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文化的傳統與創(chuàng )新作文

時(shí)間:2022-03-11 13:39:45 創(chuàng )新 我要投稿

關(guān)于文化的傳統與創(chuàng )新作文(通用9篇)

  作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。下面是小編整理的關(guān)于文化的傳統與創(chuàng )新作文(通用9篇),歡迎大家分享。

關(guān)于文化的傳統與創(chuàng  )新作文(通用9篇)

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇1

  作為四大文明古國之一的中國,讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養一方人,一個(gè)地區便是一種文化。即便這樣,仍有著(zhù)不少的文化在流傳中消失,退出歷史的舞臺,我想其中的原因莫不是“創(chuàng )新”二字。

  “創(chuàng )新”即推陳出新,迎合時(shí)代的潮流。

  在大多數人的心中,傳統的文化是固定、不可改變的,但這不是絕對的。流傳至今的文化,必然是先人智慧的結晶,但是,文化也想生命體一樣,需要不斷補充新鮮的血液來(lái)維持活力,這血液便來(lái)自創(chuàng )新。漢字是中華文化的精髓,其之所以經(jīng)久不衰,全憑我們代代人的不斷創(chuàng )新,讓漢字沖最初的甲骨文到現在的簡(jiǎn)體漢字,可見(jiàn)一斑。

  然而現在面對網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言有人認為是創(chuàng )新,也有人認為不是,在此之前我們需要明白,文化的傳統,不僅可以讓今人接續前人,而且可以讓后人連接當今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內涵,一個(gè)字,便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言在大談自己“創(chuàng )新”的同時(shí),卻忘記漢字的根本。這又何來(lái)的創(chuàng )新呢?同樣,作為國粹之一的京劇同樣面臨著(zhù)危機。

  最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要,其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動(dòng)形象的表現出人物的性格特征。然而,所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花,在舞臺上隨便走走秀罷了,根本堂本談不上創(chuàng )新。與之相比的是,新版京劇“草船借箭”才是名副其實(shí)的創(chuàng )新。它與現代科技相結合,讓京劇變得更加生動(dòng)形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點(diǎn)。

  文化的創(chuàng )新不能只在新,濫竽充數等同于火上澆油。我們在創(chuàng )新的同時(shí),不能忘記文化的傳統,傳統無(wú)異于其根本,像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源,讓這一種文化衰退的更快。

  文化是人們對生活的一種向往,不是我們手中玩新潮的道具,所以,創(chuàng )新不僅是新,還要有其根本。

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇2

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng )新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。

  近日,國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統戲曲扮相出現的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱(chēng)這是“糟蹋國粹”,也有觀(guān)點(diǎn)認為是創(chuàng )新。組委會(huì )回應稱(chēng)本意在于弘揚中華文化,決無(wú)糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味,也向世界傳遞東方美感。

  創(chuàng )新?何以為創(chuàng )新?創(chuàng )新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律,創(chuàng )新不可謂不豐富?僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細細想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空,如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了?梢(jiàn),傳統和創(chuàng )新是不可分的,只有在取其精髓,去其糟粕的傳統中創(chuàng )新才是可取的。

  話(huà)說(shuō)回來(lái),國際比基尼小姐大賽組委會(huì )面臨如此責難,完全是咎由自取的,應該承認,包括京劇在內的一些傳統藝術(shù)如今日漸式微,確實(shí)需要創(chuàng )新,使之枯木逢春。但如何創(chuàng )新卻是個(gè)嚴肅話(huà)題,再怎么創(chuàng )新都應以保護和繼承為主旨,以尊重傳統藝術(shù)為前提,都不能丟棄“傳統”二字,而將其扭曲或惡搞得面目全非。

  盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙,讓人傳為笑談!昂悓W(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習別人的步法,以使自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng )新了,但是動(dòng)機不純,方法不對,最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)這個(gè)道理,本來(lái)評劇便是一門(mén)值得繼承的傳統,可是那個(gè)“總監”非要進(jìn)行“創(chuàng )新”,將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè )與民族藝術(shù)強行配伍,結果是可想而知的。那“創(chuàng )新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè )道了好些年。

  “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有了傳統便是無(wú)源之水,而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水,只有在傳統的基礎上創(chuàng )新,才會(huì )真的“清如許”了。

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇3

  地球不曾停止過(guò)它的運轉,世界不曾停止過(guò)它的變化,文化不曾停止過(guò)它的腳步。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以延續。從人類(lèi)開(kāi)始懂得要把自己的見(jiàn)聞保留下來(lái)時(shí),文化就開(kāi)始了它的延續。在歷史長(cháng)河的沖擊下,文化變得多彩,變得精粹!吨芤住返钠娼(jīng)八卦算盡世間的命運終始,《孫子兵法》的神機妙算造就了戰士的不敗傳說(shuō),還有那張衡的地震儀,神龍吐珠,預測了地脈的流動(dòng)軌跡。文化在傳承中,傳承到了我們的手中,我們的生活之中,繁衍不息,從過(guò)去延續到了將來(lái)。

  猶記得李白的抽刀斷水,斬不斷那綿綿無(wú)盡的憂(yōu)愁,李商隱的春蠶吐絲,到死方盡的思戀,還有陸游身披戰甲,驅逐檣櫓的身影。如今的他們,依然活著(zhù),活在我們的心中,活在我們朗朗上口的詩(shī)詞中,他們的生命在文化傳承中得以延續,文化的傳承在他們的靈魂中得以延續。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以創(chuàng )新。在傳承文化的過(guò)程中,人們把自身的見(jiàn)解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的創(chuàng )新。在歷史漩渦的輪回之中,文化變得深沉,變得精湛。古有屈原堅貞不渝,以死明志,表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩,多年征戰,鞠躬盡瘁,死而后已。今有黃花崗七十二烈士,為救百姓于水火中,英勇獻身,驅逐韃虜。他們頂著(zhù)大逆不道的罪名,用自身的血和肉還人民一個(gè)美好的明天。文化在傳承中,傳承到了我們的心中,我們的生活之中,得以創(chuàng )新,在現在改變著(zhù)未來(lái)。

  如今我們愛(ài)國,卻不再忠君,我們守禮,卻不再封建,我們相信天理循環(huán),卻不再崇拜鬼神。大江東去,浪淘盡多少風(fēng)流人物,他們的思想隨著(zhù)文化的傳承得以改革,文化的傳承帶著(zhù)他們的希望得以創(chuàng )新。文化在傳承中……。

  文化是連接過(guò)去和現在的橋梁,從過(guò)去傳承到了現在,延續到了現在;文化是承載著(zhù)思念和希望的方舟,渡過(guò)了歷史的汪洋,從現在航向將來(lái)。

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇4

  近日來(lái),中國區比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著(zhù)帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網(wǎng)上傳開(kāi)。網(wǎng)友們眾說(shuō)紛紜。有人認為這是對文化的創(chuàng )新,那么,這真的是在創(chuàng )新嗎?

  當那些佳麗們穿著(zhù)比基尼走上舞臺的時(shí)候,觀(guān)眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣(mài)狗肉”的京劇頭飾?當佳麗們開(kāi)始展示時(shí),觀(guān)眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線(xiàn)?

  在我看來(lái),這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質(zhì)?當這些雜質(zhì)與國粹雜糅在一起,所謂的創(chuàng )新,只不過(guò)是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。

  換一個(gè)方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬(wàn)人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典,是我國歷史的見(jiàn)證,人們唱紅歌,賞紅歌,實(shí)質(zhì)上是在輕松的過(guò)程中默默接受紅色的洗禮,激發(fā)起人們內心積極進(jìn)取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩(shī)怎可容得雜質(zhì)?有人將紅歌改寫(xiě)成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創(chuàng )新!

  在一個(gè)利刃擔憂(yōu)的是漢語(yǔ)的發(fā)展。中國社會(huì )科學(xué)院院長(cháng)劉吉向提出:目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步;厥琢粜淖约旱纳,那些在網(wǎng)絡(luò )上流行的詞語(yǔ),像“菜鳥(niǎo)”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規范的語(yǔ)言整合到漢字的系統里。在漢字的原本,哪有這類(lèi)雜碎的詞組。孩子詞語(yǔ)的奇妙優(yōu)美,因為這些非規范詞語(yǔ),削減了漢語(yǔ)的獨特魅力。

  回歸到現在,淵遠流長(cháng)的文化,不能容忍雜質(zhì)的玷污,古老的文化,是一個(gè)國家的靈魂和象征,并不是說(shuō)比基尼加一個(gè)京劇頭飾,就是所謂的創(chuàng )新。

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇5

  文化創(chuàng )新,是對在傳統文化的基礎上進(jìn)行部分改革,使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅,佳麗們對京劇進(jìn)行了“創(chuàng )新”,穿著(zhù)比基尼演京劇,這樣的“創(chuàng )新”卻招來(lái)了全國的譴責!昂,這也叫“創(chuàng )新”?

  京劇,是我國的國粹,是重要的傳統文化,他所表現出來(lái)的東方之美,是端莊,矜持,是東方文化的典型代表。而穿著(zhù)比基尼演京劇,這個(gè)措施本來(lái)就不合適。比基尼是西方文化的象征,主辦者本來(lái)是想中西結合,讓外國人也領(lǐng)略下東方之美?蛇@“創(chuàng )新”也未免太賣(mài)肉了,比基尼的艷麗,性感與京劇的本來(lái)風(fēng)格矜持完全不相符合,這完全談不上是對傳統文化的創(chuàng )新,這是對中國文化的玷污,糟蹋!他們不知道中國傳統文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng )新”,如果是真有心想對傳統文化進(jìn)行創(chuàng )新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中國傳統文化,才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng )新?墒菍τ谀切┘邀悅兒蜆嬎歼@個(gè)節目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。

  “京劇比基尼”在我看來(lái)是對中國傳統文化的一種侮辱。所有的傳統文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣,卒一旦過(guò)河,就再也無(wú)法回頭了。這件事情所造成的負面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng )新”地如此低俗,我相信許多人看了這場(chǎng)所謂的文化看不見(jiàn)任何的國粹文化,只是為了一飽眼福,看那些美女的胴體罷了。

  唉!這也難怪,在如今的這個(gè)社會(huì )中,處處充滿(mǎn)著(zhù)利益的欲望,為了吸引他人的眼球,可以不顧傳統文化的意義老進(jìn)行“惡搞”,“創(chuàng )新”,只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因為有這樣的利欲熏心的人,讓我們看到了京劇的不再是京劇,國粹已非國粹,他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng )新”包裝,他們早已變味了。

  假如這個(gè)世界上的傳統文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng )新”,這恐怕是全人類(lèi)的悲哀吧!要想對文化做到真正的“創(chuàng )新”而且不越界,必須以尊重的態(tài)度對待它,才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng )新。

  文化的`傳統與創(chuàng )新作文 篇6

  文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結,可以是對生活的理解,可以是一門(mén)技藝……但是,文化是傳統的一成不變好,還是創(chuàng )新好呢?在文化的創(chuàng )新中,會(huì )不會(huì )丟失傳統呢?

  在前一陣子,第37屆國際比基尼小姐中國區總決賽上,參賽佳麗們當時(shí)身著(zhù)特別定制的藍底繡花比基尼,梳著(zhù)京劇旦角的發(fā)式,現場(chǎng)進(jìn)行了一段中西元素結合的京劇元素比基尼秀。這立即引來(lái)了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。

  說(shuō)實(shí)話(huà),把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )新業(yè)未嘗不可。中西結合,古今結合,把現代藝術(shù)元素與古典文化底蘊相融合,把中國元素與外國元素相借鑒,實(shí)現各個(gè)民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng )造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無(wú)論是繪畫(huà)藝術(shù),音樂(lè )藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng )新不是簡(jiǎn)單的加法,更不是簡(jiǎn)單的粗俗的加工。事實(shí)上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來(lái)達到另類(lèi)的誘惑效果。這類(lèi)“藝術(shù)”說(shuō)到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟加低俗表演的路線(xiàn)。這樣的創(chuàng )造其實(shí)與藝術(shù)無(wú)關(guān),只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng )新的外衣而已。

  傳統文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時(shí)代結合,但傳統文化有其時(shí)代性,沒(méi)必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當中國傳統戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺(jué)中就會(huì )褻瀆了傳統文化。在面對傳統文化時(shí),我們不能只想著(zhù)如何去創(chuàng )新,如何去吸引更多的目光,應該取其精華,在創(chuàng )新的同時(shí),又不會(huì )丟失其中的傳統。

  由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考,提醒我們不應在創(chuàng )新中迷失自我,祖輩所遺留下來(lái)的文化,不能成為利益的工具,應把這傳統文化朝著(zhù)有利的方向創(chuàng )新、發(fā)揚!

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇7

  與生俱來(lái),原大千世界固有的萬(wàn)事萬(wàn)物,那不是文化,然而經(jīng)過(guò)我們的雙手改造的事物,就可被譽(yù)為文化,因為純自然的事物一經(jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

  紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩(shī)宋詞,這一個(gè)個(gè)讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國的偉大。

  中國文化,傳統美,創(chuàng )新更美。

  在第37屆中國區比基尼小姐總決賽啟動(dòng)儀式上,參賽佳麗們穿著(zhù)京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,在音樂(lè )伴奏中,她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現出來(lái),讓我們印象中的京劇脫胎換骨,讓這種傳統戲劇表演更具魅力。然而,卻有人認為,這是在糟蹋國粹,這是對京劇的一種侮辱,一種不尊重。

  我們是炎黃子孫,我們的祖國擁有著(zhù)歷史悠久的傳統文化。

  京劇比基尼展示的中國文化,也僅僅是悠久文化在當今時(shí)代,我們要做的,是要將優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大,這便要大度地與世界交流,也要接納好的創(chuàng )新點(diǎn)子。京劇比基尼可以讓人們認識京劇文化的美好,也可以讓世人在感嘆的同時(shí)更深入認識中國文化的傳統美與創(chuàng )新美。的冰山一角,然而,隨著(zhù)國富民強,我們更要懂得保護好我們的傳統文化。

  當王道士從敦煌石窟中把一車(chē)又一車(chē)的文物拱手相讓?zhuān)攬A明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的,是中國人對傳統文化的輕視,與自身的無(wú)能。但作為當今社會(huì )21世紀的中國人,我們要做的,不是把本國流失文物一件件從拍賣(mài)會(huì )中購回,而是要銘記歷史,讓中國傳統文化源遠流長(cháng)。

  偉大的文化,要有捍衛國家文化的意識的人們,更要有一顆接納積極創(chuàng )新的大度的心,讓我們珍惜我們固有的傳統文化,同時(shí),堅持文化創(chuàng )新,讓民族文化更為耀眼。

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇8

  中國,世界四大文明古國之一,歷史源遠流長(cháng)達5000年之久,從遠古的孔孟思想到當今的社會(huì )主義文明,從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國。

  首先,不得不說(shuō),現今中國發(fā)展迅速,可以說(shuō)是日新月異,在國際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地:如中國某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文,語(yǔ)文即中文,中國人的母語(yǔ),卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。

  再者,中國向來(lái)以“禮儀之邦”為著(zhù)名,而現金各國有幾人會(huì )去注重所謂的禮儀:公交車(chē)上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著(zhù)上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著(zhù)“禮儀之邦”的名號去面向世界。

  再次,中華大門(mén)對外開(kāi)放本是一件利國利民的好事,西方文明涌入中國,中國人喜歡過(guò)圣誕節寧愿棄端午節,中秋節等傳統節日于不顧,韓國江陵申請端午節傳統節日,這難道還不夠點(diǎn)醒中國人嗎?

  還有,中國計劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策,卻造成了家長(cháng)溺愛(ài)孩子之風(fēng),家長(cháng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子,但中國有句古話(huà)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。

  最后,日本作為一個(gè)小小島國,二戰后,經(jīng)濟迅速崛起遠超中國,日本人大力發(fā)展學(xué)習中國傳統文化,“弟子規”、“三字經(jīng)”,日本很多人都會(huì )背,中國人呢?日本人不僅會(huì )背,而且還會(huì )時(shí)間在生活中,中國人能知道就很不錯了。當今世界經(jīng)濟競爭激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò):挽救21實(shí)際的社會(huì )問(wèn)題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實(shí)為當今實(shí)用典范,可中國人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情:捧著(zhù)金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟?

  中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國人眼中的垃圾,這讓聽(tīng)著(zhù)不得不捧腹大笑,但這是事實(shí),是不可更改的事實(shí)。

  再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學(xué)習研究中國文化,弘揚發(fā)展中華文明,讓中國這個(gè)文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!

  文化的傳統與創(chuàng )新作文 篇9

  細數近兩年大大小小的“星火”,《中國詩(shī)詞大會(huì )》應該是最為璀璨的一抹了。有人說(shuō),詩(shī)詞大會(huì )“火”了,靠的是不落俗套的文化節目形式。我想,能在如今這個(gè)浮躁時(shí)代長(cháng)時(shí)間掀起熱潮的,一定不只是徒有其表,而是有很深的思想內涵。因為它能夠傳承民族文化,彰顯民族精魂。

  龍應臺講,人本是散落的珠子,隨地亂滾,而文化則是那一根又柔又細的線(xiàn),將珠子串起來(lái),形成一個(gè)社會(huì )!霸(shī)詞大會(huì )”就是這樣一根線(xiàn)。它之所以會(huì )火,這與節目本身滲透的傳統文化意識密不可分。從“外”來(lái)說(shuō),節目的背景圖案是中山大學(xué)教授林帝浣用心繪制的蘊涵“二十四節氣”的中國畫(huà),唯美、自然。從“內”上來(lái)說(shuō),節目里的“飛花令”、“看圖識詩(shī)”,都是讓選手們沒(méi)有死磕詩(shī)詞。它不僅要求選手能熟練地吟誦詩(shī)句,還要能了解詩(shī)歌創(chuàng )作的背景、詩(shī)歌的意蘊及詩(shī)人的情感。專(zhuān)家們的點(diǎn)評,更能彌補選手及觀(guān)眾們對古文化認識的不足。因此,部分人認為的此類(lèi)節目只是空有“文化”外表,而并不滲透文化意識的觀(guān)點(diǎn)是有失偏頗的。

  其實(shí),回到我們身邊,許許多多的青少年已經(jīng)漸漸在偏離傳統文化的軌道。他們喜歡的是網(wǎng)絡(luò )上各式艷情、武俠小說(shuō)等快餐文化,是刺激“有意思”的“王者”“吃雞”等網(wǎng)絡(luò )游戲,是“美霉”“LadyGaGa”等歐美影星。試想,如果我們的語(yǔ)文教材里沒(méi)有古詩(shī)文,那么,又有多少學(xué)生會(huì )主動(dòng)去

  領(lǐng)略古詩(shī)文的美妙?又有多少學(xué)生去探尋中國文化的無(wú)限魅力?又有誰(shuí)來(lái)傳承我們優(yōu)秀的民族文化呢?而像《中國詩(shī)詞大會(huì )》這類(lèi)節目,就為中華文化的傳承打開(kāi)了一扇大門(mén)。比如,詩(shī)詞大會(huì )“百人團”里的少年兒童,他們既是詩(shī)詞的癡人,更是文化的傳承者。第二屆中國詩(shī)詞大會(huì )的總冠軍——武亦姝,她也只是一個(gè)十七歲的學(xué)生,可她崇拜的是蘇軾、陸游,她一上臺,更是給人一種清新莊重的書(shū)卷氣。她告訴了人們,什么叫“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

  也許,很多“講壇”“歷史大片”的確或多或少有違背現象或偏離真實(shí)地方。但他們制作的初心是想以各種方式讓人們對傳統文化有所了解吧!只要作為觀(guān)者的我們,發(fā)自?xún)刃牡厝バ蕾p敬畏傳統文化,就像堅守著(zhù)剪紙技藝的李影蘭老奶奶,就像專(zhuān)注于彩繪藝術(shù)的王振華哥哥,由心底自然地愿意去傳承文化,一切都是有價(jià)值的存在。

  總之,文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家的魂魄。各種文化類(lèi)節目都是我們去探索繼承中國文化的途徑。愿此刻的你我,將中國人對文化的那份赤誠永遠保持著(zhù)、傳承著(zhù)……

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