活著(zhù)讀后感2000字
導語(yǔ)：《活著(zhù)》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面是yuwenmi小編為大家整理的讀后感作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
【篇一：《活著(zhù)》讀后感】
說(shuō)起余華的《活著(zhù)》，大約所有人能想到的便是生命的韌度，就像他自己所說(shuō)的那樣，“就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷”。在我看來(lái)，他更想表達的是那句“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)”。
我更情愿把活著(zhù)看作是一種體驗生命的過(guò)程，無(wú)論它是喜是悲，是苦是甜，人來(lái)到世界，更多的不是為了一個(gè)目而追求，即使你得到了一切，也終究逃脫不了自然的生老病死的循環(huán)。得到了也正如沒(méi)得到，目的本是作為我們追求之路上的終點(diǎn)，它不是路的重點(diǎn)，更不是全部，但我們很多時(shí)候更情愿把它當做我們人生的全部。
作者評述自己的作品時(shí)說(shuō)，這是一部講述“一個(gè)人和他命運之間的友情”的作品。命運賦予了我們享受生活，探索人生的權利，它所做的僅僅是創(chuàng )造一系列確定和賦予我們創(chuàng )造不確定的權利，更多的或許是冷靜地處在一旁，看著(zhù)我們在活著(zhù)這片森林中披荊斬棘，真正把我們和命運聯(lián)系在一起的是它賦予了我們的確定。我們熱愛(ài)那些美滿(mǎn)的確定，憎惡那些缺陷的確定，從某種意義上講，這也是一種缺陷，但無(wú)論我們所經(jīng)歷的是得到的美滿(mǎn)還是失去的苦痛，我們都獲得過(guò)，體驗過(guò)，自怨自艾或者是走向極端都是徒勞，與其如此，莫不泰然處之與命運為友。
富有波折的命運才完美
命運總是這樣，它喜歡為我們創(chuàng )造一切可能，而轉瞬又可能會(huì )將其轉化為不可能，它也很樂(lè )于這樣玩耍我們，我們大聲地謾罵埋怨它，但我們何曾想過(guò)，當我們失去時(shí)，我們也曾擁有，我們同時(shí)體驗著(zhù)得到與失去的兩種命運，誰(shuí)又能說(shuō)，這樣的命運不完美?莫非只有美滿(mǎn)無(wú)暇的'命運才稱(chēng)得上完美?
福貴，他從原本一個(gè)地主家的少爺，淪落為貧窮的農民，又經(jīng)歷了無(wú)數的生生死死，最后孑然一生，命運將苦痛和快樂(lè )無(wú)以復加地給予了他作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。他曾那樣地過(guò)著(zhù)浪蕩的生活，終日游蕩于花街柳巷，過(guò)著(zhù)浮華的行尸走肉般的生活;他也曾那樣，在妓院中將萬(wàn)貫家私輸得精光，被人像狗一樣扔出來(lái)，精神恍惚，欲哭無(wú)淚;他曾那樣眼睜睜看著(zhù)自己活蹦亂跳的兒子，因為給危在旦夕的人輸血而一命嗚呼;他也曾那樣以為自己能同唯一的親人(外孫)相依為命，看著(zhù)這個(gè)孩子長(cháng)大，然而，命運一如既往地讓他失去唯一的珍寶……。失去了，又獲得，獲得了，再失去……這樣一系列無(wú)窮無(wú)盡的循環(huán)幾乎耗盡了他的一生，等到他老了，蒼老得無(wú)力再承受得起失去與獲得時(shí)，命運似乎才戀戀將他放手。于是，一人，一牛，一屋，一片田，度著(zhù)所剩無(wú)幾的時(shí)光，幾乎可以說(shuō)，一無(wú)所有。何以見(jiàn)得，他真的一無(wú)所有么?在一系列的得到和失去中，他收獲了苦痛和喜悅，新生和死亡……。幾乎人世所有的情感，他都無(wú)一例外地伴著(zhù)血淚體驗過(guò)，也正是這一切命運所賦予他的，讓他長(cháng)出一副強大的肩膀，一片足以承載起人世間一切得失的天空。他與命運為友，他感激它，因為它賦予了他如此豐富而完美的人生，他痛恨它，因為它讓他承受了無(wú)以復加的苦痛。
敢于斗爭的人，方能贏(yíng)得命運
在《活著(zhù)》這部書(shū)中，福貴父親的話(huà)幾乎貫穿了整本書(shū)——從前，我們徐家的老祖宗，不過(guò)是養了一只小雞，雞長(cháng)大變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，我們徐家就這樣發(fā)起來(lái)的。從雞到羊再到牛，無(wú)不經(jīng)歷著(zhù)不懈的斗爭和努力。徐福貴也是如此，他輸得精光之后重新過(guò)起了人生，于是他有了雞，而后又有了羊，最后有一頭老牛相伴。老年的他除了一頭老牛外，還有安逸而自給自足的生活。而且他通過(guò)一系列地斗爭，贏(yíng)得了牛，贏(yíng)得了命運。
因為敢于斗爭，中華兒女能在屈辱中奮進(jìn)，贏(yíng)得了自由，主權，自己的命運，正如貨幣能交換商品那樣，只有斗爭方能交換命運，因為敢于斗爭，我們方能贏(yíng)得命運，贏(yíng)得它的尊重和友誼。
瀟灑對話(huà)命運
老年的福貴養了一頭牛，并為其取名為福貴，他認為，那頭牛太像他，莫不如說(shuō)，福貴看待牛的方式其實(shí)便是他看待自己的方式。他戲謔地為它(牛)編造出家珍(老婆)有慶(兒子)完成耕田任務(wù)的謊言，以激勵他不要偷懶，他敢于，且樂(lè )于，向我們講述他的人生，并且當他講述他自己人生時(shí)，不帶半點(diǎn)過(guò)激的情緒，仿佛在講述別人的人生。即使命運賦予你太多太多無(wú)以復加地苦痛，即使苦痛能讓你的身心千瘡百孔，一切都已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，它們只是你人生中的體驗，痛苦也好，失敗也罷，都已成為一種過(guò)去，如果我能瀟灑地對話(huà)命運，我就是人生的強者。既成過(guò)去之事，說(shuō)到底，已與現在的你毫無(wú)關(guān)系。在平日中，回顧起那些或輕或重的往昔，我們是否也能如福貴一般，對著(zhù)天空瀟灑地放歌一曲?沒(méi)有什么放不下。既然能瀟灑地放歌一曲，一笑而過(guò)，又怎不會(huì )同生命為友?
有一種情感，不同于人與人之間的關(guān)系，它再你一出生便將你同你的命運相聯(lián)系，“互相感激，同時(shí)也可能互相仇恨，命運與你形影相隨，誰(shuí)也沒(méi)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方”。人生若白駒過(guò)隙，然而，命運都在這“隙”之中，將無(wú)數輕與重賦予我們。對于命運。我們無(wú)權選擇，或仇恨，或感激，我更愿與命運為友，泰然處之。
【篇二：活著(zhù)讀后感】
活著(zhù)，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著(zhù)》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著(zhù)”，這樣廣大卻沉重的話(huà)題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著(zhù)，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著(zhù)和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著(zhù)。
當我們聽(tīng)著(zhù)的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著(zhù)他活著(zhù)的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現實(shí)的責任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著(zhù)，戰場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著(zhù)的底線(xiàn)挑戰，情感上體會(huì )為父為夫角色的重擔;看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”我們會(huì )默然發(fā)現，活著(zhù)是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn)，講述了福貴如何從游混于社會(huì )的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的`聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》。”
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
那到底該怎么活著(zhù)?
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔心是否會(huì )被炒魷魚(yú)，不擔心是否有戰爭，不擔心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著(zhù)、該怎么活著(zhù)的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái)，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們在一開(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結論在沒(méi)有經(jīng)歷現實(shí)的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗證它。驗證結束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數大家都說(shuō)不清的事，我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著(zhù)》以后說(shuō)一些關(guān)于活著(zhù)的話(huà)而已。
又或者，“活著(zhù)”更本不需要我們去多言。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著(zhù)煙斗回家去!
【篇三：活著(zhù)讀后感作文】
用了三個(gè)晚上讀完了這本書(shū)，當時(shí)真是感慨良多，現在坐在電腦前敲下這些字，略記一下我的思緒。
對余華的關(guān)注也是因為別人，但是不可否認，這是一次正確的選擇，余華的筆下的世界讓我認識了另一種人生。
對于這本書(shū)，早就想讀了，只是當時(shí)沒(méi)有找到，于是先讀了《許三觀(guān)賣(mài)血記》，不同的故事卻又有著(zhù)某種相似。
余華，1960年4月3日生于浙江杭州，3歲時(shí)隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完小學(xué)和中學(xué)。曾經(jīng)從事過(guò)5年的牙醫工作，1983年開(kāi)始寫(xiě)作，已經(jīng)完成長(cháng)篇小說(shuō)4部，中篇小說(shuō)集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十種文字，在近三十個(gè)國家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學(xué)獎(1988年)，法國文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章(2004年)，中國圖書(shū)特殊貢獻獎(2005年)等�，F為杭州市文聯(lián)專(zhuān)業(yè)作家。
這本書(shū)以一個(gè)故事的講述作為脈絡(luò )，我作為一個(gè)旁聽(tīng)者，和觀(guān)眾一起聆聽(tīng)著(zhù)故事親身體會(huì )者的講述。主人公叫做福貴，典型的中國古老的名字。以前父母總是會(huì )給孩子取這樣的名字，代表著(zhù)自己和祖輩的寄托。福貴的家人當然也是想他能夠大福大貴，可真的是這樣，就不會(huì )有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切，那么中國會(huì )減少多少悲劇啊，可是寄托只是寄托，和現實(shí)還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩，紈绔子弟可以說(shuō)，家境優(yōu)越，地主父親�？墒窃绞沁@樣的家庭就越難有優(yōu)秀的兒女，福貴的眼中，生活就是享受和揮霍，不顧父親的反對，不顧妻子的心傷…終于有一天，他把家業(yè)敗光了，輸在了賭博上，輸給了龍二。為了還債，父親賣(mài)了家業(yè)，搬出了祖宅。然后父親去世了，或者說(shuō)是被他氣死的，接連的不幸還在繼續…
一個(gè)人只有有所經(jīng)歷才會(huì )有所成長(cháng)，仿佛福貴也就一夜之間長(cháng)大了。他向龍二租了五畝地，然后開(kāi)始了未來(lái)的生活。所謂禍不單行，岳父帶走了妻子家珍，只留下了自己，母親和幼小的女兒。不久妻子帶著(zhù)剛出生的兒子回來(lái)了，一家人團圓。其實(shí)無(wú)論多么不幸，只要有愛(ài)就還是會(huì )有幸福的。又過(guò)了不久，母親病了，妻子安排福貴到城里請醫生，可是意外又發(fā)生了。陰差陽(yáng)錯間他進(jìn)了軍隊，開(kāi)始了幾年的膽戰心驚，后來(lái)解放軍解放了全中國，也解放了福貴�；氐郊依锏母ＹF，母親去世了，可愛(ài)的女兒也因為一場(chǎng)病而又聾又啞…
生活還在繼續，此刻的福貴已經(jīng)完全脫胎換骨了，他知道了自己的責任，明白了自己的生活。那段中國的歷史，真的`不是我們正常人可以承受的。
生活如果沒(méi)有了信仰和追求，就算是茍延殘喘，無(wú)異于行尸走肉。雖然沒(méi)有了物質(zhì)財富，但還有天倫之樂(lè )，還有妻女相伴左右，又有什么可追求的呢?
貧苦的生活困擾著(zhù)每個(gè)普通中國人，包括福貴一家。兒子有慶，到了一定的上學(xué)年紀，他們?yōu)榱擞凶銐虻腻X(qián)，決定將女兒鳳霞送給別人撫養，后來(lái)給了別人當傭人。但是與鳳霞的愛(ài)，還是讓他們決定留下鳳霞，一家人一起，什么困難都可以戰勝。很快到了大躍進(jìn)時(shí)期，此刻的妻子因為常年勞累得了軟骨病，妻子本是大家小姐，因為他卻又過(guò)著(zhù)如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子，這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對的，因為善良，有慶為縣長(cháng)夫人輸血結果因為醫生的自私和想要邀功，讓年輕的有慶因為失血過(guò)多而死亡。當然最早知道這個(gè)噩耗的是福貴，雖然他極度忍受不了，但為了妻子和女兒，他還是把有慶埋在了村西的地里，找個(gè)借口安慰還在病中的妻子�？梢挂沟哪_步還是暴露了事實(shí)，妻子還是知道了真相。一度，他以為妻子已經(jīng)病入膏肓，無(wú)可救藥了�？善孥E還是發(fā)生了，妻子竟然好了，能正常生活了。
沒(méi)有了兒子，女兒還是他們的牽掛。因為又聾又啞，到了出嫁年紀的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話(huà)中度過(guò)自己的每一天。終于有一天，女兒迎來(lái)了她的春天。雖然這個(gè)女婿是個(gè)偏頭，但是女兒與他兩情相悅，這就足夠了。而且這個(gè)女婿還真的是個(gè)好人。女婿名叫二喜，風(fēng)風(fēng)光光地娶走了鳳霞，兩個(gè)人生活還算不錯。福貴和家珍都很滿(mǎn)意，有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛(ài)的結晶，這無(wú)疑是一個(gè)天大的喜訊�？墒区P霞的生產(chǎn)卻帶走了她的生命，還是在那家醫院，那個(gè)奪走有慶生命的醫院。
家珍不久之后也去世了，因為病魔，因為傷心，因為無(wú)牽無(wú)掛。只剩下他，女婿，還有女兒的孩子，苦根。二喜帶著(zhù)苦根每天工作，懷念鳳霞�？墒�，屋漏偏遭連夜雨，二喜被石板活活夾死了。當他趕到那家小小的醫院，已經(jīng)見(jiàn)不到二喜的最后一面了。帶著(zhù)苦根，生活還是要繼續。
苦難已經(jīng)經(jīng)歷太多，就不會(huì )因為苦難的深入而有所難以承受了。
苦根真的是個(gè)苦孩子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)母親的芳顏，不久父親又去世了。
可是命運還是沒(méi)放過(guò)他，因為貧窮，苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法，也許有人會(huì )覺(jué)得很可笑，可是透過(guò)表面卻有難以言盡的凄涼。
于是，就只剩下他了，孤獨的存在這個(gè)世上。最痛苦的不是死去，而是留下來(lái)承受所有的痛苦，可是他已經(jīng)不再痛苦了，因為他所愛(ài)的人都已經(jīng)遠離痛苦了。
后來(lái)，他的伴侶變成了一頭牛，至少這樣他就不會(huì )孤單了。人生的最后時(shí)光，和一頭牛相伴，他也學(xué)會(huì )了自?shī)首詷?lè )。沒(méi)有什么比活著(zhù)更重要，即使沒(méi)有一個(gè)人相伴，為了死去的親人，愛(ài)人，還是要繼續活著(zhù)…
一個(gè)人的生活，沒(méi)有什么舍不得，該是你的誰(shuí)也拿不走，不是你的，誰(shuí)也留不住。
活著(zhù)，有意義就好，還是有很多不好表達…
我們都要好好活著(zhù)。
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