以絲路文化書(shū)香社會(huì )的話(huà)題征文
在那個(gè)最適合閱讀的時(shí)間——萬(wàn)籟俱寂的夜晚,在一片柔和的燈光下,我時(shí)常捧著(zhù)一本書(shū),讓書(shū)香洋溢在我的身邊,我也時(shí)常被書(shū)中的故事所感染,讓腮邊的淚水靜靜流淌。下面是小編給大家帶來(lái)的以絲路文化書(shū)香社會(huì )的話(huà)題征文的內容,歡迎大家查看。
“絲綢之路”不單是交通符號,重要的是文化載體,從其文化核心上看,既不是西方文化,也不是華夏文化,是中西文化匯集的兼備的文化,展示這個(gè)文化的內容,并揭示和構架這個(gè)文化的理論,是李強教授多本著(zhù)述追求的目標,論證這個(gè)文化的內容是非常難的事情,命名也不易,直接叫做“絲綢之路文化”在語(yǔ)義上顯然不能確切地表達出我們想表達的含義。
這個(gè)文化給我們提出一個(gè)問(wèn)題,人類(lèi)由于地域關(guān)系,因而有民族之別,但是人類(lèi)文化不是單一的,人類(lèi)文化是一個(gè)系統,從不同民族歷史發(fā)展過(guò)程中諸多的相似之處說(shuō)明了這點(diǎn),因此對于不同民族文化應該站在世界文化的高度加以審視,相應的,以克服民族主義的偏見(jiàn)。
由于歷史的原因,以往民族獨有各民族都談的多,各民族也產(chǎn)生過(guò)眾多的民族英雄,民族英雄所論、產(chǎn)生的影響,強化了對民族的強調,由此所及,對民族的強調納入愛(ài)國的范疇,形成民族主義盛行,今天東北亞這個(gè)情況仍然很突出。
實(shí)際上,雖然民族不同,人類(lèi)文化有其共同性,各民族的政治制度、社會(huì )體制有不同,但絲毫影響不了人類(lèi)文化的系統性,人類(lèi)必定在人類(lèi)文化系統制約下延續、發(fā)展,因為是地球的、人的狀況所決定,因此人類(lèi)社會(huì )具有文化一體化的方面,即人圍繞生存展開(kāi)文化創(chuàng )造大體是一致的,例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娛樂(lè )到精神產(chǎn)品制造,以及由此推衍出各種人類(lèi)的文化,其基本點(diǎn)、方式大致是一樣的。“絲綢之路”恰恰證明人類(lèi)文化一體化的存在,以及相對差異。
對于“絲綢之路”文化的揭示,較顯著(zhù)和易于說(shuō)明的是戲劇文化。“絲綢之路”的文化不是融合的,而是兼備的、并存的,這是它有別于各民族文化最顯著(zhù)的地方,世界多民族文化并陳是它的特點(diǎn),在戲劇文化上得到較充分的顯示。
“絲綢之路”文化產(chǎn)生的影響,對各民族而言,可以產(chǎn)生融合現象,就是說(shuō)“絲綢之路”的文化不是融合的,經(jīng)過(guò)“絲綢之路”后的文化產(chǎn)生了融合現象,這是值得注意的問(wèn)題。
一方面我們要努力揭示“絲綢之路”文化,另一方面為我們提出了有意義的幾個(gè)問(wèn)題:
一、人類(lèi)的文化是一個(gè)系統,也如生態(tài)系統,人類(lèi)文化的共同性的認識,促進(jìn)人類(lèi)相互學(xué)習、和平和共同發(fā)展,以克服排斥性和爭端;
二、不同民族可以產(chǎn)生文化共存地帶,借用宗教的話(huà)“我們只有一個(gè)上帝”――地球和地球上生存的靈長(cháng)生命,文化共存地帶對各民族的文化發(fā)展具有積極的意義,對此“絲綢之路”已經(jīng)給予證明;
三、各民族的文化可以融合,以推動(dòng)本民族的文化發(fā)展;
從小的方面說(shuō),證明中國戲劇仍然受到世界戲劇文化的影響,對此李強教授的多部著(zhù)作從多方面給予了說(shuō)明。
我們提出文化一體化問(wèn)題,不否認各民族對人類(lèi)文化的貢獻,各民族的文化貢獻惠及全人類(lèi),使各民族享受到文化創(chuàng )造的成果,其中恰恰是文化共存地帶產(chǎn)生了巨大的作用,否則每個(gè)民族仍然像非洲部落生活在叢林之中。
因此就文化建設上言,由以往不自覺(jué)的用于貿易而攜帶的文化,轉變稱(chēng)自覺(jué)地設立文化共存地帶,這種自覺(jué)也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化,消除消極影響該民族的發(fā)展和對該民族發(fā)展帶來(lái)的障礙。
實(shí)際上,現在有著(zhù)許多因多種因素形成的文化共存地帶,如一些國家的賭城、旅游地,其中一是消極的東西多,二是更多強調本民族文化,群毆結果是對人類(lèi)的文化發(fā)展不利,甚至損害人類(lèi)自身。
由此也表明人類(lèi)創(chuàng )造的文化中,可以創(chuàng )造出先進(jìn)的文化,也創(chuàng )造出落后的文化,所有的文化都是人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的,例如戰爭、吸毒、細菌武器,也由此有必要提出人類(lèi)為了人類(lèi)自身,應該對自己所創(chuàng )造的文化負責,作為約束性有必要進(jìn)入聯(lián)合國憲章,以便引起所有人的高度注意。
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