師德學(xué)習心得(匯編15篇)
我們心里有一些收獲后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的師德學(xué)習心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德學(xué)習心得1
20xx年xx月xx日，觀(guān)看了董成偉、趙莉蓉兩位老師的師德告，受益匪淺。兩位老師是萊陽(yáng)市最普通的一線(xiàn)農村教師，他們做得是每一位教師都能做的一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，可是，就是這樣平凡的小事，簡(jiǎn)單的細節，他們一堅持就是近二十個(gè)春秋，這不能不讓人心生佩服。對教育的摯愛(ài)，對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，不就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中嗎?“大味至淡，大音至靜”，他們是平凡中的不平凡，簡(jiǎn)單中的不簡(jiǎn)單。
董成偉老師的報告題目是《不求人夸顏色好，只育桃李滿(mǎn)園芳》�！皟A一腔熱血，育滿(mǎn)園桃李;引萬(wàn)道清泉，鑄人類(lèi)靈魂” 是他教育生涯的真實(shí)寫(xiě)照。他用愛(ài)心書(shū)寫(xiě)自己的人生答卷，在農村這片廣闊無(wú)垠的土地上留下了一串堅實(shí)的足跡。他共匯報了三個(gè)內容。
第一部分內容充滿(mǎn)詩(shī)意和深情，題目用的一句歌詞“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉!”從一畢業(yè)寫(xiě)起，重述與學(xué)生朝夕相處的難忘歲月，最后寫(xiě)到與學(xué)生依依惜別，轉到新的崗位教學(xué)。字里行間流露出對教育教學(xué)工作的熱愛(ài)。付出何其多，收獲何等豐厚!
第二部分內容“大愛(ài)無(wú)言，愛(ài)善渡萬(wàn)物而不鳴;上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！敝v述的是他對貧困生關(guān)愛(ài)和幫助的事跡。他認為，“作為一名教師，就是要心有冬陽(yáng)，要去做貧困生心中的冬日暖陽(yáng)……與其去發(fā)些無(wú)關(guān)痛癢的牢騷，還不如默默無(wú)聞地盡自己所能，幫助幾個(gè)學(xué)生，為這個(gè)光怪陸離的社會(huì )帶來(lái)光明。哪怕只是一點(diǎn)毫末微光，卻可以照亮一段角落!只要我們以實(shí)際行動(dòng)去倡導正氣，影響身邊的人，則民族幸甚，天下幸甚!”說(shuō)得多好啊!“只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的春天�！�
第三部分內容“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！边@部分內容讓我們了解了董老師的成績(jì)以及背后所付出的辛勤勞動(dòng)。白天那么繁重的教學(xué)任務(wù)，他沒(méi)有喊累，到了晚上，還要堅持完成xx字的創(chuàng )作，這不是一般的毅力所能為。以個(gè)人學(xué)習成長(cháng)和教學(xué)經(jīng)歷為內容創(chuàng )作的長(cháng)達十五萬(wàn)字的著(zhù)作即將完稿!先后共完成了各種文字手稿三十余萬(wàn)字，包括一本專(zhuān)著(zhù)，一本論文集，一本下水文集，一本燈下集，已發(fā)表各類(lèi)稿件八萬(wàn)多字。這是多么了不起的成績(jì)啊!而他并不滿(mǎn)足于這些成績(jì)，還有個(gè)最大的心愿，“就是做一個(gè)為學(xué)生而寫(xiě)作的人，把這本凝結著(zhù)自己心血和汗水的著(zhù)作完成，然后設立一個(gè)基金，用于資助那些貧寒的學(xué)生�！�
趙莉蓉老師的報告《播撒一片愛(ài)心，收獲無(wú)限幸�！肥至钊烁袆�(dòng)和驚嘆。她始終堅信“教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，用自己一顆赤誠的心，關(guān)心呵護著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，做到愛(ài)生如子，得到了學(xué)生家長(cháng)的充分信賴(lài)，也得到了孩子們的熱愛(ài)，自己在這份信賴(lài)和熱愛(ài)中也收獲了人生的幾多感動(dòng)、幾多滿(mǎn)足和幸福，真正體驗到了作為一名教師的價(jià)值和光榮。她用自己的耐心、愛(ài)心和心理學(xué)知識將一個(gè)患多動(dòng)癥的孩子教育成能夠自理、自立的孩子;她和三個(gè)寄宿的孩子組成四口之家，同吃同住……點(diǎn)滴滴滴都在向我們證明，她是“將愛(ài)心播撒到每一個(gè)角落，鋪滿(mǎn)整條育人路，一路上做呵護學(xué)生的天使”，她“在平凡的工作崗位上實(shí)現著(zhù)自己的職業(yè)理想�！�
與兩位老師相比深感羞愧。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我常常感到異常疲憊，甚至有缺氧窒息的感覺(jué)。教學(xué)工作繁重雜亂，年齡的增加和心理上的懈怠讓我感到力不從心，很多突如其來(lái)的事件時(shí)常讓我措手不及、疲于應付，年復一年日復一日的含辛茹苦使我的心理上出現了疲倦甚至是厭倦……當初的勇往直前、當初的信誓旦旦，隨著(zhù)歲月的流逝，已經(jīng)漸漸沖淡，化成風(fēng)、化作烏有。很多負面情緒久久徘徊在心田，無(wú)法驅趕、無(wú)力拯救，滿(mǎn)腹的牢騷、滿(mǎn)心的憤懣……有時(shí)候如一枚威力四射的炸彈，點(diǎn)燃時(shí)傷害了自己又波及了他人;有時(shí)候如一片隨波逐流的枯黃的落葉，周?chē)稽c(diǎn)的波動(dòng)就如一陣風(fēng)似的，將我卷入暗礁濁流不能自拔;有時(shí)候，如可憐的祥林嫂，時(shí)常將自己的傷痛嘮嘮叨叨地說(shuō)與人聽(tīng)，博得別人的同情和憐憫來(lái)自我療傷;有時(shí)候，真想自己能夠逃到海角天涯逃遁起來(lái)或者一下子化成風(fēng)消失掉……
夜闌更深時(shí)，蜷縮在被窩里，手捧一本書(shū)，想到書(shū)中尋找答案，《揭秘幸福密碼》《活法》《談人生》……可是，那里只有屬于作者本人的`答案;痛苦煩惱時(shí)，約朋友親人促膝長(cháng)談，可是，外在的關(guān)愛(ài)無(wú)法拯救內心的彷徨……窮思竭慮，最終，我如那個(gè)力大無(wú)比的巨人一樣，無(wú)法提起自己，只好沮喪地坐在地上，一天，兩天……任憑日子如流水般從身邊溜走!
“心態(tài)決定成敗�！币活w企圖逃避的心，一顆厭倦疲憊的心，一顆脆弱無(wú)力的心，一顆消極思考的心終于喚來(lái)
了消極的現實(shí)——耽誤聽(tīng)師德報告會(huì )。
懲戒的痛苦如一劑猛藥使人醒悟：眼睛可以眺望星空，雙腳必須腳踏實(shí)地。夢(mèng)想、愿望再大，現實(shí)卻是每天必須做好繁雜、重復甚至枯燥的工作。這時(shí)候，我才理解了稻盛和夫在《活法》中說(shuō)到的“在昨天的基礎上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙在面前的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。與其莫名其妙地為明天煩惱，與其苦思冥想地去指定長(cháng)遠的計劃，不如全力過(guò)好今天這一天，這才是實(shí)現理想最切實(shí)的方法。不厭其煩、默默專(zhuān)注于一件事情，是拼命過(guò)好今天的力量，是將今天不斷持續的力量�！睂�，不選擇捷徑，一步步、一天天認真踏實(shí)地工作，在平凡中尋找不平凡，在簡(jiǎn)單中尋求不簡(jiǎn)單。
“山窮水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”我找到了迷霧中豁然開(kāi)朗的感覺(jué)——將目標放在今天，就今天，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。開(kāi)學(xué)之初，我制定了兩個(gè)計劃：一是和孩子們一起探究主題式雙軌閱讀教學(xué)法;二是探究輪值班長(cháng)管理法。戰線(xiàn)拉開(kāi)后，如一條短短的葦席一般再沒(méi)有了伸展的余地。期中復習剛剛結束，在開(kāi)啟下一個(gè)半學(xué)期之際，及時(shí)進(jìn)行調整。
一、關(guān)于主題式雙軌閱讀教學(xué)法的實(shí)踐探究
1.以少數學(xué)生座談會(huì )的形式，探討主題式雙軌閱讀教學(xué)法的優(yōu)缺點(diǎn)。以學(xué)生為學(xué)習主體，改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習方法。
2.評選優(yōu)秀的學(xué)生，總結好的學(xué)習方法;對落后的學(xué)生進(jìn)行一加一幫扶。制定好的獎勵辦法，調動(dòng)大多數學(xué)生的學(xué)習積極性。重點(diǎn)培養學(xué)生的朗讀、發(fā)言興趣，提升讀寫(xiě)興趣。
3.在備課上再下功夫，一定做到超周備課，并做到和學(xué)生一起學(xué)習、一起探究、一起成長(cháng)，真正蹲下來(lái)，不做高高在上、威嚴的教育者。
二、關(guān)于輪值班長(cháng)管理法的實(shí)踐探究
1.及時(shí)總結上周輪值班長(cháng)的管理情況，以鼓勵的方式促進(jìn)學(xué)生在管理方面的進(jìn)步。評選下周的輪值班長(cháng)后，要進(jìn)行崗前培訓，盡量讓學(xué)生學(xué)會(huì )方法，不至于手足無(wú)措，以失敗而告終。
2.將優(yōu)秀輪值班長(cháng)的管理方法形成固定的流程，讓學(xué)生有可以觸摸到的方法，做到簡(jiǎn)單易行。
3.指導輪值班長(cháng)做好記錄，讓全班學(xué)生都期待做班長(cháng)，更期待以自己新的一天優(yōu)秀的表現在集體中成長(cháng)。
三、關(guān)于自我提升的思考
1.重讀《活法》一書(shū)，重溫稻盛和夫的人生哲學(xué)，學(xué)習他滿(mǎn)懷感恩之心勤奮工作，思善行善，真摯地反省，嚴格地自律，在日常生活中不斷磨礪心志、提升人格，全力以赴地去做好理所當然的事情，實(shí)現活著(zhù)的意義和價(jià)值。
2.用正向思維、積極心態(tài)去考慮問(wèn)題、開(kāi)展工作，讓自己的每一天都充實(shí)而充滿(mǎn)快樂(lè )。
3.為自己充電，再用自己微弱的力量去影響周?chē)娜�，組成真正的有力量的團隊，輻射出更多的溫暖。
最后，還是以“在平凡中尋找不平凡，在簡(jiǎn)單中尋求不簡(jiǎn)單”的董成偉老師的話(huà)結尾，用以自勉——
“我就像苦苦守望在枝頭的那片葉子，把名利和欲望深深的埋藏在雪里，依舊豪情滿(mǎn)懷的走向課堂。無(wú)論是苦是累，心中始終擁有一抹冬日暖陽(yáng)。雖然我渺小的如同一粒卑微的塵埃，可是卻可以無(wú)悔無(wú)怨地說(shuō)，我在紛繁蕪雜的社會(huì )中找到了自己的人生坐標�！�
師德學(xué)習心得2
高尚的師德，是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠的教育，8月29、30日，學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓，經(jīng)此，我明白了教師應該樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè )于奉獻，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。
百年大計教育為本，教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的重擔，責任重大。因此，教師的道德修養、道德水平，對于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著(zhù)十分重要的意義。
首先，加強教師職業(yè)道德建設，有助于提高教師覺(jué)悟，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設。如果一個(gè)教師在工作中教書(shū)育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(cháng)服務(wù)，其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會(huì )在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強教師職業(yè)道德建設，有助于激勵和鼓舞教師自覺(jué)獻身人民教育事業(yè)。教師應忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極工作，自覺(jué)獻身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動(dòng)說(shuō)明。
再次，加強教師職業(yè)道德建設，有利于培養一支德才兼備的教師隊伍。一支德才兼備的教師隊伍，不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應加強教師職業(yè)道德建設，這是加強教師隊伍思想道德建設的重要內容。師德建設的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉變教師氣質(zhì)，培養教師品德，提高教師素質(zhì)。
《中國師德手冊》是此次培訓材料，他體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。愛(ài)和責任是貫穿其中的核心和靈魂。立足于師德建設的核心，系統而全面地介紹了師德建設的細節，并結合名師的經(jīng)典案例，直觀(guān)地給出了實(shí)施師德培養的具體方法。本書(shū)按照新師德規范，分六大部分進(jìn)行全面的詮釋——倡導愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，終身學(xué)習。所以作為為現代化建設服務(wù)，為當今社會(huì )服務(wù)的教師，應遵守以下職業(yè)道德規范：
一、獻身教育，甘為人梯
“獻身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì )主義祖國的高尚道德境界的具體表現，它是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規范，為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì )毫不猶豫地回答‘熱愛(ài)兒童�！瘣�(ài)，是學(xué)生的需要。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼\摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的.師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。俗話(huà)說(shuō)，“愛(ài)”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生，只要我們對他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機，掌握恰當的方法，我們相信，再頑皮的學(xué)生也是可以轉化的。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。因為他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習之外，主要是向教師學(xué)習。在他們的心目中，教師的話(huà)就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生暢開(kāi)心靈，既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學(xué)習，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規律，是培養出合格的社會(huì )主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育�！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(cháng)也�！边@句話(huà)確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習，團結協(xié)作
教師的工作既表現為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習、團結協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
新師德規范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，通過(guò)本書(shū)給出的教師建設、師德教育的方法，的學(xué)習，我們的職業(yè)認識、專(zhuān)業(yè)提升、理論增強、實(shí)踐提高都得到了很大的幫助，從而實(shí)現樂(lè )額精神層面的解放，使身心得以放松、愉悅，使工作得心應手，起到了積極地作用，我將之付諸于實(shí)踐，為神圣的教育事業(yè)服務(wù)，我想我會(huì )讓自己體會(huì )成功的喜悅的。
師德學(xué)習心得3
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)由此�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)對一個(gè)教師尤其的重要。
首先，我認為作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的.教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，經(jīng)過(guò)本次的師德師風(fēng)學(xué)習，我深刻認識到作為教師，你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
所謂教育就是教書(shū)育人，個(gè)人的理解就是在運用知識教會(huì )孩子如何做人，從而在延伸到通過(guò)自身以致各種渠道去學(xué)習了解更多知識。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”，就是既要關(guān)心愛(ài)護孩子，同時(shí)又站在相同的立場(chǎng)去看待對待他們。教師切記不可用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。
同時(shí)現實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，有句俗話(huà)是這么說(shuō)的：“知之為知之，不知為不知”若有自己不明白的地方，就一定要對孩子直言你對該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復或與孩子一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。
講得坦白些，當一天和尚撞一天鐘，既然我們處在這個(gè)崗位上，就嚴格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大同行師友，并虛心向他們學(xué)習，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
師德學(xué)習心得4
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習，并就當前師德建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。未來(lái)世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量，高規格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線(xiàn)行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。
到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無(wú)論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛(ài)，如何讓孩子感受到你對他的愛(ài)呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來(lái)的教學(xué)教育工作，我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著(zhù)手：
一、以理解、尊重為基礎，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心是教育的前提，老師要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二，以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的責任為豐富的情感，去面對學(xué)生之間出現的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì )變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、愛(ài)要做到心理相容，善于發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展潛力的人，而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處，你不會(huì )不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內容，卻天天要堅持聽(tīng)；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會(huì )發(fā)現他們值得你愛(ài)，你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)他們。
四、提出期望，增強學(xué)生的自我意識
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的'人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現目標的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴相濟，在表?yè)P中有批評，在批評中有表?yè)P
愛(ài)并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴格相結合。要嚴中有愛(ài)，愛(ài)中見(jiàn)嚴。不因為優(yōu)生就愛(ài)中無(wú)嚴，也不因為差生就嚴中無(wú)愛(ài)。對于差生要嚴中有愛(ài)，嚴之有序，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時(shí)也應該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
師德學(xué)習心得5
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵�！盀槿藥煴�、教學(xué)相長(cháng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。千百年來(lái)，中國許多為人師者前赴后繼，用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解師德的含義，以他們的行動(dòng)踐行“為人師表”的精神。時(shí)代在發(fā)展，師德的內涵也在發(fā)展變化。師德惟馨。新時(shí)代背景下優(yōu)良的師德，又該是怎樣的呢?讀了師德學(xué)習材料，我不禁深思。
師德是崇高的責任心
一個(gè)具有高度的責任感的教師，就不會(huì )泯滅自己對職業(yè)的激情。他們總是把這項基于生命、促進(jìn)生命、美化生命和升華生命的教育事業(yè)，當做自己為之奮斗的遠大生命理想;總是對自己所從事的教育事業(yè)擁有一顆虔誠、執著(zhù)之心。他們能以自己旺盛的生命之火，點(diǎn)燃學(xué)生那旺盛的生命之火;以自己充沛的生命激情，換來(lái)學(xué)生那充沛的生命激情。在工作中，他們以積極的態(tài)度、以滿(mǎn)腔的熱情投入到漫長(cháng)而默默的教育實(shí)踐中，耐得住寂寞。富于犧牲的精神和不為物欲所動(dòng)的氣概;他們善于在平凡的教育過(guò)程中發(fā)覺(jué)新的細節、新的特征、新的方向，要善于在看似普通的教育現象中發(fā)現所蘊涵的蓬勃生命力，并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng )造力;他們更善于以樂(lè )觀(guān)向上的心境，積極振奮的精神狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。
師德是對工作擁有一顆事業(yè)心
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必須取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構;不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！�
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己把科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……這些名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
師德是對自己擁有一顆平凡心
聽(tīng)著(zhù)一位名叫霍懋征老師從教60年，經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦，經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到非人的虐待，經(jīng)歷過(guò)嚴重疾病的折磨，但這都沒(méi)有摧垮她的意志，沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇，沒(méi)有影響她對教師職業(yè)的無(wú)限精神追求，在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績(jì)。
面對著(zhù)現實(shí)社會(huì )紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的'條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實(shí)的精神財富，“精神財富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴格的時(shí)空、具體的標準來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動(dòng)力。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習心得6
古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我謹記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。通過(guò)這次學(xué)習，我決心再次把以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，無(wú)私奉獻，爭做讓人滿(mǎn)意的教師作為自己的奮斗目標，不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。
熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內容。
熱愛(ài)學(xué)生不僅是人民教師道德的'一個(gè)標志，而且是人類(lèi)道德的一個(gè)標志。教師熱愛(ài)學(xué)生，可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足，形成學(xué)生的良好情感，使教師的影響長(cháng)久地保存在學(xué)生的內心深處。
熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。
熱愛(ài)學(xué)生，還表現在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。要尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統一嚴格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區別對待。[為您編輯]對學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對其缺點(diǎn)錯誤，不縱容、不姑息、不放任。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。
尊重家長(cháng)，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。尊重家長(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
樂(lè )教勤業(yè)，是師德規范的最高境界。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
師德學(xué)習心得7
師德學(xué)習體會(huì )：做個(gè)師德高尚的人
道德是中國文化的核心。承傳道德做個(gè)如理叢道的中國人是現代社會(huì )所呼吁的。作為一名教師，師德的重要性永遠是第一位的。
教師為人師表，其道德品質(zhì)高低直接關(guān)系到下一代道德素養的高低，關(guān)系到社會(huì )的和諧穩定。因此我一方面嚴格要求自己，不斷提升自己的思想道德，給學(xué)生樹(shù)立良好的道德風(fēng)范，用自己的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。另一方面注重培養學(xué)生良好的思想道德，使其成長(cháng)為人格健全道德高尚的人。以下是我的具體做法：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)
我認為教師這個(gè)職業(yè)，非常重要，它責任重大，對社會(huì )的貢獻也很大。為了讓學(xué)生淺顯易懂，直觀(guān)明了接受知識，我的備課無(wú)處不在�？吹絻捎⒔值腊惭b地下光纖，我就讓施工人員送我一段，這樣等我們講到二氧化硅的用途時(shí)，就更直觀(guān)。生活中我將食品包裝袋和藥品中的干燥劑收集起來(lái)，以備講干燥劑時(shí)使用。在講到次氯酸時(shí)，我特意從家惠超市買(mǎi)來(lái)漂白水拿到教室，讓學(xué)生動(dòng)手漂白織物，理解和體會(huì )次氯酸的漂白性，以及漂白水的氣味和使用時(shí)手上光滑的感覺(jué)。還有很多這樣的例子。這樣將學(xué)到的知識用到了生活，學(xué)生的學(xué)習是快樂(lè )的，記憶是深刻的，情景是難忘的。
二、堅持學(xué)習，不斷進(jìn)取，日日修正自己的言行
我不但認真學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，還學(xué)習了古代圣賢的教誨如《論語(yǔ)》、《弟子規》等使自己的德日進(jìn)，過(guò)日少。堅持每天晚上檢討一次，正確的做法堅持，錯誤的做法第二天改正，需要道歉的要誠懇地盡快地道謙。在教學(xué)方面為了讓學(xué)生輕松好奇主動(dòng)參與學(xué)習，我買(mǎi)了《學(xué)習的革命》、《化學(xué)記憶口決》和周弘的'《賞識教育》等書(shū)籍和碟片，認真學(xué)習大膽實(shí)踐，提高課堂的趣味性，培養學(xué)生的求知欲。
三、注重德育培養，構建和諧課堂
在每一學(xué)期的第一節課，我都會(huì )告訴學(xué)生，老師是如何看待一個(gè)學(xué)生，是將思想品德放在第一位，將學(xué)習放在第二位。若把學(xué)生比喻成產(chǎn)品，品德好學(xué)習好的學(xué)生是成品，品德好學(xué)習不好的學(xué)生是半成品，品德不好，學(xué)習好的學(xué)生是危險品，品德不好，學(xué)習也不好的是廢品。同學(xué)們要力爭做一個(gè)孝順、尊師、誠信、友愛(ài)的學(xué)生，我發(fā)現尊師的學(xué)生，都是聽(tīng)話(huà)的，他就會(huì )認真聽(tīng)課，認真做作業(yè)，學(xué)習好是水到渠成的事。所以同學(xué)們，以前你們學(xué)習成績(jì)怎樣，我并不關(guān)心，我關(guān)心的是從現在開(kāi)始誰(shuí)的思想品德表現良好，上課時(shí)積極、認真。
四、平等對待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都有收獲
現在我帶的高二（6）班，有一個(gè)學(xué)習成績(jì)較差的學(xué)生問(wèn)我一個(gè)填空題，這個(gè)題目，正好是課本上沒(méi)講的知識點(diǎn)。我給他指導后，鼓勵了他。第二天上課時(shí)，我說(shuō)：“今天我要給大家補講一個(gè)知識點(diǎn)”。講完后我又說(shuō)：“今天我要表?yè)P一個(gè)人，就是我們班的楚武同學(xué)，這個(gè)知識點(diǎn)就是他幫我們從練習題中挖掘出來(lái)的�？梢�(jiàn)他認真做我們的練習題，并積極思考，善于提問(wèn)，我相信他勤于思考善于提問(wèn)的優(yōu)秀品質(zhì)一定可以使他在學(xué)業(yè)上獲得成功。請大家給他感謝的掌聲�！睆哪且院笏e極主動(dòng)，經(jīng)常問(wèn)我問(wèn)題，我堅信他的學(xué)習很快會(huì )跟上的。在我的教學(xué)中，我力爭讓每一位學(xué)生的問(wèn)題都得到解決，都有收獲。有學(xué)生做題時(shí)對有機物空間結構判斷不清時(shí)，我就專(zhuān)門(mén)給他球棍模型的材料指導他自己體會(huì )。有學(xué)生在課外資料上看到啟普發(fā)生器，初中時(shí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，我就專(zhuān)門(mén)拿給他看。課間10分鐘，有時(shí)有許多學(xué)生問(wèn)問(wèn)題，來(lái)不及一一答復，我就建議學(xué)生把問(wèn)題圈好，或者把問(wèn)題寫(xiě)在紙上，一般我會(huì )盡快在紙上寫(xiě)好解題指導并及時(shí)送到學(xué)生手上，使學(xué)生學(xué)習路上無(wú)障礙，讓學(xué)生感到始終有一個(gè)老師在時(shí)刻等待著(zhù)回答我們的問(wèn)題，而且這種途徑既省時(shí)又溫暖又不失面子。
師德學(xué)習心得8
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的'情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)
師德學(xué)習心得9
任教以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏(yíng)得師生的尊敬和愛(ài)戴。熱愛(ài)本職工作，為人師表，教書(shū)育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴謹，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng )新。認真學(xué)習黨的方針、政策、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來(lái)，我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則，用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jì)要突出……隨著(zhù)教改的不斷深入，我時(shí)刻感到自己的不足�！冻踔袛祵W(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長(cháng)，用來(lái)不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的`示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導也為我們創(chuàng )造了許多學(xué)習機會(huì )，豐富我們的理論知識，用于指導自己的實(shí)踐活動(dòng)。用心利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓、學(xué)習的機會(huì )不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認真備課，認真鉆研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點(diǎn)的基礎上，結合學(xué)生實(shí)際狀況寫(xiě)出詳細教案。講課以教學(xué)法為指針，用心實(shí)踐，以教師為主導，因材施教，堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則，使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí)，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
既然命運指引我選取了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻。我明白接下來(lái)等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會(huì )在今后的日子里我會(huì )更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責――作為一名普通教師的職責!
師德學(xué)習心得10
素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)明建設和精神明設，從小的方面說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)’’、‘‘熱愛(ài)學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，學(xué)生只是分數和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍現象，如此這般又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。本由秘知音網(wǎng)提供，請登陸8查看更多
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的`教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專(zhuān)家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下，或者回過(guò)頭再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
師德學(xué)習心得11
通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì )。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
首先要不斷提高自身的師德修養。
為什么要不斷提高自身的師德修養呢？眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì )做人、做社會(huì )合格的`公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢？因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”，同時(shí)也對教師的學(xué)習提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習，學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導自己的實(shí)踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。
第三，無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。
面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，教師應該樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，奮斗終生。
師德學(xué)習心得12
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育系統行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
當前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟 大潮的沖擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：超度違規帶生，體罰或變相體罰學(xué)生，不公平地看待學(xué)生，功利主義思想嚴重，追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費等。
導致各種師德違規的現象因素很多，通過(guò)不斷的學(xué)習，更新觀(guān)念，我認為主要有以下幾個(gè)方面的原因造成：
一是、教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通，沒(méi)有把真正的做人教育理解到位，落實(shí)到位。
二是、教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的不健全輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者會(huì )對學(xué)生實(shí)施體罰。
三是、在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。屢禁不止的違規超度帶生問(wèn)題，就是在利益的驅動(dòng)之下的產(chǎn)物。
四是、教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的`師德表現。
面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為需要從以下幾個(gè)方面努力。
一、調整教師心態(tài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念
要做好現在社會(huì )的教師，擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們平陽(yáng)這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì )環(huán)境背景下，教師的價(jià)值觀(guān)顯得尤為重要。我體會(huì )到一個(gè)人的幸福是要靠自己感受的，就是說(shuō)老師要知道滿(mǎn)足，錢(qián)是永遠都賺不完的。有了這么一個(gè)理念為基礎的話(huà)，那么我們現在的超度帶生問(wèn)題，歧視學(xué)生問(wèn)題，體罰等各種有礙于師德形象的問(wèn)題都會(huì )得到根本好轉。所以，在老師當中首先要解決價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，教師要調整好自己的心態(tài)，做一個(gè)時(shí)常會(huì )感恩的人，學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，學(xué)會(huì )體驗幸福，感受幸福。
二、轉變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的高分。因為習慣了應試的學(xué)生，以后面對大學(xué)的開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境，不能適應，成績(jì)會(huì )下降，還會(huì )不同程度的患上心理障礙。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jì)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍，德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出，個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
三、以身示范，情感育人
搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節�，F在的問(wèn)題學(xué)生很多，教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問(wèn)題，一定要根據不同學(xué)生出現的不同問(wèn)題有針對性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師，不訓斥學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，要變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現的各種問(wèn)題。作為一名教育工作者，應該經(jīng)常學(xué)習，經(jīng)常對照，經(jīng)常反思。以自己崇高的事業(yè)道德來(lái)履行自己的教師職責，做一個(gè)受學(xué)生和家長(cháng)歡迎的無(wú)愧與心的人民教師。
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新時(shí)代的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展�！盁釔�(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛(ài)，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會(huì )責任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的`“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。
師德學(xué)習心得13
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！碧ど先咧v臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。
從走出學(xué)門(mén)的那天起，我就下決心當一名優(yōu)秀的教師，這些年來(lái)也一直為之探索努力著(zhù)。什么樣的教師才是優(yōu)秀的呢？?jì)?yōu)秀的教師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄和高尚的師德。而學(xué)前的教育工作更是需要我付出加倍的愛(ài)心和耐心。
我曾經(jīng)教過(guò)這樣的一名學(xué)生，當他第一次站在我的面前時(shí)，我只能說(shuō)：作為家長(cháng)會(huì )覺(jué)得心疼，可作為老師卻有些頭疼。在了解孩子一段時(shí)間以后，我和他的父母進(jìn)行了一次懇談。他是一名有躁狂癥傾向的孩子：翻書(shū)找不到頁(yè)碼時(shí)他會(huì )把書(shū)狠狠的撕碎然后扔掉，跌倒以后站起來(lái)他會(huì )用力的踩自己的腳，挽袖子挽不好他會(huì )狠狠的咬自己的手臂，午睡的時(shí)候因為無(wú)法入睡，他會(huì )狠狠的打自己耳光，而且從來(lái)不和任何人溝通，不說(shuō)一句話(huà)。班里的小朋友都不想跟他做朋友，沒(méi)有人想跟他一起玩兒，每當看到他孤單的身影，我看在眼里，急在心里，于是我試著(zhù)用他能理解的方式跟他溝通，當他想撕書(shū)的時(shí)候我會(huì )說(shuō)：“寶貝我們慢慢來(lái)，但是不要撕了它，不然它該疼了�！笨吹剿刮視�(huì )告訴他：“這塊石頭真淘氣，讓我的寶貝跌倒了，沒(méi)關(guān)系我們不理它，下次看到它的時(shí)候我們從它身上跳過(guò)去，看它還能不能使壞�！蔽缢瘯r(shí)我會(huì )躺在他的身邊輕輕的拍著(zhù)他，悄悄的為他唱一首小歌：“天上星，亮晶晶，好像一雙雙，一雙雙眼睛·······”就這樣慢慢的他開(kāi)始接受我，記得那是他到我班第四周的周二，一大早我看到他剛要跟他問(wèn)早安，他居然大聲的說(shuō)了句：老師早！愣怔過(guò)后，我激動(dòng)的.抱住了他，那一整天我都非常開(kāi)心，還跟我對班的楊老師說(shuō)：今天是個(gè)值得紀念的日子，晚上放學(xué)的時(shí)候，我告訴孩子的父親，寶貝知道和老師問(wèn)好了，他的爸爸也高興的表?yè)P了他，之后很多事情就水到渠成，當他想撕本的時(shí)候會(huì )抬起頭看看我，當他想打自己的時(shí)候會(huì )先大哭讓我看到他，當他要午睡的時(shí)候會(huì )悄悄的走到我的身邊，緊緊的拉住我的衣角不放手，我知道是我投注在他身上的愛(ài)心讓他知道我可以依靠，慢慢的班里的小朋友有樣學(xué)樣的開(kāi)始幫助他，上跆拳道的時(shí)候，都會(huì )有小朋友主動(dòng)的牽著(zhù)他的手走到跆拳道的隊伍里，告訴他道服和鞋子要放在哪里，衣服要怎么穿，取餐盤(pán)吃飯的時(shí)候，會(huì )有人告訴他怎么做，他的臉上也開(kāi)始出現了笑容，并且交到了朋友�？吹竭@些我無(wú)比欣慰，我的孩子是那么的善良，那么的讓我驕傲，而這個(gè)孩子也學(xué)會(huì )了說(shuō)：謝謝。我愛(ài)我教過(guò)的每一個(gè)孩子，從他們的身上我看到了：人之初，性本善。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。一位成功的教師要用知識為土壤，師長(cháng)領(lǐng)導的諄諄教導、朋友的鼎力支持為依靠，才能將每一名你面前的學(xué)生送上知識的殿堂，才能做撐起教育藍天的一塊青磚。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛(ài)寫(xiě)好“師德”。
師德學(xué)習心得14
在學(xué)校整體部署下，我認真學(xué)習了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料，現將我的學(xué)習體會(huì )總結如下：
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德的體現都基于教師的人格。因為師德的魅力主要從人格特征中體現出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆記等。
而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此師愛(ài)就是師魂。在學(xué)生的.眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互配合，更好得搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
按照中華人民共和國“教育法”、“教師法”和教育部頒發(fā)的“中小學(xué)教師職業(yè)道德規范”的要求，我想自己作為一名教育工作者，應該經(jīng)常不斷地對照以上的文件精神，經(jīng)常學(xué)習，經(jīng)常對照，經(jīng)常反思。積極參加學(xué)校組織的各項師德學(xué)習活動(dòng)，以自己崇高的事業(yè)道德來(lái)履行自己的教師職責，做一個(gè)讓黨放心，受學(xué)生和家長(cháng)歡迎的人民教師。
師德學(xué)習心得15
如果說(shuō)在教學(xué)中思考“教什么？怎么教？”這是教師的技術(shù)，是我們的專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，那么進(jìn)一步思考“教學(xué)是什么？教育為什么？”則是教師的正道和擔當。作為高校教師，我們更應該思考“我們在培養什么人？怎樣培養人？為誰(shuí)培養人？”我們培養的是師范生，師范強則教師強，教師強則教育強，教育強則國家興。我們培養的是留學(xué)生，教好中國語(yǔ)言，講好中國故事，樹(shù)好中國形象，促進(jìn)中外友誼是我們不可推卸的責任。從這個(gè)層面上講，我們既是文史研究者，又是文化傳承者；既是知識傳播者，又是文化交流者。這就要求我們既要引導學(xué)生學(xué)習具體知識，又要幫助學(xué)生形成批判性思維；既要帶領(lǐng)學(xué)生探索語(yǔ)言文字的魅力，又要培養學(xué)生開(kāi)闊融通的視野。這樣想來(lái)，要做一個(gè)好老師還真不容易。
教師節當天，我在學(xué)生的朋友圈里看到一條這樣的`留言：“進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我遇到了很多很優(yōu)秀的老師，他們用自己看過(guò)的書(shū)和自己的經(jīng)歷感染著(zhù)我，激勵著(zhù)我努力下去，堅持下去�！边@幾行短短的文字讓我感慨萬(wàn)千，“學(xué)高為師，身正為范”這八個(gè)字真的不是說(shuō)說(shuō)而已，作為教師，我們有責任灌溉心靈之花，扶植品格之樹(shù)，養育學(xué)識之果。
師者，啟人心智，培德鑄魂。從古至今，文明薪火得以延續、價(jià)值觀(guān)念得以遠播，都離不開(kāi)教師這個(gè)偉大的職業(yè)。教書(shū)育人是教師的初心，授業(yè)解惑是教師的使命，立德樹(shù)人是教師的追求。我愿盡我所能為學(xué)生當好領(lǐng)路人，成為他們成長(cháng)路途中讓他們感到溫暖和力量的好老師。
一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師，我們永遠在路上。
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