經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事（通用34篇）

　　成語(yǔ)故事是我國歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事， 下面是小編為大家整理的經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事（通用34篇），歡迎閱讀！

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇1

　　相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。

　　奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)�有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的.樹(shù)根上。

　　當天，他美美地飽餐了一頓。

　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著(zhù)那神奇的樹(shù)根，等著(zhù)奇跡的出現。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇2

　　從前宋國有一個(gè)農夫，嫌自已田里的秧苗長(cháng)得太慢，因此整天忡忡憂(yōu)憂(yōu)。有一天，他又荷著(zhù)鋤頭下田了，他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(cháng)大，于是苦心思索著(zhù)有什么辦法可以使稻子長(cháng)高一點(diǎn)。

　　忽然，他靈機一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開(kāi)始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說(shuō)：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓咱們田里的'稻苗長(cháng)高了不少�！鞭r夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(cháng)高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現稻苗是長(cháng)高了，但是卻一棵棵低垂著(zhù)，眼看著(zhù)就要枯萎了。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇3

　　一個(gè)楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣(mài)出去。為了賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺(jué)得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì )高起來(lái)。

　　這個(gè)楚國人找來(lái)名貴的'木蘭，又請來(lái)手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀(guān)的工藝品。

　　這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。

　　到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來(lái)欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛(ài)不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買(mǎi)了下來(lái)。鄭人交過(guò)錢(qián)后，便拿著(zhù)盒子往回走�？墒菦](méi)走幾步他又回來(lái)了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒(méi)等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見(jiàn)鄭人將打開(kāi)的盒子的珍珠取出來(lái)交給楚人說(shuō)：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來(lái)還珠子的�！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著(zhù)頭一邊欣賞著(zhù)木盒子，一邊往回走去。

　　楚人拿著(zhù)被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì )欣賞他的珍珠，可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇4

　　魏國都城大梁以北的黎丘鄉，經(jīng)常有愛(ài)裝扮成鄉人子侄兄弟的鬼怪出沒(méi)。有一天，家住黎丘農村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了裝做自己兒子模樣的黎丘鬼怪。那鬼怪一邊假惺惺地攙扶老人，一邊左推右晃，讓老人一路上受夠了罪。老人回到家里以后，不脫鞋、合著(zhù)衣，倒在床上就睡著(zhù)了。

　　第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家時(shí)在路上吃的苦頭，把兒子狠狠訓斥了一頓。他氣憤地對兒子說(shuō)：“我是你的父親，你有孝敬我的義務(wù)�？墒亲蛱炷阍诼飞献屛页员M了苦頭。我問(wèn)你，這究竟是因為我平日對你不夠慈愛(ài)，還是因為你生了別的什么壞心?”

　　老人的兒子一聽(tīng)這話(huà)，像是在晴天里聽(tīng)見(jiàn)一聲霹靂。這到底是哪來(lái)的`事呢?老人的兒子感到十分委屈。他傷心地落著(zhù)淚、磕著(zhù)頭，對父親嘆息地說(shuō)：“這真是作孽呵!我哪能對您做這種不仁不義的事呢?昨天您出門(mén)不久，我就到東鄉找人收債去了。您從集市走回家的那一陣子，我還在東鄉辦事。您如果不相信，可以到東鄉去問(wèn)一問(wèn)�！�

　　老人知道自己的兒子素來(lái)誠實(shí)、孝順，因此相信了他的話(huà)�？墒悄莻�(gè)長(cháng)得很像自己兒子的人到底是誰(shuí)呢?老人想著(zhù)想著(zhù)，一轉念記起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地說(shuō)：“對了，一定是人們常說(shuō)的那個(gè)鬼怪作的孽!”說(shuō)到這里，老人忽然心生一計。他打算次日先到集市上喝個(gè)爛醉，然后趁著(zhù)酒興在回家的路上刺殺那個(gè)黎丘鬼怪。

　　次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一個(gè)人跌跌撞撞地往回走。他的兒子因為擔心父親在外醉酒回不了家，正好在這個(gè)時(shí)候從家里出來(lái)，沿著(zhù)通往集市的那條路去接父親。老人遠遠望見(jiàn)兒子向自己走來(lái)，以為又是上次碰到的那個(gè)鬼怪。等他的兒子走近的時(shí)候，老人拔劍刺了過(guò)去。這位老人由于被貌似自己兒子的鬼怪所迷惑，最終竟誤殺了自己的親生兒子。

　　看來(lái)，當人們不辨真偽時(shí)，欺詐的鬼蜮伎倆容易得逞，而善良誠實(shí)反遭戕害，真是可悲呀。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇5

　　很久很久以前，有一座焦湖廟，廟里有一個(gè)玉枕頭，枕頭上有一個(gè)小孔。據說(shuō)，枕著(zhù)這個(gè)枕頭睡覺(jué)，可以在夢(mèng)里經(jīng)歷許多美好的事情。

　　那個(gè)時(shí)候，單父縣有個(gè)名叫楊林的人，以經(jīng)商為生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦臉的，希望能時(shí)來(lái)運轉，突然在哪天就發(fā)大財，當大富翁。

　　這天，楊林帶著(zhù)貨物來(lái)販賣(mài)，走得滿(mǎn)頭大汗，肩上挑的擔子好像有千斤重，壓得他苦不堪言。楊林正想找個(gè)地方休息一下，剛好經(jīng)過(guò)焦湖廟，就打算進(jìn)去歇歇腳。

　　楊林跪在菩薩跟前祈禱，口里念念有詞：“老天爺保佑我時(shí)來(lái)運轉，發(fā)家致富，一輩子過(guò)幸�？鞓�(lè )的日子!”

　　廟里的巫人見(jiàn)了楊林的情況，就對他說(shuō)：“我讓你體會(huì )一下你想要的生活，你愿意嗎?”楊林高興極了，忙不迭地說(shuō)：“真的?好哇好哇，我太愿意了!”

　　于是巫人就取出那個(gè)神奇的'玉枕給楊林，說(shuō)道：“你先去睡一會(huì )兒吧�！� 楊林枕著(zhù)玉枕躺下，不一會(huì )兒就進(jìn)入了夢(mèng)鄉。他夢(mèng)見(jiàn)自己來(lái)到了一個(gè)大戶(hù)人家，那里亭臺樓閣、湖水假山，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，屋里更是雍容豪華，一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風(fēng)生，接著(zhù)，趙太尉又相中了他做女婿，把女兒許配給他。于是，他也做了大官，家財萬(wàn)貫。妻子如花似玉，溫柔賢惠，給他生下了6個(gè)兒子。這6個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本事。

　　楊林有享受不盡的榮華富貴，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著(zhù)，身邊又有妻兒相伴，過(guò)得快樂(lè )極了。一轉眼幾十年過(guò)去了，他還是一點(diǎn)都不想回家。

　　忽然，楊林一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己還在廟里，躺在玉枕上。夢(mèng)中那美好的一切都無(wú)影無(wú)蹤，只有身邊沒(méi)賣(mài)完的貨物還在原地，心下不禁十分惆悵。

　　幸福的生活，不是可以靠虛幻的美夢(mèng)得來(lái)的。任何時(shí)候都不要指望坐享其成，自己扎扎實(shí)實(shí)地辛勤勞動(dòng)，才能把愿望變成現實(shí)。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇6

　　魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國，請求拜見(jiàn)魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已，對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯哀公聽(tīng)。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的.事情，準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯哀公說(shuō)：“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎？為什么又走掉了呢？”

　　于是，車(chē)夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍，在酒具上刻著(zhù)龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇7

　　秦國和晉國之間發(fā)生了戰爭，晉惠公要使用鄭國贈送的馬來(lái)駕車(chē)。大臣慶鄭勸告惠公說(shuō)：“自古以來(lái)，打仗時(shí)都要用本國的好馬，因為它土生土長(cháng)，熟悉道路，聽(tīng)從使喚。用外國的馬，不好駕馭（控制），一遇到意外，就會(huì )亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來(lái)好像很強壯，實(shí)際上并沒(méi)有什么能耐（原文是‘外強中干’），怎么能作戰呢？”但是惠公沒(méi)有聽(tīng)從慶鄭的勸說(shuō)。

　　戰斗打響后，晉國的車(chē)馬便亂跑一氣，很快陷入泥濘，進(jìn)退不得。結果被秦軍打得大敗，晉惠公也被秦軍活捉了。

　　慶鄭所說(shuō)的“外強中干”這句話(huà)，后來(lái)就成了成語(yǔ)�！巴狻笔峭獗�，表面；“中”是中間，內部；“干”是干枯、空虛。用來(lái)形容外表強大、實(shí)際上內部力量空虛。

　　和這近似的`成語(yǔ)有“色厲內荏”�！吧�”是臉上的神色；“厲”是兇猛；“荏”是軟弱。這句成語(yǔ)是說(shuō)外表強硬而內心膽怯。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇8

　　春秋戰國時(shí)期，齊恒公率軍出征，卻在途中因大霧迷失方向，找不到出路，靠一匹老馬才能平安回國。從此，齊國上下對這匹識途老馬倍加寵愛(ài)，漸漸地，老馬迷失了自我。它常這樣想，原來(lái)我有如此異能，我可是匹寶馬啊!老馬陷入了自我陶醉中。

　　過(guò)了一個(gè)月，齊恒公再次出征，為了防止迷路，齊恒公又帶上了這匹老馬。老馬得意極了，把頭抬得高高的，連正眼也不瞧那些戰馬一眼。不出齊恒公所料，途中又遇大霧，只好就地扎營(yíng)。因大霧久久不散，糧食也吃完了，齊恒公只好率人回城取糧，又把老馬牽了出來(lái)，讓它帶路。老馬心想：我有異能，肯定能帶大王回去。于是，老馬隨便選擇了一條路，揚蹄前行，不料走了幾個(gè)時(shí)辰，卻發(fā)現是條死路。齊恒公怒極之下，一刀殺了老馬。原來(lái)老馬太驕傲，沒(méi)有在沿途做下標記，因此迷了路。

　　老馬剛醒悟，已是含淚于九泉之下了。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇9

　　有一天漢文帝想了解一下國家與人民百姓的事情，于是他就把右丞相周勃找來(lái)，問(wèn)他：全國一年之中要審理、判決的大大小小案件一共有多少件?周勃一聽(tīng)楞了一下，低著(zhù)頭，回答漢文帝說(shuō)不知道。文帝又問(wèn)：那么全國上下每年收入和支出的金錢(qián)又是多少?周勃急出一身冷汗，汗水多得把脊背的衣服都弄濕了，因為他還是回答不出來(lái)。漢文帝又問(wèn)左丞相陳平，陳平說(shuō)：這些事情都分別有掌管的人，問(wèn)審理案子的事，有廷尉;問(wèn)財務(wù)的事，有內史，只要把他們都找來(lái)，一問(wèn)就知道了。漢文帝聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，對陳平的'回答十分滿(mǎn)意。

　　事后周勃感到非常羞愧，覺(jué)得自已反應、機智都不如陳平，于是借著(zhù)生病想回家鄉養老的理由，辭去右丞相的官職。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇10

　　春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

　　公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì )稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。

　　但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。

　　越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著(zhù)馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的'忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著(zhù)苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇11

　　《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。

　　南朝的江淹，字文通，宋州濟陽(yáng)考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人，他年輕的'時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了，而且退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇，而且提筆吟握好久，依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)； 偶爾靈感來(lái)了，詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容平淡得一無(wú)可取。于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此，他的文章以后便不精彩了。又有人傳說(shuō)，有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，應該可以還給我了吧!” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據說(shuō)從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。

　　江淹曾不無(wú)得意地對弟子說(shuō)：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養尊處優(yōu)的環(huán)境下，江淹再也沒(méi)有寫(xiě)出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才盡。其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì )逐漸遜色，缺乏才氣。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇12

　　豹子頭林沖，是北宋京都汴梁(今河南省開(kāi)封市)八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。

　　一天，林沖帶著(zhù)妻子去岳廟進(jìn)香。途中遇見(jiàn)花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖；眾人齊聲叫好啊，林沖也被吸引過(guò)去觀(guān)看，魯智深與林沖兩個(gè)好漢一見(jiàn)如故，結義為兄弟；正在這時(shí)，侍女錦兒慌忙報信說(shuō)，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時(shí)，發(fā)現此人原來(lái)是他的頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內。高衙內一伙一看那女子是林教頭的'妻子，害怕打起來(lái)不是對手，便假惺惺地勸解：“衙內不認得，多有沖撞�！闭f(shuō)罷將高衙內擁走。這時(shí)，魯智深也急忙趕到，聽(tīng)明情況便要去追打高衙內，被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。

　　高衙內逃走以后仍不死心，還想霸占林妻，他與高太尉一起設計，以看刀為由將林沖騙進(jìn)高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開(kāi)殺害林沖，便將林沖發(fā)配滄州(今屬河北省)充軍，買(mǎi)通差人，陰謀在路經(jīng)野豬林時(shí)將他殺害。魯智深暗中保護林沖，大鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。

　　到滄州后，林沖被分配看管大軍草料場(chǎng)。高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場(chǎng)。這樣即使林沖不被燒死，也會(huì )因草料場(chǎng)失火而被處死；當草料場(chǎng)起火燃燒時(shí)，林沖聽(tīng)到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠嬛\，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個(gè)個(gè)殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇13

　　《水滸傳》中，魯達因救賣(mài)唱父女而拳打鎮關(guān)西命案，被迫削發(fā)為僧受法名智深；因酒后“打鬧五臺山”，魯智深通過(guò)智真長(cháng)老介紹從五臺山來(lái)到大相國寺，被智清長(cháng)老安排去管理本寺的一個(gè)大菜園。

　　菜園附近住著(zhù)二三十個(gè)地痞小混混，平�？傇趫@內偷盜蔬菜糊口，聽(tīng)說(shuō)新來(lái)了個(gè)管菜園子的和尚。便想方設法來(lái)個(gè)下馬威，以便今后能夠自由出入菜園；這幫小混混商量決定引誘魯智深到糞窖邊，然后一齊動(dòng)手把他掀入糞窖，逼他離開(kāi)。計 議商定后，那二三十個(gè)地痞小混混便拿些果盒、酒禮來(lái)到菜園，嬉皮笑臉地對魯智深說(shuō)：“聞之和尚新來(lái)主持，我們鄰舍街坊都來(lái)作慶�！濒斨巧畈恢�是計，便來(lái)到 糞窖邊，說(shuō)：“你們既是鄰舍街坊，都來(lái)廨宇里坐地�！北娦』旎祛^領(lǐng)張三、李四拜倒在地上，不肯起來(lái)，只指望和尚來(lái)扶他便要動(dòng)手。魯智深見(jiàn)了，心里早疑忌 道：

　　“這伙人不三不四，又不肯近前來(lái)，莫不要攧灑家?那廝卻是倒來(lái)捋虎須!俺且走向前去，教那廝看灑家手腳�！�(《水滸全傳》第七回)

　　魯智深走向前去，張三、李四便動(dòng)起手來(lái)。魯智深不等他們靠近他，右腳早起，一下就把李四踢下糞窖去;張三正要逃走，魯智深又起左腳，把張三也踢入糞窖。后面的`二三十個(gè)地痞小混混看到這種情形，嚇得目瞪口呆。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇14

　　春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的大夫緩，便專(zhuān)程派人去請來(lái)。

　　大夫還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)他的病變成了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。晉景公側耳傾聽(tīng)。

　　一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的大夫緩馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�

　　不一會(huì )兒，緩到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那大夫對晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�

　　晉景公聽(tīng)了，心想大夫所說(shuō)，果然驗證了自己夢(mèng)見(jiàn)的`兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給大夫，讓他回秦國去了。

　　這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫于秦，秦伯使醫緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：‘彼良醫也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也�！�”

　　當然，這只是一個(gè)傳說(shuō)!現在它常常意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步�！�—《左傳·成公十年》

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇15

　　公元前202年，項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。經(jīng)過(guò)幾次激戰，最終韓信使用十面埋伏的計策，布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜間聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，以酒解憂(yōu)，自己吟了一首詩(shī)，詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬動(dòng)大山啊氣勢超壓當世，時(shí)勢對我不利啊駿馬不能奔馳。駿馬不能奔馳啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！”，并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱和。歌數闕，直掉眼淚，在一旁的'人也非常難過(guò)，都低著(zhù)頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。他感到無(wú)顏面對江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨攬天下。

　　因為這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接著(zhù)又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇16

　　漢高祖劉邦初建漢朝的時(shí)候，有一些異姓的諸侯王。陳豨在代地謀反，高祖前去討伐，路過(guò)趙國。趙王張敖親端食盤(pán)獻食，禮節十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開(kāi)兩條腿坐著(zhù)，罵他招待不周。

　　當時(shí)趙王手下趙午等幾十人都為此發(fā)怒，對張敖說(shuō)：“您侍奉皇上禮節完備周全，現在他對待您竟是如此，我們要求造反�！�

　　趙王將自己的`指頭咬出了血，說(shuō)：“我的父親失去了國家，沒(méi)有陛下，我們會(huì )死后尸體生蛆無(wú)人收尸，你們怎么能說(shuō)這樣的話(huà)呢？不要再說(shuō)了！”于是貫高等議論說(shuō)：“趙王是忠厚長(cháng)者，不肯背棄皇上的恩德�！彼麄兙退较吕镏\劃弒殺劉邦。

　　恰好事情被發(fā)覺(jué)了，劉邦下命令逮捕趙王和謀反的群臣。趙午等人都自殺了，只有貫高愿意被囚。許多忠于趙王的臣子想護送趙王去長(cháng)安受罪，這時(shí)劉邦又下詔書(shū)說(shuō)：“趙國有膽敢跟隨趙王進(jìn)京的，罪及三族�！�

　　只有孟舒、田叔等十多人穿著(zhù)赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發(fā)，頸上帶著(zhù)刑具，假稱(chēng)趙王的家奴，跟隨趙王到了長(cháng)安。

　　后來(lái)，貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被降為宣平侯。張敖就向劉邦稱(chēng)贊田叔等十多人�；噬先�部召見(jiàn)他們，跟他們談話(huà)，認為朝中的大臣沒(méi)有能超過(guò)他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國相。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇17

　　宋朝文學(xué)家蘇東坡在宰相王安石手下當門(mén)生時(shí)，自恃敏慧，不夠虛心謹慎，因而被降為湖州刺史。他在湖州任滿(mǎn)后回到京城，便去拜謁老師。恰逢王安石晝臥未醒，只得在書(shū)房等侯。蘇東坡見(jiàn)宰相的'書(shū)桌上有一素箋，上有詩(shī)二句：“西風(fēng)昨夜入園林，吹落黃花滿(mǎn)地金�！彼�興之所發(fā)，不能自己，提筆在素箋上續詩(shī)二句道：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細吟�！碧K東坡題詩(shī)后，便離去了。

　　午休后，王安石來(lái)到書(shū)房，看到蘇東坡寫(xiě)下的詩(shī)句，惡其輕薄之性不改，便密奏天子，降蘇東坡為黃州團練副使。蘇東坡明知因續詩(shī)觸犯了王安石而貶官，但不得不前去謝恩。蘇東坡到大堂拜見(jiàn)宰相，王安石待以師生之禮。他對蘇東坡說(shuō)：“子瞻左遷黃州，乃圣上主意，老夫愛(ài)莫能助。子瞻莫錯怪老夫否？”蘇東坡趕忙回答說(shuō)：“晚學(xué)生自知才力不及，豈敢怨老太師！”王安石笑道：“希你到了黃州，認真學(xué)習，以增長(cháng)知識�！碧K東坡點(diǎn)頭，拜辭而去。

　　蘇東坡到黃州后將近一年，時(shí)當重九之后，連日大風(fēng)，一日風(fēng)息，他到后園賞菊，只見(jiàn)滿(mǎn)地鋪金，枝上全無(wú)一朵，驚得目瞪口呆，半晌無(wú)語(yǔ)。這時(shí)他才醒悟道：“以前只說(shuō)老師揭我短處，公報私仇，誰(shuí)知他并沒(méi)有錯，倒是我錯了。我輩一定要牢記，切忌不可輕易笑人！”一年任期滿(mǎn)后，蘇東坡到京拜伏于地，向老師賠罪。王安石因重其才，乃奏過(guò)天子，復了蘇東坡翰林學(xué)士的官職。

　　后來(lái)人們引用“愛(ài)莫能助”表示雖對人同情，但無(wú)力幫助。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇18

　　西漢時(shí)，有一位叫韓安國的人，他本來(lái)是梁王劉武的中大夫，在平定“吳楚七國之亂”時(shí)曾立過(guò)功。后來(lái)因為觸犯國法，被革去職務(wù)，就賦閑在家，過(guò)著(zhù)栽花養鳥(niǎo)不問(wèn)世事的隱士生活。

　　直到漢武帝做了皇帝。任用田蚡作太尉，他就去賄賂田蚡，請他保舉自己。漢武帝知道韓安國很有才能，便派他擔任北地都尉的職務(wù)，不久又升遷為大司農。后來(lái)。由于韓安國平定戰亂有功，漢武帝又讓他作了御史大夫。

　　這時(shí)，漢朝和匈奴的關(guān)系時(shí)而交戰，時(shí)而議和。一次，匈奴方面突然派了一位使者來(lái)議和，武帝一時(shí)之間也難以決定，便召集朝廷的文武大官，共同來(lái)討論這件事。

　　大臣中有個(gè)叫王恢的，過(guò)去曾在邊疆做過(guò)幾年官，對于匈奴的情況相當了解，他認為憑漢朝的軍事實(shí)力，一定能掃平匈奴，因此他反對和匈奴議和；而且建議漢武帝立即采取行動(dòng)，發(fā)兵到邊疆去征伐匈奴。

　　在場(chǎng)的官員聽(tīng)了，大都保持沉默，只有韓安國站出來(lái)大聲反對說(shuō)：“現在匈奴的兵力日益壯大，而且又神出鬼沒(méi)，流竄不定。如果我們要出兵千里去圍剿他，那不但很難成功，而且會(huì )給匈奴以逸待勞、得以致勝的機會(huì )。這情形就像是射出的箭矢飛行到最后沒(méi)有力量的時(shí)候，連最薄的綢緞也無(wú)法穿破；狂風(fēng)的尾巴，連很輕的'羽毛也無(wú)法吹動(dòng)一樣。我們現在如果發(fā)兵征伐匈奴，實(shí)在是不智之舉。依我的看法，倒不如和他們締約談和�！� 大家都覺(jué)得他的見(jiàn)解很有道理，漢武帝便采納了韓安國的意見(jiàn)同意和匈奴議和，于是一場(chǎng)可能發(fā)生的戰爭就此冰消瓦解。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇19

　　啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出

　　在和村，住著(zhù)一個(gè)啞巴，他是一個(gè)很固執的人。

　　有一天，村長(cháng)的孫子過(guò)滿(mǎn)月，把全村的人都請過(guò)去吃滿(mǎn)月宴。啞巴也來(lái)了，到了村長(cháng)家，啞巴看到桌子上放著(zhù)一包東西，就想知道這里面包的是什么？啞巴伸手扒開(kāi)紙包，想一探究竟。

　　快手二嫂一把奪下啞巴手里的黃連，連連擺手，連喊帶叫：“啞巴，這是黃連，苦得很！”好奇的啞巴才不理那套呢：“不讓吃我偏吃！”又把二嫂手里的黃連搶到自己手里。

　　旁邊的人看啞巴那副傻傻的樣子，也跟著(zhù)大聲喊：“這不是吃的'，這是入藥用的藥材，你不能吃�！彼自�(huà)說(shuō)，十聾九啞。也就是說(shuō)，十個(gè)聾子里面有九個(gè)是不會(huì )說(shuō)話(huà)的。是啊，啞巴怎么聽(tīng)得見(jiàn)呢？但他看到眾人阻攔的樣子，犟勁又上來(lái)了，“哇哇”叫著(zhù)，仿佛在說(shuō)：“我偏吃，我偏吃，你們算老幾？管得著(zhù)嗎？”眾目睽睽之下，啞巴把黃連塞進(jìn)了嘴里。

　　黃連到了嘴里，但啞巴并沒(méi)有嚼。他想：“不行，不行，萬(wàn)一真的不能吃，把我毒死怎么辦呀？”思忖了一會(huì )兒，啞巴動(dòng)了動(dòng)腮幫子，躍躍欲試。

　　村長(cháng)抓住他的手，連比帶劃地命令他：“放下，黃連可是天下最苦的東西，你小子也敢吃！”啞巴一看村長(cháng)生氣了，反而壞笑起來(lái)，邊笑邊大嚼起來(lái)。

　　這下可不得了，剛嚼兩口，啞巴的臉都痛苦得變形了，呲牙咧嘴，吐著(zhù)舌頭，不停地往外哈氣，用手扇嘴邊的苦氣，想要把黃連的苦味都扇走似的。那捶胸頓足的樣子，讓人又好氣又好笑。

　　旁人見(jiàn)了連連搖頭，嘆道：“唉，這可真是‘啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出’��！”

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇20

　　南朝時(shí)期，宋國有個(gè)叫吳慶之的人，很有才學(xué)。當時(shí)的揚州太守王義恭對吳慶之特別賞識，便請他出來(lái)?yè)�任�?lèi)似秘書(shū)的'幕僚工作。王義恭在辦公務(wù)時(shí)遇到什么問(wèn)題，都向吳慶之請教之后才做決定。后來(lái)王義恭因公事被皇帝殺害，吳慶之覺(jué)得很慚愧，認為是自己的才能不足，輔佐不力，才導致這種不幸的結果。于是就找了個(gè)地方隱居起來(lái)，過(guò)著(zhù)躬耕田畝、詩(shī)書(shū)自?shī)实娜兆�，決心以后不再出來(lái)做官。

　　不久之后，有個(gè)叫王琨的人就任吳興太守。他早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)吳慶之的賢名，便決定請他出來(lái)，擔任“功曹”的官職�？墒�，吳慶之不愿再參加政治活動(dòng)。所以，盡管王琨開(kāi)出的條件非常優(yōu)厚，都沒(méi)能說(shuō)服他。王琨不甘心輕易放棄，找機會(huì )又與吳慶之談起來(lái)做官這件事。吳慶之對王琨說(shuō)：“我一向資質(zhì)魯鈍，實(shí)在不懂什么官場(chǎng)規矩，只因為從前有個(gè)太守看得起我，所以，才勉強出來(lái)替他奔走了一段時(shí)間。如果你還是要我，那簡(jiǎn)直是‘蓄魚(yú)于樹(shù)，棲鳥(niǎo)于泉’(把鳥(niǎo)放在水里，把魚(yú)養在樹(shù)上)!”吳慶之說(shuō)完后，連告辭都沒(méi)說(shuō)一聲拔腿就跑。王琨急忙跟在后面追趕。但是，出門(mén)以后，只見(jiàn)前面揚起漫天的塵土，吳慶之已經(jīng)跑得不見(jiàn)蹤影了。

　　另?yè)�《后漢書(shū)趙咨傳》記載：趙咨受命為“東海相”，上任時(shí)經(jīng)過(guò)滎陽(yáng)。滎陽(yáng)縣令曹嵩等候在路口，專(zhuān)誠迎接他，因他倆原本相識，想請他在滎陽(yáng)稍事停留，彼此談?wù)�。但趙咨見(jiàn)了曹嵩，連車(chē)也不下就走了。曹嵩想送他到城外的十里長(cháng)亭，不料趙咨的車(chē)子走得挺快，一會(huì )兒就“望塵莫及”了。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇21

　　話(huà)說(shuō)上次跟小鳥(niǎo)對話(huà)的那只青蛙仍是不知天高地厚，每天吃了就睡，睡了就吃，可把在外面的父老鄉親們急壞了，于是他們給井里的青蛙送去了三樣東西——電話(huà)、電視機和電腦。從那以后，下青蛙改變了對世界的看法。

　　一天，小青蛙打開(kāi)電視機，看到里面都在講上海世博會(huì )，于是想到:上次北京奧運會(huì )的吉祥物不是我們青蛙，這次總該是了吧!于是他打開(kāi)電腦，點(diǎn)擊搜索“上海世博會(huì )的吉祥物”，他希望得到一個(gè)讓他滿(mǎn)意的結果。結果馬上就出來(lái)了，可是，上海世博會(huì )的.吉祥物不是青蛙，而是海寶。

　　時(shí)光飛逝，轉眼間到了5月1日，一只小鳥(niǎo)飛了過(guò)來(lái)，對青蛙說(shuō):“小青蛙，你快出來(lái)呀!今天上海發(fā)生了一件天大的呢�！毙∏嗤苷f(shuō):“不用不用，我早就知道了!今天我一起床，祖母就打了個(gè)電話(huà)給我，告訴我今天上海世博會(huì )正式啟動(dòng)�！薄肮�然不出我所料，這個(gè)是有人告訴你的。那我再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，我敢保證你答不上來(lái)。你知道2008年的北京奧運會(huì )開(kāi)幕式是什么時(shí)候舉行的嗎?”這個(gè)問(wèn)題可真是為難小青蛙呀!不過(guò)小青蛙靈機一動(dòng)，想到:我自己不知道，還怕上網(wǎng)查不到嗎?于是便去查找�！罢业搅�，找到了，北京奧運會(huì )的開(kāi)幕式是在2008年8月8日8 點(diǎn)8分舉行的，沒(méi)錯吧?”“啊?這個(gè)你都知道!我服了你!”小鳥(niǎo)目瞪口呆�！靶∫馑�!”小青蛙得意地說(shuō)。小鳥(niǎo)問(wèn):“你那些都是怎么知道的?”小青蛙說(shuō):“這些呀，都是電話(huà)、電視和電腦的功勞，只要你也有了這些東西，我敢保證，沒(méi)有人能難倒你�！庇谑切▲B(niǎo)說(shuō)了聲謝謝就訂購那些東西去了。

　　小青蛙依靠高科技產(chǎn)品知道了很多的東西，再也不是原先的那只井底之蛙了。你說(shuō)他是不是很棒呀!

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇22

　　魯公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國，請求拜見(jiàn)魯公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒(méi)等到魯公的影子。原來(lái)魯公說(shuō)自己喜歡有知識的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已，對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯公聽(tīng)。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯公記起子張求見(jiàn)的'事情，準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯公說(shuō):“他早已走了�！�

　　魯公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道:“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車(chē)夫向魯公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:

　　有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍，在酒具上刻著(zhù)龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　葉公好龍成語(yǔ)故事的啟示

　　這個(gè)故事用十分生動(dòng)的比喻，犀利地諷刺了葉公式的名不副實(shí)、表里不一的人物，深刻地揭露了他們只知道唱高調、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇23

　　戰國時(shí)代，百家爭鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來(lái)諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時(shí)的一個(gè)著(zhù)名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：

　　孟子對齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿(mǎn)，便不客氣的對他說(shuō)：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著(zhù)成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)你，那些奸臣又來(lái)哄騙你，你又會(huì )聽(tīng)信他們的話(huà)，叫我怎么辦呢?”

　　接著(zhù)，他使打了一個(gè)生動(dòng)的`比喻：“下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專(zhuān)心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏(yíng)，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，處處聽(tīng)奕秋的指導;另一個(gè)卻老是想著(zhù)有大天鵝飛來(lái)。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jì)卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專(zhuān)心的程度不一樣啊�！�

　　這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習一樣東西、做好一件事情，是非專(zhuān)心致志、下苦功夫不可的。

　　若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?

　　求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。

　　例如一位同學(xué)，對于求學(xué)很是隨便，學(xué)習的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢?

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇24

　　含義：比喻模仿別人不到家，反而把自己原有的本領(lǐng)也丟掉了，

　　典故：相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。

　　家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨、太丑了。

　　有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢很美。他一聽(tīng)，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。

　　邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。

　　一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。

　　故事出自《莊子秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的'優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

　　邯鄲學(xué)步的道理：比喻模仿別人不到家，連自己原來(lái)會(huì )的東西都忘了“東施效顰”“邯鄲學(xué)步”都強調胡亂模仿別人，“邯鄲學(xué)步”強調學(xué)習別人的忘掉自己的;“東施效顰”強調生搬硬套。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇25

　　西周的最后一個(gè)國君是周幽王姬官涅。此人昏庸暴虐，政治腐敗。

　　公元前779年，褒國進(jìn)獻了一個(gè)姓姒(sì)的美女，叫褒姒。周幽王對她萬(wàn)般寵愛(ài)。褒姒一向不愛(ài)笑，幽王用音樂(lè )歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點(diǎn)燃報警的烽火臺，招來(lái)各路諸侯兵馬，使他們上當，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯見(jiàn)到烽煙，以為是盜寇侵擾京城，紛紛率領(lǐng)兵馬趕來(lái)相救。到了一看，只見(jiàn)幽王在喝酒取樂(lè )。幽王派人對他們說(shuō)：“沒(méi)有什么盜寇，讓你們辛苦了!”

　　諸侯受騙，匆匆地來(lái)，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開(kāi)心。

　　褒姒生了個(gè)兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼(jiù)，立伯服為太子。

　　宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途，滿(mǎn)懷憂(yōu)愁，心中十分痛苦，寫(xiě)了一首題目叫做《小弁》的詩(shī)，抒發(fā)自己的心情。詩(shī)的`第三節說(shuō)：“看見(jiàn)屋邊的桑樹(shù)和梓樹(shù)，一定要必恭敬止。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉，誰(shuí)人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何處找尋?”

　　由于幽王昏聵無(wú)道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙，但是諸侯受過(guò)騙，以為又是幽王一時(shí)興起，逗褒姒開(kāi)心，所以都沒(méi)有派出救兵。犬戎的軍隊攻下鎬城，殺了幽王，擄走了褒姒。

　　“必恭敬止”后來(lái)演化為“必恭必敬”，也有寫(xiě)作“畢恭畢敬”的。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇26

　　三國時(shí)期，有一個(gè)人叫盧毓，在魏國做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書(shū)郎。

　　有一次，魏文帝對盧毓說(shuō)："國家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過(guò)是在地上畫(huà)一個(gè)餅，不能吃的。"

　　盧毓回答說(shuō)："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現一般的人才。由于修養高，行為好，而有名的'，是不應該厭惡他們。我以為主要的是對他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)�，F在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真偽難辯，虛實(shí)混淆。"

　　魏文帝采納了盧毓的意見(jiàn)，下令制定考試法。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇27

　　在梁朝，有位很出名的大畫(huà)家叫張僧繇。

　　一天，梁武帝要張僧繇在寺廟的墻上畫(huà)四條金龍。張僧繇用三天的時(shí)間就畫(huà)好了，并且畫(huà)得非常像真龍。大家聽(tīng)說(shuō)后，都去觀(guān)看，發(fā)出陣陣贊嘆聲�？墒�，當人們走近一看，卻發(fā)現每條龍都沒(méi)有眼睛。張僧繇解釋說(shuō)：“如果我給龍加上眼睛，它們就會(huì )飛走的'！”大家都不信，堅持要他加上眼睛。張僧繇沒(méi)有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。奇怪的現象出現了：兩條龍騰地一聲飛上了天！

　　畫(huà)龍點(diǎn)睛的寓意：畫(huà)龍點(diǎn)睛是說(shuō)，只要抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，就能解決問(wèn)題。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇28

　　晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習。

　　有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的`父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了�！闭f(shuō)著(zhù)，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習。

　　日復一日，年復一年，左思漸漸長(cháng)大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書(shū)，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內容，撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內容、結構、語(yǔ)言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著(zhù)《三都賦》終于寫(xiě)成了。

　　《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫(xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇29

　　在東晉的時(shí)候，有個(gè)人叫謝安，他才華出眾，年輕的時(shí)候在朝做官，但不久謝安就向皇帝辭官回家了。

　　謝安在東山下住了下來(lái)，他常常邀請名士到他家飲酒作詩(shī)，過(guò)著(zhù)隱士般的`生活。

　　在他四十歲的時(shí)候，前秦百萬(wàn)大軍壓境，國家隨時(shí)被滅亡。為了國家，謝安出山當了宰相。他面對強敵從容鎮定的指揮作戰，淝水之戰，以少數擊敗多數，大勝前秦苻堅，并趁機率軍北伐收復失地，他為此東山再起。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇30

　　釋義:“揚鑣”，舉鞭驅馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。

　　在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮�，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書(shū)，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他，任命他為洛陽(yáng)令。

　　不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng)，元志仗著(zhù)自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的達官貴族，往往表示輕視。

　　有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車(chē)從對面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。

　　李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人，當眾責問(wèn)元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”

　　元志并不買(mǎi)李彪的帳，說(shuō)：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù)，哪里有地方官給住戶(hù)讓路的道理呢？”

　　他們兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺幊称饋?lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國都所在地的長(cháng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的.戶(hù)籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？

　　孝文帝聽(tīng)他們的爭論，覺(jué)得各有各的道理，不能訓斥他們中的任何一個(gè)，便笑著(zhù)說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了，感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開(kāi)走，各走各的，不就行嗎?”

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇31

　　晉代，有一位非常愛(ài)國的將軍，他的名字叫祖逖。他非常的有才能，也很受人尊敬。但祖逖小時(shí)候卻是一個(gè)淘氣的孩子，他不愛(ài)讀書(shū)習武，整天只知道到處去玩。

　　他長(cháng)大后，看見(jiàn)國家衰落、戰爭不斷，百姓的日子非常艱苦，他的心里很悲傷。為了改變國家的狀況，他開(kāi)始刻苦的學(xué)習，遇到不懂的問(wèn)題，就去請教別人。認識他的人都說(shuō)：“祖逖將來(lái)會(huì )是國家的棟梁之材�！�

　　他24歲的`時(shí)候，有人推薦他去做官。但是，他覺(jué)得自己的學(xué)問(wèn)和能力還遠遠不夠，就沒(méi)有答應，仍然刻苦讀書(shū)。

　　祖逖有個(gè)好朋友叫劉琨，兩人經(jīng)常一起談?wù)搰�家大事，兩人的關(guān)系非常的好，經(jīng)常談到深夜，困了就在一張床上休息。

　　一天半夜，祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到雞叫聲，便爬起來(lái)對劉琨說(shuō)：“公雞叫了，我們快去練劍吧！”從此以后，祖逖和劉琨約定，每天聽(tīng)到雞叫聲就起床練劍，不管刮風(fēng)下雨，不管酷熱寒冬，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。

　　經(jīng)過(guò)長(cháng)期刻苦訓練，兩個(gè)人都成長(cháng)為國家的有用之才。

　　聞雞起舞的故事告訴我們，只有通過(guò)不斷的堅持和努力，我們才有可能獲得成功。我們要向祖逖和劉琨學(xué)習，將來(lái)做一個(gè)對國家、對人民有用的人。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇32

　　“不逞之徒”這則成語(yǔ)的意思是指故意為非作歹，犯法作亂，專(zhuān)干壞事的'那一類(lèi)人。不逞：不得意，欲望得不到滿(mǎn)足。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳。襄公十年》，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作亂。

　　春秋時(shí)，鄭國的公子子駟，派人刺殺了鄭僖公，立僖公之子嘉為國君，即鄭簡(jiǎn)公。鄭國一些貴族公子對此非常不滿(mǎn)，打算發(fā)兵討伐�？墒沁�沒(méi)動(dòng)手，就被子駟察覺(jué)，搶先一步，把他們通通殺死了。從此，子駟掌握了鄭國的大權。

　　后來(lái)，子駟又重新劃分貴族大夫們的封地，少給了田氏、堵氏、侯氏、子師氏四家的土地，他們都非常怨恨子駟。于是，幾家就聯(lián)合起五家貴族及一伙心懷不滿(mǎn)的人，共同起來(lái)發(fā)兵討伐子駟。最后，他們攻入國都，闖進(jìn)宮中，殺死了子駟，劫持了簡(jiǎn)公。

　　后來(lái)，子駟之子子產(chǎn)，平定了這次叛亂，成為鄭國國君。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇33

　　東漢桓帝當政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書(shū)人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒(méi)有當官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。

　　邊韶很有口才，說(shuō)起話(huà)、講起課來(lái)頭頭是道，從沒(méi)有回答不出問(wèn)題來(lái)的。不過(guò)他有個(gè)毛病，就是愛(ài)打磕睡。因為他人胖，肚子大，打起磕睡來(lái)，學(xué)生看他的模佯很好笑。

　　有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書(shū)，但欲眠�！币馑际牵哼呅⑾仁莻�(gè)大肚皮，懶得讀書(shū)。只想睡覺(jué)。不料邊韶醒來(lái)后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著(zhù)五經(jīng)的.竹箱子。只想睡覺(jué)，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì )見(jiàn)周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。

　　經(jīng)典兒童成語(yǔ)故事 篇34

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

　　他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì )和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì )有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長(cháng)兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì )四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的.事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì )、弁、介)，但都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。

　　祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠的地方。

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