大自然的智慧閱讀附答案
任何一個(gè)微小的事物，都包含著(zhù)宇宙的無(wú)窮信息，而我們的認識相對于無(wú)限的宇宙來(lái)說(shuō)，永遠是微不足道的。我們有限的認識不僅不能窮盡大宇宙，就是那些小宇宙，那些我們司空見(jiàn)慣的事物，比如一只蒼蠅，一塊石頭，甚至我們自己，也不能徹底認識。我們所知道的只是它的無(wú)窮性質(zhì)中的很小很小的一部分，在它之中永遠有一個(gè)無(wú)窮的未知的海洋擺在我們面前。因此對我們來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)存在物都是神秘的，因為我們永遠不可能徹底認識它。甚至于，我們的認識究竟是否正確、正確到什么程度，我們也一無(wú)所知。我們所認識的那些事物，本來(lái)就早已存在著(zhù)了，我們給它起了一個(gè)名字，于是就成了知識，如槐樹(shù)、鸚鵡、原子、萬(wàn)有引力定律等。至于這些東西本身究竟是什么，我們不得而知。
我所謂不可知是絕對不可知，即這個(gè)世界的本質(zhì)、它存在的意義以及它為什么要這樣存在、為什么會(huì )產(chǎn)生這許許多多的事物、為什么會(huì )有這樣那樣的規律等問(wèn)題，是我們永遠沒(méi)有能力解決的。知只是相對的，我們只具有相對的認識能力，我們只能生活在我們所能夠認識的世界之中。
在大自然這個(gè)宴席上，人并不是一位特殊的賓客，每一種存在都有它存在的意義，是其他存在物不能替代的。我們人類(lèi)盡管比其他存在物有著(zhù)更強大的能力，可是，我們永遠無(wú)法體驗螞蟻所體驗到的世界。如果趕走了其他客人，人類(lèi)也將從大自然中消失。
我們常常以不屑一顧的口吻來(lái)談?wù)撃切暗图墶钡拇嬖谖�，還常常把其他動(dòng)植物只是當作一種食物來(lái)談?wù)�。這實(shí)在是對大自然的褻瀆，因為它們也同樣是大自然智慧的體現��！而且從進(jìn)化史的角度看，那些“低級”的生物、無(wú)生命的存在物還是我們的祖先，沒(méi)有它們，人類(lèi)就不可能出現。因而對它們的不敬就是對祖先的不敬。
人們常常把人與自然對立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因為在大自然面前，人類(lèi)永遠只是一個(gè)天真幼稚的孩童。他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草也只是她普通的一部分一樣，有什么資格與自然對立！
即使從人類(lèi)自身智慧發(fā)展史的角度看，人類(lèi)也沒(méi)有理由過(guò)分自傲：人類(lèi)的知識與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；殊不知對于后人而言我們也是古人，一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì )嘲笑今天的我們，也許在他們看來(lái)，我們的科學(xué)觀(guān)念完全錯了，我們的航天器在他們眼中不過(guò)是非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類(lèi)的認識史仿佛是糾錯的歷史，一代一代地糾正著(zhù)前人的錯誤，于是當我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候，就會(huì )發(fā)現科學(xué)史只是犯錯誤的歷史。那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？
小聰明是狂傲的，而大智慧卻是謙遜的。人類(lèi)的智慧絕不是宇宙中唯一的.智慧，也遠不是最高的智慧，在宇宙中，一定存在著(zhù)就本質(zhì)來(lái)說(shuō)遠比我們的智慧要高得多的生物。因為，“我們”的太陽(yáng)系只有四十多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
�。ㄕ幾試来河选洞笞匀坏闹腔邸罚�
1.下列關(guān)于原文內容的表述，不正確的一項是
A.我們有限的認識不僅不能窮盡大宇宙，即使是我們司空見(jiàn)慣的事物，比如一只蒼蠅，一塊石頭，甚至我們自己，也不能徹底認識。
B.對我們來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)存在物都是神秘的，因為我們永遠不可能徹底認識它。甚至于，我們的認識究竟是否正確、正確到什么程度，我們也一無(wú)所知。
C.知只是相對的，我們只具有相對的認識能力。不可知同樣是相對不可知，關(guān)于這個(gè)世界的本質(zhì)、它存在的意義等問(wèn)題的認知所需的過(guò)程只是會(huì )無(wú)限漫長(cháng)。
D.人類(lèi)的認識史仿佛是糾錯的歷史，一代一代地糾正著(zhù)前人的錯誤，科學(xué)史只是犯錯誤的歷史。那么，我們就沒(méi)有理由和資格嘲笑古人。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.人們常常把人與自然對立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然。其實(shí)，人類(lèi)只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草也只是她普通的一部分一樣，沒(méi)有什么資格與自然對立。
B.在大自然的構成中，人并不是一位特殊的賓客，每一種存在都有它存在的意義，是其他存在物不能替代的。
C.從進(jìn)化史的角度看，那些“低級”的生物、無(wú)生命的存在物是我們的祖先，沒(méi)有它們，人類(lèi)就不可能出現。因而對它們的不敬就是對祖先的不敬。
D.我們人類(lèi)盡管比其他存在物有著(zhù)更強大的能力，比如有一天能夠體驗螞蟻所體驗到的世界，但如果趕走了其他客人，人類(lèi)在自然的生存將是孤獨的。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.人類(lèi)的智慧絕不是宇宙中唯一的智慧，也遠不是最高的智慧，在宇宙中一定存在著(zhù)就本質(zhì)來(lái)說(shuō)遠比我們的智慧要高得多的生物。
B.任何一個(gè)微小的事物，都包含著(zhù)宇宙的無(wú)窮信息，而我們的認識相對于無(wú)限的宇宙來(lái)說(shuō)，永遠是微不足道的。
C.太陽(yáng)系只有四十多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，有可能早就演化出了更高級的生物。
D.宇宙中存在的更高級的生物，他們的智慧是我們所無(wú)法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般。
參考答案
1.C（作者認為，人類(lèi)對世界的不可知是“絕對不可知”，因此，也就不會(huì )有所謂無(wú)限漫長(cháng)的“認知過(guò)程”。）
2.D（錯在“比如有一天能夠體驗螞蟻所體驗到的世界”，相關(guān)原文為“我們人類(lèi)盡管比其他存在物有著(zhù)更強大的能力，可是，我們永遠無(wú)法體驗螞蟻所體驗到的世界”。）
3.C（“有可能”表述錯誤，應該是“一定”。）
【大自然的智慧閱讀附答案】相關(guān)文章：
懶惰的智慧閱讀附答案03-27
懶惰的智慧閱讀理解附答案07-11
作為發(fā)生的智慧閱讀附答案12-08
大自然之歌 閱讀附答案08-16
《大自然的語(yǔ)言》閱讀附答案11-20
大自然在反抗閱讀理解附答案11-25
美麗的語(yǔ)言大自然閱讀理解附答案05-10