【必備】自傳作文4篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的自傳作文4篇，歡迎大家分享。
自傳作文 篇1
在孤獨中回歸自我
人類(lèi)存在的唯一目的，是在純粹的自在的黑暗中點(diǎn)亮一盞燈——榮格
唯有極少數的靈魂擁有寧靜的心靈，以洞悉自己的黑暗，而開(kāi)創(chuàng )分析心理學(xué)的大師-榮格，便是這少數之一。榮格以科學(xué)的態(tài)度，直面復雜而隱微的人性。他自喻為提著(zhù)一盞小燈在黑夜的濃霧中行走的人； 他探索世界文化中幽暗的深處，從古代的神話(huà)。傳說(shuō)和宗教中，來(lái)理解人類(lèi)的幻想和夢(mèng)境； 他提出的原型理論、集體潛意識、心理類(lèi)型等概念， 深刻影響了整個(gè)人文社科領(lǐng)域的發(fā)展。
不止一次閱讀這本書(shū) ,但每次走進(jìn)這個(gè)誠實(shí)的心理學(xué)家的內心世界，都有新的啟迪和發(fā)現。
榮格于自傳中稱(chēng)呼自己的童年是一個(gè)"擁有秘密的孤單的小孩，"到了80 歲時(shí)，則以下列文字表明心跡："我是個(gè)孤兒，舉目無(wú)親；我浪跡天涯，我是一個(gè)人，與自己對立，我是個(gè)年輕人，也是老人�！瓕γ恳粋�(gè)人來(lái)說(shuō)，我是必死的，我不在時(shí)光的輪回中。"依此看來(lái)，榮格對自己的定義由孤兒開(kāi)始。孤獨，孤獨感是古今中外不可避免，富含豐厚信息的感受。而榮格，這位心理學(xué)的重要開(kāi)創(chuàng )者如何將自身成長(cháng)經(jīng)驗中的孤獨轉化成創(chuàng )造和自由，乃至發(fā)展出博大精深的榮格心理學(xué)，正是對當今社會(huì )提供了一個(gè)不同的看待孤獨的角度�？v觀(guān)榮格的生命軌跡，亦會(huì )發(fā)現是如何將其個(gè)人的孤獨經(jīng)驗轉化為其獨特理論的。
孤單的童年
這個(gè)孤單內向的孩子，花了最多的時(shí)間自己游戲和思考，許多影響榮格一生，甚至貫串其終生思想的早期記憶，包含了夢(mèng)境、自創(chuàng )的儀式、游戲…等，都在榮格的童年時(shí)間發(fā)生。比如說(shuō)他常常坐在石頭上，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，思考著(zhù)："我是那個(gè)坐在石頭上的我呢？還是上面坐著(zhù)他的石頭？"一個(gè)不到十歲的小孩，如此認真的思考這樣的抽象問(wèn)題，的確不是常見(jiàn)的事。這樣的提問(wèn)法，和中國道家思想家莊子，夢(mèng)后醒來(lái)的問(wèn)題有異曲同工之妙："我是莊周夢(mèng)到了蝴蝶？還是在蝴蝶的夢(mèng)中成為莊周？"
小孩在成長(cháng)過(guò)程中，大都會(huì )創(chuàng )造一些屬于自己或是同伴的儀式，這些扮演游戲可以幫助孩子適應當時(shí)的環(huán)境，或是學(xué)習社會(huì )化，但是小榮格將這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都藏在心中，并認為自己童年歲月的本質(zhì)就是"心中藏有秘密"的小孩。他從來(lái)不對人說(shuō)對于耶穌會(huì )修士的'恐懼，或是對于石頭和小人之間的對話(huà)，或是三歲時(shí)關(guān)于*具的夢(mèng)…這樣努力藏住秘密，對他的生命造成一種幾乎難以忍耐的孤獨。
一個(gè)三歲的孩子，沒(méi)有將讓他恐懼的夢(mèng)告訴任何人，而選擇將秘密藏在心中，這是和一般孩子很不一樣的決定，他的本能似乎已經(jīng)告訴他，他必須一個(gè)人孤獨的探索這些秘密�？赡苷捎谧陨砩羁塘私獗Ｊ孛孛艿耐纯�，和經(jīng)由遺忘秘密可能對人造成的心理和行為傷害，他在后來(lái)和病人的工作中，致力了解他人心中的秘密，透過(guò)讓隱藏的秘密曝光，避免沉重的秘密（如被人格面具壓抑而深潛在無(wú)意識的陰影）影響個(gè)人正常的思考和生活。為了探索人心中的秘密，他并且實(shí)際發(fā)展出不同的工作法，如："字詞聯(lián)想"、夢(mèng)的分析",了解潛意識底下未被意識知曉的秘密…
在這里我們看到"秘密"對于孤獨造成影響的兩種面貌，一是因為要保有秘密，而努力培養自問(wèn)自答、獨立思考的特質(zhì)；二是因為秘密壓抑在心中，而造成內心的疏離甚至扭曲，當扭曲的情形越來(lái)越嚴重，要隱藏的越來(lái)越費力的時(shí)候，則成為精神疾病，這方面已經(jīng)由弗洛伊德對于無(wú)意識研究的發(fā)現，而逐漸為世人了解，榮格則在瑞士以字詞聯(lián)想來(lái)對這方面做研究。所以榮格認為隱私并不等同于孤獨，卻是孤獨的重要家族。當有秘密藏在心中，不能對人訴說(shuō)，以榮格的語(yǔ)言就成為：對生命造成一種幾乎難以忍受的孤獨。心中藏有許多秘密的人，即使在人群中也會(huì )覺(jué)得孤獨，這種情形稱(chēng)為在互動(dòng)中的孤獨。我們從榮格的回憶中，可以看到這種形式的疏離。
中學(xué)時(shí)代
"我覺(jué)得自己成了孤家寡人，被迫成為某種對人有威脅的東西，因為這便意味著(zhù)受孤立，而這對于我來(lái)說(shuō)是更為不愉快的，而我也較以往更為經(jīng)常和不公平地成了替罪羊。"
作為 12 歲的小學(xué)生，榮格有一次特殊的體驗，他認為自己被迫產(chǎn)生了一些惡毒的想法，他極度害怕自己會(huì )因此犯下最?lèi)憾镜淖铮悍磳κレ`的罪愆。但是他越是反抗思考，力量越是強大，終于，當他抱著(zhù)進(jìn)入地獄的決心，讓思想直接冒出來(lái)而不加以抑制的時(shí)候，他看到了坐在天上寶座的上帝，拉下屎來(lái)打壞地面上龐大精美而輝煌的教堂。這樣的畫(huà)面對一個(gè)努力跟隨上帝的孩子來(lái)說(shuō)，真是沉重。他覺(jué)得自己是得不到恩寵者，同時(shí)又是上帝的選民；既被詛咒，又被祝福。榮格用了強烈的字眼來(lái)形容這個(gè)情境，而這又成了另一個(gè)要被保守的天大秘密，讓他更清楚自己的孤獨，同時(shí)，也和父親和家人的距離越見(jiàn)遙遠。
另一方面，他認為自己是因為服從上帝、不再對抗，于是上帝才向他顯示他的智能和仁慈，給予了小榮格重要的信息：他召喚人們，分享自由，強迫人們放棄自己的觀(guān)點(diǎn)和確信的事物，好毫無(wú)保留執行上帝的命令。上帝反對遵守傳統，不論何等神圣。在榮格的回憶中，這個(gè)非常重要的經(jīng)驗，從此影響了他對上帝、耶穌、和教會(huì )的想法，并認為個(gè)人要從自身體會(huì )上帝的恩典，否則會(huì )陷入他父親后期所面對的困難：沒(méi)有實(shí)質(zhì)體會(huì )的干枯信仰。從完全孤獨中，直接從內在體會(huì )上帝恩典，()形容為"回歸自我"的完成。
這種孤獨感與一八三三年誕生在孟加拉國地區的拉瑪克里希納的故事有相識之處。拉瑪克里希納試圖透過(guò)孤獨和苦修，一個(gè)人住在森林里隱修，歷時(shí)十二年。他祈禱和靜坐的時(shí)候，會(huì )有小鳥(niǎo)在他頭上啄食東西，而蛇則盤(pán)纏在他身體上。不管是蛇、小鳥(niǎo)或是拉瑪克里希納，都沒(méi)有意識到對方的存在。兩者不同之處在于：榮格只有十二歲，并且與家人同住。但是感受到的孤獨感卻是相似的，他以自己的形式，奮力完成內心中與上帝的直接會(huì )遇。榮格似乎為我們指出一個(gè)可能性，從孤獨中完成"回歸自我"的旅程，不一定是在遙遠的地方，或是遠離市集的山林，甚至與年齡無(wú)關(guān)，而可能更與堅持和勇氣有關(guān)。正如，中國道家哲學(xué)思想——小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野徑去才能體會(huì )得到，更高層次隱逸生活是在都市繁華之中，在心靈凈土獨善其身，找到一份寧靜。
在孤獨的極致中，體會(huì )到最深沉的交會(huì )。
1913 年和弗洛伊德決裂之后，榮格陷入崩潰，和自己精神上的父親—弗洛伊德決裂，嚴重打擊榮格，使他陷入后來(lái)將近十年的黑暗期。這種陷落的嚴重程度，似乎是另一種形式的喪親歷程，必須透過(guò)長(cháng)時(shí)間的療傷、自省…才得以走過(guò)。但是當他走出這段黑暗時(shí)期后，他以自身經(jīng)驗提出中年危機亦即轉機的看法，豐厚了自體化歷程的理論。這段時(shí)間，他與同事朋友們疏離，停止大學(xué)的教職，接個(gè)案量減到最少，幾乎完全從俗世退出。在他的回憶錄中提到這段時(shí)間他多在湖邊散步，觀(guān)察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相處的過(guò)程中，他看到內在意象、也聽(tīng)到聲音，從看到的景象，他甚至預測到世界大戰即將爆發(fā)。這些奇特的經(jīng)歷，有人將之描述為榮格的精神分裂過(guò)程。
在此時(shí)期，他也遇見(jiàn)了自己的心靈導師——費爾蒙，費爾蒙是一個(gè)有翅膀的智慧長(cháng)者，他在榮格接下來(lái)的生命中，一直扮演指導者的角色。在榮格的描述中，費爾蒙則是只有榮格才能看到的個(gè)人心靈指導者。
以榮格的處境來(lái)說(shuō)，他的孤獨中有家人環(huán)繞作為背景，有擬人的費爾蒙代表智慧的對話(huà)者，有整個(gè)大自然作為間接的思索對話(huà)對象。使他雖在精神上退居個(gè)人的孤獨世界，生活上仍有家庭支持，內在則有智者和大自然與之對話(huà)。在這片交織的立體網(wǎng)中，我們看到退避孤獨狀態(tài)中的榮格，仍有外在世界的存在，他曾經(jīng)特別提過(guò)："家庭是支持他不崩解的重要因素。"
榮格形容自己是孤獨者，但是從他的回憶錄中，我們看到他在伯戈爾茨利精神病院工作期間，有能力聚集眾人組織研究機，與弗洛伊德相識之后，擔任精神分析學(xué)會(huì )的第一任會(huì )長(cháng)。隱居湖邊的同時(shí)，則在附近與友人共組聯(lián)誼性的俱樂(lè )部，一直到后來(lái)分析心理學(xué)發(fā)展起來(lái)之后，他組織或是支持參予了各種大小不同的活動(dòng)，互動(dòng)的人群涵蓋心理研究人員、物理學(xué)家、藝術(shù)家、政商貴賈、新興媒體到一般大眾。這樣的人際互動(dòng)其實(shí)是非常全面而廣泛的立體網(wǎng)絡(luò )，網(wǎng)絡(luò )中不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士為分析心理學(xué)提供貢獻，也在其中找到各自完成自我實(shí)現的可能性。
榮格除了有他自己較為熟悉并認同的內傾人格，同時(shí)也具備有和人溝通互動(dòng)的外傾人格特質(zhì)。后者讓他在往內以自身為研究對象的同時(shí)，也同樣重視人與人之間的相互理解，希望找到適宜的溝通和對話(huà)方式，透過(guò)這樣的溝通努力，他找到表達自己的方式。摘自原文"在交會(huì )的極致中，人有可能會(huì )突然體會(huì )到最深沉的孤獨，而在孤獨的極致中，人又可能會(huì )突然體會(huì )到最深沉的交會(huì )。"
孤獨中回歸自我
榮格在自我感到孤獨的過(guò)程中，渴望了解與被了解，他以此為動(dòng)力和養分，探討如何將個(gè)體我中感受到的一切，用他人可以理解的語(yǔ)言表達出來(lái)，從中發(fā)展出理論、概念，最終成為思路嚴謹又同時(shí)保持變動(dòng)彈性的分析心理學(xué)。他在孤獨的自我探索中，創(chuàng )造出一個(gè)完整的世界，將孤獨之感受發(fā)揮到極致之美。
自傳作文 篇2
本人乃陳璐是也，姓陳名璐，我因家父以璐譯為美玉而得名。于1996年5月21日有幸降臨人間，飽覽風(fēng)云�，F年13歲，就讀于日照市田家炳實(shí)驗中學(xué)。長(cháng)相平平，哪敢在此多費筆墨，如此而已。
家中有一父一母外加一姐，父親乃市政公司一職員，母親乃一名副其實(shí)全職太太，姐姐目前就讀于濰坊學(xué)院，是一大二學(xué)生，成績(jì)那可謂首屈一指。家境如何，并不影響我們的生活，一家人其樂(lè )融融，無(wú)話(huà)不談。
20xx年，我終于跨進(jìn)了校門(mén)，成為了日照第三實(shí)驗小學(xué)中的一員。昔日的歡樂(lè )被我所認為的困難且乏味的知識替代，雖是如此，但成績(jì)還是比較可觀(guān)，都是大家眼中的好學(xué)生。
20xx年9月，我正式成為了一名中學(xué)生，在班內擔任課代表、宣傳委員等職務(wù)。不知從何時(shí)起，我就成為了同學(xué)眼中的母老虎，其實(shí)這不怪我，或許是我的性格所造就的“成就”吧。說(shuō)到這里，再簡(jiǎn)單介紹一下自己的性格，可能是因為父母的教育吧，我很爭強好勝，什么事都想很努力的去做，但也許正因為如此，遇到的困難就越多，所以也養成了愛(ài)哭的性格。不過(guò)，在以后的生活中，還是希望能學(xué)會(huì )堅強，正視一切困難。有人說(shuō)我對人不友好，但我想解釋一下，交友，要交好友，學(xué)習不求上進(jìn)的，沒(méi)必要多費功夫。其實(shí)，我也是個(gè)多愁善感的人，常常會(huì )為他人的命運而落淚，這點(diǎn)，可能知道的人寥寥無(wú)幾�？傊�，我就是個(gè)性格多變的女生。
從小到大，我都是大家眼中的乖學(xué)生，得到的榮譽(yù)自然也不少。
20xx——20xx連續三年被評為“優(yōu)秀少先隊員”。
20xx及20xx年榮獲“山東省手抄報二等獎”。
20xx年被評為“百佳少年”。
20xx年榮獲“全國金鑰匙杯文學(xué)作品大賽優(yōu)秀獎”
20xx年被評為“優(yōu)秀畢業(yè)生”等。
我的理想是成為一名作家，用筆尖點(diǎn)綴出一片朦朧的世界，用真心塑造出一個(gè)個(gè)鮮活的人物，將自己的情感賦予筆下的生命。
我的愛(ài)好有很多。我常常喜歡在清晨，享受陽(yáng)光的沐��；我常常喜歡在深夜，享受寧靜的愜意；我常常喜歡在雨天，享受自然的美麗；我常常喜歡在書(shū)頁(yè)間，尋找唯美的痕跡。
13年的人生體驗，使我認識了世界，使我學(xué)會(huì )了感恩，使我懂得了追求，使我看清了腳下的路。我知道，只要肯努力，我的未來(lái)不是夢(mèng)。作文
自傳作文 篇3
一個(gè)年輕貌美的女主人驚喜地走過(guò)來(lái)，低下頭看著(zhù)我，眸光似水，說(shuō)：“留下吧！叫……叫留留吧�！彼３Ｓ眉毮伒氖謸崦�。每天早上他們都會(huì )帶我出門(mén)散步，雖然冬日的清晨寒冷萬(wàn)分，雪花飄飄灑灑，寒霜落了滿(mǎn)地，樹(shù)枝上纏繞著(zhù)一串一串粉紅色精巧的假梅花。而在晚上散步時(shí)，樹(shù)枝上的小彩燈統統亮了起來(lái)，像一顆顆彩虹糖，把我的眼睛照的閃亮。
不僅是住行，食物上也有極大的改善。每天，都有散發(fā)著(zhù)肉香的雞或排骨放在我自己的白色盤(pán)子里，流淌著(zhù)金黃色的湯汁。
可惜，好景不長(cháng)。
那一日，我掛著(zhù)銀色的小鈴鐺，一搖一擺走進(jìn)了廚房，我肚子餓，所以探著(zhù)頭，用鼻子嗅嗅，一點(diǎn)點(diǎn)尋覓。突然，門(mén)外傳來(lái)一聲怒吼。我猛地打了一個(gè)寒戰，主人不允許我進(jìn)入廚房，曾經(jīng)他就因為這件事，狠狠揍著(zhù)我的屁股，任我怎么尖叫、反抗都沒(méi)用。那是我第一次挨打，雖然過(guò)一會(huì )他就將我抱起來(lái)，輕輕撫摸，但是我知道自己如水的心底潛伏著(zhù)一只恐懼的怪物。我不明白為什么他的態(tài)度轉變了。為什么？我忽然想到一個(gè)自我來(lái)到這個(gè)家里從未想過(guò)的問(wèn)題：如果我是一只高貴的狗狗，他會(huì )不會(huì )一直疼愛(ài)我呢？這難道就是我的宿命和悲哀嗎？
果然，他粗糙的手掌再次落了下來(lái)，我痛呼著(zhù)、爭辯著(zhù)、發(fā)泄著(zhù)委屈。既然把我帶回來(lái)，為什么要打我？人心就是如此變化的嗎？
他將我丟進(jìn)衛生間，關(guān)上了門(mén)，在門(mén)緩緩關(guān)上的時(shí)候，我看到，主人曾經(jīng)溫柔寵溺的臉此時(shí)扭曲而憤怒。后來(lái)那張臉消失了，一片蒼白，一片黑暗，吞噬了我。
我嗚咽著(zhù)，身體一陣陣顫抖，心慢慢冷下來(lái)。原來(lái)，這只不過(guò)是一個(gè)榮華的監獄，桎梏和殘忍。
我終于被放出來(lái)后，慢慢合上眼睡著(zhù)，眼角酸酸的。燈滅了，我卻再次醒來(lái)。
自傳作文 篇4
吾乃包鋼三中20xx屆之九班學(xué)子，師從梁超！本人名佳慧，姓氏較為稀見(jiàn)：董。年方一十三歲，大腦門(mén)，鼻塌，明目豐唇。
吾之所愛(ài)乃中華傳統文化之筆、墨、紙、硯。但只知其表，不知求里。至20xx年與20xx年之界，吾師使吾等自寫(xiě)對聯(lián)，練習字帖，吾乃得其筆走龍蛇之道，時(shí)而小巧端正，時(shí)而飄逸瀟灑，大多有體。次之所愛(ài)為攝影，便不再多言。
初登學(xué)堂之時(shí)，英文甚佳，數學(xué)其次，再是語(yǔ)文。原因甚簡(jiǎn)，自小不喜讀書(shū)，不知甚原由，且每至讀書(shū)、背題之時(shí)，�；杌栌�，即使行之于清晨！現于初中學(xué)堂，于第一學(xué)期期中考試之時(shí)，理科任督二脈通也，后因難度增許，又略有回旋。
吾常于上課之時(shí)欲組員起立發(fā)言，現自�。何嵋辔催^(guò)多發(fā)言，未以身作則，何欲組員為之？現已逐步改正也。
望，固理科之優(yōu)勢，補文科之短板！法亦多樣：如讀書(shū)、練題等。則優(yōu)選之，則效選之！
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