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卓越教師培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2021-03-31 17:31:05 心得體會(huì ) 我要投稿

卓越教師培訓心得體會(huì )范文(通用6篇)

  我們得到了一些心得體會(huì )以后,可以記錄在心得體會(huì )中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的卓越教師培訓心得體會(huì )范文(通用6篇),歡迎大家分享。

卓越教師培訓心得體會(huì )范文(通用6篇)

  卓越教師培訓心得體會(huì )1

  《做卓越的教師》,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例,一個(gè)個(gè)哲理小故事,以及彭老師獨特的個(gè)人見(jiàn)解,都讓我不由得反思自我:反思自己過(guò)去的教學(xué),思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,要當一名優(yōu)秀的教師,就該做到書(shū)中的七個(gè)“做”:

  一、做卓越的老師

  追求卓越是老師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的最高境界,而要走向卓越,歸納起來(lái)我個(gè)人認為主要是要做到兩方面的卓越。

  1、思想上的卓越。正如書(shū)上說(shuō)的,不是每個(gè)人都認為自己選擇的職業(yè)是最理想的,但是既然我們選擇了,就應該“愛(ài)你所選”。只有這樣我們才能啟動(dòng)自己全部的激情去工作;才能在遇到工作上的困難時(shí),奮勇向前。

  2、方法上的卓越。都說(shuō)要給學(xué)生一杯水,老師就要自己先有一桶水。而彭老師告訴了我們,最好的取水方法是讀書(shū)、反思、研究以及寫(xiě)作。只有通過(guò)這幾種方法,我們才能很好的發(fā)現自己教學(xué)上的不足,才能調整自己的教學(xué)方法,走向卓越。

  二、做幸福的老師

  要做幸福的老師,我們就該像書(shū)上說(shuō)的那樣:學(xué)會(huì )接受生命中的“缺口”。首先要先接受工作上的“缺口”。每個(gè)人都希望自己的工作自在安逸沒(méi)壓力。雖說(shuō)教師這份職業(yè)跟這樣的希望無(wú)法沾邊,但換位思考一下它可是“天底下最光榮的職業(yè)”。此外,還要接受學(xué)生思想上的“缺口”。老師很經(jīng)常因為孩子們的不聽(tīng)話(huà)、上課搗蛋,作業(yè)馬虎等行為影響心情,導致對工作產(chǎn)生厭倦感。何不學(xué)會(huì )“放下”?正所謂“大人不計小人過(guò)”,更何況他們還是“小人中的小人”呢?

  三、做會(huì )育人的教師

  作為科任的我們,擔任的班級較多,接觸的學(xué)生多,容易對部分學(xué)生缺少關(guān)心和溝通。因此,除了要給孩子們傳授知識外,還要有“三心”,即愛(ài)心、童心、責任心。將這一份工作看作是一項事業(yè)、一門(mén)科學(xué)、一種藝術(shù)去研究它。雖然我們可以原諒自己的學(xué)識水平的欠缺,卻絕不能原諒自己因為缺少責任心而誤人子弟。

  四、做會(huì )上課的教師

  隨著(zhù)基礎教育課程改革的不斷深入,原本“師本“的課堂,漸漸走向“生本”。要創(chuàng )造出精彩的課堂,教師就要創(chuàng )建以生為本的課堂。也就說(shuō)要做好“一、三、七”。讓知識與技能、過(guò)程、方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)于一體,達成三維一體教學(xué)目標。承認學(xué)生之間存在的差異,捧著(zhù)“立體互動(dòng)”的觀(guān)念,將眼睛、大腦、嘴巴、雙手全部還給學(xué)生,讓其自己去觀(guān)察、思考、表達、操作。利用自主、合作、探究的學(xué)習方式,讓學(xué)生在樂(lè )中學(xué),在學(xué)中樂(lè )。

  五、做會(huì )寫(xiě)作的教師

  葉瀾教授說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師!笨梢(jiàn),做會(huì )寫(xiě)作的教師,平時(shí)的經(jīng)驗積累相當重要。平時(shí)做一個(gè)有心人,將自己的每一次聯(lián)想、感悟、困惑、念頭以及發(fā)現都以文字的方式記錄儲存下來(lái)。因為我們的腦袋空間是有限,有了這些文字的記錄,我們就可以將其作為自身研究教學(xué)領(lǐng)域中各種問(wèn)題的理?yè)。另一方面還可以有效地提高自身的理論素養。

  六、做會(huì )當家長(cháng)的教師

  作為家長(cháng)要走出四大誤區:

 。1)攀比成風(fēng);

 。2)不準失;

 。3)強行塑造;

 。4)過(guò)分溺愛(ài)。

  同樣,作為老師的我們也要走出這四大誤區。尊重學(xué)生之間的差異,不將學(xué)生進(jìn)行對比;正確對待學(xué)生的成敗,給予正確的輔導;注重個(gè)體發(fā)展,做到因材施教;給予孩子們“教育愛(ài)”,而非溺愛(ài)。

  七、做會(huì )培訓的教師

  教師的成長(cháng)離不開(kāi)專(zhuān)家的引領(lǐng)。通過(guò)參加不同的培訓,不斷更新自己的教學(xué)方法以及理念。那么要在培訓中學(xué)有所得,我們就該學(xué)會(huì )選擇,懂得放棄。選擇重要、獨到且精彩的部分詳細記錄,反之則放棄。正如書(shū)上說(shuō)的:放棄有時(shí)也是一種明智的選擇,放棄是為了更好地突出。

  教育永無(wú)止境,教師的成長(cháng)更是永無(wú)止境。教師的成長(cháng)需要一步一個(gè)腳印,對于我來(lái)說(shuō),到達“卓越”這一境界還需要一段路,但我還是會(huì )努力先從做一個(gè)“稱(chēng)職”的老師做起,努力的做一個(gè)“優(yōu)秀”的老師,向“卓越”的老師看齊。

  卓越教師培訓心得體會(huì )2

  最近讀到了學(xué)校里推薦的一本新書(shū)《做卓越的教師》。這本書(shū)中,作者以教育踐行者的眼光和頭腦,抒發(fā)著(zhù)他對于教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的一些理解和思考。走進(jìn)他的文章中,樸實(shí)的氣息迎面撲來(lái),書(shū)中并沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有很高深的道理,睿智而從容,通過(guò)引用了一個(gè)個(gè)短小而富有哲理的故事,以小見(jiàn)大,從中給我很多啟迪和啟示。這也正是我喜歡此書(shū)的原因。做一個(gè)卓越的教師可能是我們所有教師的一個(gè)夢(mèng)想,這本書(shū)從“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì )育人的教師”、“做會(huì )上課的教師”、“做會(huì )寫(xiě)作的教師”、“做會(huì )當家長(cháng)的教師”等等一些方面具體而詳實(shí)的介紹了做卓越教師的方法,每一個(gè)題目可以說(shuō)都是我想知道的`,都是我可以借鑒的,于是如獲珍寶,把這本書(shū)讀了又讀。

  在第一輯,書(shū)中告訴我們做卓越教師首先要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項修煉,開(kāi)發(fā)潛能,愛(ài)崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書(shū)、勤于研究等。其中第五項修煉“沒(méi)有最好,只有更好”——善于反思登新高,我一直記憶猶新。記得曾經(jīng)有這樣一個(gè)例子,堅守教師這一崗位,會(huì )出現的兩種截然不同的現象。一種是幾十年如一日地重復勞動(dòng),從黑發(fā)熬到白發(fā),毫無(wú)樂(lè )趣可言,這種人只是充當了教書(shū)匠的角色;另一種是每天都帶著(zhù)積極的心態(tài)去發(fā)現教育的樂(lè )趣,幫助學(xué)生挖掘自身的潛力,這樣是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師。這是一個(gè)學(xué)者型教師。是選擇教書(shū)匠還是學(xué)者型教師,我想誰(shuí)都不會(huì )選擇碌碌無(wú)為。

  雖然不可能人人都成為最優(yōu)秀的教師,但人人都有權利追求優(yōu)秀。書(shū)中提到的“最好”是相對的,是永遠沒(méi)有止境的追求,每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天的都這樣自己和自己比,堅持不懈,追求更好,我們便不斷地向“最好”的境界走近。這就需要我們帶著(zhù)一顆思考的大腦從事每天平凡的工作。在反思中享受教育的快樂(lè ),在實(shí)踐中豐富教育的智慧。這些都是我以前所沒(méi)有想到和沒(méi)有做好的!皼](méi)有最好,只有更好”,善于反思才能登高,給了我啟發(fā)和希望,為我今后的教育生活找到了目標。我們應該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,在豐富學(xué)生知識的同時(shí)不斷反思、充實(shí)自我,不做默默無(wú)聞的教書(shū)匠,去做一個(gè)創(chuàng )新而又善于反思的老師,與學(xué)生一起共同成長(cháng)!

  本書(shū)最吸引我的還有第二輯“做幸福的教師”。朱永新教授的《新教育》中也曾提到過(guò)這一點(diǎn),教育就是生活、教育生活應該是幸福的和完整的。本書(shū)的作者也用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,富有寓意的小故事,告訴我們如何學(xué)做幸福的教師。如作者說(shuō):“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸!。在學(xué)會(huì )陽(yáng)光思考這一節中,作者教給我們要學(xué)會(huì )看到光明、學(xué)會(huì )良性對比、學(xué)會(huì )看到擁有、學(xué)會(huì )接納殘缺,我們每天都重復著(zhù)許多相同的工作,難免有些枯燥乏味,與其每天痛苦的接受,還不如打起精神熱情的擁抱,不能“選你所愛(ài)”的,那就“愛(ài)你所選”的。要讓教育生活過(guò)的幸福,我覺(jué)得最重要的就是將心比心,有愛(ài)支撐。干了許多年老師,我體會(huì )到要追求的目標其實(shí)很簡(jiǎn)單:努力工作,和學(xué)生們一起同成長(cháng),共快樂(lè )。記得尚校長(cháng)在一次例會(huì )中曾經(jīng)說(shuō)過(guò),要微笑著(zhù)去面對每一個(gè)孩子,其實(shí)你自己就是一面鏡子。當你真正快樂(lè )時(shí),你會(huì )用你快樂(lè )的言行去感染學(xué)生,讓學(xué)生和你一起沉浸快樂(lè )。

  換位思考一下,如果我們是學(xué)生,當然也不愿整天看到嚴肅的、沒(méi)有生機的面孔,學(xué)生又有什么理由能夠喜歡你呢。其實(shí)想想每天在校園里可以做很多快樂(lè )的事情,面對一個(gè)個(gè)童真的面孔,我沒(méi)有理由拒絕和他們敞開(kāi)心扉,促膝交流;精心設計自己的每一節課,用優(yōu)美的動(dòng)作和親切的話(huà)語(yǔ)來(lái)感染和鼓勵他們,和孩子們一起在音樂(lè )的海洋里暢游;把生活的感悟與孩子們一同分享也是一種快樂(lè )……在課堂中我慢慢學(xué)習著(zhù)寬容,學(xué)習著(zhù)理解。其實(shí)有時(shí)候學(xué)生對我們的要求并不高,只要我們真心一點(diǎn),平等一點(diǎn),他們就會(huì )心滿(mǎn)意足。在以后的日子里我會(huì )用一顆真誠的心,努力地蹲下身子與學(xué)生對話(huà),也努力著(zhù)去用自身的行動(dòng),去影響他們。我喜歡學(xué)生的微笑、學(xué)生的稱(chēng)贊。我能從孩子們身上學(xué)會(huì )純真,學(xué)會(huì )了作為教師應有的儲備快樂(lè )的理由,也感受到了教育生活中平淡而又耐人尋味的幸福。

  教育是值得我們探索一生的課題,生活中處處是教育。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起閱讀,一起成長(cháng)。

  卓越教師培訓心得體會(huì )3

  讀一本好書(shū),猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺!蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿(mǎn)智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中,,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì )育人的教師”、“做會(huì )上課的教師”、“做會(huì )寫(xiě)作的教師”、“做會(huì )當家長(cháng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。

  “做卓越的教師”強調:“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標,這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”能夠從學(xué)生長(cháng)遠來(lái)分析考慮,真正體現了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基!耙囵B卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

  卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過(guò)程,是對人本質(zhì)的弘揚和價(jià)值的升華!币胱呦蜃吭,必須自覺(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無(wú)限;不能離開(kāi),好好愛(ài)她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書(shū),以書(shū)為友;沒(méi)有最好,只有更好;加強研究,勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

  “一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”!敖裉熳鍪碌膽B(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)!弊鼋處,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責任,是一份沉甸甸的責任。今后,在自己的教學(xué)中,我將會(huì )按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己,更加熱愛(ài)教育事業(yè),“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū),“腹中有書(shū)氣自華”,以書(shū)為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗,注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

  卓越教師培訓心得體會(huì )4

  讀得一本好書(shū),如同結交一位摯友,給予勇氣和信心;認知一位智者,猶如荒漠渴飲甘泉,獲得力量和希望。今年暑假期我讀了彭興順老師所著(zhù)的《做卓越的教師》,本書(shū)分六輯,其中第二輯“做幸福的教師”最吸引我,作者用輕松的筆調,生動(dòng)流暢的語(yǔ)言巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)等理論融入其中,告訴我們如何進(jìn)行心理健康的調適,如何學(xué)做幸福的教師。如作者說(shuō):“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸!。作者教給我們的方法有:學(xué)會(huì )陽(yáng)光思考,學(xué)會(huì )人際交往,學(xué)會(huì )開(kāi)心工作,學(xué)會(huì )開(kāi)心生活,尤其是如何學(xué)會(huì )開(kāi)心地工作對我們的指導意義重大。作為一名教師,我們每天重復著(zhù)許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當做一門(mén)藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì )覺(jué)得生活是那么的美好,工作是那么的快樂(lè )!在工作中我們要學(xué)會(huì )承受冷落,學(xué)會(huì )歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì )創(chuàng )新工作,我們就能體會(huì )“工作著(zhù)是快樂(lè )的!”的內涵。

  讀完這本書(shū)后,我認為要使自己感到幸福,首先要做到的是:

  一、心中有愛(ài)

  愛(ài),能讓我們產(chǎn)生力量,因為愛(ài),自己才會(huì )樂(lè )意去做,自己愿意做的事情才會(huì )覺(jué)得不累,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì )用心和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心,就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒(méi)有辦法真正的了解學(xué)生,進(jìn)而幫助學(xué)生。所以,做到愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的職業(yè),你才會(huì )感到自己的工作是幸福的。

  二、正視壓力

  每一份工作都有壓力,特別是我們的教育事業(yè),有教學(xué)工作的壓力,有學(xué)生安全的壓力等。但無(wú)論如何,有任務(wù)就有壓力,怎樣對待工作任務(wù),持什么樣的態(tài)度,是迎接挑戰還是逃避?我們要正確看待任務(wù),歡心接受任務(wù)。對待任務(wù)態(tài)度不正,屈于權力的壓力,憋著(zhù)心去干,不能發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,往往會(huì )令自己心情不愉快,并不會(huì )有真正的收獲。態(tài)度正了,即使沒(méi)有成功的經(jīng)驗,也有失敗的教訓,成功和失敗都是一筆很大的財富。要知道,自己盡力了,也無(wú)愧于心。

  讓我們抱著(zhù)良好的心態(tài),樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去對待工作,做一名真正幸福的老師吧!

  卓越教師培訓心得體會(huì )5

  “尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水,是孩子心靈健康成長(cháng)的必要條件!弊x著(zhù)一句句令人深思、催人奮進(jìn)的警言、醒語(yǔ),我的第一感觸是:醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。當然《做卓越的教師》一書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)還有很多很多,可謂不勝枚舉!如上妙語(yǔ)、佳句,無(wú)不折射出兩個(gè)“字”,一個(gè)是“情”字,另一個(gè)是“思”!字雖兩個(gè)有限,意卻多層無(wú)限,它要求我們教師具備的素養是全方位的、立體式的,那就是:教師應該是一個(gè)心理健康的人,是一個(gè)培育學(xué)生的人,是一個(gè)會(huì )上課的人,是一個(gè)會(huì )寫(xiě)作的人,是一個(gè)會(huì )當家長(cháng)的人……只有符合了這樣的素質(zhì),我們的教師才能成為一個(gè)幸福的教師,也才能幸福地做一個(gè)教師!有鑒于此,我結合個(gè)人的通讀和理解,個(gè)人認為教師應該做到用情施教用心思考,這樣才能真正成為一個(gè)卓越的教師!

  彭興順老師在書(shū)中反復強調,“愛(ài)心是好教師的基本條件”,“沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育”。這并不是創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn),從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛(ài)”,從羅素的“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘,就在于愛(ài)兒童”。古今中外,教育家的教學(xué)思想雖不盡相同,教育風(fēng)格也各有千秋,但對學(xué)生的情感都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。

  教育上的愛(ài),不是為了達到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節,也會(huì )不聲不響的體現在教育的每一個(gè)細節,更會(huì )潛移默化地浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠也不可能換來(lái)心與心的真誠溝通,從今以后我會(huì )多試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,用情去施教,用愛(ài)去開(kāi)導,像所有優(yōu)秀老師那樣,用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容,贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

  我們應該去努力爭取卓越,而不是要求別人來(lái)肯定我們的卓越,因為當我們桃李滿(mǎn)天下時(shí),誰(shuí)也不能否認我們做的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)!卓越可以是很平民的“卓越”,可以是沒(méi)有“豐功偉績(jì)”的卓越,但當我們回首自己走過(guò)的這條教師的路時(shí),應該是問(wèn)心無(wú)愧的,因為我們從來(lái)沒(méi)有懈怠過(guò)……

  卓越教師培訓心得體會(huì )6

  進(jìn)入21世紀,每一個(gè)教育工作者都應該思考:我們要把一個(gè)什么樣的基礎教育帶入新世紀,怎樣才能造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人,怎樣做一名優(yōu)秀教師,是事關(guān)素質(zhì)教育能否全面落實(shí)的問(wèn)題。要學(xué)習,就要有教師,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教師們的辛勤勞動(dòng)培養了一代又一代人。教育大計,教師為本,那么一名優(yōu)秀教師應具備哪些素質(zhì)。

  第一,一名卓越的教師應具備先進(jìn)的教育思想、較強的適應能力和淵博的知識。

  首先,一名卓越的教師必須全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會(huì )主義、為人民服務(wù)。其次,堅持教育以提高全民素質(zhì)為根本宗旨,認真學(xué)習教育理論,掌握、理解教育價(jià)值論和教學(xué)方法論。教育對自然、對社會(huì )、對人自身發(fā)展等各個(gè)方面有著(zhù)多種的培養,因此必須從人的現代發(fā)展意識上認識教育的價(jià)值。再次,當今世界正面臨深刻的變化,其中一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)是科技進(jìn)步日新月異,教師要想較好地面對時(shí)刻會(huì )出現的新情況、新問(wèn)題,必須具備較強的適應能力和淵博的專(zhuān)業(yè)知識,沒(méi)有這樣的素質(zhì)肯定不能適應當今世界,更不可能成為一名卓越的教師

  第二,一名卓越的教師必須以人為本。

  所謂“以人為本”就是要尊重人、理解人,一切從人出發(fā),著(zhù)眼于人的自我完善。一名優(yōu)秀教師就要一切從學(xué)生出發(fā),尊重學(xué)生的選擇,理解學(xué)生的感情。這樣的教師無(wú)論面對什么樣的學(xué)生都不會(huì )為學(xué)生一時(shí)一地的表現和成績(jì)所惑,而是通過(guò)反復深入的觀(guān)察分析和細致入微的工作去引導學(xué)生、培養學(xué)生。以人為本,并不是不考慮社會(huì )需要,它的最終目標正是著(zhù)眼于社會(huì )。因為社會(huì )化與人的自我完善是統一的,高水平的社會(huì )化必然以人的自我完善為基礎,人的自我完善必然以人的社會(huì )化為前提。人的自我價(jià)值只有在社會(huì )的大舞臺中得到肯定,才能使自己得到不斷的自我完善。我們強調提高全民族素質(zhì),也就是說(shuō)有高素質(zhì)的民族,才會(huì )有高質(zhì)量的社會(huì )。

  第三,一名卓越的教師應正確處理教育主體與教育客體的關(guān)系。

  教育主體與教育客體這對范疇既對立又統一,而且在實(shí)踐中相互轉化。這個(gè)現象在本質(zhì)上反映了學(xué)校教育實(shí)踐中師生間的對立統一關(guān)系?茖W(xué)地理解教育主體與客體關(guān)系是正確地解決教育中多種矛盾的關(guān)鍵,也是正確地處理教師與學(xué)生、教與學(xué)的矛盾的關(guān)鍵。學(xué)生是教育的主體,而不僅僅是接受教育的客體。教師要培養學(xué)生的自主性、主動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng )造性,讓學(xué)生自己教育自己、做自己的主人,F代社會(huì )要求人具有獨立、創(chuàng )造、進(jìn)取的品質(zhì),這都是與人的主體性分不開(kāi)的。因此,一名優(yōu)秀教師要在教育中注意培養學(xué)生的自尊心、自信心,引導學(xué)生獨立思考、獨立組織活動(dòng),讓學(xué)生做活動(dòng)的主人,為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng )造性的舞臺,促使學(xué)生在實(shí)踐中施展自己的聰明才智,在實(shí)踐中進(jìn)行自我教育,不斷提高思想素質(zhì),培養各種能力。我國中小學(xué)應試教育模式的形成,有著(zhù)多方面的原因,但是“教師本位觀(guān)”、“教師中心論”的影響之深,是一個(gè)重要原因,F在要從應試教育向素質(zhì)教育轉軌,因此一名優(yōu)秀教師既要探索教師怎樣教,更要探索學(xué)生怎樣學(xué),這樣才能真正全面提高和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  第四,一名卓越的教師培養學(xué)生應面向未來(lái)。

  因此,老師要使學(xué)生受到全面的教育,使之成為今后社會(huì )持續發(fā)展的堅實(shí)基礎。我國古人云:授人魚(yú),不如授之網(wǎng)。當代教育界流行一句名話(huà),即“教是為了不教”,并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學(xué)”?梢(jiàn)重視學(xué)生的后天學(xué)習、后天發(fā)展,是最科學(xué)的教學(xué)方法。

  第五,一名卓越的教師應注意:學(xué)生創(chuàng )新是知識經(jīng)濟時(shí)代所有價(jià)值觀(guān)念的核心,想象、創(chuàng )新能力是知識經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素。

  全面實(shí)施素質(zhì)教育、加快培養具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的高素質(zhì)人才,已成為擺在我們面前的一項艱巨的戰略性任務(wù)。學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的培養不僅要有特定的目標與要求,更要融入平時(shí)的教育之中。在教學(xué)上、在平時(shí)的作業(yè)中、在試卷上、在課堂的問(wèn)答中,應一如既往地做到發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維,培養學(xué)生的創(chuàng )造興趣。在教學(xué)中,應鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、求異,鼓勵學(xué)生敢于挑戰權威,敢于提出與書(shū)本、老師不同的意見(jiàn)。創(chuàng )新往往從問(wèn)題開(kāi)始,只有鼓勵學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題,才有創(chuàng )新可言。愛(ài)因斯坦從牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論相矛盾的現象出發(fā),提出疑問(wèn),創(chuàng )立了“相對論”。一名優(yōu)秀教師不僅要教學(xué)生如何回答問(wèn)題,而且要教學(xué)生如何提出問(wèn)題,如何發(fā)現有價(jià)值的問(wèn)題。

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