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《經(jīng)典和我們周?chē)健烽喿x理解答案及分析

時(shí)間:2021-06-12 17:36:56 閱讀答案 我要投稿

《經(jīng)典和我們周?chē)健烽喿x理解答案及分析

  閱讀下文,完成后面小題。(15分)

《經(jīng)典和我們周?chē)健烽喿x理解答案及分析

  經(jīng)典和我們周?chē)?/p>

 、傥业淖x書(shū)旨趣,第一是把人文經(jīng)典當作主要讀物,第二是用輕松的方式來(lái)閱讀。

 、谌祟(lèi)歷史上產(chǎn)生了那樣一些著(zhù)作,它們直接關(guān)注和思考人類(lèi)精神生活的重大問(wèn)題,因而是人文性質(zhì)的,同時(shí)其影響得到了世代的公認,已成為全人類(lèi)共同的財富,因而又是經(jīng)典性質(zhì)的,我們把這些著(zhù)作稱(chēng)作人文經(jīng)典。在人類(lèi)精神探索的道路上,人文經(jīng)典構成了一種偉大的傳統,任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。

 、壅J真地說(shuō),并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō),我不認為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現和自我成長(cháng),因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢?當然是經(jīng)典。經(jīng)典不但屬于歷史,而且超越歷史,仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因為如此,在閱讀它們時(shí),不同時(shí)代的個(gè)人都可能感受到一種靈魂覺(jué)醒的驚喜。在這個(gè)意義上,經(jīng)典屬于每一個(gè)人。

 、茏鳛槠胀ㄈ,我們如何閱讀經(jīng)典呢?我的經(jīng)驗是,無(wú)論《論語(yǔ)》還是《圣經(jīng)》,無(wú)論柏拉圖還是康德,不妨就當作閑書(shū)輕松地讀。千萬(wàn)不要端起做學(xué)問(wèn)的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的內容。閱讀經(jīng)典有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程,所謂人文修養就是這樣浸染和熏陶出來(lái)的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上,閱讀經(jīng)典的確很像一種消遣。事實(shí)上,許多心智活潑的人正是把閱讀經(jīng)典當作最好的消遣的,他們從閱讀經(jīng)典中感受到精神的`極大愉悅。不過(guò),也請記住,經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人,但永遠不屬于大眾。我的意思是說(shuō),閱讀經(jīng)典的輕松絕對不同于閱讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人,而不是作為無(wú)個(gè)性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣中,你就會(huì )發(fā)現,你已經(jīng)距離一切大眾娛樂(lè )性質(zhì)的消遣很遙遠。

 、萁(jīng)典是人類(lèi)精神財富的一個(gè)寶庫,它就在我們身旁,其中的財富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典,就是享用這筆寶貴的財富。凡是領(lǐng)略過(guò)此種享受的人應該會(huì )同意,倘若一個(gè)人活了一生一世,卻從未踏進(jìn)這個(gè)寶庫,那該是多么巨大的損失啊。

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  小題1:閱讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)作者在本文中告訴我們一個(gè)什么道理。(3分)

  小題2:作者在第④中說(shuō)“每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人,而不是作為無(wú)個(gè)性的大眾,才能走到經(jīng)典中去”,請聯(lián)系上文具體說(shuō)說(shuō)怎樣才能走進(jìn)經(jīng)典。(3分)

  小題3:文章第③節說(shuō)“并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的”,第④中又說(shuō)閱讀經(jīng)典 “當做最好的消遣”,這兩者矛盾嗎,為什么?(4分)

  小題4:作者認為真正的閱讀是閱讀過(guò)程中的“自我發(fā)現和自我成長(cháng)”。請從下列備選故事中任選一個(gè),簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你閱讀這個(gè)故事后的“自我發(fā)現和自我成長(cháng)”。(5分)(60字左右)

  【備選故事】①繩上舞蹈 (《格列佛游記》) ②三借芭蕉扇 (《西游記》)

  參考答案:

  小題1:我們要多讀經(jīng)典,要用消遣的方式讀經(jīng)典。

  小題2:閱讀時(shí)“必須有靈魂的參與”,讓“靈魂在一個(gè)借文字符號構筑的精神世界里的漫游,在這漫游途中的自我發(fā)現和自我成長(cháng)”,必須是“一種個(gè)人化的精神行為”才能正真走進(jìn)經(jīng)典。

  小題3:前者指閱讀的內容而言:(1分),看功利的書(shū)、休閑看娛樂(lè )雜志都不是閱讀(1分);后者是指閱讀的方式(1分):閱讀經(jīng)典無(wú)需刻意求成,輕松的,不帶明顯目的性的看(1分)。(共4分)

  小題4:學(xué)生言之成理即可。寫(xiě)出對故事的認識得2分,故事寫(xiě)出了……(共性的價(jià)值);使我懂得了……(個(gè)性的價(jià)值)1分;語(yǔ)言組織語(yǔ)言2分(共5分)

  小題1:

  試題分析:從第一段看作者告訴我們,一、要讀經(jīng)典,二、用輕松的方式來(lái)閱讀經(jīng)典。本文就是圍繞這一段內容來(lái)寫(xiě)的。

  小題2:

  試題分析:結合“有靈魂參與”,“怎樣參與”,“參與的結果”三方面回答即可。

  小題3:

  試題分析:注意具體所指的內容,仔細閱讀,便能得出實(shí)際所之內容。首先明確觀(guān)點(diǎn):不矛盾。前者是閱讀內容,后者是閱讀形式。

  小題4:

  試題分析:答案不唯一,選出示例,寫(xiě)出你的認識,言之成理即可。注意關(guān)鍵詞,共性和個(gè)性。

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