關(guān)于家庭教育和學(xué)校教育
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咱們中國的家庭自古以來(lái)注重“耕讀”，而今無(wú)需耕作，教育自然成了每個(gè)家庭的頭等大事，古語(yǔ)云：“養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰”，自然有一定的正確性，但在當今社會(huì )教育的主體應當是孩子，無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育都應是起引導作用。
家庭教育中，“養不教，父之過(guò)”，當今社會(huì )，物資生活富足，自是不會(huì )出現“路有饑婦人，抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養”，那么家庭對孩子的“教”便愈發(fā)重要。當今社會(huì )萬(wàn)物互聯(lián)，人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密，沒(méi)有人能再像隱士一般斷絕與社會(huì )的聯(lián)系。所以培養孩子的.“社會(huì )性”，對孩子的“教”與“養”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書(shū)》中開(kāi)篇既是“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”，可見(jiàn)品行對一個(gè)人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮，這都需要家長(cháng)以身作則，像新聞中報道的“為等孩子父親上火車(chē)，而堵門(mén)影響列車(chē)啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教，引導孩子成為了理性的、有教養的人，只有真正成為了一個(gè)人，孩子才可能去投身社會(huì )，發(fā)光發(fā)熱。
當孩子在良好的家庭教育中成為了一個(gè)文明理性的現代人，學(xué)校教育便要傳授給孩子知識，引導孩子發(fā)現自己，認識自己。
嚴師出高徒，仿佛是中國人對學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎？嚴，固然是對的，但嚴的目的在于引導孩子專(zhuān)心學(xué)知識——壽鏡吾先生會(huì )打手板，但是打手板是為了讓孩子好好背書(shū)。因此只要能引導孩子的良好發(fā)展，那么無(wú)論嚴或松都是起積極作用的。更為重要的，是在學(xué)校教育中，學(xué)校和老師要為孩子提供平臺去發(fā)現自己的興趣、能力，為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說(shuō)：“角逐列國是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉。若其道術(shù)，則尊個(gè)性而張精神�！蔽蚁脒@便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹(shù)人，尊重個(gè)性。那么在這個(gè)標準下，嚴不是準則，而在于“導”，如何引導學(xué)生發(fā)現自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng )新比賽”、“藝術(shù)團”等新興課程應運而生，成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”，引導孩子去探索世界，發(fā)現自己，尋求理想。而非像過(guò)去“填鴨式”的教導孩子要成為什么樣的人才。
這種“幼者本位”式的教育理念，在當今社會(huì )正如火如荼地發(fā)展著(zhù)，潤物無(wú)聲，靜待花開(kāi)，想必在如此教育理論下成長(cháng)的新一輩年輕人，在花開(kāi)之時(shí)，定能成為中華民族新的“脊梁”。
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良好的家庭教育與學(xué)校教育相結合的重要性
家庭教育是孩子教育的重要組成部分，是學(xué)校教育與社會(huì )教育的基礎。家庭教育是終身教育，它開(kāi)始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著(zhù)奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎，又是學(xué)校教育的補充和延伸。因此，做好新時(shí)期的家庭教育工作，意義重大。
父母是孩子的第一任老師，發(fā)揮著(zhù)家庭教育的基礎作用。家庭教育的優(yōu)勢是有充足的時(shí)間和條件對孩子進(jìn)行早期教育，親子之間的血緣關(guān)系、感情關(guān)系更有利于孩子的習慣養成、性格陶冶以及思想品質(zhì)培養。誠然，家庭教育是具有先天的相對封閉性，但家庭教育活動(dòng)本身就屬于社會(huì )范疇，家庭教育的內容、觀(guān)念、途徑均是社會(huì )現實(shí)的折射。社會(huì )文化傳統，大眾傳媒正在對家長(cháng)觀(guān)念和行為產(chǎn)生著(zhù)影響。而學(xué)校為實(shí)現預期教育目標也會(huì )爭取各種方式對家庭教育進(jìn)行影響、指導和規范，通過(guò)溝通交流共同樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。說(shuō)實(shí)在的，孩子能否有一個(gè)健康的心理和健全的人格，以及能否快樂(lè )成長(cháng)，特別是好的習慣的養成，在一定程度上，取決于家庭教育。
一、給孩子一個(gè)成長(cháng)的鍛煉機會(huì )。
責任心是孩子做人、成人的基礎，因為有責任心的人，首先要有一定的道德水準，否則他也不可能對事情負責任。責任心也是做事情的標準之一，沒(méi)有責任心就不可能認真去做事。
責任心是一種非常重要的素質(zhì)，是一個(gè)優(yōu)秀的人所必須擁有的。有個(gè)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生曾向我講述了他應聘工作的經(jīng)過(guò)：他去一家大公司面試，經(jīng)過(guò)交談，老板覺(jué)得他并不適合這個(gè)公司的工作。因此，他很客氣地站起來(lái)和老板道別。他從椅子上站起來(lái)的時(shí)候，手指不小心被椅子上跳出來(lái)的釘子劃了一下，他順手拿起老板桌子上的鎮紙，把跳出來(lái)的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板再見(jiàn)。就在這一刻，老板突然改變了主意，留下了這個(gè)學(xué)生。事后這位老板對他說(shuō)：“我知道在業(yè)務(wù)上你也許未必適合本公司，但你的責任心的確令我欣賞。我相信把公司交給你這樣的人我會(huì )很放心�！边@位學(xué)生很感激我，他告訴我，這多虧于小學(xué)階段我對他的教育，讓他一生受用。
現在有些父母不太重視培養孩子的責任心，當孩子遇到一些事情的時(shí)候，父母總想替孩子完成，希望能為孩子留出更多的時(shí)間去學(xué)習。這學(xué)期，我剛接手一個(gè)新班，對學(xué)生還不太熟悉，一天，我在教室門(mén)口檢查學(xué)生到校情況，等上課鈴聲一響，我就看見(jiàn)有幾個(gè)孩子慌慌張張地往教室外跑，我攔住他們問(wèn)他們干什么去。其中一個(gè)小男生說(shuō)：“我媽媽沒(méi)把我的語(yǔ)文書(shū)裝進(jìn)我書(shū)包里，我得回家取書(shū)�！蔽矣謫�(wèn)另外一個(gè)：“你干嗎去？”他回答：“今天有體育課，我媽媽忘記提醒我換運動(dòng)鞋了�！彼哪昙壍膶W(xué)生還不能獨立自理，還要靠父母。我告訴他們這些事情不是你父母的事，是你們自己應該準備好的。你們早應該在一、二年級就養成這個(gè)習慣。
二、給孩子一個(gè)良好的家庭氛圍。
孩子的行為是從模仿開(kāi)始的，家長(cháng)應該以身作則，要求孩子做到的自己先要做到。有一次，我教一年級的小學(xué)生學(xué)習字詞，當學(xué)習到“中”這個(gè)字的時(shí)候，我要求學(xué)生用“中”字組詞，有的學(xué)生說(shuō)“中國”、“中間”、“中華”，我都說(shuō)好，有一個(gè)小朋友也用“中”字組成了一個(gè)詞語(yǔ)：紅中，我就問(wèn)，“紅中”是什么呀，他說(shuō)“紅中”就是麻將牌啊，這你都不知道啊。我說(shuō)你怎么這么熟悉��？他說(shuō)，我媽我爸特愛(ài)打麻將，天天打到半夜。我說(shuō)這影響你學(xué)習嗎？他說(shuō)當然影響我學(xué)習了，后來(lái)我學(xué)不進(jìn)去的時(shí)候就在旁邊看，現在他們“三缺一”的時(shí)候，我還能補缺。大家想想，這樣的父母還能培養出愛(ài)學(xué)習的孩子嗎？另外，同齡伙伴的榜樣有不可替代的作用，家長(cháng)也要注意讓孩子向同齡人中優(yōu)秀典型的伙伴學(xué)習。
美國心理學(xué)家維廉詹姆士說(shuō)，播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。就是說(shuō)，習慣可以決定一個(gè)人的命運。有了好習慣的孩子，走遍天下都讓人放心；有一身壞習慣的孩子，會(huì )讓別人不得安寧。一個(gè)人能不能擔重任，會(huì )不會(huì )辦事，辦得如何，恐怕都跟習慣有關(guān)�？晌覀冇械募议L(cháng)，太重視孩子的功課怎么樣，分數怎么樣，名次怎么樣。實(shí)際上，一個(gè)人的習慣怎么樣，才更重要�？傊�，讓孩子具有良好的學(xué)習生活習慣，三項健康須重視。具體來(lái)說(shuō)，一是孩子生活習慣及是否有好的休息與睡眠。二是心理習慣，處世態(tài)度是否積極樂(lè )觀(guān)，有沒(méi)有愛(ài)心，肯不肯承擔責任，能否適應外界環(huán)境的各種變化。三是行為健康，是否有集體和紀律認同感，是否合群。
我們家長(cháng)和孩子之間要架起理解和溝通的橋梁。我們是否真正地蹲下身子從孩子的視角看問(wèn)題，就能理解孩子們了。我曾開(kāi)過(guò)若干次學(xué)生座談會(huì )，他們集中的.意見(jiàn)最不喜歡父母嘮叨、蠻橫、苛刻、莫名其妙的發(fā)火、翻老賬、說(shuō)話(huà)不算話(huà)、不以身作則、過(guò)多干涉學(xué)習、疑心太重。更有一個(gè)同學(xué)給我舉了這樣一個(gè)例子：母親過(guò)生日那天，他買(mǎi)了蛋糕和禮物，本來(lái)以為母親會(huì )很高興，會(huì )夸他，沒(méi)想到母親的三句話(huà)讓他心里很難過(guò)，“有這個(gè)時(shí)間，你不如多看會(huì )書(shū)�！薄坝羞@個(gè)錢(qián)，不如買(mǎi)點(diǎn)學(xué)習用品�！薄坝羞@個(gè)孝心，不如給我考班里前幾名的好成績(jì)�！边�有一個(gè)學(xué)生，語(yǔ)文第一次考了90多分的好成績(jì)，做夢(mèng)都想著(zhù)讓父母表?yè)P一回。父母拿著(zhù)卷子卻毫無(wú)表情，“你怎么還會(huì )寫(xiě)錯別字？”為人父母，你可知道，孩子在選擇生日禮物時(shí)，他是多么激動(dòng)，心存多少美好的東西，被你一句話(huà)，一個(gè)舉動(dòng)就滅掉了。其實(shí)，家庭教育中最關(guān)鍵的東西是什么？如果退到最后的距點(diǎn)，保留孩子的發(fā)言權，在他最困惑、最難過(guò)、最興奮的時(shí)候，想到告訴的第一個(gè)人就是父母。
“好孩子是夸出來(lái)的�！逼綍r(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻是“一語(yǔ)千鈞”的教育名言。今天的孩子，不是不行，而是父母不相信孩子能行。于是，擔心代替了放心，指責代替了贊揚，挑剔代替了賞識。每個(gè)孩子都是一個(gè)寶藏，在他們身上，都潛藏著(zhù)一些智慧和才能有待開(kāi)發(fā)。我們要相信每個(gè)學(xué)生都能走向成功。教師的最大智慧，是對每一位學(xué)生潛能的挖掘，給他們提供展示才能的平臺，有成功的體驗，健康快樂(lè )地成長(cháng)。做父母的也要有一個(gè)神圣的職責，就是幫孩子開(kāi)發(fā)“真棒”之處，哪怕是深藏不漏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。建議你們改變一下方法，今天回去就找出孩子的五條優(yōu)點(diǎn)（優(yōu)點(diǎn)總比缺點(diǎn)多），并告訴他。以后要變著(zhù)法多表?yè)P他。①提前表?yè)P。比如孩子來(lái)到廚房，你可以這樣說(shuō)，孩子幫媽媽做飯來(lái)了，并給他一個(gè)贊許的微笑。本來(lái)孩子并沒(méi)有想到要幫忙，可經(jīng)你這樣一夸，孩子就點(diǎn)頭默認了。②間接表?yè)P。你發(fā)現孩子的考試成績(jì)提高了，可以說(shuō)媽媽真高興，言外之意就是你進(jìn)步了。③動(dòng)作表?yè)P。一張充滿(mǎn)笑容的臉，一個(gè)肯定的點(diǎn)頭，拍一拍肩膀，親一親臉蛋兒等所表達的肯定信息都會(huì )使孩子受到鼓舞。④借力表?yè)P。如：見(jiàn)到你們老師了，老師們都夸你進(jìn)步很大，你爸爸說(shuō)，這些天，媽媽不在家，這孩子特別自覺(jué)。一句話(huà)，表達了別人的夸贊，效果倍增。
自古英雄多磨難，孩子總有一天要離開(kāi)父母的羽翼，走向社會(huì )，面向人生。所以我們還要預先對他們進(jìn)行一些挫折性教育。首先是批評，現在的學(xué)生承受能力極差，聽(tīng)不得一點(diǎn)批評，即使做錯了也不能批評。我們經(jīng)常遇到父母袒護孩子，自己認錯的現象。給予孩子必要的紀律約束和適當的批評，有助于他們心理健康。其次是必要的懲罰，讓他們體會(huì )到受挫折的感覺(jué)，學(xué)會(huì )自我調節。最后是忽視，我們總是一味地以孩子為中心（吃、穿、用，甚至看孩子臉色），無(wú)論在哪種環(huán)境中，主角都是他。事實(shí)上，一旦環(huán)境變化，他就可能成為配角，甚至不被重視。所以我們應適時(shí)轉移重心點(diǎn)，讓孩子適應新的變化。以便他進(jìn)入社會(huì )后，能準確找到自己的位置，及時(shí)調整心態(tài)。
只要我們與孩子一起心懷美好的憧憬，品味成功的喜悅，體驗生命的成長(cháng)，就能共同得到一份滿(mǎn)足和升華。我相信只要我們走進(jìn)孩子的心靈，就能找到開(kāi)啟成功教育的金鑰匙。只要我們將良好的家庭教育與學(xué)校教育相結合，形成學(xué)校、家庭兩方面教育合力，一定會(huì )培養出社會(huì )贊許、家長(cháng)滿(mǎn)意的學(xué)生。
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