初中畢業(yè)班班級工作總結范文
總結是對某一特定時(shí)間段內的學(xué)習和工作生活等表現情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，不如立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一份總結吧。你所見(jiàn)過(guò)的總結應該是什么樣的？以下是小編幫大家整理的初中畢業(yè)班班級工作總結范文，歡迎大家分享。
我認為初中生活是一個(gè)人一生中最重要的一個(gè)生活階段，思想的波動(dòng)性特別大，有一定的思想但又很不牢靠，可塑性很強。因而如何做好這一時(shí)段的管理工作就顯得尤為重要。我認為“教”是為了“不教”，那么“管”也是為了“不管”，由“管”與“不管”過(guò)渡到“不管”的程度。
我們當前的管理模式相對滯后，在班主任的管理上或多或少存在這么兩種傾向。一是與學(xué)生的距離過(guò)“親”，親到隨意的程度，成了哥們、姐們，這樣的結果必將導致部分學(xué)生受寵而大部分學(xué)生有怨言，不能服眾，對班級管理造成極為不利的被動(dòng)。一是跟學(xué)生的距離過(guò)“遠”，認為我就是老師，你就是學(xué)生，只有你聽(tīng)我的份，你沒(méi)有任何反駁的余地，學(xué)生對老師是“敬而遠之”給人以看似有序，實(shí)際上暗含許多不穩定的因素。
那么如何避免這兩種情況的發(fā)生呢?我認為“中庸之道”不失為一種行之有效的好辦法，孔子曾說(shuō)過(guò)：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”是謂“忠”、“已所不欲勿施于人”是謂“恕”，這就是孔子的“忠恕”觀(guān)念，“忠恕”主要是講己與人之間應如何察己知人，推己知人，以“成人之美，不成人之惡”。在“己”與“人”的利害發(fā)生沖突時(shí)，勢必要約束自己，克制自己的欲望，損己以至舍己為人。這樣，“忠恕”就需要有一個(gè)前提，或者說(shuō)是實(shí)行“忠恕”的方法，那就是“克己”，所以孔子又說(shuō)：“克己復禮為仁”。一句話(huà)加以概括即“仁者人也”再簡(jiǎn)潔予以概括即一個(gè)字“愛(ài)”。尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生裝放在一個(gè)和自己平等的位置來(lái)對待。過(guò)“親”與過(guò)“遠”雖然也是一種“愛(ài)”，但這種“愛(ài)”是一種畸形的“愛(ài)”。那么如何做好這個(gè)“愛(ài)”，我認為應從以下幾個(gè)方面做起。
一：是觀(guān)念的改變
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步，我們的觀(guān)念也須時(shí)時(shí)更新。但更新又分為幾種情況，一種是在生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)基礎上所產(chǎn)生的觀(guān)念變化，一種是傳統的文化、思想觀(guān)念在新的時(shí)代賦予它更新的內涵。我認為后一種更新尤為重要。幾千年前的孔老夫子的觀(guān)點(diǎn)在今天的社會(huì )大潮中證明了他是行之有效的。即要有愛(ài)心。
在這一點(diǎn)上我國現代著(zhù)名教育實(shí)踐家魏書(shū)生的一句話(huà)可以說(shuō)是一語(yǔ)中的“沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”。這一思想的核心即博愛(ài)、寬容、鼓勵，相信學(xué)生都有閃光點(diǎn)，并且隨時(shí)發(fā)現他身上的閃光點(diǎn)，多表?yè)P、勤鼓勵，少批評、戒挖苦。如對班里學(xué)習不好的同學(xué)、上課又特別愛(ài)做小動(dòng)作、又喜歡惡作劇，我們如果簡(jiǎn)單加以訓斥、指責或甚至有過(guò)激的行為，那么這個(gè)學(xué)生也就認為自己是老師不喜歡的人，從此也就破罐子破摔，他也就可能因此真成了一名差生。但是如果我們施以愛(ài)心，換一個(gè)角度來(lái)看待此事，這個(gè)小孩愛(ài)做小動(dòng)作，說(shuō)明他動(dòng)手能力強，善于動(dòng)手;愛(ài)做惡作劇，說(shuō)明他善于創(chuàng )新、富于冒險精神，因而從這方面予以引導，是家里有什么不順心的事，還是其它什么原因，了解清楚的基礎上，對癥下藥。給以支。他會(huì )認識到老師不僅沒(méi)有討厭他，反而對他寄予如此高的希望，如果做不好真對不起老師，結果真的在這方面取得了顯著(zhù)的成效，并且上課做小動(dòng)作、愛(ài)做惡做劇的手病也改了，同時(shí)又促進(jìn)了學(xué)習成績(jì)的提高。正如前蘇聯(lián)的著(zhù)名教育家馬卡連柯說(shuō)的：“如果一個(gè)人需要做自己所喜歡的什么事情，他就是沒(méi)有紀律也會(huì )經(jīng)常去做的;所謂紀律，正是一個(gè)人能夠愉快地做自己不喜歡的事情。
二：是充許學(xué)生犯錯誤
給學(xué)生犯錯誤的權利，_曾說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人不犯錯誤，一種是未出生的人，一種是死了的人�！眰ゴ髮熈袑幰苍f(shuō)過(guò)：“聰明的人并不是不犯錯誤的人。不犯錯誤的人是沒(méi)有而且不可能的。聰明人是不犯重大錯誤同時(shí)又能容易而迅速地糾正錯誤的人”。由此可見(jiàn)，學(xué)生的犯錯誤是難免的，而且所犯的錯誤大都是小錯誤。我們對小錯誤的認真對待是必要的'，但如果對小錯誤尤其是相對而言可以一言一蔽之，說(shuō)一說(shuō)就可以的問(wèn)題，如果一味地糾住不放，不僅不利于他很快加以改正，反而會(huì )把小錯誤變成大錯誤，以至于到了不可收拾的程度。這就不是學(xué)生的問(wèn)題了，而是我們的“愛(ài)”出了問(wèn)題。法國著(zhù)名的文學(xué)家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“你要愛(ài)別人，才能得到別人的愛(ài);你要幸�？鞓�(lè )的生活，就必須使自己成為一個(gè)為人家所喜歡的人;你要人家聽(tīng)從你的話(huà)，就必須使自己值得人家尊敬;你要愛(ài)惜自己的體面，才能得到人家的稱(chēng)譽(yù)”。因而對學(xué)生的不涉及原則的小錯誤避免小題大做，即便是牽涉到原則性的錯誤也應該做到讓學(xué)生心悅誠服。采取恰當的管理方法，避免簡(jiǎn)單粗暴的指責或施以侮辱性語(yǔ)言，這樣即使學(xué)生認錯了，也僅停留在表面上，但在他的內心會(huì )積起怨恨甚或埋下仇恨的種子。對他的一輩子造成難以抹平的傷痛。
三：是注意潛在因素的影響
教師的職業(yè)不同于其它任何職業(yè)，他是一種對人的教育，不是說(shuō)今天教會(huì )他什么，明天他就會(huì )什么，很多東西都是在長(cháng)期的潛移默化中逐漸形成的。猶如水到渠成。如教師的衣容著(zhù)裝，既不能太新潮，也不能太落伍，如有的女教師描眉、抹口紅、穿超短裙，有的男教師穿脫鞋、短褲上講臺都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，很容易效仿。言談舉止上更是影響至深，有的教師在說(shuō)話(huà)時(shí)考慮的不是特別細致周到，甚至是“國罵”也習以為常，抽著(zhù)煙上課等不良行為對學(xué)生的日常行為習慣的養成都起到了負面影響。更有老師在為人處事上，猶其是誠信方面失信于學(xué)生，本來(lái)說(shuō)的是幾點(diǎn)集合，但已過(guò)了半個(gè)小時(shí)甚至更長(cháng)時(shí)間班主任才姍姍而至，長(cháng)此以往如何能服眾，這就是有的班主任的威信不夠高的一個(gè)主要方面。最后一點(diǎn)是老師要勇于向學(xué)生說(shuō)“不知道”�？资ト嗣鎸ψ约翰欢氖挛锷星夷茏龅健爸疄橹�，不知為不知，是知也�！备小皩W(xué)也無(wú)涯，知也無(wú)涯”的真知灼見(jiàn)。我們對某一方面的東西不知道也或不清楚也就不足為奇了。正是由于不知，才能促使我們更積極的進(jìn)取，更多的投入到教學(xué)工作中，從而也從心底里贏(yíng)得學(xué)生的尊敬。從廣義上說(shuō)，這才是對學(xué)生真正的愛(ài)。
四：是既是嚴師，又是慈父或柔母，更是親密無(wú)間的朋友
教師這一職業(yè)決定了教師是名演員，因為他需要面對同一觀(guān)眾群，因而必須出新，才能受到他們的認可。在課堂上就是嚴師，盡管這樣，也需要詼諧、幽默，讓學(xué)生愿意聽(tīng)你的課，被你的表演所吸引。但在課下又要扮演慈父或柔母，讓學(xué)生感受到家庭般的溫暖，學(xué)生們有了什么煩心事或不愉快的沖突愿意向你傾訴，你成了他親密無(wú)間的朋友。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友……”有你這樣的朋友為他開(kāi)啟人生道路上的智慧之門(mén)，他會(huì )插上理想的雙翅，飛得更高更遠。
愛(ài)是人類(lèi)永恒的主題，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世間將變得更加美好。只要我們抱著(zhù)“捧著(zhù)一顆心來(lái)，決不帶半根草去”的愛(ài)心去對待每一位學(xué)生，就一定會(huì )在初中學(xué)生的管理之路上走得更高更遠，結出更加豐碩的果實(shí)。
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