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愛(ài)祖國講奉獻的演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在現在的社會(huì )生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編為大家整理的愛(ài)祖國講奉獻的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
奉獻是一種責任。
一個(gè)人生活在社會(huì )之中，不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會(huì )做出貢獻。
人生的價(jià)值并不以時(shí)間地點(diǎn)為砝碼，而是看他是否有過(guò)奉獻，是否承擔起對社會(huì )的責任。
近年來(lái)，志愿服務(wù)活動(dòng)作為一項崇高的事業(yè)被世人所推崇，就在于志愿者通過(guò)志愿服務(wù)所凝結的奉獻、友愛(ài)、互助、進(jìn)步精神上，其中奉獻更是志愿服務(wù)精神的精髓。
這些志愿者在不計回報、不求名利、不要特權的前提下，把奉獻當作自己至高無(wú)上的追求，勇?lián)熑�，滿(mǎn)懷熱情地為他人服務(wù)、為社會(huì )獻力。
他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是崇高、什么是可敬，為社會(huì )匯聚溫暖的陽(yáng)光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史，時(shí)時(shí)刻刻都上演著(zhù)關(guān)于奉獻的感人故事。
從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真誠關(guān)愛(ài)，到陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半棵草去”式的不圖回報，無(wú)不顯示人們把奉獻當作一種責任來(lái)追求。
當前，受經(jīng)濟利益的影響，社會(huì )上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應擔的責任。
從面對跌倒的老人無(wú)人去扶，到湖北荊州“天價(jià)撈尸”事件……雖然是個(gè)別現象，但也為我們敲響了警鐘。
可喜的是，近年來(lái)我國涌現出許多奉獻愛(ài)心的模范，從“積善成德鑄大愛(ài)，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛(ài)留在新疆的“全國最美鄉村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想著(zhù)救人”的潛水員官東、車(chē)輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會(huì )向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。
責任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。 那么怎樣才能做到奉獻呢?首先要有一顆友愛(ài)之心。 一個(gè)人不管對社會(huì )、對他人奉獻的是什么，歸根結底是出自于他的愛(ài)心。
我們每個(gè)人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，也不可能復制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。 古人云，“上善如水”。
最高尚的行為莫過(guò)于能處于平凡位置而不平凡。
只要我們能擁有一顆愛(ài)心，做一個(gè)把奉獻當責任的志愿者，你就能塑造自己的無(wú)悔人生。
其次奉獻要有甘于犧牲的勇氣。
奉獻是不求回報的無(wú)私給予，不管是對社會(huì )還是對他人，志愿服務(wù)中的奉獻都是無(wú)償的。
這就需要我們犧牲自己的財力、物力、時(shí)間，甚至自己的生命，為他人帶來(lái)幸福。
再次要有一種傳承的精神。
奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時(shí)由我們拿著(zhù)的火炬。
我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
只有更多的人投入到志愿服務(wù)活動(dòng)中來(lái)，才能讓獻精神永遠熠熠生輝。
實(shí)現偉大中國民族復興夢(mèng)需要全心全意的奉獻意識。 只有通過(guò)弘揚志愿者精神，把奉獻作為一種責任，積極帶動(dòng)更多的人投身到志愿者奉獻服務(wù)之中，才能讓每個(gè)人都共享人生的精彩時(shí)刻，從而凝聚起追夢(mèng)圓夢(mèng)的巨大力量。
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