語(yǔ)文學(xué)習方法
學(xué)習方法是通過(guò)學(xué)習實(shí)踐總結出的快速掌握知識的方法。因其與學(xué)習掌握知識的效率有關(guān)，越來(lái)越受到人們的重視。那么，學(xué)習的方法您都了解清楚了嗎？下面就讓小編帶你去看看語(yǔ)文學(xué)習方法吧，希望能幫助到大家！
一、知而好，好而樂(lè )。
首先，我們要培養語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這個(gè)培養過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè )之。先說(shuō)“知之”，走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文；能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”，日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數而離開(kāi)語(yǔ)文；能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè )之”，處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文；能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天！
二、觀(guān)千劍，操千曲。
古人云：“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強調的就有自主學(xué)習的重要。語(yǔ)文學(xué)習不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì )直接提升學(xué)生的學(xué)習水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習，自求理解，才能逐漸達到“自會(huì )讀書(shū)，自能作文”的境界。企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數事實(shí)證明此路不通！因此，有意識培養自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習規劃，加大自主練習的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習規律。
三、必多寫(xiě)。
同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事？我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡(jiǎn)化為“思欲麗”，情感思想要富贍犀利！現實(shí)中，我們許多同學(xué)只會(huì )作題，從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現出兩個(gè)缺陷：一是“淺”，情感幼稚化，思維平面化，既無(wú)深情，也無(wú)遐思；一是“窄”，生活面窄，導致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的`情思“深”、“廣”，在讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字——“寫(xiě)”！“寫(xiě)”可以醞釀和升華情感，“寫(xiě)”可以廓清和鍛造思想�！八加悺�，必多寫(xiě)！堅持寫(xiě)日記，這是許多偉大成功者的良好習慣；至少要堅持每周練習寫(xiě)作兩次，生活札記一篇，記錄所見(jiàn)、所聞、所思、所感的鮮活素材；讀書(shū)筆記一篇，養成閱讀習慣，整理讀書(shū)收獲。三年里，能寫(xiě)到三至五萬(wàn)字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。
四、強積累。
語(yǔ)文學(xué)習非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣應該是什么呢？當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀(guān)止》的例證，當是大家熟知的。通過(guò)長(cháng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書(shū)”。運用這些“范式”，模仿著(zhù)“說(shuō)”，模仿著(zhù)“寫(xiě)”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì )再感到語(yǔ)文學(xué)習空泛、無(wú)力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱(chēng)為“胸有成竹”。
五、重感悟。
古詩(shī)云：“心有靈犀一點(diǎn)通”。怎樣才能作到對語(yǔ)文學(xué)習“心有靈犀”呢？首先，要廣見(jiàn)博聞（多讀）、反復嘗試、積累范式，因為靈感總是出現在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹；其次，要養成聯(lián)想和想象的良好習慣，力求“思接千載，視通萬(wàn)里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔；再次，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗品味，不急于求成；最后，要敢于相信自己的直覺(jué)，相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現，就要總結自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器。
六、求精熟。
語(yǔ)文學(xué)習欲求“精熟”，貴在得名師“點(diǎn)撥”，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。點(diǎn)撥之妙，首在得“人”，不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會(huì )以相應的方法點(diǎn)撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申基礎，不一而足；點(diǎn)撥之妙，次在得“時(shí)”，學(xué)生要積極思考，主動(dòng)暴露自己，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí)，教師則要善于觀(guān)察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現，決不放過(guò)點(diǎn)撥良機；點(diǎn)撥之妙，還在得“度”，引而不發(fā)，導而不灌，開(kāi)而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時(shí)間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習。
七、要跳出。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教是為了不需要教”。學(xué)習語(yǔ)文最重遷移。因為“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文學(xué)習的最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語(yǔ)文求生存、謀發(fā)展。為了實(shí)現語(yǔ)文學(xué)習的良好的正向的遷移，我們在學(xué)習中必須：
�、偬稣Z(yǔ)文課程學(xué)語(yǔ)文。從政治科學(xué)觀(guān)察思考問(wèn)題的哲學(xué)方法，從歷史科學(xué)成功人物的人生經(jīng)驗，從地理科學(xué)各國各洲的風(fēng)土人情，從數學(xué)科學(xué)嚴密的推理邏輯，從理化科學(xué)細致的觀(guān)察功夫，從美術(shù)音樂(lè )科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規律和經(jīng)驗。
�、谔稣Z(yǔ)文課本學(xué)語(yǔ)文。從《讀者》學(xué)人文關(guān)懷，從《南方周末》學(xué)政治敏感，從《奧秘》學(xué)科學(xué)幻想。
�、厶鰰r(shí)空環(huán)境學(xué)語(yǔ)文。這就是所謂的遠程學(xué)習、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習。舉凡“科教頻道”的《希望英語(yǔ)雜志》、《百家講壇》等欄目，給我們開(kāi)辟了豐富多采、真正互動(dòng)的全新的學(xué)習形式。
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