家庭教育的語(yǔ)錄30句
木魚(yú)封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。下面是小編幫大家整理的家庭教育的語(yǔ)錄30句,希望能夠幫助到大家。
1、在佛法來(lái)講，自性也是大而無(wú)外，小而無(wú)內，不受時(shí)間和空間支配的，也就 是"理事無(wú)礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng)，倘若在—個(gè)寬敞的空地上，遠遠看起來(lái) 是小的；可是，當你走進(jìn)劇場(chǎng)里，再仔細看看，小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。
2、但誰(shuí)能算得出，在得到一些自認為珍貴的東西時(shí)，有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個(gè)人掌中所握的沙子數量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來(lái)。
3、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無(wú)貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；�，見(jiàn)空性，乃上根戒也�！�
4、若無(wú)禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。
5、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時(shí)，看見(jiàn)他們掰著(zhù)手指頭數，就會(huì )要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數數方法并不科學(xué)。正確做法：數數時(shí)不妨讓他們數數手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數數是孩子數學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
6、對于特別調皮的孩子，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨行是因為他具有強烈的獨創(chuàng )性，思考模式往往與一般孩子不同。所以，調皮的孩子往往點(diǎn)子特別多，自信、活潑、爭強好勝、興趣廣泛、自主能力強，樂(lè )于應對各種形式的困難。
7、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來(lái)的。
8、幸福是一種有希望的等待。"
9、最漂亮的東西是說(shuō)出來(lái)的，最齷齪的事是做出來(lái)的。"
10、把孩子的生命安放在天地自然之中。
11、教學(xué)是一項充滿(mǎn)無(wú)限可能的事業(yè)。
12、家長(cháng)都希望教師多提問(wèn)自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現的機會(huì )比別人少。其實(shí)，對于孩子來(lái)說(shuō)，首先需要學(xué)會(huì )的是傾聽(tīng)——這才是學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。沒(méi)有了靜聽(tīng)和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。
13、吾人事事依照佛說(shuō)去行，心中卻一無(wú)其事，方是不住法相；心中雖無(wú)其事，依舊精進(jìn)去行，方是不住非法相。
14、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
15、悟寂無(wú)寂，真知無(wú)知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著(zhù)，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現前。
16、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知，攝心無(wú)緣，即名為定。
17、知謹言慎行，便不錯因果而無(wú)掛礙。
18、隨著(zhù)幼兒動(dòng)作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時(shí)候就出現了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
19、快樂(lè )像同學(xué)校友越來(lái)越多，煩惱像學(xué)校福利越來(lái)越少，友誼像領(lǐng)導講話(huà)越來(lái)越長(cháng)，祝福像突擊檢查說(shuō)到就到！
20、不必等。這是說(shuō)不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己，不要根本沒(méi)有原因地等。
21、樂(lè )觀(guān)是不是天生的？也許對有的人不是。如果是經(jīng)過(guò)了冷靜的思索，甚至長(cháng)期的悲觀(guān)之后建立起來(lái)的，也許更加堅固。
22、路程艱難時(shí)的陪伴，備感人心，但根本上，挺過(guò)來(lái)的還是自己。
23、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺(jué)他的身體，讓孩子在草地上，閉著(zhù)眼睛打滾，讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎，都會(huì )落空。
24、愛(ài)是相對公平。愛(ài)的重點(diǎn)是質(zhì)量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無(wú)法抑制孩子想要得到父母唯一的愛(ài)的欲望。不要對孩子說(shuō)"我對你和對你弟弟的愛(ài)是一樣的"，告訴他"你在這個(gè)世界是獨一無(wú)二的，我們對你的`愛(ài)不會(huì )因為任何人而改變。"
25、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當成自己心愛(ài)的寵物，而不是把孩子當成一個(gè)獨立的生命來(lái)理解和尊重。
26、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失，在清華學(xué)《證據法》不跟我學(xué)是你們的損失！
27、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子，有愛(ài)才會(huì )有責任感，有責任感才會(huì )始終付出愛(ài)的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(cháng)。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛(ài)，我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂(lè )章。
28、老老實(shí)實(shí)做人，認認真真教書(shū)。學(xué)高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫(huà)家不同的是他要創(chuàng )造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭奇斗妍的春天。
29、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長(cháng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
30、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開(kāi)，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書(shū)，皆當自十五以前使之熟讀。
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