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我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿

時(shí)間:2022-06-17 17:25:10 演講稿 我要投稿

我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿(通用11篇)

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在當下社會(huì ),我們都可能會(huì )用到演講稿,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編整理的我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿,歡迎閱讀與收藏。

我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿(通用11篇)

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇1

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天要給大家演講的是:祖國的燦爛文化。

  要是把祖國比作銀河,那祖國燦爛的文化就是銀河里的一顆璀璨明星。

  祖國的燦爛文化提之不絕、贊之不盡,我就是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完?墒沁@兒,我不提流傳千古的四大名著(zhù);不講對世界創(chuàng )造發(fā)明有巨大貢獻的四大發(fā)明;不述靠奇花異草而讓病人起死回生的中醫中藥;更不說(shuō)那剛勁端莊而讓外國人驚嘆的方塊字,我只說(shuō)讓我從小就感興趣的唐詩(shī)宋詞。

  “天街小雨潤如酥!蔽覌寢尩拿纸行∮,我的小名叫如酥,我的小名就是出自唐朝八大家之首韓愈的這句名詩(shī)。我想我的名字應該也蘊含著(zhù)媽媽對我的寄托吧,這也就是為什么我總對中國古代唐詩(shī)宋詞有著(zhù)無(wú)限愛(ài)慕之情的原因。

  我從小喜歡古代詩(shī)詞,有的時(shí)候會(huì )偷偷學(xué)著(zhù)詩(shī)仙李白和詩(shī)圣杜甫寫(xiě)自己的小詩(shī)。一首詩(shī)如一卷書(shū),一句詞如一幅畫(huà)。教我活潑可愛(ài)的是辛棄疾的“最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬”;教我刻苦學(xué)習的是韓愈的“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”;教我熱情豪邁的是孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”;教我寧靜致遠的是諸葛亮的“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”;教我憂(yōu)國憂(yōu)民的是范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

  范仲淹曾寫(xiě)過(guò):“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關(guān)心”,不就是在鼓勵中華少年譜寫(xiě)未來(lái)的詩(shī)篇嗎?梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年強,則國強;少年壯,則國壯”,不就是在呼吁我們來(lái)焊接中國的歷史和未來(lái)嗎?所以作為中華少年,我們要擔起弘揚祖國燦爛文化的重任,把祖國的文化發(fā)揚得更加燦爛、更加璀璨!

  謝謝大家!

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇2

親愛(ài)的同學(xué)老師們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“祖國的文化 ”。

  在這個(gè)時(shí)候的中國,許許多多的中國文化讓人流連忘返。古代雄偉的建筑長(cháng)城,曾經(jīng)輝煌的圓明園,險峻的八達嶺,這些都是我們中國人的輝煌。

  雄偉的長(cháng)城記錄了古代的歷史,俗話(huà)說(shuō):不到長(cháng)城非好漢。是啊,在外國人的眼里,長(cháng)城是中華人民的象征。在建長(cháng)城的年代,沒(méi)有機械,一切都是由人工來(lái)完成,崇山峻嶺、峭壁深壑?梢韵胍(jiàn),沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng),是無(wú)法完成這項巨大工程的。在長(cháng)城下,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻的感覺(jué)到長(cháng)城的雄偉,這種巨大的工程,讓許許多多的人感嘆。

  在黃山上,玲瓏剔透的怪石、變化無(wú)常的云海、千奇百怪的蒼松,構成了黃山許許多多的美景,在這美景下,有那個(gè)人不會(huì )驚嘆:“!這美景沒(méi)有一個(gè)地方能比得上這風(fēng)光圣地!遍L(cháng)江三峽,美得讓人無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。巫山十二峰、燈影石,重巒疊嶂、陡峭神奇,“山水畫(huà)廊”神奇、秀麗、險峻讓人嘆為觀(guān)止,這美景,是不能用語(yǔ)言形容的,中國古代的甲骨文,奇形怪狀,讓許多外國人為我們中國人驚嘆,更體現出我們中國古代文化的輝煌。

  中國的文化是豐富多彩的,我們這些21世紀的小學(xué)生要讓我們祖國的文化,繼續發(fā)揚下去,要讓全世界都知道我們中國的文化吧!

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇3

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中,表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現實(shí)意義。

  十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起。大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國,建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。

  當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn),樂(lè )于奉獻等的民族精神。不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會(huì ),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期。我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

  仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

  讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇4

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的祖國——中國,有著(zhù)悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛(ài)國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會(huì )為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛(ài)國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著(zhù)中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴,有了一種自豪感。

  中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話(huà)。當我還在牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步時(shí),夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實(shí)驗室研究化石上的文字時(shí),這小小的化石帶動(dòng)了我的心,我十分自豪,因為我是炎黃子孫!

  甲午戰爭、抗日戰爭帶著(zhù)中華人民走進(jìn)了噩夢(mèng),肆無(wú)忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為。給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢(mèng)中的中國。

  現在,新的中國將要由我們建設,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!

  謝謝大家!

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇5

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的.同學(xué)們:

  中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

  傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節日,無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。

  節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。

  節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。

  節日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉為娛樂(lè )禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現,并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客。為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著(zhù)大雅,雅俗共賞。

  中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇6

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  近代落伍了的中國正在現代化,雖然中國人的思想觀(guān)念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著(zhù)重大的變化,中國文化也在全方位地轉換和發(fā)展,但是這種轉換和發(fā)展本身就是從傳統開(kāi)始的。中國傳統文化作為一種文化形態(tài),本身具備文化科學(xué)價(jià)值。

  中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,認識中國傳統文化,可以啟發(fā)個(gè)人對社會(huì )、國家、民族之責任感。通過(guò)對史事之理解,使能以古鑒今,體會(huì )人類(lèi)社會(huì )之古今變革。從而了解歷代治亂興衰、重要制度、學(xué)術(shù)思想、經(jīng)濟發(fā)展、中外交通、宗教傳播及史學(xué)名著(zhù)等各方面之基本史實(shí),培養出思辨及評價(jià)史事之能力,使能確立個(gè)人對中國歷史之基本概念。

  綜觀(guān)世界文明史,任何一種古代文明的形態(tài),都沒(méi)有像中國這樣,有著(zhù)數千年綿延不斷、獨立發(fā)展的悠久歷史。透過(guò)中國所有這些發(fā)明創(chuàng )造與智慧結晶,不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位,以及它對世界文化的推動(dòng)與發(fā)展做出的巨大貢獻。認識及了解中國歷史之發(fā)展,加強我們對中國歷史及文化之認同。培養優(yōu)良品格,從而建立積極之人生觀(guān)。

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇7

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我叫項師曲,是鐘祥市胡集一中七(五)班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

  翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門(mén)被強盜打開(kāi),國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚眉吐氣。滾滾長(cháng)江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(cháng)河,那就是世界文明史中唯一沒(méi)有中斷過(guò)的中華文化。

  五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強的侵略;圓潤輕巧的算盤(pán)珠圓了代代中華人的富強之夢(mèng);神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

  中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽(tīng)懂女?huà)z補天和精衛填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(cháng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開(kāi)昭示了中華雄風(fēng),科學(xué)發(fā)展觀(guān)描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇!

  優(yōu)秀的文化更要我們去承接發(fā)揚創(chuàng )新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無(wú)奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習,將奏響中華文化的最強音,弘揚我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

  謝謝大家!

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇8

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心》。

  五千年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。中華民族曾有過(guò)向世界開(kāi)放,國力強盛的漢唐輝煌,也有過(guò)閉關(guān)鎖國,落后挨打的近代恥辱。前進(jìn)的道路充滿(mǎn)艱辛,但艱辛蘊寓著(zhù)希望。如今走向世界的中國,腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、、更加豪邁。民族復興,指日可待;中華騰飛,勢不可擋。

  回眸歷史,“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋。我們的祖先曾讓中國走向世界,讓世界認識中國,大開(kāi)放迎來(lái)大發(fā)展,四大發(fā)明曾一度是我們的自豪。但是到了近代,中國的封建王權妄自尊大、閉關(guān)鎖國、思想僵化。中國脫離了世界,世界甩落了中國。太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,東方巨人,你怎么了?東方巨人,你為什么不怒吼?“仰天長(cháng)嘯待時(shí)日,巨龍騰飛平地起!敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民站起來(lái)了,屈辱的歷史一去不復返,輝煌的前景向我們走來(lái)!霸瘓髧,萬(wàn)隆會(huì )議結朋友。大慶石油奏凱歌,兩彈一星顯身手!弊粤Ω,內強國力;五項原則,外接友鄰。新中國以不屈的自尊,獨立自主,攻破堅冰。以嶄新的姿態(tài),和平共處,走向世界。鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。

  展望未來(lái),中華民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只會(huì )讓中國人民更加理智。十年內亂后,黨帶領(lǐng)中國人民改革開(kāi)放,“改革東風(fēng)送殘冬,對外開(kāi)放春意濃!苯(jīng)濟特區、沿海明珠;863計劃、一國兩制;留學(xué)熱潮、冰雪長(cháng)城。這一切無(wú)不在昭示著(zhù):中國的無(wú)限發(fā)展生機和活力!俺孙L(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!。堅持對外開(kāi)放,與時(shí)俱進(jìn)譜新篇:浦東崛起,港澳回歸;北京申奧成功,“神舟”號遨游太空;上海舉行APEC會(huì )議,中國經(jīng)濟順利入世。這一切無(wú)不在昭示著(zhù):中國巨龍的飛速發(fā)展和不斷強大。

  歷史給我們以啟迪:一個(gè)走向世界的民族,必須自尊自立,自信自強;未來(lái)給我們以召喚:一個(gè)走向世界的民族,必須胸懷寬廣,博采眾長(cháng),才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我們是祖國的希望,明天我們就是祖國的棟梁。祖國永駐我心,我心屬于祖國。

  我的演講完了,謝謝大家!

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇9

尊敬的來(lái)賓,親愛(ài)的外國朋友們:

  大家好!群咸畢至,少長(cháng)咸集,我很榮幸作為參會(huì )人員,并發(fā)表演講,我演講的主題是:“弘揚中國文化,彰顯中國特色!

  近日,螺絲粉排名一新四大文化的榜首引發(fā)熱議。有人認為中華文化的名片應該是京劇,皮影,詩(shī)詞;也有人認為走出國門(mén)的應該是高鐵,5G高大上的東面;而蟥螄粉難登大雅之堂,我認為中華文化不應是生旦凈丑華夏情,唱出人間百態(tài)的京劇,吟出風(fēng)花雪月的詩(shī)詞,更應是酸甜苦辣人生百志!奥菘Х,臭豆腐,刀削面”等中華美食,我們應品一品李子柒鏡中三月的桃花酒。關(guān)注生活,貼近生活是中華文化名片的本質(zhì)特色。

  “生活不只有眼前的茍且還有詩(shī)和遠方”。遠方很美好,但樸素是生活常態(tài)螺獅粉之所以能位列榜首,是因為大眾喜愛(ài)生活中的心需品。人不可能兄追求精神世界,也立體味現實(shí)生活中的小確幸。日本的三文魚(yú)、韓國的火雞面、西方的牛排,美食也體現著(zhù)地區文化,而中華文化五千年,其中的文化更是博大精果、源遠流長(cháng)。傳承新方式,彰顯中華特色。

  “一方水土養一方人”萬(wàn)同地區,孕育出不同生活方式的人,東北人的豪爽我想去北京品一品烤鴨,來(lái)一串冰糖期蘆,去西安大唐不夜城,看一看兵馬俑,來(lái)-碗牛肉泡饃,想去布達拉宮看看廣闊的雪域,看一場(chǎng)昆劇,觀(guān)一場(chǎng)皮影,吟一句詩(shī)詞,也想在平嘗的生活中吃螺螄粉,跳廣場(chǎng)舞,感受小康生活。

  世上沒(méi)有兩片相同酌雪花”。新的生后方式,承載的是對生活的希望,彰顯著(zhù)中國新風(fēng)貌。奮斗幸福生活,助力強國夢(mèng),幸福的生活也是奮斗出來(lái)的”一代人有一代人的使命,有人認為我們吃螺螄粉漢堡,難登大雅,難完使命,難強中國,但“95”“00”后也不再是當年小女孩,而是會(huì )說(shuō),“別播我的名子怕媽媽擔心”在18歲寫(xiě)下“清澈的愛(ài),只為中國”的深情告別,立下大好河山,寸土不讓的誓言。我們不止喜歡易烊千璽,更喜歡鐘南山,李蘭娟的Q版門(mén)神像,也會(huì )挺身而出,無(wú)論是時(shí)代如何變不變的是弘揚中華文化的決心。

  一個(gè)國家最好看的風(fēng)景是這個(gè)時(shí)代的年輕人,我們定會(huì )接好我們這一棒,負重前進(jìn)守護歲月靜好!弘揚文化,彰顯中國特色。我的演講完畢,謝謝大家!

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  隨著(zhù)中國綜合國力的提高,中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠流長(cháng),其更是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長(cháng)久而不衰,始終矗立于世界民族文化之林。

  華夏文明五千年,古代的詩(shī)書(shū)典籍數不勝數。漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等都是我們華夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標志。然而,在傳統文化中有些不合時(shí)宜的東西,我們要予以剔除,做到在傳統中繼承,在繼承中發(fā)展。

  文化長(cháng)河緩緩流過(guò),李白,這個(gè)極賦盛名的人物,他揮毫潑墨,繪出了這個(gè)才子的大唐山河。余光中說(shuō):“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白用他手中的筆寫(xiě)下了許多膾炙人口的詩(shī)篇!靶新冯y”中,長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來(lái)充滿(mǎn)信心的品格;一曲“將進(jìn)酒”更讓所有人為之折服,是金錢(qián)如糞土用在他身上絲豪不為過(guò);一首“靜夜思”讓我們明白他也不過(guò)是一個(gè)游子,也會(huì )思念家鄉,思念親人,為他平添了親切之感。

  儒學(xué)在我國的古代始終占據主導地位,漢代董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內容,明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達頂峰。

  如今的孔子學(xué)院遍布世界各地,儒學(xué)文化被世人所推崇,這是因為儒學(xué)文化包含著(zhù)我國的傳統美德,孔子學(xué)院把中國的文化向四面八方傳遞,讓更多的人了解中國文化,了解中國。作為中國人,我們更應該好好學(xué)習儒學(xué)文化。

  信力建的文章中寫(xiě)道:“要看唐代的中國,就去日本;要看明代的中國,就去韓國;要看民國的中國,就去臺灣!彼脑(huà)令人深思,中華文化延續了五千年,可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化,竟然要去別的國家。這無(wú)疑是對中國人的諷刺。中國傳統文化是中華民族寶貴的精神財富,我們應該讓它更好地傳承下去,莫讓歷史哀嘆。

  我們是優(yōu)秀文化的繼承人,是中華文化的傳播者、我們應該繼承中國優(yōu)秀的傳統文化,讓它更好地繼承下去。

  我愛(ài)祖國的燦爛文化演講稿 篇11

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  滄海桑田,中華民族走過(guò)悠悠五千年,而在這歷史長(cháng)河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。

  作為文明古國的重要象征,語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神,漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語(yǔ),成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

  漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言,體現的是我們這個(gè)國家,這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒(méi)有漢語(yǔ),又怎么會(huì )有“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的持節;又怎么會(huì )有“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以只致遠”的高志;又怎么會(huì )有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”愛(ài)國熱情!

  太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

  這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德!靶奚怼、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說(shuō)的那句話(huà):“當我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現地上早已是一灘積水的時(shí)候,我被感動(dòng)著(zhù),同時(shí)也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時(shí),男生謙讓著(zhù)讓女生排到自己的前方,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,大家更不會(huì )忘記對宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候,一句句感謝……真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。

  中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財富。

  中國文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛(ài)她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化,將中華民族的文明繼續傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會(huì )越陳越香!

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