演講題目:做一個(gè)幸福的教師
今天，我很榮幸地站在這里。我抽到的演講題目是《做一個(gè)幸福的教師》。
有一種越來(lái)越強烈的感受，就是我們越來(lái)越忙了。比如原先還能在學(xué)校批改作文，后來(lái)連備課都要帶回家；原先還有雙休日，后來(lái)不是被“輔導”掉了就是被“培訓”光了。人都到了永遠熱鬧忙碌的地步，怎么還有回首來(lái)路的心情和處變不驚的心態(tài)，怎么可能細細欣賞教育之河中激起的一朵朵浪花，去采擷教育之樹(shù)結出的一個(gè)個(gè)果子？所以，我也困惑，我也迷茫，怎樣才能從忙忙碌碌中感受到教育的幸福？
不能不說(shuō)一個(gè)老掉牙的故事：三位工人正在工地上砌轉頭。有人問(wèn)他們在做什么，他們的回答各不相同：一個(gè)說(shuō)“砌磚”，一個(gè)說(shuō)“賺錢(qián)”，而第三個(gè)則自豪地回答：“我正在建造世界上最美麗的房子�！焙髞�(lái)，第三個(gè)人成了著(zhù)名的建筑師，而那兩位工人一生默默無(wú)聞（并不因此否定他們的人生）。每每讀這個(gè)故事，我都覺(jué)得太像故事了，但也不得不承認，其間蘊含的，正是世間最簡(jiǎn)單的、也是最深刻的道理。用米盧先生的話(huà)就是：態(tài)度決定一切；用心理學(xué)家的話(huà)是：人的`抱負層次越高，成就也越大；用文學(xué)家的話(huà)是：人活著(zhù)，一定要有生活的目標（托爾斯泰語(yǔ)）。
人生應有夢(mèng)，而作為教師，要與教育的夢(mèng)想統一起來(lái)。如果我們只把自己看成是一個(gè)“教書(shū)匠”，只把教書(shū)看成是“養家糊口”的一份職業(yè)，這與“砌磚”的工人機械的重復著(zhù)一塊塊磚頭又有何區別？
因此，調整好心態(tài)，享受教育的幸福，首先也應該有自己的夢(mèng)想，將自己的所作所為盡可能地鎖定在這個(gè)夢(mèng)想上，為自己設置一個(gè)長(cháng)期乃至一生為之奮斗的目標。然而夢(mèng)想很脆弱，如果有100個(gè)夢(mèng)想，很可能99個(gè)都不能實(shí)現。因而要學(xué)會(huì )持續改進(jìn)。日本著(zhù)名馬拉松運動(dòng)員山本田一，曾多次獲得國際馬拉松比賽冠軍。對于自己的成功，他三緘其口。直到退役，他才道出其中的秘密。原來(lái)，每次比賽前，他都要沿比賽線(xiàn)路走一遍，記下每一個(gè)有明顯特征的地方，比如，這兒有一座橋，前面是一個(gè)學(xué)校，再前面是一家商場(chǎng)，后面不遠又是一家醫院……這樣，在比賽途中，他就想著(zhù)，經(jīng)過(guò)這座橋，下面就是學(xué)校，過(guò)了學(xué)校，就是商場(chǎng)，然后是醫院……直到終點(diǎn)。山本田一巧妙地把最終目標分解成一個(gè)個(gè)只要稍加努力就可以達到的小目標，使自己不覺(jué)得夢(mèng)想與終點(diǎn)的遙遠。因此，我們有必要把夢(mèng)想的“蘋(píng)果”放在自己努力一下就夠得著(zhù)的地方，以此不斷推動(dòng)、改進(jìn)工作。
當我們投入工作時(shí)，比如組織孩子參加比賽，上一堂教研課，并不一定愉快，這時(shí)候需要聚精會(huì )神；但是，當這個(gè)階段結束以后，回首這個(gè)階段，我們就會(huì )從這種狀態(tài)中獲得滿(mǎn)足感，使我們更快樂(lè )，更幸福。
袁衛星先生寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)：
對于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng )造：教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應當如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；應當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。當意識到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應“照亮”自己時(shí)，我們是不是應該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè )趣、生活的幸福呢？幸福，沒(méi)有尺度，沒(méi)有標準。不同的人有不同的幸福觀(guān)，但我想，能追求幸福的人一定是幸福的。
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