跳出枷鎖的初二作文
是的，比起擔憂(yōu)人工智能使計算機像人類(lèi)一樣思考，也許我們更應擔心人類(lèi)如計算機般思考。當我們失去了人類(lèi)所獨有的價(jià)值觀(guān)和同情心，我們又會(huì )留下些什么？
計算機代表了一套思維定式，它只根據人類(lèi)所編的程序以及背后的數據庫來(lái)執行任務(wù)，不帶一絲情感，而人類(lèi)則不然，人類(lèi)是理性與感性兼有的，我們的思考、行為等等，大部分都在理性的思考中，糅合進(jìn)了個(gè)人主觀(guān)情感。
窮盡一個(gè)人的一生，或許也無(wú)法對這三大哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行解答，即：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？但倘若人類(lèi)像計算機般思考，都用著(zhù)一模一樣的思維定式，失去了創(chuàng )新精神事小，迷失了價(jià)值觀(guān)和同情心事大。著(zhù)名哲學(xué)家帕斯卡爾有言：“人是一根有思想的蘆葦�！比酥詾槿�，很大一部分原因就是人類(lèi)那兼有理性與感性的'思維。
若從將來(lái)的某一天起，人類(lèi)如計算機一般思考，人類(lèi)將失去太多東西了。沒(méi)有了中華民族的傳統美德“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”；沒(méi)有了那份“心有猛虎，細嗅薔薇”的氣度與情懷；沒(méi)有了如尼采那句“上帝已死”般震撼全人類(lèi)的境界……我希望這永遠只是一個(gè)如果。
但人類(lèi)已逐步踏上了如計算機般思考的迷失之路了。知易行難，正如“冰凍三尺非一日之寒”，我們自然是不可能輕易地重新?lián)碛腥祟?lèi)那獨特、個(gè)性化的思維，但我們可以做到，在物欲橫行、追逐利益與效率的當下，為自己的心靈制造一份空間。正如國立臺灣大學(xué)的那口“傅斯年鐘”下寫(xiě)著(zhù)的，一天只有二十一個(gè)小時(shí)，剩下的三個(gè)小時(shí)是用來(lái)思考的。我們何不給自己留下三個(gè)小時(shí)，去培養與訓練人類(lèi)獨有的思維，不忘自身的價(jià)值觀(guān)、不使同情心被泯滅？
這是一個(gè)最好的時(shí)代，因為隨著(zhù)科技的進(jìn)步，我們正享受著(zhù)人工智能帶來(lái)的便利，有計算機幫助我們；這是一個(gè)最壞的時(shí)代，計算機漸漸擁有了無(wú)法被取代的地位，人類(lèi)對它的依賴(lài)程度不斷上升，以至于拋棄了自身原本的思維模式，拋棄了價(jià)值觀(guān)、埋葬了同情心，愈演愈烈的結果便是毀滅自己，毀滅整個(gè)人類(lèi)。
人生而自由，因為我們有著(zhù)無(wú)拘無(wú)束的思想；但又無(wú)往不在枷鎖之中，若人工智能成了自由的阻力，那就應當努力跳出去。我希望全人類(lèi)，依舊如往日有著(zhù)獨立思考之時(shí)般，自由肆意。
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