以絲路文化書(shū)香社會(huì )的話(huà)題征文
在那個(gè)最適合閱讀的時(shí)間——萬(wàn)籟俱寂的夜晚，在一片柔和的燈光下，我時(shí)常捧著(zhù)一本書(shū)，讓書(shū)香洋溢在我的身邊，我也時(shí)常被書(shū)中的故事所感染，讓腮邊的淚水靜靜流淌。下面是小編給大家帶來(lái)的以絲路文化書(shū)香社會(huì )的話(huà)題征文的內容，歡迎大家查看。
“絲綢之路”不單是交通符號，重要的是文化載體，從其文化核心上看，既不是西方文化，也不是華夏文化，是中西文化匯集的兼備的文化，展示這個(gè)文化的內容，并揭示和構架這個(gè)文化的理論，是李強教授多本著(zhù)述追求的目標，論證這個(gè)文化的內容是非常難的事情，命名也不易，直接叫做“絲綢之路文化”在語(yǔ)義上顯然不能確切地表達出我們想表達的含義。
這個(gè)文化給我們提出一個(gè)問(wèn)題，人類(lèi)由于地域關(guān)系，因而有民族之別，但是人類(lèi)文化不是單一的，人類(lèi)文化是一個(gè)系統，從不同民族歷史發(fā)展過(guò)程中諸多的相似之處說(shuō)明了這點(diǎn)，因此對于不同民族文化應該站在世界文化的高度加以審視，相應的，以克服民族主義的偏見(jiàn)。
由于歷史的原因，以往民族獨有各民族都談的多，各民族也產(chǎn)生過(guò)眾多的民族英雄，民族英雄所論、產(chǎn)生的影響，強化了對民族的強調，由此所及，對民族的強調納入愛(ài)國的范疇，形成民族主義盛行，今天東北亞這個(gè)情況仍然很突出。
實(shí)際上，雖然民族不同，人類(lèi)文化有其共同性，各民族的政治制度、社會(huì )體制有不同，但絲毫影響不了人類(lèi)文化的系統性，人類(lèi)必定在人類(lèi)文化系統制約下延續、發(fā)展，因為是地球的、人的狀況所決定，因此人類(lèi)社會(huì )具有文化一體化的方面，即人圍繞生存展開(kāi)文化創(chuàng )造大體是一致的，例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娛樂(lè )到精神產(chǎn)品制造，以及由此推衍出各種人類(lèi)的文化，其基本點(diǎn)、方式大致是一樣的。“絲綢之路”恰恰證明人類(lèi)文化一體化的存在，以及相對差異。
對于“絲綢之路”文化的揭示，較顯著(zhù)和易于說(shuō)明的是戲劇文化。“絲綢之路”的文化不是融合的，而是兼備的、并存的，這是它有別于各民族文化最顯著(zhù)的地方，世界多民族文化并陳是它的特點(diǎn)，在戲劇文化上得到較充分的顯示。
“絲綢之路”文化產(chǎn)生的影響，對各民族而言，可以產(chǎn)生融合現象，就是說(shuō)“絲綢之路”的文化不是融合的，經(jīng)過(guò)“絲綢之路”后的文化產(chǎn)生了融合現象，這是值得注意的問(wèn)題。
一方面我們要努力揭示“絲綢之路”文化，另一方面為我們提出了有意義的幾個(gè)問(wèn)題：
一、人類(lèi)的文化是一個(gè)系統，也如生態(tài)系統，人類(lèi)文化的共同性的認識，促進(jìn)人類(lèi)相互學(xué)習、和平和共同發(fā)展，以克服排斥性和爭端;
二、不同民族可以產(chǎn)生文化共存地帶，借用宗教的話(huà)“我們只有一個(gè)上帝”――地球和地球上生存的靈長(cháng)生命，文化共存地帶對各民族的文化發(fā)展具有積極的意義，對此“絲綢之路”已經(jīng)給予證明;
三、各民族的文化可以融合，以推動(dòng)本民族的文化發(fā)展;
從小的方面說(shuō)，證明中國戲劇仍然受到世界戲劇文化的影響，對此李強教授的多部著(zhù)作從多方面給予了說(shuō)明。
我們提出文化一體化問(wèn)題，不否認各民族對人類(lèi)文化的貢獻，各民族的文化貢獻惠及全人類(lèi)，使各民族享受到文化創(chuàng )造的成果，其中恰恰是文化共存地帶產(chǎn)生了巨大的作用，否則每個(gè)民族仍然像非洲部落生活在叢林之中。
因此就文化建設上言，由以往不自覺(jué)的用于貿易而攜帶的文化，轉變稱(chēng)自覺(jué)地設立文化共存地帶，這種自覺(jué)也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化，消除消極影響該民族的發(fā)展和對該民族發(fā)展帶來(lái)的障礙。
實(shí)際上，現在有著(zhù)許多因多種因素形成的文化共存地帶，如一些國家的賭城、旅游地，其中一是消極的東西多，二是更多強調本民族文化，群毆結果是對人類(lèi)的文化發(fā)展不利，甚至損害人類(lèi)自身。
由此也表明人類(lèi)創(chuàng )造的文化中，可以創(chuàng )造出先進(jìn)的文化，也創(chuàng )造出落后的文化，所有的文化都是人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的，例如戰爭、吸毒、細菌武器，也由此有必要提出人類(lèi)為了人類(lèi)自身，應該對自己所創(chuàng )造的文化負責，作為約束性有必要進(jìn)入聯(lián)合國憲章，以便引起所有人的高度注意。
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