候有一頭叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。不知過(guò)了多久，一次，“年”突然闖進(jìn)村子，它看了看，覺(jué)得今年的氣氛與往年不同，每家門(mén)前都貼上了大紅紙，只見(jiàn)一位老婆婆家里，門(mén)貼大紅紙，家里燭火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎時(shí)間，老婆婆家響起“噼里啪啦”的聲音，老婆婆見(jiàn)到便哈哈大笑，原來(lái)“年”落荒而逃了。這便以后，到了除夕，家家貼著(zhù)紅對聯(lián)，響起爆竹聲，戶(hù)戶(hù)燭火通明，守更待歲。后來(lái)這種風(fēng)俗越傳越廣，逐漸形成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。
中華文化，不僅表達出人民的`疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。這些傳統節日給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇34
中國，一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的四大文明古國之一，一個(gè)有著(zhù)深遠文化的民族。從古至今，它的文化傳統一直都被傳承著(zhù)，直到現在。
《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清說(shuō)。哪一樣不是我們中國獨有的傳統文化呢？
那么今天就讓我們來(lái)談一談聞名中外的“四大名著(zhù)”吧！ “四大名著(zhù)”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩(shī)意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱(chēng)為名著(zhù)的小說(shuō)，卻漸漸的被那些漫畫(huà)、言情小說(shuō)、穿越小說(shuō)所取而代之。難道那些真的會(huì )被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們中華民族獨有的文化！不！不會(huì )的！那是我們中華民族的象征，是學(xué)者們智慧的結晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著(zhù)”遺忘，更不能把我們的中華傳統文化遺忘！
據調查，有超過(guò)百分之五十五的.學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著(zhù)的作者，甚至連四大名著(zhù)是哪些都不知道。作為中華子民，我們真的應該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們在默默的哭泣，提醒著(zhù)大家中華傳統文化傳承下去，不要越來(lái)越少，直到?jīng)]有，讓四大文明古國之一成為歷史。
中華民族傳統文化是我們的根，滋養著(zhù)我們的民魂。只有把它傳承下去，中國才可以永遠富興，我們的根才不會(huì )斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。傳承中華文化，共筑精神家園，因為這才是古老的文化，不老的智慧。
學(xué)校：神臂城鎮中心校
以中華文化為話(huà)題的作文 篇35
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。中國神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的`愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化，傳承傳統美德。
二十一世紀，人類(lèi)第三次站在了世紀的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應當站在培養21世紀社會(huì )主義事業(yè)接班人的戰略高度來(lái)認識和理解開(kāi)展傳統美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
以中華文化為話(huà)題的作文 篇36
愛(ài)國，這個(gè)詞似乎離我們很遙遠，其實(shí)，仔細想來(lái)，它近在咫尺。就是做好自已應做的每一件事。
作為一個(gè)學(xué)生，愛(ài)國就是好好學(xué)習，遵紀守法、樂(lè )于助人、大公無(wú)私。想為大家所想。實(shí)際上，我們完全不只是一個(gè)學(xué)生？我們又是一個(gè)個(gè)小公民，一個(gè)個(gè)可以愛(ài)國的小公民。那么，小公民又該如何愛(ài)國呢？
作為一名小學(xué)生，我們不僅可以通過(guò)好好學(xué)習，遵紀守法來(lái)報效祖國，還可以做很多事。 2008年5月12日14點(diǎn)28分，汶川告急，北川告急，一個(gè)個(gè)鮮活的生命離開(kāi)了我們，一個(gè)個(gè)原本幸福的家庭分崩瓦解，災區人民流離失所。事發(fā)后，社會(huì )各界都毫不猶豫的向受災人民伸出了熱情的援手。涌現了一件件感人事跡。作為一個(gè)小公民，我們不能坐視不管，我們同樣也可以盡自已的一份微薄之力，把自已的文具捐給那些因為受災而失去雙親的小伙伴，貢獻自已的.一片愛(ài)心，難道這就不是一種愛(ài)國的表現嗎？
是的，我們小，不能去危險的地方做自愿者，但是我們可以為祖國貢獻自已的一份力量：義務(wù)植樹(shù)、宣傳流感預防方法、宣傳環(huán)保知識我們還小,雖然不能遠去災區,但是我們可以從身邊做起,從小事做起,用我們的熱情忱來(lái)愛(ài)國!
大事我們做不來(lái),小事我們可絕不含糊:在日常生活中,我們可以尊老愛(ài)幼、不亂扔垃圾、不說(shuō)臟話(huà)、在公共場(chǎng)所給老弱病殘孕讓座中華民族的傳統美德由我們繼承并得以發(fā)揚光大,這更是我們愛(ài)國的行為!
“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天”誰(shuí)說(shuō)我們小,我們不能愛(ài)國我們會(huì )盡我們最大的努力,用自已的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明給你們看!我們小,我們也能愛(ài)國!
以中華文化為話(huà)題的作文 篇37
最近學(xué)校發(fā)下來(lái)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)讓我們閱讀，剛開(kāi)始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書(shū)嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來(lái)，認真閱讀時(shí)，卻深深地被書(shū)本里的內容所吸引，我一口氣把這本書(shū)讀完，心中百感交集，難以平靜。 從這本書(shū)中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書(shū)，我還知道了無(wú)論富強、民主，文明、和諧，無(wú)論自由、平等、公正、法治，還是愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時(shí)代的靈魂。
同學(xué)們，當你向客人和師長(cháng)彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當你向有困難的`同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )"寬于待人，嚴于律己"的時(shí)候;當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候;當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
我們當代小學(xué)生是祖國的未來(lái)，肩負著(zhù)時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習是為了明天祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡
的心靈蘇醒吧，源遠流長(cháng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來(lái)，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長(cháng)。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇38
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí)，每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧中國博大精深的'傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇39
我們生活的這片土地上，一代代傳承著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華文化，它蘊藏著(zhù)無(wú)窮魅力，使我們?yōu)橹蛲�，使我們心生感觸。然而，在讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》后，我對中國文化的感觸更加深了。
中華文化不僅只有文學(xué)，它是由許許多多的東西組合而成。它博大精深，源遠流長(cháng)，有著(zhù)五千年的悠久歷史。從諸子百家到四大發(fā)明，又從四大發(fā)明到數學(xué)醫學(xué)……這些都把中華文化裝點(diǎn)的燦爛生輝。
中華文化不僅僅是輝煌的成果，它更包含了千年來(lái)無(wú)數文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹無(wú)不為中華文化做出了巨大的奉獻，正是因為他們的知識和精神一代代的傳承，才有了今天的中國文化！
中華文化還有著(zhù)不可多得的精神。它熱愛(ài)祖國、團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢，自強不息改革創(chuàng )新。正是因為有了這些精神，才使我們的中華文化更加偉大，是中國更加富強！
中華文化富含著(zhù)許多傳統美德。它會(huì )從人格修養、尊師愛(ài)親、社會(huì )關(guān)愛(ài)、家國情懷四方面告訴你傳統美德的重要和感動(dòng)人心
在中華文化中，民俗特色絕對少不了。就拿我們熟悉的春節、春龍節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節、潑水節、古爾邦節、那達慕這些比較重要的節日，都跟中華文化拖不了關(guān)系哦！
中華文化不僅在中國占據至高的領(lǐng)地，在國外也廣泛流傳。通過(guò)絲綢之路去往的`各個(gè)地方，都有著(zhù)濃郁的“文化味”。
中華文化的輝煌，是在于5000年以來(lái)許許多多豐厚的成果，付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感動(dòng)人心的傳統美德、豐富多彩的民俗特色、廣泛流傳的傳統精神共筑而成的。他想永不可擊的長(cháng)城一樣，扎根在我們的心中。同學(xué)們，讓我們共同努力起來(lái)，繼續把偉大的中華文化傳承下去吧！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇40
在那神秘的遠古時(shí)代，有著(zhù)純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說(shuō)古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時(shí)期有大篆(籀文)，戰國時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一后，規定小篆為統一字體，通行全國，后來(lái)，秦朝出現了一種更加便于書(shū)寫(xiě)的篆書(shū)，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明：造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現，大大便利于人民的書(shū)寫(xiě)，有利于人類(lèi)文化的傳播。
隋唐時(shí)，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節發(fā)明活字印刷術(shù)�；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟，又省事，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰國時(shí)我國制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針，北宋時(shí)開(kāi)始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現美洲，提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期，火藥在軍事上廣泛使用�；鹚幍氖褂�，改變了單純依靠大刀、長(cháng)矛和弓箭作戰的局面，使整個(gè)作戰方法發(fā)生了重大變革。
繼續說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!――長(cháng)城，是不同時(shí)期的古代中國的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的.規模浩大的軍事工程的統稱(chēng)。使無(wú)數人民付出鮮血而取得的偉大成績(jì)，猶為后人贊嘆!
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn)，不用語(yǔ)言，而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!
以中華文化為話(huà)題的作文 篇41
圍棋是中國古代堯帝智慧的結晶，它們深深植根于民族文化的沃壤，和別的藝術(shù)形式一樣，完全映射了中國民族文化的精神。
我喜歡圍棋，因為它能讓我的觀(guān)察力和計算力穩步提升。
我喜歡圍棋，因為它能讓我更加細心，更加有忍耐力。
記得有一次上海圍棋十強賽，仍讓我記憶猶新。我和對手一開(kāi)始，雙方就擺好了自己的陣營(yíng)，忽然對手在我的地盤(pán)上，丟了顆“炸彈”，我毫不猶豫地給他來(lái)了個(gè)回馬槍?zhuān)瑢κ忠慌�，戰爭一炮打響，連續攻打我的中國流，可是對于中國流真是易攻難防，不一會(huì )兒，敵人就破了我的陣，正當他得意之時(shí)，作為一名有經(jīng)驗的選手，我知道當人越驕傲越容易自負，于是，我一抽身給他來(lái)了一記，好��！看著(zhù)我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我緊握著(zhù)的手心也在悄悄出汗，忽然我又發(fā)現對方的.一個(gè)小漏洞，趁勢小心翼翼地接著(zhù)往下走了下一步棋。
而同時(shí)他又一下子把我的后路斷了，而我也不甘示弱地斷了他的后路，就這樣兩條巨龍開(kāi)始了下半場(chǎng)的生死搏斗，他先靈巧地來(lái)了個(gè)小飛掛角，聲東擊西，我打吃了他一下，打算與他同歸于盡，他跳了起來(lái)，我越殺越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只見(jiàn)我眼前的巨龍殺得天昏地暗，縱身一跳，贏(yíng)了！
這樣的比賽經(jīng)歷無(wú)數，這樣的棋局，變化莫測，每一次的下棋，我一直告訴自己，一盤(pán)棋重要的不在勝負，而是精神上的磨練。作為中國文化的圍棋，蘊含著(zhù)很多精神，比如尊重自己，尊重對手，從而達到棋藝與人生的最高境界。
感謝圍棋，一路陪伴我成長(cháng)，我愿將這中華文化的精髓發(fā)揚光大！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇42
厚重的中華文化，如詩(shī)如畫(huà)，是什么構成了這底蘊深厚的文化呢？無(wú)數歷史上的英雄同滾滾的長(cháng)江之水一般東去，為這一幅雄奇瑰麗的畫(huà)卷添上一筆，魚(yú)兒有洄游，為了看看自己出生的家，民族的文化為何就不能來(lái)一次洄游呢？
或許是80萬(wàn)年前的一天，青翠的山林中劈下了一道雷電，擊中了一棵垂朽的搖搖欲墜的枯樹(shù)，閃動(dòng)了一片紅光�；鸷Ｍ虥](méi)了一只不幸的野兔，元謀人驚惶地看著(zhù)眼前的一切，對于眼前跳動(dòng)著(zhù)，能吞噬一切的精靈好奇又畏懼。這，只是一個(gè)起源。
微弱的燭影下，枯瘦的手指在紙張上移動(dòng)著(zhù)，如干樹(shù)枝沙沙地掃著(zhù)地面。受了宮刑的老人忍辱負重，正在完成一部史學(xué)的巨著(zhù)，默默地記錄著(zhù)往昔，治水的大禹，授學(xué)的孔子、統一六國的秦王給了下游的人們往上看的機會(huì )。
中華文化的三個(gè)杰作：唐詩(shī)、宋詞、元曲、詩(shī)人、詞人和曲人們在這個(gè)繁華的時(shí)代書(shū)寫(xiě)過(guò)太多：邊塞烽火連天的生活，歌舞升平，紙醉金迷的.繁榮；山中田園隱居的清閑如同淘不盡的濁浪，翻翻騰騰，金戈鐵馬、歌舞升平，深山老林交織在一起，奏響華美的樂(lè )章，是民族文化畫(huà)卷中不可缺少的一部分。
驚濤駭浪，見(jiàn)證了鄭和七次下西洋，中西方的交流溝通促進(jìn)了命運發(fā)展的共同體。造就了滿(mǎn)是叫賣(mài)聲的街市，各地的商賈聚焦之處，中國各地的土特產(chǎn)，西域的胡商，漂洋過(guò)海來(lái)的商人，陳列著(zhù)種種珍奇。張騫、鄭和，都是做出了偉大貢獻之人。
革命的槍聲爆發(fā)在衰退的清王朝之后，抗日、解放。無(wú)數軍閥，混亂的民間時(shí)期，后世想象不到裝備的簡(jiǎn)陋，也想象不到那種壯麗。
洄游，讓人回想過(guò)去的時(shí)光，讓人走向成熟，確實(shí)，中國的文化如此燦爛，我們青少年肩上是否也承擔著(zhù)更多的責任呢？
以中華文化為話(huà)題的作文 篇43
春秋戰國時(shí)期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個(gè)高峰，也由此奠定了中華古文化堅實(shí)的基礎。其中，儒家學(xué)說(shuō)是對后世影響極大的'一派學(xué)說(shuō)。
儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng )立的學(xué)派，是當時(shí)百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農家和雜家）�！墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著(zhù)作是這一學(xué)派的代表作品。
其中，《論語(yǔ)》是最適合我們八年級學(xué)生的著(zhù)作，。子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門(mén)師兄弟從遠方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè )嗎？學(xué)了并時(shí)常溫習它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿(mǎn)，不也算得上君子嗎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！� 譯：孔子說(shuō)：”只學(xué)習而不思考就會(huì )迷惑不解，只思考而不學(xué)習就會(huì )在學(xué)業(yè)上陷入困境�！�，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng )建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國傳統文化的奠基人和開(kāi)山鼻祖�？鬃又暗闹袊幕�，賴(lài)孔子而傳；孔子之后的中國文化，賴(lài)孔子而開(kāi)。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇44
前些日子在看一篇文章，叫做《流淚的滕王閣》，滕王閣的憂(yōu)傷無(wú)聲無(wú)息地追隨著(zhù)，每一寸板，每一抹朱丹都在心弦上顫動(dòng)，詩(shī)里是傷痕累累的王勃，詩(shī)外是為他傷心的我們。
“物是人非事事休，未語(yǔ)淚先流”，眺望滕王閣外的水云間，茫茫岷江水欲拍欄桿，淺云灰灰趁著(zhù)閣，入一雙飽含淚水的眼睛。
中華文化的動(dòng)人之處，莫過(guò)于在眼淚中讓人得以宣泄，一半在海中，咸澀的焦灼。
若說(shuō)中華文化真的具有包容性，那么多人在她的世界里哭泣。李清照“凄凄慘慘切切”無(wú)處訴說(shuō)的悲涼，李白拔劍四顧的茫然，李煜家破人亡無(wú)法挽回的傷感，路游、辛棄疾、文天祥的一腔愛(ài)國情，承載在淚中輕吟淺唱，“相顧無(wú)言，惟有淚千行”。
眼淚，也許不能訴說(shuō)太多的情感，但卻是暗合了太多的經(jīng)過(guò)。
“天下無(wú)知者，便豎子成名窮途而哭”，那是紛亂的憤恨之淚，我仿佛看到李清照的`雙淚長(cháng)流，那是對南宋的無(wú)奈之淚。眼淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國，也許因為有了這些流淚的文人，才有了息息不斷的鮮活生命，而這眼淚又幾經(jīng)流傳，
流到后人眼中，我們無(wú)法忘記這些傷感的文人，他們對世人有的缺憾，耿耿于懷，他們無(wú)法生活安寧，不能戰勝世界更無(wú)法戰勝自己。
一個(gè)又一個(gè)，一代又一代，悄然而來(lái)，溘然長(cháng)逝，留下了眼淚，
留下了風(fēng)雨中票演的背景，一個(gè)屬于東方的文化情結，不息的記憶。
淚，化為烙印，鐫刻中華文明；淚，折射永恒，光耀中華文明。
我想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容消失，而怕在眼淚中了悟人生，了悟中華文化。我們應該更清楚，淚是一種精神的包含，透過(guò)它，我們可以看見(jiàn)一切。
眼淚，晶瑩又可貴，滋潤了中華千年，讓我們看見(jiàn)未來(lái)，回味過(guò)去。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇45
在2016年11月30日，對于中國人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)值得載入史冊的日子，那就是被國際氣象界譽(yù)為“中國第五大發(fā)明"的“二十四節氣”申遺成功，獲批列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
作為中國人，我可以很自豪的說(shuō)：“這就是中國人的驕傲”我們的老祖宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：立春要迎春，清明要踏青，冬至要吃餃子，這些都是我們祖宗的智慧結晶，值得為我們后代人所用。但是縱觀(guān)現在的社會(huì )，大多數人卻熱衷于過(guò)西方人的節日，什么情人節啦，圣誕節啦等這些節日都搞得紅紅火火。而且有些有錢(qián)的人為了過(guò)得熱鬧一些，而不惜下血本搞。這也不符合中國的傳統美德。除了這些，更可悲的是。有人問(wèn)你說(shuō)二十四節氣是什么，我相信有很多人都會(huì )回答說(shuō)不知道，如果這么回答就是一件很可悲的事情了。
但是，這也不能全怪他們，當今世界隨著(zhù)工業(yè)化的發(fā)展。海平面上升，全球氣候變暖……這一系列的國際問(wèn)題導致了如今的“二十四節氣”有些跟今天的氣候物候不相符了。比如說(shuō)：節氣是大雪，但艷陽(yáng)高照，熱的要命。還有比如5月下旬的小滿(mǎn)，古時(shí)候是小麥快成熟的時(shí)候，但如今卻是到收割的時(shí)候了。這毋庸置疑是全球氣候變暖最好的體現，工業(yè)化發(fā)展固然很重要，但是保護環(huán)境，傳承中華傳統的文化更重要，因為這是我們的`祖先歷經(jīng)一代又一代人總結出來(lái)的自然發(fā)展規律，我們有責任，有義務(wù)去傳承，并且發(fā)揚光大，做這些是我們作為炎黃子孫所應當做的事情，我們不能讓我們祖先的聰明智慧失傳，應該一代接一代的傳承下去。
保護環(huán)境，人人有責！讓我們一起來(lái)保護環(huán)境，傳承中華文化吧！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇46
正月初十那天下午，我和媽媽特地駕車(chē)到椒江市區游看中華文化墻。
媽媽停好車(chē)子，我們沿著(zhù)建設路來(lái)到了椒江黨校旁。首先吸引我的便是墻上的“傳統文化”四個(gè)黃色藝術(shù)大字，很醒目。我不禁想：我們中華的傳統文化都有些什么呢？帶著(zhù)疑問(wèn)，我和媽媽一起往前走，去一探究竟。
你看，那長(cháng)達百來(lái)米的墻上寫(xiě)有一個(gè)個(gè)大字：仁、禮、智、信、良……而且還寫(xiě)了許多人物的名字和有關(guān)他們的故事，并配有插圖。如：千里尋備（關(guān)羽）、禮賢下士（齊恒公）、心無(wú)貴賤（陸慧曉）……插圖十分生動(dòng)，故事令人感動(dòng)。我從題目《割肉飼鷹》和圖上釋迦悉尼正用一把小刀割著(zhù)自己的肉，而身旁站著(zhù)一只老鷹，便曉得是釋迦悉尼可憐鷹，割自己的肉來(lái)喂這只鷹，多么善良呀！當然也有些我已了解的人物�？吹街T葛亮，我立刻想到了他的三顧茅廬、草船借箭、新官上任三把火等等經(jīng)典故事；看到關(guān)羽，我就想起了他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將等英雄事跡；看見(jiàn)孔融，我便想起他那讓梨的美好品質(zhì)……我一邊走一邊和媽媽不停地交流著(zhù)：“這故事我在《三國演義》里讀到，這是我從《三字經(jīng)》里了解的……我還從媽媽口中得知了許多仁、禮的故事。
貼著(zhù)這堵“仁禮墻”一直往前走，就到了楓南路。再向東走一段路，我又看到了我熟悉的《弟子規》節選，不禁吟誦起來(lái)。繼續向東走，便是《二十四孝圖解》文化墻了。我一邊走一邊默默地讀著(zhù)這些孝心感天動(dòng)地的故事。我時(shí)而十分驚奇，時(shí)而陷入沉思，時(shí)而恍然大悟……
游看了中華文化墻，我的`收獲還真不少呢！古人的孝、仁、禮、善……讓我懂得了很多做人處世的道理。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇47
滄海桑田，中華民族走過(guò)五千年，在這悠久的歷史長(cháng)河中，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中華文化。
中華文化博大精深，典籍豐富，流派繁多。文化歷史之悠久，底蘊之豐厚，內容之豐富，是中華民族永垂不朽的財富；是熠熠生輝、光芒耀眼的璀璨明珠；是扣人心弦、境界高遠的天籟之音；是永恒不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。
中華文化，亦稱(chēng)華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續最久的文明，若從黃帝算起，至今已有5000多年。中國神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”這是中華民族屹立于民族之林的壯志豪言。
祖國創(chuàng )造了生活，改造著(zhù)生活，歲月承載著(zhù)歷史的'腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀之初的我們，要懷著(zhù)一顆堅定不移的心，為中華文化、民族精神貢獻自己的力量。
讓我們傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，一起攜手，共筑中華民族的精神家園。讓民族的精神在我們血脈中流淌；讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。從傳統文化的傳承中匯聚新的力量，在中華民族的文化血脈中不斷前行，堅定地奔向中華民族更美好的未來(lái)。
以中華文化為話(huà)題的作文 篇48
冬日的陽(yáng)光悄悄地照耀著(zhù)我的小書(shū)房，灑落在我的身上，我打開(kāi)這本國學(xué)經(jīng)典——《弟子規》靜靜地看著(zhù)，一股淡雅、古樸的墨香沁人心脾。身旁，那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……
中華上下五千年的歷史，凝成了無(wú)數美德。有禮貌、誠實(shí)、尊師敬長(cháng)、孝敬父母、團結友愛(ài)、助人為樂(lè )、勤儉節約、見(jiàn)義勇為等。這些傳統美德一直延續至今，需要我們繼續傳承。
“凡出言，信為先”。國學(xué)教我們講求誠信；“詐與妄，奚可焉”，國學(xué)教我們不能說(shuō)謊話(huà)。古人還說(shuō)：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及”。誠信一直是中華民族的傳統美德�！端五ッ把┻�書(shū)》中寫(xiě)了明朝時(shí)的宋濂因家境貧困，買(mǎi)不起書(shū)，而出門(mén)借書(shū)看，但他為了堅守歸還日期，冒著(zhù)大雪還書(shū)；《曾子殺豬》中的曾子，為了講究誠信而把家中的.唯一一頭豬殺了給兒子吃，他用言行教育了兒子講誠信。
誠信發(fā)生在我們身邊一點(diǎn)一滴的小事中，有一天早晨媽媽送我去上學(xué)，快到學(xué)校時(shí)，忽然我發(fā)現沒(méi)帶紅領(lǐng)巾，可是周?chē)](méi)有認識的同學(xué)，媽媽也回去了，我焦急地站在路邊哭泣，怎么辦呢，不帶紅領(lǐng)巾要扣分的。我忽然想：去旁邊的小超市里借一條吧，可是人家能借給我嗎？我決定去試試。來(lái)到超市，我可憐巴巴地說(shuō)：“阿姨，能借我一條紅領(lǐng)巾嗎，我忘帶了，下午我還給你錢(qián)�！卑⒁腾s緊給我一條：“沒(méi)事小朋友，別著(zhù)急，快拿著(zhù)上學(xué)去”。阿姨的話(huà)語(yǔ)溫暖著(zhù)我，多么信任的一句話(huà)啊。下午上學(xué)，我早早地去還了阿姨錢(qián)，阿姨夸我好孩子。
中華文化浩如煙海，傳承中華文化，發(fā)揚誠信美德。讓我們從自我做起，從小事做起，大家行動(dòng)起來(lái)吧！
以中華文化為話(huà)題的作文 篇49
最近，我讀了一本叫做《傳承中華文化共筑精神家園》的書(shū)。在這本書(shū)里，我懂得了什么是中華文化，我看到了一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的故事。其中，《顏回煮飯敬師》最令我印象深刻。這篇文章講的是：孔子的大弟子顏回見(jiàn)老師非常饑餓，就去向人乞討。途中遇到好心人贈米。飯做熟了，他發(fā)現米飯里掉了炭灰，就把上面沾有炭灰的飯抓著(zhù)吃了，留干凈的給老師。讀了這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，“尊師愛(ài)親”四個(gè)字縈繞心頭。是啊，一個(gè)人，無(wú)論地位有多高，成就有多大，他都不應該忘記老師在自己成長(cháng)道路上那些艱辛的.付出�？纯�，顏回為了老師不忍饑挨餓，寧愿放下作為讀書(shū)人的尊嚴去向人乞求食物。也是他，為了不讓老師吃到臟的食物，吃下了帶炭灰的飯。這樣一種尊敬師長(cháng)的精神，不正是我們現行的小學(xué)生所缺少的嗎？
每每讀到這兒，我對顏回肅然起敬。他那么尊師重道，可是現在的學(xué)生又是怎樣對待老師的呢？
老師在上課的時(shí)候，有些同學(xué)都不專(zhuān)心聽(tīng)講，有的在開(kāi)小差，有的搞小動(dòng)作，有的竟然在老師說(shuō)話(huà)的時(shí)候，故意打斷老師說(shuō)話(huà)，還有的甚至為了自己的不懂事，不惜和老師發(fā)生沖突，根本無(wú)視老師的存在。要知道，老師上一堂課得付出多少辛勞��！備課，準備資料，還要批改我們的作業(yè)。老師站在講臺上，那得要吃多少粉筆灰！如今的我們更多的是學(xué)習，卻忘記了那些在課本中沒(méi)有的東西——傳統美德。若是僅僅學(xué)習到了知識，卻拋棄了傳統美德，那就相當于沒(méi)有靈魂的軀殼了。
朋友們，讓我們一起努力，以實(shí)際行動(dòng)，從自己做起，從現在做起，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，勤奮學(xué)習，團結奮斗，繼承并發(fā)揚中華文化，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國而努力奮斗吧！
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