淺談小學(xué)生學(xué)校教育和家庭教育的關(guān)系
過(guò)去的認識里，家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長(cháng)（其中首先是父母）對其子女實(shí)施的教育。即家長(cháng)有意識地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對子女施以一定教育影響的社會(huì )活動(dòng)。下面和小編一起來(lái)看淺談小學(xué)生學(xué)校教育和家庭教育的關(guān)系，希望有所幫助！
一、家庭教育
首先，我們來(lái)看一下家庭教育，我們通常認為家庭教育是在家庭生活中，由家長(cháng)對其子女實(shí)施教育，也就是說(shuō)，家長(cháng)有意識地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對子女，以一定影響程度的社會(huì )活動(dòng)，而現在的教育觀(guān)念呢，家庭教育其實(shí)包括了家庭成員，包括父母，子女之間的相互影響和教育。
那家庭教育發(fā)生在家庭中，與學(xué)校教育相比有哪些特點(diǎn)呢？我們來(lái)探討一下。
家庭教育的早期性
家庭是兒童生命的搖籃，是出生以后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，也就是人生的第一個(gè)課堂。家長(cháng)是兒童的第一任老師，就是啟蒙老師，所以，家長(cháng)對兒童所實(shí)施的教育，具有早期性。
孩子出生后，經(jīng)過(guò)三年的成長(cháng)，進(jìn)入到幼兒時(shí)期，也就是說(shuō)從三歲到六歲是學(xué)齡前期，是人們常說(shuō)的早期教育階段，這個(gè)時(shí)候在幼兒身心發(fā)展中都會(huì )起到重要時(shí)期。
其實(shí)在一個(gè)孩子成長(cháng)過(guò)程中，幼兒時(shí)期是非常重要的。因為這個(gè)時(shí)候很多基本能力也是這個(gè)年階段形成的。比如語(yǔ)言表達能力、基本動(dòng)作以及某些生活習慣，當然在這個(gè)時(shí)期呢，性格也是逐步形成。所以說(shuō)，在這個(gè)時(shí)期對孩子的教育和培養，就顯得尤為重要了。
昨天我們有家長(cháng)在群里面討論到，這是孩子在三到六歲小的時(shí)候，她是玩兒好還是學(xué)習好，那其實(shí)這個(gè)也是息息相關(guān)的。我們可以讓小朋友有玩兒的方式去參與到很多活動(dòng)技能中，這樣去增長(cháng)他的知識面，這個(gè)我想是非常重要的，但這個(gè)需要家長(cháng)的持續的鼓勵和堅持。
美國心理學(xué)家布魯姆認為，一個(gè)人智力的發(fā)展，如果把他本人17歲達到的水平算作100%，那么四歲就達到了54%，四到八歲又增加了30%，到17歲又獲得了20%。
那由此可以看出來(lái)，幼兒在五歲之前其實(shí)是自立發(fā)展，這迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開(kāi)發(fā)最佳時(shí)期，如果這個(gè)時(shí)候我們給孩子失信良好的，家庭教育的話(huà)，那這將是孩子早期發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。
比如大家知道的德國大詩(shī)人，劇作家歌德的成材，他也是得力于家庭的早期教育，歌德在兩到三歲時(shí)候，父親就抱到郊外郊游，觀(guān)察自然，培養歌德觀(guān)察能力，那這個(gè)階段的孩子們兩到三歲，父母其實(shí)可以帶他們多去接觸一些外面的世界，多出去看看。
三到四歲時(shí)，歌德父親教他唱歌，背歌謠，講童話(huà)故事，并有意讓他在眾人面前演講，培養他的口語(yǔ)能力，今天有意識的教育呢，是哥的從小樂(lè )觀(guān)向上，樂(lè )于思索，善于學(xué)習。
歌德八歲的時(shí)候就能用，法、德、英、意大利、拉丁希臘語(yǔ)閱讀各種書(shū)籍，14歲的時(shí)候就能寫(xiě)劇本，25歲的時(shí)候就寫(xiě)了聞名于歐洲的詩(shī)歌《少年維特的煩惱》。
有很多名人，比如王羲之、王獻之，還有有重大發(fā)明的愛(ài)迪生。這些人在成長(cháng)過(guò)程中，家庭教育對早期智力的開(kāi)發(fā)起到了非常重要的作用。
幼兒時(shí)期是非常寶貴的時(shí)期，那這個(gè)時(shí)期很多事情一旦錯過(guò)了，錯過(guò)了孩子成長(cháng)中需要給予他們的一點(diǎn)，那在后面其實(shí)是非常難以去補足的。
家庭教育的連續性
家庭教育的第二個(gè)特點(diǎn)是連續性，孩子出生以后，從小到大，幾乎三分之二的時(shí)間都生活在家庭中，朝朝暮暮都接受著(zhù)家庭教育，這種教育是在有意和無(wú)意計劃與無(wú)計劃，自覺(jué)與不自覺(jué)中進(jìn)行的。
不管是什么方式，在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(cháng)以其自身的言行隨時(shí)的教育影響的子女，所以說(shuō)大家朝朝暮暮的怎么樣去引導孩子，怎么樣讓他們去成長(cháng)，這個(gè)時(shí)候家庭就非常重要了。
而家庭教育對孩子的生活習慣道德品行談吐舉止都在不停的影響和示范，也具有潛移默化的作用，伴隨著(zhù)一生，所以說(shuō)教育家又把家長(cháng)當作終生教師，有一句話(huà)叫做不幸的孩子將一生，至于同年，他也是這個(gè)原因。
家庭教育的感染性
父母與孩子之間由于血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性預警明細，往往是父母的喜怒哀樂(lè )，對孩子有強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止呢，往往也能夠心領(lǐng)神會(huì )，疫情通勤，所以在處理一些事情的時(shí)候，孩子對家長(cháng)所持的態(tài)度容易引起共鳴。
很多家長(cháng)也會(huì )發(fā)現，在家長(cháng)很開(kāi)心的時(shí)候，孩子也會(huì )很快樂(lè )。在家長(cháng)表現出煩躁不安和悶悶不樂(lè )的時(shí)候，孩子的情緒也非常容易受到影響，即使幼兒也如此。
家長(cháng)在處理一些突發(fā)事件表現出驚恐不安，措手不及，對子女的影響也不好。如果家長(cháng)處驚不變，沉穩堅定，也會(huì )使子女遇到事情的時(shí)候沉著(zhù)冷靜，這樣對孩子的心理培養起到積極的作用。
那很多家長(cháng)可能會(huì )問(wèn)，那我們在日常生活中如何去做呢？首先我們要有對生活積極的一個(gè)態(tài)度，去對孩子正向的積極引導，然后盡量的要控制自己的情緒，如果說(shuō)有一些事情，我們可以去給孩子溝通的，那其實(shí)是盡可能地去溝通，因為我們要表達的其實(shí)不是情緒，而是溝通的內容，如果用情緒去表達的話(huà)，那其實(shí)會(huì )讓孩子離我們更遠，起到相反的作用。
家庭教育的及時(shí)性
家庭教育的過(guò)程，是父母長(cháng)輩在家庭中對孩子進(jìn)行個(gè)別教育的行為，比如幼兒園學(xué)校教育要及時(shí)。常言道，知子莫若父知女莫若母，家長(cháng)與孩子們朝夕相處，對他們的情況了如指掌。孩子們身上稍微有什么變化，只是一個(gè)眼神，一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì )，所以這個(gè)時(shí)候，父母通過(guò)孩子的一舉一動(dòng)一言一行，也能夠掌握到他們的心理狀態(tài)，發(fā)現孩子的問(wèn)題，及時(shí)糾正、及時(shí)教育不讓問(wèn)題過(guò)夜，那這樣才是最好的方式。
二、學(xué)校教育
學(xué)校教育自產(chǎn)生起，就和家庭教育有區別，那如果說(shuō)學(xué)校教育我們去概括的話(huà)，它以下的幾個(gè)方面。
1.職能的專(zhuān)門(mén)性
學(xué)校教育職能是專(zhuān)門(mén)培養人，學(xué)校是專(zhuān)門(mén)教人的長(cháng)處。學(xué)校教育同家庭教育相比，主要是學(xué)校教育的專(zhuān)門(mén)性，他的專(zhuān)門(mén)性主要表現在任務(wù)的專(zhuān)業(yè)性，學(xué)校唯一的使命是培養人，其他的任務(wù)，都是用來(lái)培養人來(lái)實(shí)現的。
同時(shí)，學(xué)校有專(zhuān)門(mén)的教育者，教師，教師都是經(jīng)過(guò)嚴格選拔，并經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓練出來(lái)的，這樣的教育者不僅學(xué)識廣博品德高尚，而且也有適當的教學(xué)方法。
2.組織的嚴密性
教育的特點(diǎn)在于對人影響有目的性有組織性有計劃性，學(xué)校教育，也體現了教育的特點(diǎn)。教育的目的性和計劃性集中體現在嚴密的組織性上，學(xué)校教育，也是制度化的教育，同時(shí)有嚴密的組織結構和制度。
同時(shí)，學(xué)校內有專(zhuān)設領(lǐng)導崗位和教育教學(xué)組織，有思想、政治、教學(xué)工作、后教務(wù)、后期文化等等專(zhuān)門(mén)組織的機構。
3.內容的系統性
學(xué)校教育特別注重內在的連續性和系統性，社會(huì )教育和家庭教育在教育內容上，一般都具有片段性。所以教育是系統的完整的，教育內容完整性和系統性都是學(xué)校教育的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以我們對比一下，家庭教育與學(xué)校教育從根本上來(lái)說(shuō)是兩種不同，人文長(cháng)情中的教育，兩者相互獨立卻又相互影響。
在日常生活中，我們怎么樣去做呢？
首先，家長(cháng)可以去主動(dòng)給老師們去溝通，孩子有哪些優(yōu)點(diǎn)？怎么樣去擴大他的這些優(yōu)點(diǎn)？現在家長(cháng)還希望孩子在哪方面取得更好的進(jìn)步？這樣去跟老師溝通，老師同樣也可以提供專(zhuān)業(yè)的教育和指導。同時(shí)，結合到學(xué)校的教育，家庭也要積極地做一些配合工作。
第一家長(cháng)要為孩子做榜樣，家長(cháng)是孩子的第一任老師，我們要為孩子做更多的積極的，正面的一些引導。如果我們自己不讀書(shū)不讀報不聽(tīng)音樂(lè )，不看電影，那很難使孩子有較高的文化修養。我們自己需要孩子成為什么樣的人，那我們自己要往那個(gè)方向去做。
如果在家庭環(huán)境中，我們自己經(jīng)常吵架，沒(méi)有朋友，我們就很難指望孩子文明禮貌，熱情好客。也許我們非常努力的在培養自己的孩子都是這樣努力，其實(shí)有很多是達不到我們預期效果的'。
還有，我們家長(cháng)需要選擇正確、適合年齡方式去給孩子去溝通。天下的父母都會(huì )愛(ài)自己的孩子，但未必真正知道怎么樣去愛(ài)，過(guò)分溺愛(ài)，或者說(shuō)過(guò)分的不去不去關(guān)懷，這些都是問(wèn)題的。
隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，很多父母越來(lái)越不放心他們，于是有偷聽(tīng)電話(huà)偷看日記跟蹤孩子等現象來(lái)干涉孩子的自由空間。其實(shí)在這個(gè)時(shí)候，每個(gè)孩子都有自己的秘密，他們需要尊重和理解，需要維護他們的隱私權，給他們足夠的自由空間，這才是最好的方式。因為這樣子，孩子覺(jué)得自己得到了尊重，而這個(gè)是最基本的。
如果事事都去監管著(zhù)他們，那他們會(huì )產(chǎn)生厭煩心理，產(chǎn)生抗拒心理，這個(gè)時(shí)候，孩子就會(huì )出現很多叛逆情緒。那如果我們孩子們愉快地去溝通，聊聊他遇到的一些問(wèn)題，去拉近這種關(guān)系，那孩子他自然會(huì )健康快樂(lè )的成長(cháng)。
其實(shí)每個(gè)孩子在成長(cháng)過(guò)程中，他都是一個(gè)懂事的孩子，這個(gè)時(shí)候，關(guān)鍵是家長(cháng)怎么樣去打開(kāi)她的心扉，讓她盡可能的用心去跟你交談。
最重要的一點(diǎn)就是要培養孩子良好的生活習慣和學(xué)習習慣。行動(dòng)決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。很多時(shí)候，家長(cháng)關(guān)注的不只是孩子眼前的生存問(wèn)題，其實(shí)我們更應該關(guān)注久遠的未來(lái)。優(yōu)秀的父母不但讓孩子衣食無(wú)憂(yōu)，更讓他養成一個(gè)非常良好的學(xué)習習慣或者生活習慣。
同時(shí)，家長(cháng)也要積極的跟學(xué)校進(jìn)行溝通，對于學(xué)校來(lái)說(shuō)，育人比分數更重要。所以培養學(xué)生做人，懂得做人才是最重要的。雖然我們每個(gè)家長(cháng)都望子成龍，望女成鳳，但是僅僅盯著(zhù)分數是不行的，因為在未來(lái)的社會(huì )發(fā)展中，我們需要一個(gè)全面的孩子。光是有一些學(xué)習能力是遠遠不夠的，它需要綜合的能力，綜合的情商，這個(gè)才非常重要。
要培養孩子的感恩心態(tài)，讓他們感恩父母，感恩教育，感恩學(xué)校，感恩社會(huì )。要教育他們知榮辱，明是非，辨別真善美，這個(gè)時(shí)候才是最重要的。同時(shí)尊重和理解學(xué)校的教育方式，努力的去配合學(xué)校的老師和學(xué)校做好子女的一些工作。
當然，在家庭教育和學(xué)校教育中，我們還會(huì )遇到各種各樣的一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的話(huà)，也希望家長(cháng)及時(shí)的去跟我們去探討，因為每個(gè)孩子都有每個(gè)孩子的特點(diǎn)，我們在線(xiàn)上課程上面呢，其實(shí)是講的通用的一些東西，如果說(shuō)家長(cháng)需要，孩子去制定他的成長(cháng)路線(xiàn)，或者說(shuō)去更好的去，了解到孩子，做到溝通也可以，跟我們土豆苗的老師我們聯(lián)系，共同的去探討。