以創(chuàng )新為話(huà)題的作文(4篇)

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的以創(chuàng )新為話(huà)題的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

以創(chuàng )新為話(huà)題的作文1

　　從小學(xué)起我們就已經(jīng)學(xué)習寫(xiě)作文了，所以作文對于我們這些剛升入中學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)并不，陌生。但是，大家是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：我們到底為什么要寫(xiě)作文呢？

　　我們生活在這個(gè)日新月異的社會(huì )中，每時(shí)每刻都在接觸、體察著(zhù)形形色色的人和事，也會(huì )由此而產(chǎn)生各種感受，有快樂(lè )，有感動(dòng)，有煩惱，有傷心。有些感受可能轉眼之間就忘記了，有些卻會(huì )積蓄在心里。這時(shí)，你就可以把它們寫(xiě)下來(lái)，讓它們變成一行行的文字，于是，一篇洋溢著(zhù)生命力的作文便產(chǎn)生了了。

　　既然作文是寫(xiě)作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物，它就一定會(huì )打上寫(xiě)作者個(gè)性的烙印，會(huì )有與眾不同的創(chuàng )新之處。好文章正是因為具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng )新的色彩才顯得分外有價(jià)值。如舒婷的《我兒子一家》，為我們描繪了一個(gè)三口之家的和睦輕松的家庭生活，作者身為母親，卻用兒子的口吻敘述點(diǎn)滴生活瑣事，讀來(lái)親切活潑，引人入勝，這點(diǎn)創(chuàng )新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會(huì )遇到許多這樣的優(yōu)秀文章，作者總是用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個(gè)性風(fēng)采和創(chuàng )新精神吸引你，打動(dòng)你。

　　創(chuàng )新是作文的生命。能寫(xiě)出真情實(shí)感，文章就有可能具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng )新色彩，就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文，就算把別人的東西堆成了小山，也遠遠不如說(shuō)出或寫(xiě)出自己發(fā)現的一句話(huà)更有價(jià)值！未來(lái)社會(huì )需要的是活生生的有個(gè)性、有思想的人，而不是同一個(gè)機床上“復制”出來(lái)的規格相同的“零件”；重視的是勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新精神，而不是墨守成規的因循思想。所以，在每次提起筆之前，我們都應該明確：作文的寫(xiě)作是不可重復的，我們既不能踩著(zhù)別人的腳印走，也不能踩著(zhù)自己的腳印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。

　　我們要想寫(xiě)出閃爍著(zhù)個(gè)性光彩、具有創(chuàng )新精神的作文，就要打破框框，爭取“自由”，這種“自由”，包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”，就是不輕易地為他人的意見(jiàn)所左右，善于用自己的眼睛取觀(guān)察，用自己的頭腦去思考，用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”，指寫(xiě)作內容是廣泛的，不受限制的；文章形式是開(kāi)放的，不受約束的。不要被一些機械化的作為模式牽著(zhù)鼻子走，也不要生搬硬套地模仿別人的文章，而是要全神貫注于你要表達的內容，用筆去宣泄你發(fā)自?xún)刃牡那楦�，用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間，做到以上兩點(diǎn)是寫(xiě)好作文的第一步。

　　總之，“個(gè)性”和“創(chuàng )新”是文章的真正價(jià)值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆，寫(xiě)“我”的自得之見(jiàn)，抒“我”的自然之情，顯“我”的自在之趣吧！

以創(chuàng )新為話(huà)題的作文2

　　一個(gè)國家需要偉大的民族精神，丹陽(yáng)也同樣需一個(gè)符合自身的城市精神——丹陽(yáng)之精神—乃丹陽(yáng)的靈魂;是一種素養；是一種道德；更是全丹陽(yáng)人共同的'追求——“至誠、至精、創(chuàng )新、圖強�！钡り�(yáng)精神是一面旗幟，凝聚著(zhù)丹陽(yáng)的思想；代表著(zhù)丹陽(yáng)的形象；彰顯著(zhù)丹陽(yáng)的風(fēng)貌；引領(lǐng)著(zhù)丹陽(yáng)發(fā)展……一座城市如果沒(méi)了精神，便好比一個(gè)人沒(méi)了靈魂。只有打造自己的城市精神，才能對外樹(shù)立形象、對內凝聚人心，使全丹陽(yáng)上上下下團結一致、共謀發(fā)展。

　　在古代“信”乃為人之基本原則�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“能行五者于天下為仁�！薄罢\信”不僅是時(shí)代的需要，也是對丹陽(yáng)“以誠服人”的古老、偉大之精神的承載。我們丹陽(yáng)人要做誠信之邦，爭做誠信之楷模，繼承和發(fā)揚祖上留給丹陽(yáng)人民的誠信傳統，爭做“誠信市民”。定要讓“誠信丹陽(yáng)”的美譽(yù)傳遍祖國大地，名揚世界各地。望在我們共同的努力下，讓外地人來(lái)丹陽(yáng)投資方向，來(lái)丹陽(yáng)工作安心，來(lái)丹陽(yáng)旅游開(kāi)心……

　　我對丹陽(yáng)四大精神是這樣理解的：

　　至誠：乃丹陽(yáng)文化的核心。

　　至精：乃丹陽(yáng)文化的精髓。

　　創(chuàng )新：乃丹陽(yáng)戰勝困難和挑戰的重要法寶。

　　圖強：乃丹陽(yáng)謀求發(fā)展、創(chuàng )新突破的重大要素。

　　什么是創(chuàng )新？創(chuàng )新就是賦予資源，以新的創(chuàng )造財富能力的行為。想創(chuàng )新，就要求我們站在新的起點(diǎn)，冷靜清醒，客觀(guān)看待以往的成績(jì)。我們要以創(chuàng )新求發(fā)展；以創(chuàng )新求突破；以創(chuàng )新求促進(jìn)；以創(chuàng )新求和諧。讓我們在保持前提的情況下，進(jìn)一步謀求發(fā)展，爭取在發(fā)展的速度上、質(zhì)量都能夠領(lǐng)先；就是爭創(chuàng )一流、爭創(chuàng )先進(jìn)，任何一個(gè)東西都可成為創(chuàng )新的空間。大家的工作靈感來(lái)自哪里？就是來(lái)自于對現代科學(xué)的認識和廣泛的用途!就以丹陽(yáng)眼鏡產(chǎn)業(yè)為例，丹陽(yáng)是“中國眼鏡生產(chǎn)基地”和“中國眼鏡出口基地”,著(zhù)名的丹陽(yáng)的眼鏡城十余年的發(fā)展，已成為東南亞，乃至全世界最大、最受歡迎的眼鏡集市之一。

　　這里的市場(chǎng)知名度高、占有份額大、管理和服務(wù)已在全國遙遙領(lǐng)先，商業(yè)運營(yíng)秩序井井有條；這也成為了江蘇獨一無(wú)二的“城市名片”。眼鏡產(chǎn)業(yè)是一個(gè)精巧而細致的產(chǎn)業(yè)，它不僅得到了丹陽(yáng)人民一絲不茍的態(tài)度。同時(shí)，丹陽(yáng)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也十分重視知名品牌的建設。截止20xx年，鎮江是知名商標142件，其中丹陽(yáng)卻有81件，在江蘇省中名列前茅；從這些方面都可以看出丹陽(yáng)人的精益求精、一絲不茍與細膩精巧的重要成功精神。

　　讓我們全市上下通過(guò)解放的思想，大膽創(chuàng )新，充分釋放發(fā)展的動(dòng)力，激發(fā)創(chuàng )業(yè)的熱情，為建設有強大創(chuàng )新動(dòng)力和擁有雄厚創(chuàng )新實(shí)力的新丹陽(yáng)奮進(jìn)!

以創(chuàng )新為話(huà)題的作文3

　　現在的科技越來(lái)越發(fā)達，創(chuàng )新給人類(lèi)近代歷史帶來(lái)了前所未有的變化，如：機器人能與人下象棋，克隆羊多莉等，這在以前的社會(huì )，人們敢都不敢想的。也因為創(chuàng )新，世界少了很多戰爭。創(chuàng )新，讓世界和平美好起來(lái)。

　　現在的世界不再像以前那樣戰爭頻繁，是因為各國在科技方面都取得了一些令世界矚目的成就，消滅了那些蠢蠢欲動(dòng)的野心，在以前，我們的國家就是一個(gè)落后的國家，俗話(huà)說(shuō)：“落后就要挨打”。因此總有一些不大不小的國家侵略我們，日本就是一個(gè)典型的例子，雖然日本只有四川省那么大，但是，卻差點(diǎn)占領(lǐng)了我們整個(gè)中國，就是因為他們科技發(fā)達，他們才有如此野心，但今日不同往日，我們中國也有核武器，導彈，還有載人航天飛船等。我們的科技正在向高潮發(fā)展，我們的國家正在走向世界。

　　從小受到發(fā)明家愛(ài)因斯坦影響的我，將來(lái)的我也想成為發(fā)明家，雖然世界表面上很和平，但還是有一些戰爭，戰爭是人們最懼怕的，因為它讓人“家破人亡，妻離子散”。

　　導致戰爭爆發(fā)的原因是因為他們的野心，自私，只想謀求自己的利益，從來(lái)不為他人著(zhù)想，而我則想發(fā)明一種勛章，一但人戴上它，就能變得善良，擁有博大的胸懷。這種勛章，外形同平常的勛章沒(méi)什么兩樣，看不出它有什么過(guò)人之處，但是，勛章有一種能量，它能消除人大腦里的野心，欲望。

　　如果這種勛章用于牢獄里的人，那我們的國家就相當于新添棟梁之材，那些進(jìn)監獄的人不一定就是居心叵測的人，只是因為他們自私才導致他們誤入歧途越陷越深，其實(shí)他們的內心并不壞只是思想上發(fā)生了變化。

　　如果這種勛章用了那些當官的人身上，那他們一定能做到無(wú)私，更不會(huì )給國家造成沉重的經(jīng)濟負擔。他們只會(huì )一心只為人民著(zhù)想，一心只為社會(huì )服務(wù)。

　　如果世界上的每個(gè)人都有一個(gè)這樣的勛章，那人與人之間就不會(huì )有勾心斗角的現象發(fā)生，只為他人著(zhù)想，為社會(huì )著(zhù)想，為國家著(zhù)想。

　　如果人人都有一顆為他人著(zhù)想的心，那世界上就不會(huì )有戰爭，不會(huì )有侵略，只有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。我要讓每個(gè)人都過(guò)上幸福的生活，特別是“使老有所終，壯有所用，幼有所長(cháng)，矜，寡，孤，獨，廢疾者皆有所養�！�

　　到那時(shí)，我們的世界將會(huì )變成古人心中向往的“世外桃源”，真正做到路不拾遺，夜不閉戶(hù)。

　　我相信，這種勛章能讓我們的世界更加和平美好。

以創(chuàng )新為話(huà)題的作文4

　　創(chuàng )新是指以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見(jiàn)解為導向,利用現有的知識和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著(zhù)理想化需要或為滿(mǎn)足社會(huì )需求,而改進(jìn)或創(chuàng )造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。

　　創(chuàng )新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義：第一，更新;第二，創(chuàng )造新的東西;第三，改變。創(chuàng )新是人類(lèi)特有的認識能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的高級表現形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng )新。創(chuàng )新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì )學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著(zhù)舉足輕重的分量。在中國大陸，經(jīng)常用“創(chuàng )新”一詞表示改革的結果。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng )新的因素也被視為至關(guān)重要。

　　準確地說(shuō)，創(chuàng )新是創(chuàng )新思維藍圖的外化、物化。

　　三維解讀

　　1.人類(lèi)創(chuàng )造自我的行為就是以發(fā)現、創(chuàng )新的質(zhì)變到重復、積累的量變。對自然及社會(huì )的發(fā)現是創(chuàng )新的前提條件。

　　2.在經(jīng)濟領(lǐng)域，創(chuàng )新是勞動(dòng)的一個(gè)重要的階段性成果，是生產(chǎn)力發(fā)展的階段性標志。

　　3.創(chuàng )新行為的社會(huì )化與創(chuàng )新成果的社會(huì )化是相輔相成的。創(chuàng )新社會(huì )是依賴(lài)創(chuàng )新成果有效社會(huì )化的。創(chuàng )新成果的有限社會(huì )化同時(shí)是創(chuàng )新勞動(dòng)的社會(huì )價(jià)值實(shí)現。同時(shí)其創(chuàng )造了創(chuàng )新理念的社會(huì )化。從社會(huì )歷史發(fā)展的過(guò)程看，創(chuàng )新的社會(huì )化根本是創(chuàng )新勞動(dòng)行為的社會(huì )化。

　　4.創(chuàng )新勞動(dòng)的價(jià)值論在于創(chuàng )新成果的分配過(guò)程，分配又看所有制。

　　5.創(chuàng )新勞動(dòng)的根本問(wèn)題在于創(chuàng )新勞動(dòng)者自我，勞動(dòng)者的勞動(dòng)是對于自我的勞動(dòng)素質(zhì)的創(chuàng )造。人來(lái)自自然卻是自我創(chuàng )造了自我的人格與生命的統一。

　　6.社會(huì )創(chuàng )新是社會(huì )人對于社會(huì )關(guān)系的創(chuàng )新性發(fā)展。其對于社會(huì )關(guān)系的內在本質(zhì)及范疇的發(fā)現及創(chuàng )新是對于人類(lèi)自我解放的自覺(jué)實(shí)踐的反映。

　　命題范例

　　閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　目前，智能手機行業(yè)競爭日趨激烈、國內手機企業(yè)紛紛創(chuàng )新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機身、更高像素的攝影頭;乙企業(yè)著(zhù)眼于軟件的開(kāi)發(fā)，設計更便捷的界面、更人性化的系統;丙企業(yè)專(zhuān)注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營(yíng)銷(xiāo)方式、更有效的競爭策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng )新的這些做法，引起了人們更廣泛、更深入的討論和思考。

　　要求：結合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

　　審題立意

　　1.創(chuàng )新之道在于“合”，合乎市場(chǎng)，合乎人群，合乎時(shí)代，合乎潮流

　　2.“以人為本”乃創(chuàng )新之內核。

　　3.追求人性化便捷。

　　4.營(yíng)銷(xiāo)策略更重要

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