大學(xué)語(yǔ)文個(gè)人工作總結
總結是對取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓等方面情況進(jìn)行評價(jià)與描述的一種書(shū)面材料,它可以提升我們發(fā)現問(wèn)題的能力,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)總結嗎?下面是小編為大家整理的大學(xué)語(yǔ)文個(gè)人工作總結,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大學(xué)語(yǔ)文個(gè)人工作總結1
在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養我們今后在職業(yè)生涯對應用文體的應用能力,加強我們的口才,提高我們的競爭力,讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì )一篇文章的美。但現在美味人事到自己錯了,真的錯了。剛開(kāi)始上了兩節語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們怎樣寫(xiě)應用公文,還教我們怎樣鍛煉口才,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì )用到“應用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中!陡呗殞(shí)用語(yǔ)文能力訓練》,從這書(shū)名中我們就應該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。
在第一節課,老師就開(kāi)始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,讀者深奧對不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng )造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì )用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應用公文的寫(xiě)作。
在這一學(xué)期的學(xué)習中,我有過(guò)慌神,因為我一時(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習,使我對語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習中,并且每次的錯也我都很認真地完成,每堂課我都很認真地聽(tīng),每篇文章我都很仔細地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習。語(yǔ)文的學(xué)習不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺講課,再由老師點(diǎn)評。
以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒(méi)講好,我就會(huì )跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認為他們講的課好無(wú)聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機會(huì ),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現的機會(huì )了,并不斷地再腦海里想象著(zhù)自己上課時(shí)的情景:應付自如,滔滔不絕,并且想著(zhù)到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺(jué)更瀟灑。
為講課內容,而備教材,不僅要知道本節課的教學(xué)目標,還要聯(lián)系上下教材,準確的把握你所教的這節課的知識、能力、情感目標。因此所備教材內容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。
終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因為我沒(méi)想到自己居然能上臺講課,多天的努力終于可以展示出來(lái)了,緊張的是沒(méi)有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講課,最大的難題便是調動(dòng)積極性。果然,如之前所預料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)始各忙各的,而我也因為資料太多,沒(méi)能分配好時(shí)間,導致后面的講課內容全亂了,很多準備的內容都沒(méi)有講。
這次的上臺講課,給我的最大感受便是:當老師,不容易啊。當然講課最終結果對我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話(huà)聊天,無(wú)視老師的存在,而當自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì )我們要尊重老師。許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因為害怕內容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,時(shí)間分配不合理,直接導致了講課的失敗。也讓我學(xué)會(huì )了閱讀,因為在備課過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì )從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂作者的心思,體會(huì )他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì )了冷靜,學(xué)會(huì )了如何去把握輕重等。這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺(jué)得好的書(shū)。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。一學(xué)期的閱讀,讓我受益匪淺,讀這樣的書(shū),就像是在品嘗了一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè )。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái),還真是只可意會(huì ),不可言傳。它像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自我生活的的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對怎樣的未來(lái)。
“真誠的欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū),讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì )其含義,所謂“知己知彼百戰不殆”,戰場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地!度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認識自己,不斷改造自己,才能有所長(cháng)進(jìn),直至成功?突鶎(xiě)的并不是很深奧,寫(xiě)的都是平常的小事,但書(shū)中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事的反應,是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼。
卡耐基以他對人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書(shū),喚起無(wú)數陷入迷茫者的斗志,激勵著(zhù)我們后人不斷取得輝煌的成功!度诵缘娜觞c(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著(zhù)極強的可操作性。用一句話(huà)來(lái)概括就是:認清人性中的弱點(diǎn),當我們辦事的時(shí)候針對這些弱點(diǎn)下手,就會(huì )事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是別人的。了解了他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常生活的交往順利進(jìn)展;了解自身的弱點(diǎn),就可以使自己揚長(cháng)避短,凸現自己的優(yōu)勢,從而建立美好的人生。在書(shū)中,作者談到了我們在生活中,工作中要學(xué)會(huì )真誠的贊賞他人?突f(shuō):“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西!薄霸谀忝刻斓纳钪弥,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì )燃燒起友誼的火焰!蓖瑫r(shí),卡耐基也說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“人就是這樣,做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人,就是不會(huì )責怪自己!币苍S這一句話(huà)我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少許的改動(dòng)而已,改動(dòng)后就變成了“他就是這樣,做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人,就是不去責怪自己”?此萍毼⒌腵差別,可是差之毫厘,謬之千里,當你用一個(gè)手指指著(zhù)別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,也許令一個(gè)手指正指著(zhù)你自己?突徽Z(yǔ)道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯,為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)瑕呢?
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質(zhì)和修養的,只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。讀這本書(shū),它給了我啟發(fā),使我準備好了良好的心態(tài)來(lái)面對未來(lái)將要發(fā)生的一切。首先,我要改變自己,要學(xué)會(huì )以快樂(lè )的態(tài)度對待生活、工作。書(shū)中說(shuō):“不要忘記,快樂(lè )并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來(lái)自于你的思想!
我只能說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文不是一門(mén)簡(jiǎn)單的課程,它是我們生活中的導師,在這一學(xué)期的學(xué)習中,它直接或間接地改變了我,使我不再沉默寡言,而是能和同學(xué)一塊,共同學(xué)習,一起解決學(xué)習中的各種難題。這次,我雖然只選擇了兩個(gè)感受最深的內容作為學(xué)習總結,但我心里知道,大學(xué)語(yǔ)文教會(huì )我的并不僅僅只有這些,還有很多我們沒(méi)去注意的細微之處,它們正在不知不覺(jué)中完善著(zhù)我們。
大學(xué)語(yǔ)文個(gè)人工作總結2
時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。從此之后,除非特殊情況,否則絕不會(huì )出現遲到早退,甚至逃課的現象。
學(xué)這門(mén)課程之前,心里還在想,對于我們這些非漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,哪有必要學(xué)大學(xué)語(yǔ)文呢,看看書(shū)就好了。但是,經(jīng)過(guò)許老師的激—情講解,我逐漸明白,學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識層面,我可以繼續拓展知識視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認知潛力,養成網(wǎng)絡(luò )裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類(lèi)精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。
人們都說(shuō)大學(xué)是鍛煉同學(xué)綜合能力的平臺,大學(xué)語(yǔ)文就是一個(gè)很好的體現。在大學(xué),我們不僅僅要理解課本的知識,還要鍛煉其他各方面的能力。
第一,自主學(xué)習能力。
大學(xué)由于安排給語(yǔ)文的課程時(shí)間有限,不能夠每一篇文章都進(jìn)行講解,也沒(méi)那個(gè)必要。我們的許老師一般都是挑一些有代表性的文章出來(lái)講,剩下的'那些就留給學(xué)生自主的去學(xué)習,給我們提供了一個(gè)很好的自主學(xué)習的平臺。
第二,大學(xué)語(yǔ)文培養了我們的說(shuō)話(huà)能力。
大學(xué)語(yǔ)文的課堂與高中的不同,氣氛更加的活躍,平時(shí)在課堂上老師為我們提供了更多的互動(dòng)的機會(huì ),給了我們更多的發(fā)言機會(huì ),鍛煉了我們的說(shuō)話(huà)能力。
第三,大學(xué)語(yǔ)文培養了我們的演講能力。
一個(gè)人的說(shuō)話(huà)能力在很多時(shí)候都被人們用作考驗一個(gè)人能力的標準,所以在大學(xué),鍛煉好自己的說(shuō)話(huà)能力是很有必要的,而演講能力又是考驗說(shuō)話(huà)能力最直接的方式。大學(xué)語(yǔ)文就給我們提供了這么一個(gè)平臺,一個(gè)能夠對著(zhù)很多人說(shuō)話(huà)的平臺。
《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我學(xué)習語(yǔ)文的熱情,增強了我對語(yǔ)文學(xué)習的熱愛(ài)。雖然下學(xué)期沒(méi)有這門(mén)課程安排,但我還是決定繼續閱讀文學(xué)作品,研究書(shū)本知識。我認為《大學(xué)語(yǔ)文》對我的幫助實(shí)在是大,不僅對我個(gè)人興趣愛(ài)好進(jìn)行培養,還對我學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能有不小的幫助。
大學(xué)語(yǔ)文個(gè)人工作總結3
有人說(shuō),語(yǔ)文是一國文化的代表,包括語(yǔ)言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識。提高讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力是語(yǔ)文學(xué)習的基本任務(wù)。同時(shí),學(xué)習語(yǔ)文還有著(zhù)接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開(kāi)闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語(yǔ)文學(xué)習對人的創(chuàng )造精神和創(chuàng )新思維有著(zhù)其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。
語(yǔ)文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)!鬃釉弧妹徽,則言不順!皝G失母語(yǔ),就是丟失民族文楊叔子先生說(shuō)得好:化,就是丟失民族靈魂;沒(méi)有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族!敝(zhù)名數學(xué)家楊樂(lè )說(shuō):在某種意義上講,大學(xué)的基礎課比專(zhuān)業(yè)課更重要些;A決定素質(zhì)和發(fā)展。
北大校長(cháng)、中國科學(xué)院院士陳佳洱說(shuō):我一向認為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓,而是為了教會(huì )他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著(zhù)名心理學(xué)家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構成:語(yǔ)文能力、數理能力、空間能力、音樂(lè )能力、運動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認為這七個(gè)方面綜合起來(lái)才能構成真正的智慧。顯而易見(jiàn)其中多種能力與人文修養有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語(yǔ)文能力。
我以為,學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文,首先是為了培養我們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,人們的生活與心靈越來(lái)越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語(yǔ)文就是一門(mén)帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過(guò)程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。
同時(shí),語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎,無(wú)論想成為什么專(zhuān)業(yè)的人才,必須先學(xué)好語(yǔ)文;語(yǔ)文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養和道德情操的重要途徑;大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前,雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文,但從未這樣深入的分析,體會(huì )鬼文學(xué)這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。
在這里,我們可以瞻仰到壯觀(guān)的人格之美:屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂(yōu)情熱腸;還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩(shī)篇正是他們人格的顯現。這人格的圣光會(huì )照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營(yíng)營(yíng)茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì )告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園,只有愛(ài)它、欣賞它,才不會(huì )推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調,相溝通,才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。
在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽(yáng)的艾青,以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的余光中……堅強樂(lè )觀(guān)是整個(gè)中國文學(xué)的基調,雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,個(gè)人命運多舛,但他們并不悲觀(guān)頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調子里,借助古典詩(shī)詞的意境丁香空結雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著(zhù)一個(gè)結著(zhù)愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。
在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。
品味是一種藝術(shù)修養,也是一種人生修養。藝術(shù)品味高的人用“詩(shī)眼”觀(guān)察生活,用“詩(shī)心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì )被假貨充斥之時(shí),不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導人們欣賞和熱愛(ài)大自然:例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無(wú)聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。江畔無(wú)人初見(jiàn)遠,江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗著(zhù)永恒和無(wú)限。
在這里,文學(xué)作品里還常常描寫(xiě)一些日常生活圖景,有的充滿(mǎn)生活智慧,有的蘊含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”“面朝大海,春暖花開(kāi)”等等。吟誦這類(lèi)詩(shī)作,人就不會(huì )情趣枯竭,同時(shí)能將對偏于實(shí)用的真與善的追求轉化為美感活動(dòng),將求知的艱辛過(guò)程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(cháng);溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩(shī)意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線(xiàn)的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著(zhù)心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠而美麗。如白居易的《長(cháng)恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(cháng)夜,耿耿星河欲曙天。來(lái)表述。
在這里,想在短短的大學(xué)語(yǔ)文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的,是不現實(shí)的。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè )府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國古典到外國經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)的結晶,更傳承著(zhù)中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠流長(cháng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養份,抵抗病蟲(chóng)害,蓬勃生長(cháng)。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長(cháng)提供了豐厚的養料。從語(yǔ)文能力來(lái)看。一個(gè)人是否有智慧主要體現在思維上,而思維是指運用語(yǔ)言來(lái)表達觀(guān)念到形成新的構成的過(guò)程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說(shuō):在我看來(lái),科學(xué)上的造詣和語(yǔ)言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因為科學(xué)研究需要嚴密的邏輯思維,而思維是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行的。
語(yǔ)言文字修養的高低,直接影響到人的思維能力強弱;文學(xué)修養又能影響到人的語(yǔ)言表達能力?蒲谐晒枰\用準確生動(dòng)的語(yǔ)言表達出來(lái),一個(gè)連語(yǔ)言都不能很好運用的人是決難寫(xiě)好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長(cháng)查爾斯·艾略特說(shuō):我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養,就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語(yǔ)言。
著(zhù)名科學(xué)家蘇步青先生說(shuō)∶數學(xué)是理工的基礎,語(yǔ)文是基礎的基礎。語(yǔ)文課在學(xué)生知識結構中起著(zhù)基礎平臺的作用。另一位著(zhù)名數學(xué)家徐利治教授也說(shuō)過(guò):語(yǔ)文可以分為語(yǔ)言和文學(xué)兩方面,語(yǔ)言素質(zhì)好,就具有較高的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言表達能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng )造力。名家之論足以說(shuō)明語(yǔ)文能力對人才創(chuàng )新智慧的巨大意義。
當我們目睹金錢(qián)腐蝕權力,物欲吞沒(méi)崇高而感到萬(wàn)分困惑時(shí),當我們面對無(wú)情的生存競爭,“讀書(shū)只為稻粱謀”時(shí),讓大學(xué)語(yǔ)文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類(lèi)最優(yōu)秀的心靈對話(huà)。
大學(xué)語(yǔ)文個(gè)人工作總結4
在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習了大學(xué)應用語(yǔ)文。在老師的教導下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養我們今后在職業(yè)生涯中對應用文體的應用能力,讓我學(xué)到了很多東西。
以前想想,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是教你怎樣去鑒賞詩(shī)詞歌賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì )一篇文章的美,但我們錯了,真的錯了。在第一節課的時(shí)候,老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣鑒賞詩(shī)詞歌賦,它還教我們怎樣寫(xiě)應用公文,那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,我相信,誰(shuí)都不敢說(shuō),他在今后的職業(yè)生涯中不會(huì )用到“應用公文”,而僅僅是沉浸在對那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。
剛開(kāi)始,老師教我們怎樣去欣賞一篇文章,一篇詩(shī)歌,怎樣去進(jìn)入文章的意境,怎樣去感受它的美,但這些我們在怎么多年的學(xué)習中,天天的語(yǔ)文課上都在學(xué),可以說(shuō)我們對它的學(xué)習而言,可以說(shuō)是“沒(méi)有功勞,也有苦勞”,但真正學(xué)到手的,真的是少得可憐,在這半年中,我們又系統的學(xué)習了這些東西,更加明白對文章的欣賞,是需要我們去讀的,是需要我們多看的,更需要我們去思考,在這半年中,更重要的不是我又復習了一遍那些對文章的欣賞,而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會(huì )用到的東西,而這些東西恰恰是我們所缺乏的,也是我們所要用到的,那就是應用公文的寫(xiě)作。
在學(xué)習中,我知道應用公文有十三中,它們都用自己的格式,有自己的模板,但在老師的教導下,我們知道,它們是有共同之處的,是可以用同一個(gè)模板去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō),它不會(huì )讓你看起來(lái)留戀往返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說(shuō)的,要表達的用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表述清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對應用公文的理解。
在五月中旬,我參加了“國家職業(yè)漢語(yǔ)測試”,它與我們平常的考試不一樣,它考的是一種能力,它不要求你用什么華麗的辭藻,不要求你用什么生動(dòng)的比喻,只要你把你的觀(guān)點(diǎn)表述清楚,雖然很多題看起來(lái)答案都不太確定,但從中你能看到你的一些世界觀(guān),一些價(jià)值觀(guān),很好,我認為。通過(guò)這個(gè)考試,我更加知道我今后該在哪些多努力了。
在這一學(xué)期的學(xué)習中,我有過(guò)慌神,但每次的作業(yè)我都很認真的完成,每次課我都很認真的聽(tīng),每篇文章我都很仔細的去讀,盡我最大的努力去學(xué)習。
語(yǔ)文的學(xué)習不是一觸而就的,它是一個(gè)終生的學(xué)習的過(guò)程。在今后,我將把我所學(xué)到的知識,運用到我的職業(yè)生涯中,將更加完善自己在語(yǔ)文上學(xué)習,使自己更加的完善。
大學(xué)語(yǔ)文個(gè)人工作總結5
語(yǔ)文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語(yǔ)言和文學(xué)”,其實(shí)語(yǔ)文,是一門(mén)博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財富的一門(mén)學(xué)問(wèn),是日常生活中應用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習其他學(xué)科的基礎,是掌握一切知識的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà),它有優(yōu)美的線(xiàn)條和斑斕的色彩,它既復雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要!笨梢(jiàn)語(yǔ)文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎性課程,在培養學(xué)生的學(xué)習能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。
其實(shí),語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習語(yǔ)文是一件要分成很多細節的事情,比如字音、字形、背誦、默寫(xiě)、文言文、現代文、作文等等,是要求面面俱到的。
通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對語(yǔ)文的學(xué)習,讓我發(fā)現在大學(xué)學(xué)習語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習語(yǔ)文更多的是強調能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習時(shí)枯燥乏味的練習,沒(méi)有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩幍妇氐貙W(xué)習。相反,她是讓我們在愉悅的氛圍中通過(guò)對她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨特文化魅力,以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認為更能發(fā)揮自己的長(cháng)處,去學(xué)習和吸收并掌握知識。
上大學(xué)語(yǔ)文課,我體悟最深得就是學(xué)習語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”,所以,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀好書(shū),以增加自己的見(jiàn)識,擴展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心?”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著(zhù)心中的向往。我們學(xué)習語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養,使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習中探究出屬于自己的東西,她對人的影響是潛移默化的。
語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現的方式也無(wú)不傳達出一份情感和一份魅力。我對語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感。
深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè )章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì )百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè ),在語(yǔ)文的天堂里展現鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì )肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠;一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著(zhù)文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著(zhù);走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè )與哀傷,有語(yǔ)文獨特的視角期待著(zhù);走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著(zhù)。
每一次的上課,我們都能夠學(xué)到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對書(shū)中一些名家的認識,我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習到的更多的是對人性的認識,而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的?傊,學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識方面,可以繼續拓展知識視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認知潛力,養成網(wǎng)絡(luò )裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。
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