感恩勵志誠信征文（通用13篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸征文吧，征文要求文面整潔干凈，書(shū)寫(xiě)端正美觀(guān)，字體清晰規范，標點(diǎn)準確無(wú)誤。一篇什么樣的征文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編為大家收集的感恩勵志誠信征文（通用13篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
感恩勵志誠信征文1
十年前的那個(gè)夏天，我揣著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情回到了曾經(jīng)培養我的母校，成為了一名教師。伴隨著(zhù)角色的轉換，我也感受到了自己背負的責任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實(shí)勤奮的工作，更是對“立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)”精神的追求。在這漫長(cháng)的教書(shū)育人之路上，如何能始終如一，不斷進(jìn)步呢？
我首先想到的是立德�！傲⒌隆辈恢皇且褜W(xué)生培養成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
“四度春風(fēng)化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來(lái)，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來(lái)，它也是對我們的考驗，在數十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅守自己的信念。作為一名青年教師，當滿(mǎn)腔的豪情變成日復一日、年復一年的平淡生活的時(shí)候，我也有過(guò)迷惘和徘徊，我問(wèn)自己，這是我要的生活嗎？當我送走的第一屆學(xué)生長(cháng)大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來(lái)的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業(yè)其實(shí)是多么的豐富多彩，充滿(mǎn)挑戰和激情。它是我生命的延續和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無(wú)怨無(wú)悔地守著(zhù)這方凈土，執著(zhù)這份恬淡，奉上自己的愛(ài)心，終究會(huì )孕育出最偉大的果實(shí)。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻中才能得到升華和完善。
感恩勵志誠信征文2
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽艺J為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識可以去積累，才能可以去學(xué)習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重，就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng )造無(wú)盡的財富！道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌；道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎，沒(méi)有了道德，人類(lèi)就沒(méi)有了核心，人類(lèi)將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(cháng)期的日積月累的，必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學(xué)解答一道難題；用自己的好成績(jì)來(lái)報答敬愛(ài)的老師；送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì )成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習，這樣，我們的道德觀(guān)念會(huì )再次升華。
三國時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀(guān)，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀(guān)念，我們作為祖國的未來(lái)，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，讓我們自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
感恩勵志誠信征文3
在我們這個(gè)泱泱大國里，每個(gè)人都有幻想，但是誰(shuí)能把幻想變現實(shí)呢？這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說(shuō)我也有幻想，我幻想過(guò)我長(cháng)大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現實(shí)當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但是要讓夢(mèng)變現實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現，比如說(shuō)：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現，因為幻想是成功的第一步，實(shí)干是第二步，如果你說(shuō)我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實(shí)干從幻想開(kāi)始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說(shuō)到做到，我們也要想到做到，實(shí)干就是這樣。
成功就是你所實(shí)現的，實(shí)現的就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就是你所表現出來(lái)的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現的事就是你打造出來(lái)的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團隊的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
感恩勵志誠信征文4
有人說(shuō)教育的目的是立德樹(shù)人，那么讀書(shū)又何嘗不是呢？清代曾國潘先生說(shuō)道：“讀書(shū)即是立德�！边@么說(shuō)，我們讀書(shū)人須要有好的德行。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：讀書(shū)并不是唯一的出路，但卻是最輕松最簡(jiǎn)單的出路。難道我們讀書(shū)僅僅出于為了有一個(gè)更光明的未來(lái)嗎？物質(zhì)生活固然重要，但精神上的自由卻必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或許有很多種，但我認為其中最重要的便是好德行。
如果讀書(shū)人的品行敗壞，便不能稱(chēng)之為讀書(shū)人。一些常人都敬佩的品質(zhì)在讀書(shū)人身上得以展現，所以整個(gè)社會(huì )都會(huì )對讀書(shū)人產(chǎn)生一種無(wú)從形容的敬佩之心。相反，一些學(xué)歷高但卻自私自利、盜用別人勞動(dòng)成果據為己有的人，稱(chēng)之為抄襲，遭人唾棄，這種人只能謂之偽知識分子。大同小異，那些黑心的醫生同樣有著(zhù)淵博的醫學(xué)知識，但他們卻做著(zhù)傷天害理、不顧他人生命的勾當，他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中，鐘南山院士這樣有大愛(ài)，為拯救他人生命而不辭勞苦的醫生，大概才是真真正正的讀書(shū)人了。同樣，袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻的科學(xué)家，我想，也是真正的讀書(shū)人。
我們也許一輩子也無(wú)法達到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度，但我們可以學(xué)習他們這類(lèi)人身上所有讀書(shū)人的氣質(zhì)品行。以他們?yōu)榘駱�，從身邊的小事做起，可以小到看�?jiàn)地上有垃圾時(shí)隨手拾起，公交車(chē)上為老人讓座，以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢？可以說(shuō)是善良，也可以說(shuō)是誠實(shí)守信，有大愛(ài)仁心，還能是純真之類(lèi)�？傊�，都是那些普通到每個(gè)人都知道的東西，但又并不是每一個(gè)普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后，老師所傳授的知識我們都會(huì )忘得差不多，但所不會(huì )忘的東西卻也是教育的意義所在，永遠不會(huì )忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹(shù)人，同時(shí)也應該是讀書(shū)人的使命。
感恩勵志誠信征文5
已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計劃志愿者轉變?yōu)槿嗣窠處熤�，我已無(wú)數次在心里重溫了這8個(gè)金字。
黨的十八大報告強調：“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育�！薄芭囵B德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人�！边@讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的地位。而我們人民教師肩上的擔子也更重了，但這是無(wú)比光榮的責任和使命。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！币囵B德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，教師應做到德才兼備，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先，要求學(xué)生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(cháng)階段，教師對其的影響甚至會(huì )超越父母。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì )對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的劊子手”。
其次，要學(xué)習不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老�！碑斘覀兂蔀榻處�，你會(huì )忘記
這句古訓嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習。在這個(gè)知識爆炸的年代，不學(xué)習就會(huì )被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習，向大家學(xué)習，向大教育家學(xué)習，向知名教師學(xué)習，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習。只有不斷學(xué)習和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識。
第三，要把愛(ài)與責任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(cháng)在為我們做的講座中強調，教師要愛(ài)自己的學(xué)生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛(ài)自己，主動(dòng)去做需要做的事，有承擔責任的勇氣。我認為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生真正當“人”來(lái)看待和對待，并且要做到愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔當，樂(lè )于奉獻，甘為人梯。
朋友們，我們不能在進(jìn)入社會(huì )之后，發(fā)現一些老師對我們的教育有很多他們都沒(méi)有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺(jué)，而當我們成為教師之后，卻去重復他們走過(guò)的道路。
讓我們努力吧！努力對得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。
感恩勵志誠信征文6
黨的十九大指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養學(xué)生的社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力，努力辦好人民滿(mǎn)意的教育�！睘榇�，我們必將立德樹(shù)人工作融入到教育教學(xué)和管理的全過(guò)程中，增強教育教學(xué)工作的科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)效性，努力使自己成為一個(gè)素質(zhì)好，水平高，能力強的合格教師。
素質(zhì)教育的理念早就已經(jīng)烙在我們每一個(gè)教育工作者的心中，這次在黨的十九中再一次作出了強調，可想而之其重要性。在我們的周?chē)�，一代又一代的教育者在用他們的�?shí)際行動(dòng)默默無(wú)聞、永不停息地編織著(zhù)這一偉大的夢(mèng)想——素質(zhì)教育。
談到夢(mèng)想，讓我回想起自己當學(xué)生的時(shí)候，老師在課堂上問(wèn)大家的夢(mèng)想是什么，同學(xué)紛紛舉手，大膽地說(shuō)出自己的夢(mèng)想，展望自己的未來(lái)，讓老師無(wú)比的感動(dòng)�，F在，自己已為人師多年，也時(shí)常在班上問(wèn)著(zhù)同樣的問(wèn)題，得到同樣的答案。不管是過(guò)去，還是現在，大家的夢(mèng)想沒(méi)有幾個(gè)完全實(shí)現，時(shí)間長(cháng)了，有的連自己的夢(mèng)想是什么都忘記了，難道說(shuō)他們就沒(méi)有努力過(guò)，沒(méi)有堅持過(guò)嗎？當然不是，主要是我每個(gè)人的想法會(huì )隨著(zhù)年齡、時(shí)間的推移，環(huán)境、生活的變化而改變，夢(mèng)想也許就在不經(jīng)意間淡化或者破滅。既然我們承認了達爾文的進(jìn)化論，就不得不承認這個(gè)事實(shí)。所以，在有些文獻中就提出了這樣的說(shuō)法：每個(gè)人在不同的時(shí)期會(huì )有不同的追求和夢(mèng)想。當然，這里所指的“時(shí)期”就要因人而異了，有的長(cháng)，有的短，說(shuō)不清楚。有人肯定認為夢(mèng)想太難了，確實(shí)是這樣，要不然為什么有個(gè)“夢(mèng)”字呢，就是因為如此，有幾個(gè)人在夢(mèng)里想的事情會(huì )實(shí)現呢？是吧。歸根結底還是夢(mèng)想太遙遠，太漫長(cháng)，太不與時(shí)俱進(jìn)了。
這個(gè)時(shí)候，一定有人想，夢(mèng)想太難了，萬(wàn)分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以嗎？絕對不可以，如果你這樣想的話(huà)，你就是豬，你就是行尸走肉，停止不前了。剛剛提到了達爾文的進(jìn)化論，在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(cháng)河中，逐漸地變得越來(lái)越強大，越來(lái)越有智慧，最終成為世界的主宰，其中最關(guān)鍵的就是——改變，只有改變，才有進(jìn)步，只有改變，才有希望。我們在成長(cháng)和工作的過(guò)程中不也是要不停地改變自己，才會(huì )變得更堅強，更自信，更出色的嗎？所以，改變——是我們必不可少的動(dòng)力。我們可以改變自己，由此也可能改變世界，但是，當我們不能改變世界的時(shí)候，就要改變自己，這也是一種進(jìn)步和成功的體現。我們在改變的過(guò)程中，不見(jiàn)得都是一帆風(fēng)順的，同樣會(huì )經(jīng)歷無(wú)數次的挫折和失敗，只有這樣才會(huì )一步一個(gè)腳印，最終開(kāi)啟成功的大門(mén)。這就叫“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。然而，有一些人因為怕挫折，怕失敗，總是抱著(zhù)以不變應萬(wàn)變的心態(tài)面對自己的生活、學(xué)習或者工作，碌碌無(wú)為，那他永遠都無(wú)法見(jiàn)到風(fēng)雨后的彩虹。所以，我在自己的日記中寫(xiě)到：學(xué)會(huì )改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢(mèng)想，只為彩虹。
作為一教育者，我幡然醒悟，我不會(huì )再去刻意強調孩子們的夢(mèng)想，而要努力地去教會(huì )他們如何不斷地改變自己，哪怕是荊棘叢生，艱難險阻，也不畏懼，不退縮，直到走向成功。我想，這才是教育的真正目的所在。
這里所指的改變，不是憑空捏造，而是在這個(gè)行業(yè)中有那么一群人，他們在用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)這個(gè)詞語(yǔ)，由此深深地感染了我。我的搭檔余老師，四十多歲，經(jīng)歷過(guò)很多次中國的教育改革，是多年的老班主任，她給孩子們的印象是和藹可親，給同事的印象是平易近人，去年有幸和她教同一個(gè)班。從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)她與孩子們談理想，望未來(lái)，可是在學(xué)習上，同學(xué)們干勁實(shí)足，不斷地轉變個(gè)人的學(xué)習觀(guān)念和學(xué)習方法，取得了滿(mǎn)意的成績(jì)。在各項活動(dòng)中，從未提及大家一定要拿第幾等相關(guān)問(wèn)題，只是懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情積極地參與，成功了歡呼，失敗了也沒(méi)關(guān)系。在她的班上，孩子們不管是在學(xué)習上，還是在生活中，都沒(méi)有壓力，而是有著(zhù)用不完的動(dòng)力。也許在潛移默化中，她早已教會(huì )了孩子們如何改變自己，走向成功。
總而言之，夢(mèng)想可以沒(méi)有，但是不能不改變，正如我前面說(shuō)的——學(xué)會(huì )改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢(mèng)想，只為彩虹。
感恩勵志誠信征文7
立德樹(shù)人，是我國現階段教育方針的新觀(guān)點(diǎn)，也是優(yōu)秀傳統教育思想的體現，是教育的首要任務(wù)。民間有這樣的格言“一年樹(shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產(chǎn)，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時(shí)，在一個(gè)幾千年來(lái)以農耕為主的國家，民以食為天，樹(shù)谷是一件十分重要的大事：林木的生長(cháng)期較長(cháng)，種上樹(shù)苗，一年一年長(cháng)成小樹(shù)，再長(cháng)成大樹(shù)，一片片樹(shù)木，要長(cháng)成森林，最起碼也得十來(lái)年時(shí)間；人是高等動(dòng)物，人的成長(cháng)有個(gè)過(guò)程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進(jìn)入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱(chēng)得起上壽了。人的道德素養，品格氣質(zhì)，學(xué)識才藝，創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，遺傳基因有一定關(guān)系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會(huì )實(shí)踐中不斷獲得，不斷進(jìn)步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基；百年樹(shù)人，教育為本；樹(shù)人大計，德育為先�！钡�，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個(gè)人對國家，民族，集體，社會(huì )和他人的態(tài)度與行為。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來(lái)享有盛譽(yù)。自古以來(lái)，中華民族傳統美德始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發(fā)展。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時(shí)代新人。
立德樹(shù)人，從學(xué)校的課程開(kāi)設上，要加強德育教育，培養正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，教師要發(fā)揮正能量，言傳身教；二要把學(xué)生從過(guò)重的題海中解放出來(lái)，組織引導學(xué)生參加必要的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì )實(shí)踐中學(xué)習如何做人如何處理人際關(guān)系，讓傳統的美德在社會(huì )實(shí)踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優(yōu)秀傳統文化教育，著(zhù)力培養學(xué)生三愛(ài)思想，首先是愛(ài)學(xué)習，這是學(xué)生的本分，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習文化知識，學(xué)習本領(lǐng)；愛(ài)勞動(dòng)，包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)中培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風(fēng)，在勞動(dòng)實(shí)踐中培養創(chuàng )新精神；愛(ài)祖國是人的基本德行，有國才有家，愛(ài)國主義教育要講求實(shí)效，不圖形式，不走過(guò)場(chǎng)。
立德樹(shù)人，是當前和今后一個(gè)較長(cháng)時(shí)期學(xué)校的基本任務(wù)，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實(shí)這個(gè)方針，讓樹(shù)人的偉大事業(yè)取得卓實(shí)的成效！立德樹(shù)人是民族振興的基礎，是華夏未來(lái)的希望！
感恩勵志誠信征文8
作為老師我收獲著(zhù)一份份驚喜，見(jiàn)證了一份份感動(dòng)，老師們平時(shí)教學(xué)任勞任怨，勤勤懇懇，腳踏實(shí)地，熱愛(ài)學(xué)生,立德樹(shù)人是每位教師教書(shū)育人的座右銘，大膽創(chuàng )新是他們教學(xué)工作的真實(shí)寫(xiě)照，尤其是張玲老師，是一名青年教師，她善于學(xué)習，勤于業(yè)務(wù)，樂(lè )于奉獻，為了提高自己的教學(xué)水平，她利用工作之余，多方搜集材料，閱讀專(zhuān)業(yè)報刊，不斷提升自身的教學(xué)水平和教育能力，在教育教學(xué)工作中，秉持立德樹(shù)人的教育理念，用朝氣點(diǎn)亮學(xué)生，用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗，用耐心轉化學(xué)生，時(shí)刻鞭策自己，做一名學(xué)習型教師。
一、用朝氣點(diǎn)亮學(xué)生
對她來(lái)說(shuō)，當班主任是一個(gè)榮譽(yù)，但更重的是責任。當時(shí)她是學(xué)校唯一的一個(gè)新手班主任，做為一個(gè)新班主任，她總是虛心向其他老教師請教學(xué)習，她感到當好一名班主任不容易,工作量大了很多，責任也重了很多。她每天早到晚歸，最令人敬佩的是，不管是寒冬還是酷暑，她仍然保持著(zhù)工作激情，早上堅持和學(xué)生一起讀書(shū)，晚上安排好第二天的工作之后才放心地離開(kāi)學(xué)校。她認真負責的教學(xué)態(tài)度贏(yíng)得了學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)們的支持與認可，在后來(lái)工作中她更加自信，班主任工作做得更是出色。每天她都會(huì )對班級的作業(yè)情況給家長(cháng)一個(gè)匯報，班里哪位同學(xué)字體書(shū)寫(xiě)得規范工整的，書(shū)面整潔的，正確率高的和有明顯進(jìn)步的，學(xué)生課堂的表現，遲到的等，她會(huì )第一時(shí)間反饋給家長(cháng)，及時(shí)和家長(cháng)溝通，
家長(cháng)們也是你追我趕的，不甘落后，她還會(huì )通過(guò)班級微信群，把好的作業(yè)展示給家長(cháng)們欣賞，增強了家長(cháng)們的競爭意識，孩子們的作業(yè)質(zhì)量又上了一層臺階，學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)比較認真，字跡工整美觀(guān)。通過(guò)她兢兢業(yè)業(yè)的工作和對孩子認真負責的態(tài)度，張玲老師得到了校領(lǐng)導的夸贊，同時(shí)也獲得了很多榮譽(yù)，同時(shí)家長(cháng)們對她也刮目相看，更加理解做老師的辛苦，家長(cháng)主動(dòng)幫忙給老師布置班級文化，打掃衛生，為了在廣播體操比賽中取得優(yōu)異成績(jì)，家長(cháng)們分工安排配合老師的工作，在老師艱苦訓練和家長(cháng)們的配合下，張玲老師也參與了比賽，帶上這群孩子上場(chǎng)，最終獲得了校級一等獎，她用耐心和愛(ài)心贏(yíng)得了家長(cháng)的贊嘆。
二、用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗
真情是維系師生情感的紐帶，在平時(shí)工作中，她常常用真情溫暖大家，她希望她那57棵小幼苗都能積極向上的成長(cháng)，她覺(jué)得誠實(shí)能打敗一切，也是她對每個(gè)孩子盡心的動(dòng)力，她的班里前段陸陸續續有同學(xué)反映丟東西，她就暗地里問(wèn)他們有沒(méi)有懷疑對象，丟東西的同學(xué)都無(wú)一例外說(shuō)是一個(gè)小女孩，張老師和家長(cháng)反映了此事，家長(cháng)的教育勸說(shuō)還是無(wú)濟于事，但是，她并沒(méi)有退縮，為了不讓這個(gè)學(xué)生受到歧視，就單獨和小女孩談心，在談話(huà)中，孩子講到，她的家庭狀況貧困，是媽媽一手把自己帶大的，經(jīng)濟條件不富裕，她看到包裝精美的東西，就特別想要，那一刻孩子傷心地留下了眼淚，那一刻，她也是淚珠模糊了雙眼，哽咽著(zhù)說(shuō)不出話(huà)，她突然感受到了自己是擁有57孩子的媽媽?zhuān)瑥哪且院�，她能做的就是照顧她�?/p>
這樣的付出還不算什么，她用她的真情播灑在每一個(gè)孩子身上，在她的班級里，有一個(gè)這樣的孩子，爸媽都是聾啞人，平時(shí)用手語(yǔ)和肢體語(yǔ)言和家長(cháng)溝通，父母為了生活，整天忙碌，根本無(wú)暇顧及孩子，她看到這一切，很心疼這個(gè)孩子，她知道對于這樣的孩子，只有用愛(ài)心和耐心去教育才是最好的方式，這樣的“問(wèn)題學(xué)生”，更需要老師去關(guān)心他們，讓她們感受到自己的價(jià)值。記得有一次，小女孩作業(yè)沒(méi)做完，她總是單獨留下來(lái)補課，由于她從小體質(zhì)不好，上課坐在座位上經(jīng)常也能睡著(zhù)，她看在眼里，記在心里，想盡了一切方法還是沒(méi)有效果，但是她沒(méi)有氣餒，她把這個(gè)孩子調到了優(yōu)秀的學(xué)生旁邊，前后的同學(xué)都來(lái)督促她。
三、用耐心轉化學(xué)生
她說(shuō)教師不僅要教好書(shū)，還要育好人。身為教師，她默默奉獻，心里始終裝的是孩子，兩年來(lái)沒(méi)有因個(gè)人的原因耽誤工作，每天用親切的微笑和聲音來(lái)迎接每一個(gè)孩子，和孩子們一起學(xué)習、生活，在課堂教學(xué)中和孩子們一起在知識的海洋中徜徉。在教育孩子時(shí)始終秉持著(zhù) “愛(ài)心、信心、耐心”，她們班有一個(gè)頑劣的男孩子常展僮，平時(shí)頑皮好動(dòng)，在家爸爸都管不住，在校就喜歡起哄。發(fā)現這一情況后張玲老師立即同他身邊的幾個(gè)孩子進(jìn)行了談話(huà)，原來(lái)在他與同學(xué)交往時(shí)常常還有攻擊性行為，同學(xué)們就漸漸遠離他，從而使他產(chǎn)生了逆反心理。她想如果不馬上引導，
很有可能會(huì )影響整個(gè)班級的氛圍，甚至對這個(gè)孩子的一生都產(chǎn)生極大的惡劣影響，張玲老師意識到問(wèn)題的嚴重性，于是有一天下午張老師摟著(zhù)他，說(shuō)想跟他說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，他同意了，她開(kāi)始耐心地傾聽(tīng)著(zhù)他心中的種種不滿(mǎn)，等他把這些怨氣一股腦的端出來(lái)之后，她給他講了一個(gè)故事，讓他體會(huì )故事中兩個(gè)孩子爭吵時(shí)的不同表現，由于其中一個(gè)孩子的寬容使他們最終成了好朋友。他聽(tīng)完后表示愿意試試，好好和同學(xué)交往。事后她還通過(guò)電話(huà)與家長(cháng)共同關(guān)注他每天的表現，多鼓勵，多肯定，慢慢的他終于能和大家團結友愛(ài)，關(guān)心集體了。正是這樣的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，她班的學(xué)生，無(wú)論在學(xué)習態(tài)度上，思想動(dòng)向上還是禮儀表現上都有著(zhù)十分優(yōu)秀的體現。那一刻，她體會(huì )到了工作是快樂(lè )的，是幸福的，這份快樂(lè )和幸福來(lái)自于學(xué)生給她的感動(dòng)，正如溫暖的春光，溫暖人心。
人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福，她們班的孩子很幸福，因為他們在學(xué)生時(shí)代就遇到了媽媽一樣的好老師，她始終秉持著(zhù)立德樹(shù)人的教育理念，用朝氣點(diǎn)亮學(xué)生，用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗，用耐心轉化學(xué)生，時(shí)刻鞭策自己，正是老師的關(guān)心和撫愛(ài)使孩子們的童年增添了無(wú)窮色彩，使一棵棵幼苗能夠盡情沐浴在老師愛(ài)的陽(yáng)光下，接受雨露的滋潤，健康茁壯地成長(cháng)。
感恩勵志誠信征文9
孩子般的天真無(wú)暇是我們大部分大學(xué)生最想回歸的狀態(tài)。
嶺南師范學(xué)院法政學(xué)院黨建蒲公英大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐隊在和新有小學(xué)的小朋友相處的幾天里，充分感受到了著(zhù)一份難能可貴的童真，在與小朋友的交流中我們感動(dòng)于他們的真情實(shí)義，也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意，深深感觸于他們的乖巧懂事。
今天清晨滿(mǎn)懷期待地看著(zhù)晨光朝陽(yáng)，心里默默對自己也對小朋友們許諾：從站在講臺上的那一刻開(kāi)始，我的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)支教生涯一定要在一分一秒中付出我對小朋友的誠摯以及秉承著(zhù)一顆立德樹(shù)人的心去教育他們，不求他們在不到十次的課堂上學(xué)到什么淵博的知識，而是像他們的父母以及他們的老師一樣，教會(huì )他們努力的心態(tài)，教會(huì )他們堅強的意志，教會(huì )他們?yōu)槿颂幨隆Ｍ麄兘】悼鞓?lè )地成長(cháng)，足矣。
新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節奏，我開(kāi)始了本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的支教生涯。當站在講臺的那一刻，我的內心無(wú)比激動(dòng)，看到乖巧可愛(ài)地小朋友內心愈加期待今天的課堂，期待他們的表現。
本次我所教授的課程是小學(xué)英語(yǔ)課，主要對象是三四年級的學(xué)生，但是其中也有二年級的學(xué)生。其中二年級升三年級階段也是學(xué)習英語(yǔ)的開(kāi)始階段，對于二年級的小朋友，我著(zhù)重提升他們對于英語(yǔ)的興趣，為他們學(xué)習英語(yǔ)打下一定的基礎，小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個(gè)環(huán)節，自我介紹之后大家一起玩游戲，一起學(xué)著(zhù)唱英文歌，我在歡聲笑語(yǔ)中看到了他們對英語(yǔ)學(xué)習的喜愛(ài)和期待；而對于三四年級的小朋友們，我主要以他們學(xué)過(guò)的英語(yǔ)知識為課堂線(xiàn)索，把他們學(xué)過(guò)的單詞融入英語(yǔ)趣味小游戲中，這樣一方面鞏固了他們的學(xué)過(guò)的基礎知識，一方面也擴寬了他們的英語(yǔ)的知識面，小朋友們在這樣的課堂形式中能夠積極融入，本次課堂教學(xué)也取得了較好的效果。
除了支教活動(dòng)，我們蒲公英社會(huì )實(shí)踐隊伍的成員也會(huì )在空暇時(shí)間在教室附近走走，觀(guān)察小朋友們的生活狀態(tài)，假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”，我們會(huì )及時(shí)地去與小朋友們交流，解開(kāi)他們的煩惱的小心思。每當看到他們臉上洋溢的笑容，我們的心也隨之感動(dòng)溫暖幸福，我們喜歡和他們一起笑，一起玩，一起學(xué)習，一起成長(cháng)，我們期待他們成長(cháng)的蛻變，期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔，向世界撒播愛(ài)的種子。
立德樹(shù)人是我們身為一名師范生的職責所在，我們希望不止在知識上為他們樹(shù)立榜樣，我們更希望他們有著(zhù)積極地生活態(tài)度和正確地為人處事之道，然后就這樣，健康快樂(lè )地成長(cháng)！
感恩勵志誠信征文10
德育是教育的靈魂和核心。學(xué)校德育對學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成具有舉足輕重的作用。近年來(lái)，我校在德育工作上，不斷探索德育新途徑，以“做一個(gè)有道德的人”為工作重心，力爭促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。
下面就我�！白鲆粋�(gè)有道德的人”這一特色工作作如下總結。
一、深入挖掘德育內涵，讓“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)系列化
學(xué)校的德育工作是塑造青少年學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，培養健全的人格，實(shí)現學(xué)生的主動(dòng)健康全面發(fā)展為宗旨。一年來(lái)，我們學(xué)校在開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”工作的實(shí)踐中，根據每個(gè)年級學(xué)生生理、心理特點(diǎn)和不同年齡的認知差異，確定每一年級的主題教育重點(diǎn)。小學(xué)部：以行為規范教育為重點(diǎn)，以孝雅教育為基礎，以集體主義、愛(ài)國主義為核心，養成樂(lè )于助人、文明禮儀、遵規守紀的好習慣。因此確定的主題教育重點(diǎn)是規范加孝雅教育；初一年級：以自強教育為重點(diǎn)，以誠信教育和愛(ài)國主義教育為核心，促進(jìn)學(xué)生養成明禮誠信、關(guān)愛(ài)他人、自信自強的良好作風(fēng)。因此確定主題教育重點(diǎn)是自強教育；初二年級：以意志教育為重點(diǎn)，以環(huán)保和磨礪堅強意志為核心，完善學(xué)生的人格，增強學(xué)生的社會(huì )責任感；初三年級：以理想信念教育為重點(diǎn)，形成正確的升學(xué)觀(guān)和擇業(yè)觀(guān)，成為一名合格的社會(huì )公民和優(yōu)秀的現代人。兩部的系列化主題教育重點(diǎn)，為每一位學(xué)生主動(dòng)參與主題教育的活動(dòng)指明了方向，主題教育有明確的目標，有系列的主題活動(dòng)，從而使我�！白鲆粋�(gè)有道德的人”工作滲透于學(xué)習生活之中，形成了相對穩定的、具有十一中特色的德育新局面。
二、進(jìn)一步落實(shí)德育目標，讓“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)富有探究性
我校在組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)中，探索學(xué)生喜愛(ài)的、貼近學(xué)生身心發(fā)展的、并有教育意義的學(xué)生活動(dòng)。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐，初步形成三大類(lèi)學(xué)生活動(dòng)：一類(lèi)是學(xué)生根據班級和同學(xué)實(shí)際自主設計組織的探究性社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，如調查、研究、觀(guān)察等體驗活動(dòng)，這類(lèi)活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的、可變的；像調查研究它是通過(guò)對自然、社會(huì )、人類(lèi)有關(guān)的問(wèn)題和現象進(jìn)行有目的、有計劃的調查活動(dòng)，了解某一方面的情況，弄清問(wèn)題和現象產(chǎn)生的原因，找出其間的聯(lián)系和發(fā)展趨勢，進(jìn)而對問(wèn)題和現象中隱含的知識和觀(guān)念獲得較深刻的認識的研究方法。如我校初二1班的熊藝澤同學(xué)，她探究調查的內容是“為什么要控制白色污染”？她通過(guò)正確的途徑獲取信息，并通過(guò)合理的分析得出科學(xué)的結論。在教師的指導下，進(jìn)行探究，并在探究過(guò)程中，主動(dòng)地獲取體驗和知識，應用知識，解決了問(wèn)題所在。象這類(lèi)的探究性社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，改變了學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習方式，為學(xué)生構建一種開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境，提供多種渠道獲取知識，并將學(xué)到的知識綜合應用于實(shí)踐的機會(huì )，最終目的是培養學(xué)生的創(chuàng )新實(shí)踐能力和社會(huì )責任感，發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。
第二類(lèi)是學(xué)校根據學(xué)生年齡段分年級開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)。如“四個(gè)一活動(dòng)”，小學(xué)部當一天家長(cháng)、初一參加一次遠足、初二年級體驗一月軍訓、初三年級當一天環(huán)衛工人�！八膫�(gè)一”的系列實(shí)踐活動(dòng)，成為道德教育極好的載體，精心設計、規范管理、嚴格要求，使之有序、有章、有效地把孝雅教育與感恩教育、行為規范教育、磨礪堅強意志教育等有機地結合起來(lái)。它不僅充實(shí)了學(xué)生的道德認知，激發(fā)了學(xué)生的生活熱情，更重要的是，使學(xué)生心理素質(zhì)得到優(yōu)化，身體素質(zhì)得到強化，堅強意志得到磨礪，為塑造完善“做一個(gè)有道德的人”奠定了基礎。
第三類(lèi)是依托學(xué)�，F有教育資源，開(kāi)展一系列的體驗活動(dòng)。每月我們都會(huì )組織不同年級的學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的軍事題材影片，每學(xué)期還會(huì )邀請社區派出所民警來(lái)我校做大規模的法制教育報告會(huì )。通過(guò)活動(dòng)，促使學(xué)生們將軍人嚴明的紀律、優(yōu)良的作風(fēng)、頑強的精神帶進(jìn)校園，同時(shí)能培養學(xué)生的責任意識，磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)，規范學(xué)生的言語(yǔ)行為，提高學(xué)生的能力素質(zhì)，增強學(xué)生們的責任感，促進(jìn)少年兒童素質(zhì)的全面提高，從而受到了廣大學(xué)生、家長(cháng)、學(xué)校和社會(huì )各界的贊譽(yù)。
系列化學(xué)生活動(dòng)豐富和支撐了德育課程，學(xué)生在學(xué)科以外的學(xué)習中，開(kāi)拓了他們的視野，貼近了生活，走進(jìn)了社區，親歷了活動(dòng)，思想得到了升華，能力得到了提高。特別是探究性社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗，掌握基本的學(xué)習方法，養成問(wèn)題意識，探究意識，合作意識，創(chuàng )新意識，提高綜合運用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力，形成健全的人格。師生們共同創(chuàng )造著(zhù)德育的新課程，豐富了“做一個(gè)有道德的人” 的內涵。
三、拓寬德育思路，讓“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)目標明朗化
1、“文化育人”以濃厚的文化氛圍感染學(xué)生
文化是一個(gè)民族的生命，優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)生優(yōu)秀的民族。學(xué)校也是一樣，只有優(yōu)秀的校園文化才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教師，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，我們大力加強校園文化建設，讓中華民族的優(yōu)秀文化呈現在校園的每一個(gè)角落，讓學(xué)生處于一種強烈的文化磁場(chǎng)中，受到潛移默化的影響，以此觸動(dòng)學(xué)生的靈魂。一是操場(chǎng)文化。小學(xué)部操場(chǎng)以培養學(xué)生良好的行為習慣為主要內容。內容為：播種文明，收獲溫馨；留住綠色，點(diǎn)燃生命；美化校園，凈化心靈；愛(ài)護樹(shù)木，人人有責。初中部?jì)炔賵?chǎng)以激發(fā)學(xué)生的信心為主要內容。內容為：成功源于從小事做起，從細節做起，從簡(jiǎn)單做起，從平凡做起。初中部外操場(chǎng)以磨礪學(xué)生的堅強意志為主要內容。內容為：物競天擇，適者生存；弱肉強食，優(yōu)勝劣汰。二是教室文化。以孝行、雅行為主要內容，每個(gè)班級張貼名言警句、孝雅格言，并按照教育局要求，開(kāi)展孝雅活動(dòng)，培養學(xué)生的感恩之心、責任之心、仁愛(ài)之心。三是食堂文化。在食堂張貼名言警句，引導學(xué)生崇尚節儉、文明進(jìn)餐。四是櫥窗文化。結合開(kāi)展的各種活動(dòng)，利用展板、櫥窗等進(jìn)行展示。一學(xué)期來(lái)，共計建展板30多塊，有長(cháng)跑校長(cháng)致辭、環(huán)保教育、讀書(shū)活動(dòng)、安全知識教育等等，極大地豐富了學(xué)生的知識，陶冶了學(xué)生的情操。最近，我們又準備將“十大道德模范”的先進(jìn)事跡在校園展示，激勵教師愛(ài)崗敬業(yè)，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。
2、“環(huán)境育人”以?xún)?yōu)良的校園環(huán)境影響學(xué)生
綠色是生命的象征，校園擁有綠色，校園就充滿(mǎn)生機。植樹(shù)栽花，有很多好處，一方面可以美化校園，提高學(xué)校品位。另一方面還可以?xún)艋@空氣，益于學(xué)生健康。按照市教育局有關(guān)學(xué)校綠化美化工作會(huì )議要求，我們高起點(diǎn)規劃，分步驟實(shí)施，做到了應綠盡綠。一學(xué)期來(lái)，我們共計植樹(shù)100余株，栽花30余株，有梧桐、青桐、廣玉蘭、桂花樹(shù)、鵝掌楸等，有梅花、月季、含笑等，有麥冬、冬青等，品名高雅，種類(lèi)各異，達20多種，使我們的校園常年有綠、常年開(kāi)花、四季掛果、四季飄香，置身其中，芳香沁人心脾，催人努力，促人奮進(jìn)。
四、明確德育目標，讓主題班隊活動(dòng)成為培養學(xué)生做一個(gè)有道德的人的舞臺
我校在德育工作的實(shí)踐中，試圖將每一位學(xué)生在德育活動(dòng)參與中的感悟、體驗的精華部分上升為系列化主題班隊活動(dòng)的教育資源，讓每一位同學(xué)共享。由于活動(dòng)本身源自于學(xué)生日常生活實(shí)際，而這些體驗、感悟又來(lái)自這些學(xué)生最純真，發(fā)自?xún)刃牡南敕�，活�?dòng)的片斷采擷了最精華部分呈現出來(lái)，就很容易引發(fā)學(xué)生在班隊活動(dòng)中形成新的感情交流，促進(jìn)感悟的再次提升。因此，以德育活動(dòng)為堅實(shí)的載體的系列化的主題班隊活動(dòng)就更豐富了其德育功能，它打破了傳統的說(shuō)教形式和僵化的活動(dòng)模式，而具有更厚實(shí)的內涵。學(xué)生通過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)得到體驗、感悟，并通過(guò)主題班隊活動(dòng)又一次得到了提升，學(xué)生在活動(dòng)的主動(dòng)參與中快樂(lè )地成長(cháng)。
系列化主題班隊活動(dòng)我們又通過(guò)總——分——合——升“四步循環(huán)”的組織模式開(kāi)展進(jìn)行。所謂“總、分、合、升”四步循環(huán)，即總體策劃、分頭準備、綜合展示、全面升華。它強調的是自主性、實(shí)踐性和過(guò)程性等特點(diǎn)。自主性，指學(xué)生在教師的引導下進(jìn)行自主選題，自主研究。實(shí)踐性，強調學(xué)生的自主探究實(shí)踐，學(xué)生關(guān)注自身生活和社會(huì )生活，親身參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，以發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。過(guò)程性，學(xué)生通過(guò)確定主題，進(jìn)行探究，表達交流，總結提高的學(xué)習過(guò)程，特別是具體的探究過(guò)程，獲得體驗和感悟，獲得知識與能力。它培養了學(xué)生的自主精神，提升了學(xué)生健全的道德人格和生命質(zhì)量。
五、實(shí)踐與反思
誠然，在“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)的探索和實(shí)踐中，我們也遇到了很多困難、困惑。如我們在研究、實(shí)踐中還需要理論的創(chuàng )新、豐富和重構；如何細化“做一個(gè)有道德的人”的類(lèi)別；如何正確定位教師在活動(dòng)中的角色地位；如何實(shí)現德育道德課程的有效評價(jià)等等，我們的工作尚處于初步的探索實(shí)踐階段，真切地懇請各位專(zhuān)家、領(lǐng)導、同行的指教。我們相信只要我們真誠的付出，一定會(huì )贏(yíng)得豐厚的回報，每一位學(xué)生在新課程、新理念的感召下，一定能實(shí)現主動(dòng)、健康、全面的發(fā)展，真正的做一個(gè)有道德的人！
感恩勵志誠信征文11
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì )。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應定位在對一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應該科學(xué)地對待定量與定性、過(guò)程與結果的結合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現。因此，有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養學(xué)生，使他們健康成長(cháng)，我認為，這就是師德的最好體現。
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話(huà)，回答完問(wèn)題，照相??.后來(lái)我觀(guān)察，發(fā)現她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現這種情況了。我覺(jué)得培養孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細觀(guān)察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵她寫(xiě)自己的想法，讓她擔任小組長(cháng)，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力??.老師還應該是愛(ài)讀書(shū)的，具有一定學(xué)識，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。教師面對學(xué)生，要在求知上是永遠不滿(mǎn)足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿(mǎn)足學(xué)生對于知識的渴求，才能不斷適應新時(shí)期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng )造者，應當通過(guò)不懈的努力，堅持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴謹的科研態(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì )需要的將是具有創(chuàng )新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應當努力做創(chuàng )新型的`教師，不斷加強與世界各方學(xué)者的對話(huà)，在廣泛吸取當今世界的人文社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎上，開(kāi)展中國人文社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹(shù)立終身學(xué)習的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機會(huì )。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵和支持學(xué)生參與科研，培養他們的嚴謹扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng )新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
感恩勵志誠信征文12
借用狄更斯《雙城記》的開(kāi)頭，對我們教師來(lái)說(shuō)，這是最好的時(shí)代，我們可以用更廣闊、更開(kāi)放的態(tài)度、方式進(jìn)行學(xué)習；更深入、更細致地觀(guān)察我們的教育教學(xué)過(guò)程并不斷回放反思；更大膽地對課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng )新，甚至可以翻轉課堂。這是最壞的時(shí)代，對教師進(jìn)行侮辱、毆打的案例不斷出現，教師尊嚴淪喪。這是信仰的時(shí)代，有人如松如竹，風(fēng)中挺拔屹立；這是懷疑的時(shí)代，有人被各種喧囂淹沒(méi)，遺忘了最初的夢(mèng)想和信念。
這是一個(gè)光明與黑暗并存，希望與失望同行的時(shí)代。
在這樣的一個(gè)時(shí)代，在浮華躁動(dòng)熙熙攘攘中，信仰與堅守格外珍貴。無(wú)論什么時(shí)代，我們教師都是特行獨立的一群人。在喧鬧中我們選擇寧靜，在物欲橫流中我們選擇淡泊。面對各種苛求、指責、羞辱謾罵，甚至是一邊倒的輿論譴責，在網(wǎng)絡(luò )上，在微信上，有那么多的同行在感慨、在憤怒，有物傷其類(lèi)的悲鳴，也不乏從此睜眼閉眼得過(guò)且過(guò)的消沉。我也曾有過(guò)這樣的情緒，有過(guò)困惑，有過(guò)迷惘。
可是，學(xué)校一樓的樓梯口正上方的一塊匾額讓我警醒：
訓誨童蒙，必盡心力，修脯不計。每曰，天地君親師，五者并列。童子一師事我，則終身成敗榮辱，俱我任之。若不盡心竭力，誤人子弟，與庸醫殺人等罪。
再也沒(méi)有比這更凝重的叮囑，再也沒(méi)有比這更沉重的責任，再也沒(méi)有比呵護生命更美好的使命。所以，我們不必為外界種種懷疑、輕蔑、隔閡、敵視而耿耿于懷。所有言語(yǔ)上的爭論、辯駁都比不上挺拔的行動(dòng)更有力量。有風(fēng)自來(lái)，花開(kāi)芬芳。桃李不言，下自成蹊。
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》里有這樣一個(gè)情節：
小豆豆第一次見(jiàn)到巴學(xué)園的校長(cháng)小林宗作先生，他面對小豆豆坐下來(lái)說(shuō)：“好了，你跟老師說(shuō)說(shuō)話(huà)吧，說(shuō)什么都行。把想說(shuō)的話(huà)，全部說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)�！薄罢f(shuō)什么都行”小豆豆開(kāi)心極了，亂七八糟的，拼命地說(shuō)著(zhù)。校長(cháng)先生邊聽(tīng)邊笑著(zhù)，點(diǎn)著(zhù)頭，有時(shí)候還問(wèn)“后來(lái)呢”。當小豆豆快要沒(méi)有什么可說(shuō)的時(shí)候，校長(cháng)先生問(wèn)：“已經(jīng)沒(méi)有了嗎？”有人愿意聽(tīng)自己說(shuō)話(huà)，小豆豆怎么能錯過(guò)這么好的機會(huì )呢？小豆豆想啊想，發(fā)現新的話(huà)題。當小豆豆絞盡腦汁再也找不到什么可說(shuō)的時(shí)候，校長(cháng)先生已經(jīng)整整聽(tīng)小豆豆說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話(huà)。在這四個(gè)小時(shí)里，“校長(cháng)先生一次也沒(méi)有打哈欠，一次也沒(méi)有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，向前探著(zhù)身子，專(zhuān)注地聽(tīng)著(zhù)。每每讀來(lái)，那個(gè)讓小豆豆“覺(jué)得非常安心，非常溫暖，心情好極了”的校長(cháng)先生好像就坐在面前，溫和地說(shuō)：“好了，你跟老師說(shuō)說(shuō)話(huà)吧，說(shuō)什么都行。把想說(shuō)的話(huà)，全部說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)�！本秃孟窨匆�(jiàn)他微笑著(zhù)問(wèn)：“已經(jīng)沒(méi)有了嗎？”就好像看到他專(zhuān)注地傾聽(tīng)著(zhù)。小豆豆是多么幸福，她遇到了一個(gè)認真聽(tīng)她說(shuō)話(huà)的大人。
每次讀到這里，我都會(huì )躬身自問(wèn)：你做到了嗎？ 我做到了嗎？耐心地傾聽(tīng)孩子的話(huà)，不管多么離奇不可思議，不管上一句和下一句是不是風(fēng)馬牛不相及，沒(méi)有一丁點(diǎn)地不耐煩，沒(méi)有一丁點(diǎn)地敷衍。
《窗邊的小豆豆》里的高橋君是一個(gè)身體有缺陷的孩子。他的手非常小，胳膊非常短，腿也非常短，而且像蟹足那樣彎曲著(zhù)。他的個(gè)子永遠就那么高了，永遠只有他讀小學(xué)低年級時(shí)那么高，不會(huì )再長(cháng)了。小林宗作先生設計了屬于高橋君的運動(dòng)會(huì )。在“鉆鯉魚(yú)比賽”這一項中，當“大家在鯉魚(yú)肚子里拱來(lái)拱去的時(shí)候，高橋君卻嗖嗖地鉆過(guò)去了”；在“找媽媽比賽”中，“當大家在梯子格里費力地鉆來(lái)鉆去的時(shí)候，高橋君已經(jīng)鉆過(guò)了梯子，往前跑了好幾米”；全校接力賽決定勝負的地方在學(xué)校中央，正對著(zhù)大門(mén)通向禮堂的扇形臺階上�！爱敶蠹屹M勁地一級一級上臺階的時(shí)候，高橋君短短的腿卻像是活塞一樣蹭蹭地跑了上去，又像是電影中的快鏡頭那樣嗖嗖地跑了下來(lái)�！�... ...高橋君奪取了全部項目的第一名。而且，以后每年高橋君仍然是運動(dòng)會(huì )的明星。
我問(wèn)自己：你做到了嗎？喜愛(ài)聰明的、可愛(ài)的、漂亮的孩子，同樣喜愛(ài)笨拙的、頑劣的、丑陋的孩子；給予那些不聰明、不可愛(ài)、不漂亮的孩子更多的關(guān)注和愛(ài)，并且在他們懷有自卑心理之前，把自信的種子深深地播撒在他的心里，讓自卑沒(méi)有生長(cháng)的土壤，更好的是一點(diǎn)教育的痕跡都沒(méi)有。讓每一個(gè)孩子都擁有幸福。
我珍藏著(zhù)厚厚的一摞信。我有一個(gè)學(xué)生，考上高中之后突然給我來(lái)信，訴說(shuō)自己在高中的種種不適，對遠行父母的思念。我提著(zhù)一兜水果，中午跑到高中去看望她，任她在我懷里放縱地哭泣。她孤獨寂寞時(shí)，我成了最好的傾訴對象。
我問(wèn)自己：你還是這樣嗎？把每一個(gè)學(xué)生裝在心里，因為他們的快樂(lè )而快樂(lè )，因為他們的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁。關(guān)注他們一次小小的成功，留心他們可能要面對的失敗。即使他們已經(jīng)畢業(yè)，也還在心里，還會(huì )為他們思慮、奔走。
最初，我很愛(ài)買(mǎi)筆記本。每一個(gè)筆記本都記得滿(mǎn)滿(mǎn)的。從漢語(yǔ)拼音到生字，從詞語(yǔ)到閱讀，從片段到整篇文章的寫(xiě)作，工整而詳細地記錄著(zhù)如何進(jìn)行課堂教學(xué)。每上一節課，都要冥思苦想，搜錄各種名師設計，裁剪、組合、再設計，力圖使課堂流暢簡(jiǎn)潔清新有效。
現在，我問(wèn)自己：你還這樣做嗎？即使課文是一次又一次的重復，每一次還是像第一次那樣慎重對待，為孩子設計出許多方案，選擇最適合的。對每一堂課都保持著(zhù)新鮮感，保持著(zhù)熱情和激情。
我總是問(wèn)自己：你做得到嗎？不忘初心，堅守信念。淡泊明志，寧靜致遠。心懷敬畏，赤誠相待。 不斷地追問(wèn)、反思，我明白，為師，當如梅,自強不息顯毅力。當如蘭,默默奉獻顯精神。當如竹,堅韌挺拔顯氣節。當如菊,篤行高潔顯品格。師風(fēng)，當山高水長(cháng)。
感恩勵志誠信征文13
誠信是我們中華民族的傳統美德之一，但是在我國經(jīng)濟的騰飛，人們物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的今天，人們的誠信意識卻越來(lái)越淡薄。
那么何為誠信呢？《說(shuō)文解字》認為人言為信，程頤認為以實(shí)之謂信�？梢�(jiàn)，信不僅要求人們說(shuō)話(huà)誠實(shí)可靠，切忌大話(huà)、空話(huà)、假話(huà)，而且要求做事也要誠實(shí)可靠實(shí)事求是不參假。而信的基本內涵也是信守諾言、言行一致、誠實(shí)不欺，簡(jiǎn)而言之四個(gè)字即“誠實(shí)、守信”。然而當今社會(huì )很多人很多現象已經(jīng)背離了誠信這一準則。
近年來(lái)社會(huì )上一些假冒偽劣、欺騙等現象時(shí)有發(fā)生，新聞媒體屢有報道，這些事情已經(jīng)讓人們見(jiàn)怪不怪了，于是就有人發(fā)出“好人遭殃”“老實(shí)人吃虧”的感慨，感慨之余，人們不禁要問(wèn)，誠信到底還是不是人們應遵守的傳統美德？我們要如何將誠信這一傳統美德發(fā)揚繼承下去？這些關(guān)于誠信的種種困惑，應引起我們的注意和思考。
最近一段時(shí)間，地溝油，假雞蛋，毒腐竹，毒大米，毒火腿腸，毒黃瓜…毒毒毒，這些都是切切實(shí)實(shí)發(fā)生在我們身邊的事，這是什么，這不僅僅是食品安全，這更是社會(huì )道德的敗壞，誠信的缺失，良心的缺失。咱們試著(zhù)想想，如果一個(gè)社會(huì )連最基礎的食品安全都不能保證，整天不是這個(gè)有毒，就是那個(gè)有害，搞得人們提心吊膽的，如果那些良心泯滅的不法商家再不加強誠信道德的建設，試問(wèn)，人們還有什么能吃的，還有什么敢吃的，還有什么值得人們相信的。要想加強這些不法商販的誠信道德建設當然還需社會(huì )的監督，執法部門(mén)的嚴厲查處。當今社會(huì )的誠信道德建設已經(jīng)迫在眉睫。
李開(kāi)復曾在他的書(shū)《做最好的自己》中說(shuō)過(guò)“誠信是植根于一個(gè)人靈魂深處的價(jià)值觀(guān)的一種。誠信本身是一種不分時(shí)代、不分地域的普遍價(jià)值�！毙抛u(yù)是指依附在人之間、單位之間和商品交易之間形成的一種相互信任的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì )關(guān)系。信譽(yù)是珍貴的，是千金難買(mǎi)，但它又是易損的�！靶抛u(yù)”是公司企業(yè)最重要的品質(zhì)，在這一點(diǎn)上海爾集團就做的相當的好，當時(shí)海爾檢測出一批不合格的冰箱，當時(shí)一臺冰箱的價(jià)格是800人民幣左右，相當于當時(shí)海爾職工兩年的工資，有人就建議張瑞敏把冰箱低價(jià)處理給職工，但張瑞敏毅然拒絕了，令職工把不合格的冰箱搬到院中，又令職工將其砸毀，說(shuō)不合格的產(chǎn)品會(huì )影響海爾的聲譽(yù)，還會(huì )占據海爾合格產(chǎn)品的市場(chǎng)份額。三年后，海爾人捧回了我國冰箱行業(yè)的第一塊國家質(zhì)量金牌。張瑞敏曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“長(cháng)久以來(lái)我們有一個(gè)荒唐的觀(guān)念，把產(chǎn)品分為合格品，二等品，三等品，還有等外品，好東西賣(mài)給外國人，劣等品出口轉內銷(xiāo)自己用，難道我們天生比外國人賤，只配用殘次品！”放到當今社會(huì )，這段話(huà)說(shuō)得也很有道理，是啊，我們國人就該低外國人一頭嗎，我們不該做那種自欺欺人的事，商家要用良心為國人做事為國人生產(chǎn)放心的產(chǎn)品，建立起屬于自己的誠信形象，這是一個(gè)企業(yè)的靈魂所在！也是整個(gè)社會(huì )的靈魂所在！
當然我們不僅僅著(zhù)眼社會(huì )中的誠信現象，在我們學(xué)生團體當中同樣因該注重誠信的培養，當代學(xué)生不講誠信很大一部分原因在于學(xué)校誠信教育落后。因此學(xué)校應當大力開(kāi)展誠信教育活動(dòng)加以引導。開(kāi)展誠信與反誠信的討論、以誠信為主題比賽等，在校園內營(yíng)造誠實(shí)做人、做學(xué)問(wèn)的氛圍，在平時(shí)學(xué)習和考試中做到拼的是自己的實(shí)力講誠信，考試就像做人，只有我們從平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們才能增強自己的誠信意識。學(xué)生的誠信意識越完善，對自己行為的誠信意義就理解得越深刻，就會(huì )自覺(jué)地按正確的誠信規則做事，為我們的誠信社會(huì )付出自己的一份力量！
誠信是我們中華民族的傳統美德，這一點(diǎn)是社會(huì )永恒不變的主題，我們要將這一傳統美德繼承下去，雖然當代社會(huì )中存在著(zhù)很多的不誠信的現象，但我堅信只要我們全民一起努力，從我做起，從小事做起，樹(shù)立起誠信的意識，我們的社會(huì )就會(huì )變得和諧！讓我們一起攜手做一位誠信的人，為我們的美好社會(huì )美好明天而奮斗！
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